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文檔簡(jiǎn)介
目錄
一、教材分析----------------------------2
二、學(xué)情分析----------------------------3
三、教學(xué)理念與設(shè)想----------------------3
四、教學(xué)方法----------------------------5
五、教學(xué)準(zhǔn)備----------------------------5
六、教學(xué)過程
第一課時(shí)----------------------------6
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)過程
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
第二課時(shí)----------------------------9
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)過程
板書設(shè)計(jì)
教學(xué)反思
附件:《五石之瓠》導(dǎo)學(xué)案
部編版高中語文選修上第二單元
第六課《五石之瓠》
課程名稱:高中語文執(zhí)教教師:
教學(xué)內(nèi)容:《五石之瓠》學(xué)時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)對(duì)象:高二(3)班對(duì)象數(shù)量:49人
課題名稱
《五石之瓠》
課型新授課
一、教材分析
1、單元教學(xué)要求
《五石之瓠》是部編版高中語文選擇性必修上冊(cè)第二單元第六課
的第二篇課文。本單元選擇了先秦諸子的一些經(jīng)典論說,包括儒家的
《論語》十二章、《大學(xué)》一章、《孟子》一章,道家的《老子》四
章、《莊子》一章,以及墨家的《墨子?兼愛》篇。本單元集中學(xué)習(xí)
諸子散文,以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。思考先秦諸子思想學(xué)說的現(xiàn)實(shí)
意義,感受先秦諸子的論說風(fēng)格,理解各家論說的方法,領(lǐng)悟其妙處。
2、課文特點(diǎn)
《五石之瓠》選自《莊子?逍遙游》,文章中的惠子僅從日常使
用的層面上考慮大葫蘆的功用,而莊子則超越了世俗經(jīng)驗(yàn)的束縛,指
出了大葫蘆的獨(dú)特價(jià)值。這也正體現(xiàn)了莊子擅長(zhǎng)從常人認(rèn)為沒有價(jià)值
的事物中發(fā)現(xiàn)價(jià)值的特點(diǎn)。
因此學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),要結(jié)合《莊子》的相關(guān)知識(shí)及莊子的思想
主張,體會(huì)其擅長(zhǎng)借助寓言,婉曲達(dá)意,以增強(qiáng)說理的趣味和效果的
藝術(shù)特色。
二、學(xué)情分析
高二年級(jí)的學(xué)生有一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),能夠讀懂淺易的文言
文,同時(shí)也具有一定的自主學(xué)習(xí)能力,能夠在導(dǎo)學(xué)案的幫助下自主預(yù)
習(xí)課文、解決生字詞問題。但是學(xué)習(xí)先秦諸子散文對(duì)他們來說還有一
定的難度,加之高中課業(yè)相對(duì)繁重,學(xué)生并無多少時(shí)間閱讀課外書籍,
即使讀書也很少閱讀思想性強(qiáng)的先秦散文。由于高考和文言文本身的
藝術(shù)魅力,學(xué)生有著學(xué)好文言文的訴求,也對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先秦思
想有著較強(qiáng)的好奇心。但是在審美層次上,這個(gè)年齡段的學(xué)生在對(duì)事
物的認(rèn)識(shí)方面還停留在較淺的層面。因此在教學(xué)的過程中要注重引導(dǎo)
學(xué)生自主梳理歸納文言字詞,注重對(duì)課文思想的解讀。同時(shí)在教學(xué)中
也要充分發(fā)揮語文學(xué)科育人的作用,并且尊重學(xué)生的觀點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生
表達(dá),在回答后積極點(diǎn)評(píng),培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),
在課程后設(shè)置思考題,將學(xué)生生活與課堂知識(shí)緊密結(jié)合,注重知識(shí)的
實(shí)用性與社會(huì)性,做到將語文貫穿到生活中,最后讓學(xué)生愛上課堂,
愛上語文,愛上生活。
三、教學(xué)理念與設(shè)想
(一)教學(xué)理念:新課程改革是推進(jìn)袤質(zhì)教育的重要途徑。新課
程改革的教學(xué)觀要求教學(xué)要從“以教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)習(xí)者為
中心”,通過小組討論并匯報(bào)的教學(xué)方式,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng),
將課堂交給學(xué)生;教學(xué)“從重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)果的同時(shí)更重
過程”,在教學(xué)中,不僅僅把重點(diǎn)放在講解莊子的思想內(nèi)涵上,更應(yīng)
該重視探究寫法,教會(huì)學(xué)生如何賞析莊子夸張的語言,并從中體會(huì)莊
子本人飄逸灑脫的個(gè)性;教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”,課后
的思考題要求從學(xué)生自身角度出發(fā),從“課本”走向“生活”,結(jié)合
