2025年春新人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)課件 第14課 遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化_第1頁(yè)
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第二單元遼宋夏金元時(shí)期:民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化14遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化導(dǎo)入新課(一)觀察中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)水平增長(zhǎng)曲線,進(jìn)入新課學(xué)習(xí)中華民族的燦爛文化,歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,至l遼宋夏金元時(shí)期,以自己鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的風(fēng)格,創(chuàng)造了中華文明史上的又一個(gè)文化高峰。課堂導(dǎo)入:說(shuō)一說(shuō)中國(guó)古代的“四大發(fā)明”?

每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面或純粹科學(xué)方面都是如此……中國(guó)的科技發(fā)展到宋代,已呈巔峰狀態(tài)?!?guó)學(xué)者李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》導(dǎo)入新課(二)觀看2008年北京奧運(yùn)會(huì)展示的中國(guó)的四大發(fā)明導(dǎo)入新課(三)閱讀“活字印刷佛經(jīng)的殘頁(yè)”,回答問(wèn)題,導(dǎo)入新課。這片佛經(jīng)殘頁(yè)是1965年在浙江溫州的白象塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)鑒定,佛經(jīng)殘頁(yè)是在約1100年用活字技術(shù)印刷的,采用的是膠泥活字。這件印刷品是目前我國(guó)現(xiàn)存最早的泥活字印刷品。活字印刷術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的?遼宋夏金元時(shí)期還有哪些重要的科技成就呢?活字印刷佛經(jīng)的殘頁(yè)泥活字版(模型)1.通過(guò)觀察圖文、分析史料,了解我國(guó)活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳。(史料實(shí)證,時(shí)空觀念,歷史解釋)2.通過(guò)學(xué)習(xí)遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化成就,分析遼宋夏金元時(shí)期科技發(fā)達(dá)和文化繁榮的原因。(唯物史觀,歷史解釋)3.通過(guò)分析中國(guó)古代科技文化成就對(duì)世界文明發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn),感受中國(guó)先賢們不懈探索、勇于創(chuàng)新的精神。(唯物史觀,家國(guó)情懷)雕版印刷的版料,一般選用紋質(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材,如棗木、梨木等。然后把木材鋸成一塊塊木板,把要印的字寫(xiě)在薄紙上,反貼在木板上,再根據(jù)每個(gè)字的筆劃,用刀一筆一筆雕刻成陽(yáng)文,使每個(gè)字的筆劃突出在板上。木板雕好以后,就可以印書(shū)了。1.雕版印刷術(shù)的推行遼宋夏金時(shí)期,刻書(shū)很盛行,雕版印刷技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。一、雕版印刷術(shù)敦煌發(fā)現(xiàn)的雕版印刷品《金剛經(jīng)》卷首環(huán)節(jié)一

活字印刷術(shù)的發(fā)明一、雕版印刷術(shù)2.雕版印刷術(shù)的弊端材料一:宋太祖時(shí)由官方主持刻印的《大藏經(jīng)》,耗時(shí)十二年、雕版十三萬(wàn)塊,印刷完成后,堆積如山的雕版被堆放在當(dāng)?shù)馗畮?kù)內(nèi),從此無(wú)人問(wèn)津。材料二:一個(gè)工人當(dāng)時(shí)一天只能刻四五十個(gè)字,一本六萬(wàn)字的書(shū)需要三四年才能刻完。材料三:一個(gè)版200個(gè)字,刻工已經(jīng)成功的刻制了199個(gè)字模,即將大功告成,刻工很興奮,結(jié)果最后一個(gè)字刻壞了,導(dǎo)致前功盡棄。(1)費(fèi)工費(fèi)時(shí),成本高、利用率低。(2)刻好的版只能印制一種書(shū)籍。(3)不易修改;木質(zhì)版不易保存等。閱讀材料,分析雕版印刷有哪些弊端?環(huán)節(jié)一

活字印刷術(shù)的發(fā)明二、活字印刷術(shù)1.活字印刷術(shù)的發(fā)明視頻(1)發(fā)明:北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。畢昇(約970—1051)膠泥刻字燒制字模排字固版印刷拆版(2)流程:你認(rèn)為畢昇的活字印刷術(shù)“新”在哪里?(3)特點(diǎn):兩個(gè)“變”:變死字為活字

