高一歷史階段性學(xué)習(xí)效果測試（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5毫米黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。3．考試結(jié)束后將本試卷與答題卡一并交回。第1卷（選擇題）一．選擇題（共16小題，每小題3分，共48分）1．史載，秦國所處的關(guān)中地區(qū)，土地不過天下的1／3，民眾也大抵如此比例，但就其富庶程度，卻達(dá)到了天下總量的60％，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。所以到了漢朝，統(tǒng)治者非常重視關(guān)中平原。這說明A.秦朝最早建立了皇帝制度B.秦漢大一統(tǒng)有一脈相承的因素C.秦漢加強(qiáng)對邊疆地區(qū)治理D.儒學(xué)成為封建社會的主流思想2．有學(xué)者提出：“秦在水利、交通、機(jī)械等技術(shù)層次的優(yōu)越，使秦人在兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢，并贏得最終勝利?！边@種觀點(diǎn)意在說明，秦國（）A.素有重視農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)B.科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先東方六國C.講求實(shí)用最終完成國家統(tǒng)一D.商鞅變法歷史意義非凡3．卜憲群在《中國通史·秦漢魏晉南北朝》中談到：“道教所關(guān)心的，是社稷榮衰、戰(zhàn)爭勝負(fù)、命運(yùn)窮達(dá)、人生貧富、壽命長短、前途吉兇、祛病消災(zāi)等社會現(xiàn)實(shí)問題。佛教與人們欲求脫離苦海的愿望產(chǎn)生共鳴，僧人們還吸取道家的道術(shù)，關(guān)心人們的現(xiàn)世利益......”根據(jù)材料，下列不能體現(xiàn)的是（）A.魏晉時(shí)期佛教漸趨本土化B.中華文化與外來文化交融共存C.儒學(xué)未能關(guān)注到社會現(xiàn)實(shí)D.宗教能一定程度緩解人們的精神痛苦4．北宋邵伯溫《邵氏聞見錄》載：“國初，趙普中令為相，于廳事坐屏后置二大甕，凡有人投利害文字，皆置甕中，滿即焚于通衢?！薄独m(xù)資治通鑒長編》載宋真宗時(shí)名相李沆說“朝廷防制，纖悉備具，或徇所陳請，妄有更張，即所傷多矣。”由此得出，北宋政治特征是（）A.分工明確，制度完備B.因循保守，制度僵化C.排斥異己，黨爭不已D.言路暢通，文人參政5.1874年日本侵臺，清廷由此發(fā)生海防與塞防之爭。：李鴻章等人力主海防，放棄塞防；湖南巡撫王文韶主張塞防。左宗棠則主張海防與塞防并重，指出，不收復(fù)新疆，陜甘清軍便會被長期牽制，不僅不能裁減兵餉、助益海防，尤其招致英、俄滲透。晚清的“海防與塞防之爭”（）A.說明了清廷政治統(tǒng)治的腐敗無能B.體現(xiàn)出清廷維護(hù)國家主權(quán)的決心C.致使新疆地區(qū)開始引起清廷重視D.反映出清廷面臨嚴(yán)重的邊疆危機(jī)6．新文化運(yùn)動時(shí)期，梁啟超、吳虞認(rèn)為墨子關(guān)于社會起源的見解和盧梭的“民約論”很相似，方授楚則認(rèn)為墨家有主權(quán)在民的思想；呂思勉為認(rèn)為《管子》中的“輕重”諸篇與近代的國家社會主義政策很相似。這說明新文化運(yùn)動時(shí)期，知識分子（）A.全盤否定了儒家的全部學(xué)說B.把西學(xué)中源作為指導(dǎo)思想C.發(fā)掘了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值D.存在較為多元的學(xué)術(shù)流派中共一大制定的黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)”，“承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束”，“廢除資本家私有制”。同時(shí)規(guī)定，在政治斗爭中，黨要堅(jiān)持無產(chǎn)階級的立場。這表明，中共一大（）A.提出革命政權(quán)的創(chuàng)建B.推動馬克思主義中國化的起步C.明確了黨的奮斗目標(biāo)D.探索出了正確的民主革命道路8．南京國民政府成立后，著手進(jìn)行海關(guān)稅務(wù)人員的“國產(chǎn)化”。至1937年，海關(guān)各口岸的稅司已由1929年的僅8名中國人上升到有三分之一的職務(wù)由中國人擔(dān)任。