具體實(shí)際,思考莊子思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義,關(guān)注學(xué)生的道德生
活和人格養(yǎng)成C
(二)教學(xué)設(shè)想
1.課前準(zhǔn)備:在上課之前要求學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案中的預(yù)習(xí)部分,在預(yù)
習(xí)階段解決部分文言字詞問題,熟讀課文,疏通文意,培養(yǎng)學(xué)生
自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
2.課堂預(yù)設(shè):將本篇文言文分為兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行講解,第一課時(shí)主要
引導(dǎo)學(xué)生自主研讀課文,疏通文意,掌握重點(diǎn)文言字詞。第二課
時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生在讀懂文章的基礎(chǔ)上,理解莊子的思想主張,并
將其靈活運(yùn)用到生活中去。在教學(xué)中,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,引導(dǎo)
學(xué)生了解創(chuàng)作背景,研讀文本,通過對(duì)話交流、小組合作探究學(xué)
習(xí)等多種教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解以及對(duì)課文主旨的思
考,逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力、開拓學(xué)生的思維,在教學(xué)中
促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師盡量將課堂還給學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體
性作用;在學(xué)生討論的過程中教師作為課程的引導(dǎo)者和組織者,
層層設(shè)問,為學(xué)生提供思考的方向,使學(xué)生能夠更好地理解文章
所要表達(dá)的內(nèi)涵,領(lǐng)略莊子寓言故事中蘊(yùn)含的思辨性。
3.課后鞏固:導(dǎo)學(xué)案后的課后作業(yè)包括思考題和課后習(xí)題。小組合
作的思考題,可以讓學(xué)生結(jié)合前一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,進(jìn)一步體會(huì)兩
篇文章不同的論說風(fēng)格和語言韻味。課后習(xí)題又分為必做題和選
做題,學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況有選擇性地完成作業(yè),鞏固
對(duì)課上內(nèi)容的學(xué)習(xí);在選做題的設(shè)計(jì)方面,我傾向于讓學(xué)生鞏固
課堂所學(xué)知識(shí)的同時(shí)結(jié)合實(shí)際生活思考莊子思想對(duì)個(gè)人的指導(dǎo)意
義,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。
四、教學(xué)方法
1、情境教學(xué)法:在解讀課題的時(shí)候恰當(dāng)運(yùn)用身邊常見的事物創(chuàng)設(shè)
情境,使學(xué)生能夠?qū)Α拔迨碑a(chǎn)生一個(gè)較為直觀的印象。在情境
教學(xué)中,學(xué)生能夠在具體、直觀且生動(dòng)的場(chǎng)景與氛圍中進(jìn)行體驗(yàn)、思
考與學(xué)習(xí),有效地培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考的能力。
2、探究式教學(xué)法:通過導(dǎo)學(xué)案的提前預(yù)習(xí),學(xué)生對(duì)本課中涉及到
的文言字詞有了一定的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,教師再對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行設(shè)
疑討論,一步一步,由淺到深,緊扣課文主題與教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
課程設(shè)置多次問題互動(dòng),積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人看法與見解。培養(yǎng)學(xué)
生的勇于思考、敢于創(chuàng)新的精神。
3、小組討論法:按照班級(jí)人數(shù),將班級(jí)成員分成6-7人為一組的
若干小組。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)小組內(nèi)部進(jìn)行明確的分工,設(shè)定小組長(zhǎng)、
匯報(bào)員、收集員、計(jì)時(shí)員等職務(wù),每個(gè)小組圍繞著中心問題闡述自己
的看法和見解,最后進(jìn)行小組匯報(bào)。小組成員之間可以集思廣益,相
互啟發(fā),加深理解,提高認(rèn)識(shí)。從而達(dá)到相互學(xué)習(xí)、擴(kuò)充思維的目的。
同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)與組織能力。
1.教具:多媒體課件
教學(xué)準(zhǔn)備
2.《五石之瓠》導(dǎo)學(xué)案
課時(shí)安排第1課時(shí)(共2課時(shí))
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)了解莊子的生平及思想主張,了解《莊子》的相關(guān)知識(shí)。
(2)掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