,變死版為活版。(4)優(yōu)點(diǎn):省工省時(shí)省料、可重復(fù)使用、利用率高、效率高。2.活字印刷術(shù)的發(fā)明、流程、特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn):二、活字印刷術(shù)3.活字印刷術(shù)的發(fā)展(1)活字印刷術(shù)是北宋匠人畢昇發(fā)明的(膠泥活字印刷)。(2)后來(lái),能工巧匠又發(fā)明了木活字。(3)元朝科學(xué)家王禎對(duì)木活字技術(shù)作了系統(tǒng)總結(jié)并創(chuàng)新,發(fā)明活字轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)(如下圖3)。(4)元朝中期,錫活字印刷出現(xiàn)(如圖4)。二、活字印刷術(shù)4.印刷術(shù)的外傳與影響13世紀(jì)傳入朝鮮半島經(jīng)過(guò)蒙古西征等途徑傳入歐洲經(jīng)絲綢之路傳到波斯材料一:宋代印刷術(shù)普遍應(yīng)用,大量圖書(shū)得以刊印,進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)校和書(shū)院的興盛。——張樹(shù)棟《中華印刷通史》材料二:如果沒(méi)有從中國(guó)引進(jìn)活字印刷,歐洲就可能要長(zhǎng)期停留在手抄本狀態(tài),書(shū)面文獻(xiàn)就不可能如此廣泛流傳……——美國(guó)學(xué)者羅伯特①加快圖書(shū)普及,促進(jìn)教育的發(fā)展和文化的傳播。②推動(dòng)世界文明進(jìn)步,對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。根據(jù)課本在圖上標(biāo)注印刷術(shù)的外傳,結(jié)合材料分析其影響1450年前后,德國(guó)的古登堡受中國(guó)活字印刷的影響,用合金制成了拼音文字的活字,用來(lái)印刷書(shū)籍。雕版印刷DIAOBANYINSHUA活字印刷HUOZIYINSHUA激光照排印刷JIGUANGZHAOPAIYINSHUA激光打印機(jī)JIGUANGDAYINJI二、活字印刷術(shù)——【拓展】5.現(xiàn)代印刷術(shù)的發(fā)展3D打印3DDAYIN現(xiàn)代印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時(shí)代,進(jìn)入“光與電”的時(shí)代,如激光照排、電腦排版、高速印刷機(jī)等。(1)出現(xiàn):先秦以來(lái)文獻(xiàn)中記載的司南,可能是天然磁石制成的指南工具。后來(lái),人們又制成指南針。司南(復(fù)原模型)司南:最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是世界上最早的指南儀器。用天然磁鐵石琢成一個(gè)杓形的器物,放在一個(gè)光滑的盤(pán)上,盤(pán)上刻著方位,利用磁鐵指南的作用,可以辨別方向,是現(xiàn)在所用指南針的始祖。1.指南針環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用磁性弱(2)發(fā)展:宋代開(kāi)始用人造磁鐵制成指南的工具——磁針。后來(lái),人們把這種有磁性的鋼針安置在刻有度數(shù)的盤(pán)中,制成了羅盤(pán)。羅盤(pán)針環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針在中國(guó)古代,指南針起先應(yīng)用于祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風(fēng)水時(shí)確定方位?!镀贾菘烧劇分杏涊d:“舟師(船上的技術(shù)人員)識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦觀指南針?!保?)應(yīng)用:北宋末年,中國(guó)的海船上開(kāi)始使用指南針。環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針指南針的傳播那時(shí)候(南宋),中國(guó)的海船,船體大,裝載多,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固……船上裝有指南針,能準(zhǔn)確地辨別航向。外國(guó)人都愿意乘坐中國(guó)的海船。(4)傳播:乘坐中國(guó)海船的阿拉伯商人將指南針傳到阿拉伯國(guó)家;阿拉伯人又把指南針傳到了歐洲。環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用1.指南針沒(méi)有中國(guó)指南針的發(fā)明和應(yīng)用,就不會(huì)有世界近代發(fā)達(dá)的航海事業(yè),就不會(huì)有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行等一系列地理大發(fā)現(xiàn),就不會(huì)有各國(guó)間大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)文化交流與世界近代文明的突飛猛進(jìn)?!㈧o《淺談中國(guó)的四大發(fā)明對(duì)歐洲文藝復(fù)興的影響》鄭和下西洋①指南針的發(fā)明和使用,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用;②為歐洲航海家開(kāi)辟新航路和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。新航路的開(kāi)辟和“發(fā)現(xiàn)”新大陸(5)影響環(huán)節(jié)二

