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文檔簡介

誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂,他就能獲得一切幸福。

——《五卷書》我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊,多么幸福的時刻?。‘?dāng)我能接近這地步時,我該多么幸福??!

——貝多芬把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福,把鮮花奉獻(xiàn)給他人,把棘刺留給自己!

——巴爾德斯建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

——阿·巴巴耶娃在每個國家,知識都是公共幸福的最可靠的基礎(chǔ)。

——華盛頓我們還年輕,我們不是怪物,也不是傻子:我們自己來爭取自己的幸福吧!

——屠格涅夫你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得了苦。

——屠格涅夫讀書對于我來說是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅(qū)散的。

——孟德斯鳩真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時,才能體會到。

——穆尼爾·納素夫在人沒有將他生命中最高、最好的東西發(fā)揮出來,沒有將他的天賦充分發(fā)揮以前,我不相信他的生命是可以稱為幸福、快樂的;不管他處境怎樣。

——莎網(wǎng)岡能把自己生命的終點和起點聯(lián)結(jié)起來的人,是最幸福的人。

——歌德最大的幸福在于我們的缺點得到糾正,我們的錯誤得到補(bǔ)救。

——歌德誰是最幸福的人?乃是能感到他人的功績、視他人之樂如自己之樂的人。

——歌德生活中的幸福就是不斷前進(jìn)。

——左拉愚昧從來沒有給人帶來幸福,幸福的根源在于知識。

——左拉身強(qiáng)力壯的,固然是幸福;然而聰明智慧的,還要幸福數(shù)倍!

——克雷洛夫才智無疑是幸福的首要條件。

——索??死账刮覀円苊馕覀兊牧x務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突,避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。

——盧梭對人來說,不幸要比幸福多兩倍。

——荷馬學(xué)會學(xué)習(xí)的人,是非常幸福的人。

——米南德獲得幸福的惟一途徑,就是忘掉目前的幸福,以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。

——米勒不就范于不幸就是極大的幸福。

——謝伐別向不幸屈服,應(yīng)該更大膽、更積極地向不幸挑戰(zhàn)。

——威吉爾承擔(dān)不幸是困難的,但要負(fù)擔(dān)幸福更是難上難。

——荷爾德林不幸——人生的試金石。

——弗萊徹一般而論,各個不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的頻繁發(fā)生,就越是好事一樁。

——伏爾泰只有向自己提出偉大的目標(biāo)并以自己的全部力量為之而奮斗的人,才是幸福的人。

——加里寧有人說,知識就是力量。對我來說,知識就是幸福。有了知識,你就可以區(qū)別真理和謬誤,可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個時期人們的思想行為時,你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。

——海倫·凱勒永遠(yuǎn)不要離開義務(wù)和榮譽的道路,這是我們得到幸福的惟一方法。

——布封最高的享受是完成別人認(rèn)為你完不成的事情。

——培德若特從夢幻中清醒過來是多大的幸福呀!

——雨果與其先享福后受苦,不如先受苦后享福。

——薩迪真正的幸福就是:成為完全客觀,從而體現(xiàn)自己的抱負(fù)。

——羅曼·羅蘭我有一切應(yīng)該幸福的條件,而且不管我的精神如何苦惱,我想我應(yīng)該一直是幸福的,只要我始終能把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。

——羅曼·羅蘭幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲。

——羅曼·羅蘭通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

——巴爾扎克一朝開始便能夠永遠(yuǎn)將事業(yè)繼續(xù)下去的人是幸福的。

——赫爾岑青春在人的一生中只有一次,而青春時期比任何時期都最強(qiáng)盛美好。因此千萬不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永遠(yuǎn)。

——別林斯基青春之所以幸福,是因為它有前途。

——果戈理青年是一個美好的而又是一去不可再得的時期,是將來一切光明和幸福的開端。

——加里寧無論哪個時代,青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。

——加里寧孩子們,不要害怕現(xiàn)實,不要向現(xiàn)實低頭,你們來到這世界,不是為了要服從老朽的東西,而是要創(chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。

