7/7《元曲三首》學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知識目標(biāo)：了解元曲的一般常識，懂得小令、套數(shù)、雜劇的異同。2.能力目標(biāo)：體會(huì)各篇的藝術(shù)特色。3.情感目標(biāo)：理解本篇思想內(nèi)容的積極意義及其局限性。可以誦讀為突破口，結(jié)合社會(huì)背景與作家生平把握作者思想感情，結(jié)合元曲一般常識體會(huì)各篇的藝術(shù)特色。教材習(xí)題研討方法點(diǎn)撥一、①從思想內(nèi)容上看，散曲比傳統(tǒng)詩詞大大開拓了表現(xiàn)范圍。作者的視野延伸到富于活力、多姿多彩的市井生活。如睢景臣的著名套數(shù)《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》，把漢高祖寫成一個(gè)潑皮無賴，則表明作家的視野深入于市民的心理層面，以市民的目光觀察神圣的事物。思想性的歷史進(jìn)步意義集中體現(xiàn)在描寫愛情題材上。在眾多的詠及婦女的作品中，作家不僅反映了她們的痛苦和對真正愛情的憧憬，并對她們在情場中種種情感的弱點(diǎn)表示同情。如關(guān)漢卿的小令《【南呂】四塊玉·別情》：“自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕？憑闌拂袖楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也。”寫女子對情人的相思之情，淺語深衷。這些作品所體現(xiàn)的對于人性開放的寬厚態(tài)度，是以市井社會(huì)的生活形態(tài)與生活觀念作為其基礎(chǔ)的。彌漫于散曲中的還有一種由于世變滄桑而帶來的空幻感和凄涼感。所謂“王圖霸業(yè)成何用”、“蓋世功名總是空”，是這一部分“嘆世”作品的基調(diào)。封建政治與道德力量的虛弱、外族入主帶來的黑暗與凌辱使他們感到歷史和現(xiàn)實(shí)都是“空”的。如馬致遠(yuǎn)的《【雙調(diào)】蟾宮曲·嘆世》：“咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項(xiàng)廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風(fēng)魔？成也蕭何，敗也蕭何，醉了由他?！毙垂γf英雄，主張自適，“醉了由他”。②從語言形式上看，適應(yīng)于抒情的需要，散曲的形式和語言較于詩、詞都別具特點(diǎn)。一方面，散曲在遵守固定的平仄格律的同時(shí)，可隨意增加襯字，從一字到十?dāng)?shù)字不等；另一方面，散曲的語言（特別是襯字）主要是口語、俗語，這些特征，使散曲成為更自由、輕靈的形式，更適宜于表達(dá)即興的、活潑的情感。比如睢景臣《高祖還鄉(xiāng)》中用“白胡闌套住個(gè)迎霜兔”、“紅曲連打著個(gè)畢月烏”、“雞學(xué)舞”、“狗生雙翅”、“蛇纏葫蘆”等語言來描寫日、月、龍、虎、鳳五面旗，通俗中透出幽默與諷刺。又如：“新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝幺大戶?！薄斑@幾個(gè)喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪衣服。”“那大漢下的車，眾人施禮數(shù)。那大漢覷得人如無物。”“春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重?cái)?shù)?！薄澳惚旧碜鐾らL耽幾盞酒，你丈人教村學(xué)讀幾卷書?！背浞诌\(yùn)用農(nóng)民口語，能真實(shí)地傳達(dá)出人物的感情，使人感到音容笑貌如在眼前。二、①構(gòu)思新奇，引人入勝。