這一舉措（）A.折射出國民革命的深化B.廢除了西方列強(qiáng)在華特權(quán)C.體現(xiàn)了民族主義的傾向D.順應(yīng)了全民族抗戰(zhàn)的需要9．據(jù)戰(zhàn)犯供詞及日方資料，1940年下半年，日軍細(xì)菌部隊(duì)所生產(chǎn)的“副傷寒”70公斤、“霍亂”50公斤、“鼠疫跳蚤”5公斤，都被運(yùn)到南京去使用；10月，日軍細(xì)菌部隊(duì)在浙江寧波、金華、衢縣等地實(shí)施細(xì)菌攻擊，對中國人民犯下滔天罪行。結(jié)合所學(xué)，指出下列選項(xiàng)中與之相關(guān)的是①日軍在中國土地上研制細(xì)菌和化學(xué)武器②731部隊(duì)是日軍侵華的細(xì)菌部隊(duì)③日軍慘無人道地在中國進(jìn)行活體試驗(yàn)④日軍所為公然違反國際公法A.①③B.②④C.①③④D.①②③④10．國民革命軍第129師師長劉伯承在戰(zhàn)士不情愿換掉已經(jīng)穿戴了多年的紅軍裝、五星帽，而要換上青天白日帽徽時(shí)說：“這帽徽是白的，可我們的心永遠(yuǎn)是紅的！同志們，為了救中國，暫時(shí)和紅軍帽告別吧！”這樣說的主要目的是（）A.促成國共合作，進(jìn)行國民大革命B.反抗獨(dú)裁統(tǒng)治，鞏固革命根據(jù)地C.堅(jiān)持正面戰(zhàn)場，徹底消滅日軍D.促成統(tǒng)一戰(zhàn)線，確保民族大解放11.1953年10月，中共中央作出關(guān)于對糧食實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷的決定，接著實(shí)行油料的統(tǒng)購和食用油的統(tǒng)銷。1954年又實(shí)行棉花的統(tǒng)購和棉布的統(tǒng)購統(tǒng)銷。這些政策的實(shí)行旨在（）A.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B.建立統(tǒng)一的國內(nèi)大市場C.加快對農(nóng)業(yè)的社會主義改造D.推進(jìn)土地改革全面鋪開12.1964年，周恩來總理在訪問加納時(shí)，系統(tǒng)闡述了中國對外提供經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助的八項(xiàng)原則，如“中國政府一貫根據(jù)平等互利的原則對外提供援助......認(rèn)為，援助是相互的“嚴(yán)格尊重受援國的主權(quán)，絕不附帶任何條件，絕不要求任何特權(quán)”。這表明中國（）A.積極支持非洲的反對殖民主義B.踐行和發(fā)展和平共處五項(xiàng)原則C.構(gòu)建與非洲國家伙伴關(guān)系D.奉行“不結(jié)盟”原則和精神13.1977年，中國農(nóng)輕重產(chǎn)值比為25.2：32.9：41.9，到1978年則變?yōu)?4.8：32.4：42.8.1979年4月，黨中央提出3年的時(shí)間對國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的“八字方針”。1982年，農(nóng)民人均收入比1978年增長1倍，城市職工增長38.5％。此時(shí)國民經(jīng)濟(jì)“八字方針”的提出（）A.有利于緩解“大煉鋼”問題B.保障了發(fā)展生產(chǎn)資料的積極性C.聚焦于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D.是為了更快形成新生產(chǎn)能力14．習(xí)近平總書記把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要手段之一，且將其納入“五位一體”總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)在社會主義建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)中的地位達(dá)到了前所未有的高度。由此可見，習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的提出（）A.旨在加快將中國建成發(fā)達(dá)的工業(yè)國B.推動了我國社會主要矛盾的變化C.豐富了中國特色社會主義理論體系D.在實(shí)踐上和理論上均具有獨(dú)創(chuàng)性15.2023年3月10日，我國成功將天繪六號A／B星送入預(yù)定軌道。