(3)疏通文意,初步感知課文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
難點(diǎn):疏通文意,理清文章脈絡(luò),把握文章結(jié)構(gòu)。
三、教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
活躍課堂氣
1.展示動(dòng)畫,引入正題
氛,激發(fā)學(xué)生
學(xué)習(xí)興趣。
(一)
新課導(dǎo)入點(diǎn)明學(xué)習(xí)對(duì)
2.知人論世,走進(jìn)作者
知人論世摘抄、標(biāo)記重象
(1)介紹莊子其人
(1_5分)點(diǎn)部分。
(2)介紹主要作品
完成教學(xué)目
標(biāo)1,為后文
分析莊子思
3.解讀課題。
想做鋪墊。
在導(dǎo)學(xué)案中,
學(xué)生已經(jīng)完
成預(yù)習(xí)部分
的生字詞等
1.解決文言字詞讀音問相應(yīng)訓(xùn)練,只提前將基礎(chǔ)
(二)題(學(xué)生導(dǎo)學(xué)案中題)需要對(duì)照答的知識(shí)在課
基礎(chǔ)落實(shí)案,并注意易前預(yù)習(xí)部分
把握段落錯(cuò)音、易錯(cuò)字解決,發(fā)揮學(xué)
(6~35分)即可。生自主學(xué)習(xí)
的作用,落實(shí)
2.將文章分為三個(gè)部分,學(xué)生自主翻教學(xué)目標(biāo)2。
依次進(jìn)行講解,教師強(qiáng)調(diào)譯相關(guān)段落,
重點(diǎn)字詞的釋義,講解特標(biāo)注重點(diǎn)文
殊句式,引導(dǎo)學(xué)生自主翻言字詞、特殊
譯,幫助學(xué)生疏通文意。句式。
學(xué)生自主完
(三)
成導(dǎo)學(xué)案后
課堂小結(jié)回顧黑板板書,梳理文章落實(shí)教學(xué)目
練習(xí)題,為第
布置作業(yè)脈絡(luò),布置導(dǎo)學(xué)案后作業(yè)。標(biāo)3o
二課時(shí)的學(xué)
(35-40分)
習(xí)做好準(zhǔn)備。
四、板書設(shè)計(jì)
五石之瓠
《莊子》
由工盛水漿一不能舉_____L4甘=中=旬、
惠子為其無用而剖之
剖為瓢一無所容
夫子固拙一不龜手/宋人:;濟(jì)游觥_懿
莊子于用大矣一之藥'、客:受封土地一舞鸚
五、教學(xué)反思
在教學(xué)過程中基本達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目的,在教學(xué)過程中的教
姿教態(tài)較為大方自然,與學(xué)生之間的互動(dòng)良好,對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了一
定的補(bǔ)充。但是在教學(xué)設(shè)計(jì)中沒有“教學(xué)評(píng)一體化”的意識(shí),缺乏和
高考知識(shí)點(diǎn)銜接的意識(shí)。在課堂時(shí)間的把控方面做的也不夠到位,沒
有留給學(xué)生足夠的思考和做筆記的時(shí)間。在板書部分設(shè)計(jì)的不夠合
理,解題時(shí)間和板書時(shí)間過長(zhǎng)。在和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)中沒有關(guān)注教室后
部學(xué)生的聽課狀態(tài)和情況,對(duì)學(xué)生的回答的反饋較為單一化。
課時(shí)安排第2課時(shí)(共2課時(shí))
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)理清惠子和莊子的觀點(diǎn),在比較中理解兩個(gè)故事的內(nèi)涵。
(2)體會(huì)莊子借助寓言論述的深刻哲理,領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的思辨性。
(3)借鑒莊子的哲學(xué)思想,并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):厘清人物觀點(diǎn),理解寓言故事的內(nèi)涵。
難點(diǎn):審視莊子的哲學(xué)思想在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。
三、教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
學(xué)生已經(jīng)完
成導(dǎo)學(xué)案表
(一)溫習(xí)舊知,理
引導(dǎo)學(xué)生利用導(dǎo)學(xué)案后表
復(fù)習(xí)舊知格,只需要對(duì)清文章脈絡(luò),
格梳理文章脈絡(luò),檢查學(xué)
梳理脈絡(luò)照答案,再次便于新課的
生完成情況。
(1-3分)梳理文章脈展開。
絡(luò)即可。
師:惠子和莊子說“瓠大逐層設(shè)問,引
(二)
而無用”,他是真的在說生:不是。導(dǎo)學(xué)生自主
品讀課文
瓠嗎?思考,發(fā)揮學(xué)
思考探究
師:惠子真正想要表達(dá)的生的主觀能
生自主思考
(分)
3-35是什么呢?動(dòng)性。
【提示】
我們常常說老莊思想比較
虛無縹緲,道生一,一生
三,三生萬物,這個(gè)所謂學(xué)生跟隨老教師適時(shí)引
的“道”,好像看不見摸師提供的思導(dǎo)學(xué)工,為學(xué)
不著,所以惠子有可能是路思考并回生提供學(xué)習(xí)
借這個(gè)不存在的瓠來嘲諷答問題。支架。
莊子的思想,表面上看他
好像是在說瓠大而無用,
(二)其實(shí)是在說……
品讀課文【教師明確】
思考探究惠子用“五石之瓠”的事
(3-35分)例,意在譏諷莊子的學(xué)說
大而無用。適時(shí)給予學(xué)
師:那么面對(duì)惠子的譏諷,生自主回答生積極的反
莊子又是怎么回應(yīng)的呢?饋,激發(fā)學(xué)生
【明確】“不龜手之藥”學(xué)習(xí)興趣。
師:莊子舉了“不龜手之
藥”的事例,他為了說明
什么呢?