全文八支曲子分為三層意思：先寫社長告示，鄉(xiāng)民被迫迎駕的忙亂情景；接著又對劉邦極其奢華的儀仗隊(duì)進(jìn)行嘲笑和諷刺；最后嘲諷劉邦驕傲丑態(tài)及揭他的老底，數(shù)落他的無賴行徑，及表示對他的蔑視。全篇渾然一體，錯(cuò)落有致,有一氣呵成之感。這篇套曲寫漢高祖劉邦還鄉(xiāng)的情景，取材雖然有某些歷史依據(jù)，但是情節(jié)大都是虛構(gòu)的。作者設(shè)想一個(gè)熟悉劉邦底細(xì)的鄉(xiāng)民，從他的眼里來看劉邦還鄉(xiāng)的盛大場面，從他的口里說出劉邦發(fā)跡前的所作所為。這樣，通過新奇的構(gòu)思和幽默的語言，巧妙地撕破了封建最高統(tǒng)治者的神圣面具，藝術(shù)上富于獨(dú)創(chuàng)性，思想上也具有進(jìn)步意義。②嬉笑怒罵，詼諧幽默。比如用“白胡闌套住個(gè)迎霜兔”、“紅曲連打著個(gè)畢月烏”、“雞學(xué)舞”、“狗生雙翅”、“蛇纏葫蘆”等一系列幽默詼諧的語言來描寫日、月、龍、虎、鳳五面旗，這就富有諷刺的意味。元曲最大的特點(diǎn)是使用口語、俚語，讀起來明白、流暢、生動(dòng)，與唐詩宋詞用語力求典雅完全不同。由于口語運(yùn)用得好，使人物性格特別鮮明清晰。“新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝幺大戶?！薄斑@幾個(gè)喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪衣服?！薄澳谴鬂h下的車，眾人施禮數(shù)。那大漢覷得人如無物?！薄按翰闪松＃枇税乘?，零支了米麥無重?cái)?shù)?！薄澳惚旧碜鐾らL耽幾盞酒，你丈人教村學(xué)讀幾卷書?！背浞诌\(yùn)用農(nóng)民口語，通過一個(gè)質(zhì)樸、天真、無所畏懼的農(nóng)民的所見、所感、所言、所行來揭示“高祖還鄉(xiāng)”的盛舉。嚇人壯膽的儀仗，在質(zhì)樸的農(nóng)民的眼里、心里不可理解，用生活經(jīng)驗(yàn)稍加形容，就剝光了皇帝莊嚴(yán)神圣的外衣。三、如改寫為敘事文，應(yīng)注意敘述順序及伏筆、照應(yīng)；如改寫為小品、相聲，應(yīng)注意語言的幽默及懸念的制造。 一、理解元曲“俗”的特點(diǎn)，需要從思想內(nèi)容和藝術(shù)形式兩方面來把握，做到全面、深入。二、構(gòu)思新奇、嬉笑怒罵主要在于視角的選擇，從一個(gè)熟悉劉邦底細(xì)的鄉(xiāng)民眼里來看劉邦還鄉(xiāng)的盛大場面。另一個(gè)重要原因在于語言的特點(diǎn)，大量使用口語、俚語，讀起來明白流暢、幽默生動(dòng)。三、樹立文體意識，避免“流水賬”。［背景知識互動(dòng)］ 一、寫作背景【雙調(diào)】蟾宮曲嘆世詩人“嘆世”，是在發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)的不滿和憤懣。但通篇沒有一個(gè)字觸及時(shí)世，這就是馬致遠(yuǎn)宣泄牢騷技巧的高明處。對史事的評析，層層推進(jìn)，一氣直下，直逼出了“醉了由他”的最后結(jié)論。作者笑看功名，漫說英雄，主張自適，特別是“成也蕭何，敗也蕭何”兩句成語的引用，既吻合曲中議論的楚漢相爭的史事，又起到了“詩眼”的作用，是相當(dāng)高明的?！灸蠀巍克膲K玉別情寫女子對情人的相思之情，淺語深衷。彌漫于散曲中的還有一種由于世變滄桑而帶來的空幻感和凄涼感。封建政治與道德力量的虛弱、外族入主帶來的黑暗與凌辱使元代作家感到歷史和現(xiàn)實(shí)都是“空”的。當(dāng)然，這種“空”往往具有相對的意義。在元散曲中，一種典型和頻繁出現(xiàn)的表述是對屈原式的人生道路的否定和對陶潛式的生活方式的追慕。【般涉調(diào)】哨遍高祖還鄉(xiāng)《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》，把漢高祖寫成一個(gè)潑皮無賴，則表明作家的視野深入于市民的心理層面，以市民的目光觀察神圣的事物。