這是中國空間技術(shù)研究院研制并成功發(fā)射的第400顆航天器，中國空間技術(shù)領(lǐng)域不斷取得重大成就的主要原因是（）A.“向科學(xué)進(jìn)軍”熱潮的掀起B(yǎng).科教興國戰(zhàn)略奠定了理論基礎(chǔ)C.廣大科技工作者的艱辛努力D.黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和大力推動16.1980年2月，黨的十一屆五中全會決定為劉少奇同志平反昭雪；1981年，中共十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》2021年11月，黨的十九屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。這些（）A.都體現(xiàn)了實(shí)事求是思想路線B.重新書寫中國共產(chǎn)黨革命史C.說明了開展黨史學(xué)習(xí)的意義D.順應(yīng)了世界多極化歷史潮流第11卷（非選擇題）二、非選擇題（共52分）17．孔廟材料一孔子卒后，《左傳》等典籍記載，弟子將其故宅三間改作廟堂，歲時(shí)奉祀，為孔廟之始，屬“因宅立廟”的家廟?！妒酚洝酚涊d，漢高祖“過魯，以太牢祀焉”，開創(chuàng)皇帝到孔廟祭祀先河。漢武帝時(shí)，京城太學(xué)和地方郡縣學(xué)開始祭孔，但此時(shí)學(xué)校中未設(shè)孔廟。東漢桓帝時(shí)，在孔廟設(shè)管理官吏，孔廟開始向“國廟”演變。材料二東晉時(shí)復(fù)興儒學(xué)，南朝《宋書》載：東晉孝武帝根據(jù)儒生的建議，“選公卿二千石子弟為生，增造廟（孔廟）屋（太學(xué)）一百五十五間”。首次在太學(xué)里建置孔廟，將“廟”字置于“屋”前，以顯其要。其空間布局按照《周禮》“左祖右社”的思想，建置為“左學(xué)右廟”，“廟學(xué)合一”的格局已經(jīng)出現(xiàn)。目前南京的夫子廟即在東晉學(xué)宮舊址歷經(jīng)改建而成。材料三魏晉以后，在全國各地州縣學(xué)里均設(shè)立孔廟，孔廟成為祭祀孔子與教育學(xué)生的重要場所。北魏從南齊奪得孔子故里后，獻(xiàn)文帝立即派四朝元老漢臣高允代表皇帝到孔廟祭祀。孝文帝模仿漢制“立孔子廟于京師（平城）”，并親赴魯城（曲阜）孔廟祭祀，曾下詔：嚴(yán)令取消民間“求財(cái)求子消災(zāi)去病”的孔廟祭祀活動，重續(xù)了國家對孔廟的管理制度。（1）閱讀材料一、二，指出春秋、漢代與東晉三個(gè)時(shí)期孔廟的差異，并結(jié)合時(shí)代背景，說明產(chǎn)生差異的原因。（2）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，分析北魏為何重視祭孔和修建孔廟。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國西部土地遼闊，資源豐富。為加速西部土地的開發(fā)利用，獨(dú)立伊始，美國政府就宣布西部土地國有化，并向移民開放，為按純資本主義方式開發(fā)利用西部土地資源提供了前提。此后，美國政府又相繼實(shí)行出售土地、免費(fèi)分配土地、土地授予和土地保留四類不同的土地政策，吸引了大批移民前往西部定居墾殖，從而推動了西部農(nóng)業(yè)沿著“美國式”道路迅速發(fā)展。美國政府采取了多種措施改善西部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的自然條件，加速了西部地區(qū)的最后開發(fā)和資本主義大農(nóng)業(yè)的發(fā)展，推動了西部農(nóng)業(yè)商品化、地區(qū)專業(yè)化發(fā)展和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮。美國政府還為農(nóng)民提供了更多的低利貸款以及保護(hù)自然資源的種種政策，遏制了對國土資源的破壞性開發(fā)，為以后更好地開發(fā)利用這些資源提供了條件。-摘編自劉自強(qiáng)《近代美國西部農(nóng)業(yè)開發(fā)政策研究》材料二清朝統(tǒng)一新疆以后出于維護(hù)邊疆統(tǒng)治的需要，采取了一系列強(qiáng)有力措施，使得新疆的經(jīng)濟(jì)獲得了前所未有的快速發(fā)展。通過興修水利、屯田墾荒、減輕賦稅、推行商稅、加強(qiáng)貿(mào)易等措施，基本解決了新疆駐軍的糧餉問題，緩解了內(nèi)地協(xié)響供應(yīng)的壓力。同時(shí)也使當(dāng)?shù)匕傩盏纳畹玫搅吮Ｕ稀Ｒ曰亟貐^(qū)而言，在清朝一系列“因俗而治”的寬松政策下，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平達(dá)到了新的高度。