【提示】
在宋人眼中,不龜手之藥生:“世世沸
的價(jià)值是怎樣的?僻觥,不過數(shù)
師:所以當(dāng)客愿意以百金金”。
購(gòu)之的時(shí)候,宋人是非常
開心的C但是這個(gè)客有沒
有把這個(gè)藥拿去轉(zhuǎn)手賣出
一個(gè)更高的價(jià)格呢?生:沒有。
他是怎么做的?生:“以說吳
我們可以明顯看出,在這王”。教師積極引
場(chǎng)交易里最大的贏家是生:客。導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生
(二)誰?自主思考答
品讀課文相同的“不龜手之藥”,學(xué)生自由積案,發(fā)揮主體
思考探究宋人用它沸僻統(tǒng),但是客極舉手回答性。
(3-35分)卻憑借它當(dāng)了大將軍,還問題。
受封了土地,這是為什么
呢?
【教師明確】
本質(zhì)上是因?yàn)樗麄兌呖?/p>
待問題的角度不同,所以
對(duì)“不龜手之藥”的使用
方法也不同,最后得到的
結(jié)果自然也就不一樣了。
所以莊子想借這個(gè)故事說
明——
①說明同一事物,使用方
法不同,結(jié)果完全不同。
除此之外,莊子還想借這
個(gè)故事說明什么呢?我們
剛剛說惠子借五石之瓠諷
刺莊子的學(xué)說大而無用,
那么大家覺得莊子是否也
(二)有借“不龜手之藥”諷刺生:有。
品讀課文惠子呢?那么大家覺得惠
思考探究子像這個(gè)故事里的誰呢?生:宋人。教師提供學(xué)
(3-35分)請(qǐng)大家思考惠子和宋人有習(xí)支架,引導(dǎo)
什么相同之處?將導(dǎo)學(xué)案學(xué)生自主歸
里的表格填充完整。給大學(xué)生根據(jù)文納。
家三分鐘時(shí)間完成,一會(huì)章內(nèi)容,自主
我們請(qǐng)一位同學(xué)來給大家完成表格。
分享一下。
【教師明確】請(qǐng)個(gè)別學(xué)生教師引導(dǎo)學(xué)
惠子和宋人只看到世俗的回答問題。生歸納,做好
小利,看不到背后的“大范例,為后續(xù)
用“。莊子想借此一一的小組討論
②譏諷惠子見識(shí)不通達(dá),做準(zhǔn)備。
批評(píng)惠子的做法本質(zhì)與宋
人一樣,從“利”的角度
看待有用與無用,看不到
無用之“大用”。學(xué)生在小組鍛煉學(xué)生的
師:剛剛老師已經(jīng)帶領(lǐng)大內(nèi)積極發(fā)言,合作探究能
家歸納了惠子和宋人的相交換意見。力,為學(xué)生提
同之處,那么大家能不能供自我展示
舉一反三,歸納出莊子和的平臺(tái)。
客的異同之處呢?接下來小組自由討
(二)老師給大家五分鐘的時(shí)間論5分鐘,完組織小組討
品讀課文小組討論,完成導(dǎo)學(xué)案上成表格內(nèi)容,論,讓每位學(xué)
思考探究的表格。請(qǐng)小組代表生都能參與
(3-35分)【教師明確】匯報(bào)小組討到課堂中
客和莊子的相同點(diǎn)是都能論成果。
看到事物背后的“大用”,在理清文章
發(fā)揮事物的最大價(jià)值;不脈絡(luò)的基礎(chǔ)
同點(diǎn)是客看到的僅僅是功上,在比較中
禾而莊子追求精神的自引導(dǎo)學(xué)生挖
由,二者境界不同。掘寓言內(nèi)涵,
【教師小結(jié)】落實(shí)教學(xué)目
同一事物,用法不同,價(jià)標(biāo)lo
值不同;要善于轉(zhuǎn)換視角,
發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮事物的最大價(jià)
值?!盁o用”是“大瓠”
的外在價(jià)值,而“有用”
是事物的內(nèi)在價(jià)值,“無
用”很可能有大用。從“逍
遙游”的角度來說,人應(yīng)
該注重內(nèi)在的生命價(jià)值和落實(shí)教學(xué)目
自我價(jià)值,巧用“無用之標(biāo)2o
用”來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?!盁o
(二)用之用”才是“大用”。
品讀課文師:概括本文的寓意,給
思考探究了你什么樣的啟示?學(xué)生自由積要求結(jié)合學(xué)
(3-35分)(鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見極舉手回答生自身生活,
解)問題。落實(shí)教學(xué)目
【教師明確】標(biāo)3,把語文
寓意:惠子用的”大瓠之種帶出課堂,把