指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥火藥的發(fā)明開(kāi)始于道家煉丹術(shù),古人為求長(zhǎng)生不老而煉制丹藥,最后發(fā)明了火藥。

硝石硫磺木炭你知道火藥是怎么發(fā)明的么?環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥已經(jīng)發(fā)明火藥唐朝開(kāi)始運(yùn)用到軍事唐朝末年宋元時(shí)期更多地用于戰(zhàn)爭(zhēng)火藥是在煉丹過(guò)程中發(fā)明的宋代火器示意圖元朝火銃(1)發(fā)展環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥(2)傳播:火藥的傳播13世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū),14世紀(jì)初又經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲。歐洲火槍中世紀(jì)騎士中世紀(jì)城堡

歐洲火藥作坊單發(fā)步槍火銃環(huán)節(jié)二、指南針、火藥的應(yīng)用2、火藥材料一:在14世紀(jì)初,火藥從阿拉伯人那里傳入西歐,它使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了變革?!鞲袼估浔鳠岜鞑牧隙喝绻麤](méi)有火藥,世界也許會(huì)少受點(diǎn)痛苦,但另一方面,中世紀(jì)歐洲……而我們的社會(huì)可能還處在封建統(tǒng)治之下?!驴恕ず5垄賹?duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)影響;②推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。(4)影響:材料一:這三種東西已改變了世界的面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上,第三種在航海上。由此又引起了無(wú)數(shù)的變化。這種變化如此之大,以至于沒(méi)有一個(gè)帝國(guó),沒(méi)有一個(gè)宗教教派,沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種科學(xué)發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。

——英國(guó)哲學(xué)家培根《新工具論》材料二:火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具……

——馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)應(yīng)用》【重難拓展】(造紙術(shù))印刷術(shù)、指南針、火藥對(duì)世界發(fā)展的貢獻(xiàn)?!究傇u(píng)】造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的“四大發(fā)明”,是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。(1)造紙術(shù)的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn),促進(jìn)了文化傳播。(2)活字印刷術(shù)的出現(xiàn),降低了制書(shū)成本,加快了圖書(shū)的普及和文化的傳播。(3)火器的使用,改變了作戰(zhàn)方式,促使冷兵器向熱兵器轉(zhuǎn)變,加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。(4)指南針應(yīng)用于航海,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展,為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件。環(huán)節(jié)三

天文學(xué)的發(fā)展1.北宋科學(xué)家沈括⑴成就1:他創(chuàng)制了先進(jìn)的歷法“十二氣歷"。他把四季的二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái),以立春為元旦,按節(jié)氣定月份,大月31天,小月30天,大小月相間,有利于農(nóng)事安排。(2)成就2:他著有《夢(mèng)溪筆談》一書(shū),綜合了我國(guó)古代主要是北宋時(shí)期的許多科技成就,也包括他自己的不少科學(xué)創(chuàng)見(jiàn),在我國(guó)和世界科技史上占有重要地位。2.北宋科學(xué)家蘇頌:主持創(chuàng)制了水運(yùn)儀象臺(tái)。它集觀測(cè)、演示和報(bào)時(shí)于一身,比歐洲同類天文儀器早了數(shù)百年。

沈括

(1031—1095)環(huán)節(jié)三

天文學(xué)的發(fā)展3.元朝科學(xué)家郭守敬主要成就:(1)元朝科學(xué)家郭守敬,研制出簡(jiǎn)儀等近20種天文儀器,主持在全國(guó)范圍內(nèi)天文測(cè)量。(2)在元初編成新的歷法《授時(shí)歷》?!妒跁r(shí)歷》取“敬授民時(shí)”之意,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有很大幫助。(3)他測(cè)定的一年為365.2425天,與現(xiàn)行公歷的取值幾乎相同,比現(xiàn)行公歷的確立早約300年。簡(jiǎn)儀是元朝時(shí)期世界上先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化,精度提高。圖中簡(jiǎn)儀為明朝鑄造,現(xiàn)存南京紫金山。郭守敬環(huán)節(jié)四