清朝在新疆的田、賦政策，取得了積極效果。在廣義方面，新疆墾務(wù)之進(jìn)行，不僅增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍糧足、省民費(fèi)，且對于鞏固國防、加強(qiáng)邊備、平衡土地開發(fā)、平均人口發(fā)展、國家財(cái)政、人民收入、發(fā)展交通、繁榮經(jīng)濟(jì)、民族融合、文化交流等均有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。-摘編自王力《清代治理回疆政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較美國西部農(nóng)業(yè)開發(fā)和清政府治理回疆背景的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括美國西部農(nóng)業(yè)開發(fā)與清代回疆治理的特點(diǎn)（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ袊F(xiàn)代邊疆治理和開發(fā)的認(rèn)識。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一1937年7月25日《新民報(bào)》的漫畫材料二......各黨各界，團(tuán)結(jié)堅(jiān)固；不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方；四萬萬眾，堅(jiān)決抵抗。民主共和，改革內(nèi)政；億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)......-1937年4月5日毛澤東《祭黃帝陵文》材料三毛澤東曾經(jīng)說過，日本帝國主義對中國的侵略戰(zhàn)爭“教育了中國人民，把一盤散沙的中國人民打得團(tuán)結(jié)起來了”。大勢所趨，人心所向，內(nèi)斗必須停止，應(yīng)當(dāng)內(nèi)外有別；為挽救民族危難，人們必須暫時(shí)放下分歧，一致對外，共同御敵。大敵當(dāng)前，危機(jī)時(shí)刻，各黨派、各階級、各階層、各團(tuán)體找到了共同的利益交集。全國抗戰(zhàn)高潮的形成與發(fā)展，為社會各方面力量的全面整合提供了現(xiàn)實(shí)可能性。-摘自王遠(yuǎn)啟《黨際互動合作的經(jīng)典案例-第二次國共合作淺析》（1）根據(jù)材料一，分析當(dāng)時(shí)中國國內(nèi)的政治形勢。（2）材料二反映了中國抗日戰(zhàn)爭的什么特點(diǎn)？（3）根據(jù)材料二，說明日本侵華對中國民族意識的影響。結(jié)合所學(xué)知識，概括抗戰(zhàn)能夠勝利的主要原因。20．閱讀材料，完成下列要求。近代博物學(xué)的興起改變了西方人看待自然的方式，物種知識的產(chǎn)生和流行亦在商業(yè)、生態(tài)和政治文化方面引發(fā)跨國連鎖反應(yīng)。大熊貓作為博物學(xué)興起后被重新“建構(gòu)”的新物種，逐漸受到世界普遍關(guān)注。清嘉慶、道光年間因大熊貓毛短、肉不可食，當(dāng)?shù)厝艘暺錇闊o用的怪物，稱其“腹無五臟，唯一腸，兩段差大，可作帶系腰”。當(dāng)時(shí)，四川汶川瓦中深溝中有很多大熊貓。19世紀(jì)-20世紀(jì)30年代大熊貓被重新定義新物種后，歐美國家都希望得到大熊貓，用于研究和增加展覽的門票收入，大熊貓全球貿(mào)易興起。20世紀(jì)30年代20世紀(jì)30年代四川瓦寺的大熊貓已被獵捕殆盡。南京國民政府成立中央研究院，對外國人來華采集標(biāo)本進(jìn)行嚴(yán)格管理。1939年后，轉(zhuǎn)變?yōu)榻共刹丁?941年-1949年作為國家間友好關(guān)系的象征，1941年宋美齡贈送兩只大熊貓表達(dá)對“美國援華聯(lián)合會”的感謝。有管控的物種交流也有利于保護(hù)大熊貓物種。1949年-1982年1957年，新中國向蘇聯(lián)贈送大熊貓。1982年-1994年中國政府從1982年開始停止贈送大熊貓出國，而采用巡展和租借方式。大熊貓成為創(chuàng)匯大戶。2018年我國已建立67處大熊貓自然保護(hù)區(qū)，同時(shí)啟動了圈養(yǎng)大熊貓野化培訓(xùn)的放歸研究。