作品所體現(xiàn)的對于人性開放的寬厚態(tài)度，是以市井社會(huì)的生活形態(tài)與生活觀念作為其基礎(chǔ)的。二、作家作品馬致遠(yuǎn)（1250~1324），字千里，自號東籬先生，大都（今北京）人。他是元貞書會(huì)的中堅(jiān)人物，有“曲狀元”之稱，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱“元曲四大家”。在前期的散曲作家中，他被譽(yù)為“元人第一”。今存散套23首，小令115首，近人輯為《東籬樂府》?？v觀他的散曲，大多是抒發(fā)個(gè)人懷才不遇的悲哀。作品意境優(yōu)美，語言清新自然，有很高的藝術(shù)造詣。關(guān)漢卿（約1234~1300），元代雜劇作家。號已齋（或作一齋），大都（今北京市）人，亦說祁州（在今河北）、解州（在今山西）人。約生于金末或元太宗時(shí)，賈仲明《錄鬼簿》悼詞稱他為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。關(guān)漢卿曾寫有（南呂·一枝花）贈(zèng)給女演員珠簾秀，說明他與演員關(guān)系密切。據(jù)各種文獻(xiàn)資料記載，關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。睢景臣，中國元代散曲家。一作睢舜臣，字景賢，江蘇揚(yáng)州人。生卒年及生平事跡不詳。曾撰有《屈原投江》《牡丹記》《千里投人》三部雜劇。散曲作品僅存套曲三首。他的《【般涉調(diào)】哨遍·高祖還鄉(xiāng)》散套，是元代散曲作品中的優(yōu)秀名篇?！朵浌聿尽贩Q：“維揚(yáng)諸公，俱作《高祖還鄉(xiāng)》套數(shù)，公〔哨遍〕制作新奇，諸公皆出其下?！笨梢姶饲?dāng)時(shí)已負(fù)盛名。三、重點(diǎn)字詞字音南柯（kē）蒯通（kuǎi）憑闌（lán）糨來（jiànɡ）銀錚（zhēnɡ）鑾（luán）輿（yú）抬頭覷（qù）耽酒（dān）田契（qì）豆幾斛（hú）揪?。╦iū）字形蒯通憑闌鑾輿糨來抬頭覷田契豆幾斛胡突詞義南柯一夢：淳于棼做夢到大槐安國做南柯太守，享盡榮華富貴，醒來才知道是一場大夢，原來大槐安國就是住宅南邊大槐樹下的蟻穴（見于唐李公佐《南柯太守傳》）。后來用“南柯一夢”泛指一場夢，或比喻一場空歡喜。成也蕭何，敗也蕭何：韓信因蕭何推薦，做了大將軍，建立功勛，后被蕭何誘騙，死在呂后手里，所以這樣說，引申為對翻手為云、覆手為雨的人情反復(fù)的諷刺。今謂事情的成敗或好壞都由于同一個(gè)人。但有的差使無推故：但有，所有。推故，借故推托。 知識積累解題雙調(diào)，是元曲中的宮調(diào)名；蟾宮曲，是曲牌名。這支曲子名為《嘆世》，自然意在抒發(fā)對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，通過羅列一個(gè)又一個(gè)歷史故事，借助讀者對歷史的聯(lián)想來體味作者的意圖，通過“詠史”達(dá)到“嘆世”的目的。南呂，宮調(diào)名；四塊玉，曲牌名。此曲寫女子對情人的相思之情。般涉調(diào)，宮調(diào)名；哨遍，曲牌名，本曲是以“哨遍”這一曲牌起頭的套曲。睢景臣虛構(gòu)了一個(gè)漢高祖“車駕榮歸”的場面，進(jìn)行挖苦諷刺，表現(xiàn)了蔑視的態(tài)度。知識積累識記馬致遠(yuǎn)（1250~1324），字千里，自號東籬先生，大都（今北京）人。有“曲狀元”之稱，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱“元曲四大家”。關(guān)漢卿（約1234~1300），著名元曲作家。號已齋叟（或作一齋、已齋），大都（今北京市）人。睢景臣，字景賢，揚(yáng)州人，生卒年不詳，元曲作家。知識積累鞏固注意一些難讀字的字音。如“蒯”“闌”“鑾”“輿”注意一些容易讀錯(cuò)的字音。如“耽”“契”“揪”“斛”要注意元代白話與現(xiàn)代漢語的差別，了解那些白話的含義。