——高爾基我們的目的是要鼓舞青年熱愛生活,對生活滿懷信心,我們要在人們身上培養(yǎng)英雄主義精神。必須使每一個人明白:他是世界的創(chuàng)造者和主人,他對地球上的一切不幸負(fù)有責(zé)任,而爭取生活中的一切美好事物的榮譽,也都是屬于他的。@settagrowpitch=0@endtag

——高爾基如果你們,年輕的人們,真正希望過“很寬闊,很美好的生活”,就創(chuàng)造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。

——高爾基青年的思想愈被榜樣的力量所激動,就愈會發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。

——法捷耶夫生活賦予我們的一種巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春:充滿著力量,充滿著期待、志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望、信心的青春。

——奧斯特洛夫斯基創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同青年時代和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的。

——歌德要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時代開始。

——歌德青年時代太放縱就會失去心靈的滋潤,太節(jié)制就會變成死腦筋。

——圣堤布福在人的一生中,再也沒有像青年時期那樣強(qiáng)烈地渴望被理解的時期了。沒有任何人會像青年那樣沉陷于孤獨之中,渴望被人接近與理解;沒有任何人會像青年那樣站在遙遠(yuǎn)的地方呼喚。

——斯普蘭格青年是多么美麗!發(fā)光發(fā)熱,充滿了彩色與夢幻,青春是書的第一章,是永遠(yuǎn)無終結(jié)的故事。

——朗費多你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大,更幸福。

——羅曼·羅蘭有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。

——培根青年人滿身都是精力,正如春天的河水那樣豐富。

——拜倫青年的敏感和獨創(chuàng)精神,一經(jīng)與成熟的科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合,就能相得益彰。

——貝弗里奇趁年輕少壯去探求知識吧,它將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。智慧乃是老年的精神養(yǎng)料,所以年輕時應(yīng)該努力,這樣,年輕時才不致空虛。

——達(dá)·芬奇年輕時代是培養(yǎng)習(xí)慣、希望及信仰的一段時光。

——羅斯金青春,就像受贊美的春天。

——勃特勒青春這玩意兒真是妙不可言,外部放射出紅色的光輝,內(nèi)部卻什么也感覺不到。

——薩特青春是美妙的;揮霍青春就是犯罪。

——蕭伯納青春,一旦和它緊緊地握手,就能獲得開拓新途徑的動力,擁有創(chuàng)造性人生的靈性。

——金馬青春時代是一個短暫的美夢,當(dāng)你醒來時,它早已消失得無影無蹤了。

——莎士比亞超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝氣。

——莎士比亞青春并不是指生命的某個時期,而是指一種精神狀態(tài)。

——塞·厄爾曼青春的幻想既狂熱又可愛。

——約肖特豪斯青春是一種持續(xù)的陶醉,是理智的狂熱。

——拉羅什富科青春時光轉(zhuǎn)眼即逝。

——賀拉斯沒有人會感覺到,青春正在消逝,但任何人都會感覺到,青春已經(jīng)消逝。

——小塞涅卡如果說青春也有缺點,那就是它消逝得太快。

——拉·洛威爾有些人到了老年才第一次體驗自己的青春。

——保羅少年從不會抱怨自己如花似錦的青春,美麗的年華對他們來說是珍貴的,哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴。

——喬治·桑精力充沛的青春,是不怎么容易滅亡的。

——卡羅薩假如青春是一種缺陷的話,那也是我們很快就會失去的缺陷。

——拉·洛威爾在你青春的無憂無慮的生涯里,你屋子里所有的門戶始終洞開著。

——泰戈爾白日莫空過,青春不再來。

——林寬啊,青春!你永遠(yuǎn)是可親可愛的。

——荷馬生命的黎明是樂園,青春才是真正的天堂。

——華茲華斯有了金錢在這個世界上可以做很多事,惟有青春卻無法用錢購買。

——萊曼特有許多人是用青春的幸福作為成功的代價的。

——莫扎特如果自己的青春放不出光彩,任何東西都會失去魅力。

——霍·華爾浦爾河水泉源千年在,青春一去不復(fù)返。

——維吾爾族諺語人的一生只有一次青春。

——朗費羅讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。

——魯迅幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中,而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