-摘編自姜鴻《科學(xué)、商業(yè)與政治：走向世界的中國大熊貓（1869-1948）》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“中國大熊貓的價(jià)值”這一主題，自擬一個(gè)具體論題，并加以論述。（要求：論題明確，邏輯清晰、史論結(jié)合。）2024—2025學(xué)年度陜西省西安市田家炳中學(xué)大學(xué)區(qū)聯(lián)考高一第一學(xué)期期末考試歷史試題答案及簡析1答案：B簡析：秦漢時(shí)期，關(guān)中地區(qū)在國家政治、經(jīng)濟(jì)中地位重要，長期受統(tǒng)治者重視，這體現(xiàn)出秦漢在國家發(fā)展的關(guān)鍵要素上具有一脈相承的因素。A選項(xiàng)皇帝制度與材料強(qiáng)調(diào)的秦漢對關(guān)中地區(qū)的重視無關(guān)；C選項(xiàng)關(guān)中平原并非邊疆地區(qū)；D選項(xiàng)西漢漢武帝時(shí)儒學(xué)才成為封建社會主流思想，與材料主旨不符。2答案：C簡析：秦國在水利、交通、機(jī)械等技術(shù)層次的優(yōu)勢助力其在兼并戰(zhàn)爭中獲勝，完成統(tǒng)一，這表明秦國講求實(shí)用的策略推動了國家統(tǒng)一。A選項(xiàng)材料未體現(xiàn)秦國重視農(nóng)耕文明傳統(tǒng)；B選項(xiàng)僅從水利、交通等技術(shù)優(yōu)勢不能直接得出科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先東方六國；D選項(xiàng)材料未涉及商鞅變法。3答案：C簡析：道教和佛教關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，但不能據(jù)此得出儒學(xué)未關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)的結(jié)論。A選項(xiàng)從佛教吸取道家道術(shù)可知其漸趨本土化；B選項(xiàng)道教與佛教的相關(guān)表現(xiàn)體現(xiàn)了中華文化與外來文化的交融；D選項(xiàng)佛教與人們脫離苦海的愿望共鳴，說明宗教能緩解精神痛苦。4答案：B簡析：趙普焚毀“利害文字”、李沆反對隨意更改制度，反映出北宋政治因循保守、制度僵化。A選項(xiàng)北宋過度集權(quán)導(dǎo)致分工不明確；C選項(xiàng)材料未體現(xiàn)黨爭；D選項(xiàng)材料顯示北宋言路并不暢通。5答案：D簡析：19世紀(jì)70年代，中國邊疆形勢嚴(yán)峻，出現(xiàn)海防與塞防之爭，這反映出清廷面臨嚴(yán)重的邊疆危機(jī)。A選項(xiàng)“海防與塞防之爭”不能直接說明清廷統(tǒng)治腐??；B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)清廷支持哪方觀點(diǎn)，不能表明其維護(hù)國家主權(quán)的決心；C選項(xiàng)清朝此前就重視新疆問題。6答案：C簡析：新文化運(yùn)動時(shí)期，知識分子認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含與西方相似的思想，這體現(xiàn)了他們發(fā)掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。A選項(xiàng)“全盤否定”不符合史實(shí)；B選項(xiàng)材料未體現(xiàn)西學(xué)中源是指導(dǎo)思想；D選項(xiàng)材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代價(jià)值的發(fā)掘，而非學(xué)術(shù)流派多元。7答案：C簡析：中共一大制定的綱領(lǐng)明確了推翻資本家階級政權(quán)、實(shí)行無產(chǎn)階級專政等奮斗目標(biāo)。A選項(xiàng)此時(shí)未提出革命政權(quán)創(chuàng)建；B選項(xiàng)與題干主旨無關(guān)；D選項(xiàng)當(dāng)時(shí)尚未探索出正確的民主革命道路。8答案：C簡析：南京國民政府實(shí)現(xiàn)海關(guān)稅務(wù)人員“國產(chǎn)化”，增加中國人在海關(guān)職務(wù)的占比，體現(xiàn)了打破列強(qiáng)控制海關(guān)的愿望，具有民族主義傾向。A選項(xiàng)1927年國民革命已失?。