掌握積累一些成語的來源和意義，以便于正確使用成語。積累運(yùn)用一、學(xué)海拾貝詩歌形象（一）人物形象：包括詩中人物、自我抒情主人公的形象。分析人物形象必須結(jié)合詩句來談，主要從人物性格、品質(zhì)、心態(tài)、情感、思想等方面入手。（二）物象：分析景物特征，由景物暗示人物內(nèi)心和思想。借物抒懷、托物言志?？陀^存在著的事物、景色及至活生生的人，一旦籠于詩人的筆下，就成為具體可感的藝術(shù)形象。1.豪放灑脫的形象李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”（《將進(jìn)酒》），表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。2.憂國憂民、青衫淚沾的形象杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），詩人并不僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑；白居易的“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”（《琵琶行》），著一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩的意境。3.歸隱田園、鐘情山水的形象陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辨已忘言”（《飲酒》），寫的就是悠游自在的隱居生活，說明詩人安貧樂道的思想；王維的“故人具雞黍，邀我至田家……待到重陽日，還來就菊花”（《過故人莊》），詩中描寫了山村風(fēng)光和朋友歡聚的生活場面，像一幅田園風(fēng)景畫，使人見了，樂而忘返。4.愛惜人才的形象龔自珍的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》），他對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。5.兒女情長的形象李商隱的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》），詩歌寫了暮春時(shí)節(jié)與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，表達(dá)的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。二、新題導(dǎo)練1.閱讀下面一首元曲，回答后面的問題。清江引秋懷張可久西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里。這首元曲情景交融，請你分析：（1）作者寫了哪些秋景？參考答案：西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲。（見解析（2））（2）作者描寫這些景物的作用是什么？參考答案：渲染出一幅蕭瑟的秋景，表達(dá)自己漂泊多年、功名未就、有家難歸的思想感情。解析：（1）只要在曲中找到幾個(gè)寫景的詞語即可。（2）在古人的眼里，秋天的景物一般都是凄涼肅殺的，用秋景最容易寄托自己的情感。因此，借景抒情，詩人很容易把秋景和自己的復(fù)雜情感結(jié)合起來。2.閱讀下面一首元曲，回答后面的問題。【越調(diào)】憑欄人金陵道中喬吉瘦馬馱詩天一涯，倦鳥呼愁村數(shù)家。撲頭飛柳花，與人添鬢華。前人在評論這支曲子時(shí)曾說，作者是一個(gè)繪畫高手，寥寥數(shù)筆，就活畫出了抒情主人公的形象，你同意這種說法嗎？為什么？曲中的抒情主人公是怎樣的一個(gè)形象？解析：鑒賞本曲，需要在把握“瘦馬、倦鳥、柳花”對于人物的烘托作用，仔細(xì)咀嚼其中的滋味。參考答案:同意。全曲共28字，首句以“瘦馬馱詩”襯托人物形象，第二句以“倦鳥”寫人物的疲憊形態(tài)，第三、四句用柳花與人物白色的鬢發(fā)