——魯迅惟獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。

——魯迅一個人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福。

——徐特立人人都希望過幸福的生活,戰(zhàn)勝困難也應(yīng)當(dāng)人人盡力。

——徐特立一切為了社會主義的這種人是最幸福的人。

——徐特立與困難作斗爭,雖然要歷盡艱苦,但苦盡甘來,這也是一種樂事。

——徐特立最有幸福的,只是勤勞的勞動之后。勞動能給人以完全的幸福,幸?!獎趧?。

——瞿秋白即使自己變成一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的伙伴們大踏步地沖過去,也是最大的幸福。

——吳運鐸一切幸福,都是由生命熱血換來的。

——王燼美真正的幸福,雙目難見。真正的幸福存在于不可見事物之中。

——楊格我是廣大勞苦大眾當(dāng)中的一員,我能幫助人民克服一點困難,是最幸福的。

——雷鋒我覺得人生在世,只有勤勞,發(fā)奮圖強(qiáng),用自己的雙手創(chuàng)造財富,為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的。

——雷鋒我們每個人的幸福也依賴于祖國的繁榮,如果損害了祖國的利益,我們每個人就得不到幸福。

——雷鋒我覺得一個革命者就得應(yīng)該把革命利益放在第一位,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的。

——雷鋒一個人吃好、穿好,不算幸福,只有天下窮苦的人都過上美好的生活,才是真正的幸福。

——王杰一個人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無限的長久,個人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專門利人。

——艾潤生如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理,就應(yīng)自覺地欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。

——張志新人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。

——馬克思在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

——馬克思那些為共同目標(biāo)勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

——馬克思如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻(xiàn)身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

——馬克思當(dāng)一個人專為自己打算的時候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足,而且決不是對己對人都有利。

——恩格斯幸福是在于為別人而生活。

——列夫·托爾斯泰做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

——列夫·托爾斯泰在富有、權(quán)力、榮譽和獨占的愛當(dāng)中去探求幸福,不但不會得到幸福,而且還一定會失去幸福。

——列夫·托爾斯泰幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動之中。

——列夫·托爾斯泰幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

——列夫·托爾斯泰幸福并不在于外在的原因,而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移,一個吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸。

——列夫·托爾斯泰幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦,而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來,它在這一方面可以最為簡明地表達(dá)為:幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。

——列夫·托爾斯泰不錯,達(dá)到生活中真實幸福的最好手段,是像蜘蛛那樣,漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng),從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。

——列夫·托爾斯泰愛和善就是真實和幸福,而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

——列夫·托爾斯泰為了要活得幸福,我們應(yīng)當(dāng)相信幸福的可能。

——列夫·托爾斯泰被人愛和愛別人是同樣的幸福,而且一旦得到它,就夠受用一輩子。

——列夫·托爾斯泰應(yīng)該多行善事,為了做一個幸福的人。

——列夫·托爾斯泰有生活的時候就有幸福。

——列夫·托爾斯泰感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受,最高的喜悅。這是真理,不要忘記這個真理,它會給你們無限的幸福。

——高爾基太陽是幸福的,因為它光芒四照;海也是幸福的,因為它反射著太陽歡樂的光芒。

——高爾基書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩,好像新生活的鐘聲在我的生活鳴響了。

——高爾基凡是創(chuàng)造自己幸福的人,應(yīng)該做全體工人和農(nóng)民的幸福的匠人和創(chuàng)造者。當(dāng)他成為一切人幸福的匠人時,他就會成為自己自身幸福的匠人了。

——加里寧人生的快樂和幸福不在金錢,不在愛情,而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福,生活反正不會任你一邊酗酒,一邊幸福的,它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。

——契訶夫如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn),我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。

——果戈理應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。

——茨巴爾對于我,做一個戰(zhàn)士是最大的幸?!磺袀€人問題都不如社會主義事業(yè)那樣永久。

——奧斯特洛夫斯基幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

——奧斯特洛夫斯基幸福是多方面的。我也是很幸福的。創(chuàng)作產(chǎn)生了無比驚人的快樂,而且我感覺出自己的手也在為我們大家共同建造的美麗樓房——砌著磚塊,這樣,我個人的悲痛便被排除了。