理學(xué)1.概況:宋代儒學(xué)在兼收并蓄的基礎(chǔ)上形成理學(xué)。其中北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹,成就最為突出,因此理學(xué)也被稱為“程朱理學(xué)”。2.主要代表(1)程顥和程頤:認(rèn)為理是天下萬(wàn)物都要遵循的普遍原則,他們將天理與傳統(tǒng)的倫理道德聯(lián)系起來(lái),要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖?。?)朱熹:朱熹是理學(xué)的集大成者。他強(qiáng)調(diào)存天理、滅人欲,要求人們遵從傳統(tǒng)的倫理道德和社會(huì)秩序。這一思想有利于維護(hù)封建統(tǒng)治,逐漸成為我國(guó)古代的統(tǒng)治思想。朱熹的思想還傳到朝鮮半島、日本乃至歐洲。3.理學(xué)影響:理學(xué)豐富了中華文化的思想內(nèi)涵,但它強(qiáng)調(diào)封建禮教,束縛了人們的精神追求。朱熹(1130—1200)憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失?!ㄌ疲┒鸥Α稇浳簟纷砝锾魺艨磩?,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵?!纤危┬翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》唐詩(shī)對(duì)仗工整,整齊劃一宋詞句式不一,有詞牌名(1)特點(diǎn):詞是一種新體詩(shī)歌,句子有長(zhǎng)有短,也稱長(zhǎng)短句,便于歌唱,成為宋代主要文學(xué)形式之一。填詞用的曲調(diào)名叫作詞牌,如“念奴嬌”等。(2)宋詞代表人物:蘇軾、李清照、辛棄疾等。(3)詩(shī)人:南宋陸游是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他的不少作品抒發(fā)了愛(ài)國(guó)情懷。環(huán)節(jié)五

宋詞和元曲1.宋詞具有什么特點(diǎn)?宋詞有哪些代表人物?一、宋詞

《念奴嬌·赤壁懷古》大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月?!堵暵暵ひ捯挕穼ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!

蘇軾(北宋)氣勢(shì)豪邁

李清照(兩宋之交)風(fēng)格委婉,感情真摯

辛棄疾(南宋)氣勢(shì)豪邁一、宋詞2.宋詞代表及其風(fēng)格吹口哨舞蹈吹排簫吹笛子擊鼓1.組成:元朝在前代說(shuō)唱、戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上形成了元曲。形式有散曲和雜劇。

2.雜劇藝術(shù)特點(diǎn):把音樂(lè)、歌舞、動(dòng)作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù)。

3.最優(yōu)秀的雜劇家及代表作:關(guān)漢卿《竇娥冤》。

4.著名的雜劇家代表:馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫等。二

元曲關(guān)漢卿《竇娥冤》《竇娥冤》地也,你不分好歹何為地?天也,你錯(cuò)勘賢愚枉為天!

司馬光,北宋史學(xué)家、政治家。宋神宗時(shí)期,因反對(duì)王安石變法,離開(kāi)朝廷后主持編纂了《資治通鑒》。環(huán)節(jié)六

司馬光和《資治通鑒》西漢司馬遷紀(jì)傳體通史從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事北宋司馬光編年體通史從戰(zhàn)國(guó)到五代共1300多年的歷史以歷史的得失作為借鑒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治1.司馬光主持編寫(xiě)《資治通鑒》2.意義:司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,并列為我國(guó)史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化北宋·畢昇傳播及影響發(fā)明與發(fā)展應(yīng)用及傳播元曲——關(guān)漢卿《竇娥冤》活字印刷術(shù)的發(fā)明蘇軾、李清照等詞及詞風(fēng)司馬光和《資治通鑒》《資治通鑒》與《史記》指南針、火藥的應(yīng)用天文學(xué)的發(fā)展沈括十二

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