籅選項(xiàng)海關(guān)人員“國產(chǎn)化”不能說明廢除了列強(qiáng)在華特權(quán)；D選項(xiàng)這一舉措并非為了順應(yīng)全民族抗戰(zhàn)的需要。9答案：D簡析：材料反映日軍進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)，與之相關(guān)的史實(shí)包括日軍研制細(xì)菌和化學(xué)武器、731部隊(duì)的罪惡行徑、進(jìn)行活體試驗(yàn)以及這些行為公然違反國際公法。10答案：D簡析：紅軍戰(zhàn)士換上青天白日帽徽，是為了促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵御日本侵略，確保民族大解放。A選項(xiàng)國民大革命是1924-1927年；B選項(xiàng)材料是全面抗戰(zhàn)時(shí)期，與鞏固革命根據(jù)地?zé)o關(guān)；C選項(xiàng)中共領(lǐng)導(dǎo)的是敵后抗戰(zhàn)。11答案：A簡析：1953-1954年，我國實(shí)施統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，這是為了適應(yīng)一五計(jì)劃大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，保障物資供應(yīng)，穩(wěn)定市場。B選項(xiàng)該政策不利于市場發(fā)展；C選項(xiàng)統(tǒng)購統(tǒng)銷政策針對的是工商業(yè)改造；D選項(xiàng)土地改革在1952年底基本完成。12答案：B簡析：中國對外提供經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助的八項(xiàng)原則，如平等互利、尊重主權(quán)等，符合和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容，是對其踐行和發(fā)展。A選項(xiàng)材料未體現(xiàn)反對殖民主義；C選項(xiàng)伙伴關(guān)系是新時(shí)期國與國關(guān)系，與1964年不符；D選項(xiàng)1964年中國還與蘇聯(lián)結(jié)盟，并非奉行“不結(jié)盟”原則。13答案：D簡析：改革開放初期提出“八字方針”，目的是調(diào)整農(nóng)輕重比例，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為改革開放創(chuàng)造更好條件。A選項(xiàng)材料中的“八字方針”與1960年“大煉鋼”問題無關(guān)；B選項(xiàng)當(dāng)時(shí)重工業(yè)比重過高，需要降低；C選項(xiàng)“八字方針”著眼于國民經(jīng)濟(jì)整體協(xié)調(diào)發(fā)展，并非僅針對農(nóng)業(yè)。14答案：C簡析：習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想是馬克思主義中國化的理論成果，與“中國夢”“五位一體”總體布局相關(guān)，豐富了中國特色社會主義理論體系。A選項(xiàng)建成發(fā)達(dá)工業(yè)國不是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)；B選項(xiàng)我國社會主要矛盾變化是這一思想提出的背景；D選項(xiàng)該思想與中國特色社會主義理論體系和實(shí)踐道路緊密相關(guān)。15答案：D簡析：改革開放以來，我國空間技術(shù)取得重大成就的主要原因是黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和大力推動。A選項(xiàng)“向科學(xué)進(jìn)軍”是在1956年；B選項(xiàng)科教興國戰(zhàn)略有利于空間技術(shù)發(fā)展，但不是主要原因；C選項(xiàng)科技工作者的努力是原因之一，但不是主要原因。16答案：A簡析：為劉少奇平反昭雪、通過關(guān)于歷史問題的決議等，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。B選項(xiàng)“重新書寫”表述錯(cuò)誤；C選項(xiàng)材料重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)黨史學(xué)習(xí)的意義；D選項(xiàng)材料與世界多極化潮流無關(guān)。17（1）差異：從功能看，春秋時(shí)是家族祭祀場所，漢代為國家祭祀場所，東晉兼具祭祀與教