——奧斯特洛夫斯基在學(xué)習(xí)中,在勞動中,在科學(xué)中,在為人民的忘我服務(wù)中,你可以找到自己的幸福。

——捷連斯基一個人向前瞻望的時候,如果看不到一點快樂的遠(yuǎn)景,他在世界上就不能活下去。

——馬卡連柯幸福在于自主自足之中。

——亞里士多德幸福就是至善。

——亞里士多德幸福屬于滿足的人們。

——亞里士多德遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

——亞里士多德人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。

——蘇格拉底給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹(jǐn)慎。

——德謨克里特人類之所以感到幸福的原因,并不是身體健康,也不是財產(chǎn)富足;幸福的感受是由于心多誠直,智慧豐碩。

——德謨克里特如果你想獲得幸福和安寧,那就要越過層層的障壁,敲起真理的鐘前進(jìn)!

——卡拉維洛夫獲得幸福的秘訣,并不在于為了追求快樂而全力以赴,而是在全力以赴之中尋出快樂。

——紀(jì)德人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。

——愛因斯坦每一個有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。

——愛因斯坦如果我們不能建筑幸福的生活,我們就沒有任何權(quán)利享受幸福,這正和沒有創(chuàng)造財富無權(quán)享受財富一樣。

——蕭伯納人類一切努力的目的在于獲得幸福。

——歐文幸福的斗爭不論是如何的艱難,它并不是一種痛苦而是快樂,不是悲劇而只是喜劇。

——車爾尼雪夫斯基幸福只會給予不怕勞動的人,多年忘我勞動的人。

——蘇霍姆林斯基要想自己成為幸福的人,就應(yīng)當(dāng)對別人關(guān)懷備至,體貼4入微,赤誠相見。

——蘇霍姆林斯基幸福存在于一個人真正的工作中。

——奧理略幸福在事物的吟味里,而不在事物的本身。你能得到幸福,是因為你有了自己所喜歡的東西,而不是你有了別人認(rèn)為好的東西。

——拉勞士福古幸福和歡樂中常常交混著不幸和悲哀。

——柯羅連科幸福——常常是這樣得來的:寬恕,永遠(yuǎn)寬恕所有的人,即使有人把你劈成兩半,也要寬恕他。

——魯維奧幸福有它的兩重性:一方面在于福至心靈,時來運至……另一方面,也是最實際的方面,就是知足常樂地安度日常生活,這也就是說,頭腦清醒,不干蠢事。

——馮塔納幸福越與人共享,它的價值越增加。

——森村誠一幸福的生活是一種由愛鼓舞,由知識指導(dǎo)的生活。

——羅素幸福不可能十全十美。

——賀拉斯幸福來臨時,人們往往不去注意。一旦我們有意去追求,幸福就會像高飛的大雁,永遠(yuǎn)追不到。

——霍桑幸福是最珍貴的葡萄美酒,但對低級趣味的人來說,就味同嚼蠟了。

——洛·史密斯只有認(rèn)為自己幸福的人才能享受到幸福。

——塞·約翰遜有愿望才會幸福。

——席勒讓我在眾寡懸殊的斗爭里毀滅吧,勇敢的死,——是幸福而光榮的!

——杜勃羅留波夫任何人都是自己幸福的工匠。

——梭羅全部依靠自己,自身擁有一切的人,不可能不幸福。

——西塞羅嚴(yán)肅的人的幸福,并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅忍與剛毅。

——西塞羅人人都追求幸福。所謂幸福,就是順從宇宙以及遵守作為人類指導(dǎo)原理的理性生活。

——芝諾人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。

——叔本華不承認(rèn)自己幸福的人,不可能幸福。

——西拉斯只要我們還能喪失某些幸福,就說明我們還擁有一些幸福。

——塔金頓因為有黑暗,所以有光明。而且,從黑暗里走出來的人,真正懂得光明的可貴。社會上不只充

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