"事例,意在譏諷莊子的學(xué)語文帶進(jìn)生
說大而無用;莊子用的”不活。
龜手之藥”事例意在證明
自己的學(xué)說大有用處,只
是惠子不能通曉領(lǐng)悟。
啟示:這篇寓言說明,同
樣的東西用在不同的地
(二)方,其效果大不一樣。對(duì)
品讀課文待事物,要主動(dòng)探尋規(guī)律,
思考探究用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事
(3-35分)物最大的價(jià)值,從而更好
地利用它。
(三)
學(xué)生自主完
課堂小結(jié)課堂小結(jié),布置導(dǎo)學(xué)案后鞏固學(xué)習(xí)成
成導(dǎo)學(xué)案后
布置作業(yè)作業(yè)。果
練習(xí)題
135-40分)
四、板書設(shè)計(jì)
五、教學(xué)反思
教態(tài)從容自然,引導(dǎo)性強(qiáng)。但是聲音有點(diǎn)小,不夠關(guān)注學(xué)生,巡
堂次數(shù)不足,在小組討論環(huán)節(jié)中沒有提前明確小組關(guān)系,導(dǎo)致在課堂
討論的過程中學(xué)生的效率不高。
附件:《五石之瓠》導(dǎo)學(xué)案
第一課時(shí)
R教學(xué)目標(biāo)R
?了解莊子的生平及思想主張,了解《莊子》的相關(guān)知識(shí)。
?掌握文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
?疏通文意,初步感知課文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)。
教學(xué)重難點(diǎn)工
?K重點(diǎn):星菱文中的重要實(shí)詞、虛詞和特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
?難點(diǎn):疏通文意,理清文章脈絡(luò),把握文章結(jié)構(gòu)。
?"知識(shí)鏈接
1.莊子,姓莊,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。
戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物,思想家、哲學(xué)
家、文學(xué)家,莊學(xué)的創(chuàng)立者,與老子并稱“老
莊”。
莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘,僅
擔(dān)任過宋國(guó)地方的漆園吏,史稱“漆園傲
吏”,被譽(yù)為地方官吏之楷模。最早提出的
“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。其文想
象豐富奇特,語言運(yùn)用自如,靈活多變,能把微妙難言的哲理說得引
人入勝,被稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。代表作品為《莊子》,
現(xiàn)存33篇(內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇)。其中名篇有《逍
遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等?!肚f子》不僅在先秦諸子中獨(dú)具一
格,而且對(duì)嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹乃至魯迅、郭
沫若等后世著名作家的思想和創(chuàng)作,都產(chǎn)生了不同程度的影響。寓言
這一文學(xué)形式及其定名,即從莊子開始。
2.惠子,宋國(guó)人,姓惠名施,做過梁惠王的相?;菔┍臼乔f子的朋
友,為先秦名家代表。
R預(yù)習(xí)作業(yè)】
-、給下列畫橫線的字標(biāo)上拼音(自主完成)(難度:金會(huì))
五五()之瓠()>()M()瓠()落
明()然接()拙()也()迸()避
()觥()翟()以說()吳王
()<()
二、文言知識(shí)積累(自主完成)(難度:窗食食)
1、通假字
①宋人有善為不龜手之藥者()
②世世以濟(jì)僻觥為事()
③客得之,以說吳王()
2、古今異義
何不慮以為大樽而浮乎汀湖
(古義:;今義:思考;擔(dān)憂,發(fā)愁)
3、一詞多義
①以
以盛水漿()剖之以為瓢()
客得之,以說吳王(
②為
吾為其無用而梧之()宋人有善為不龜手之藥()
③與
請(qǐng)與之()與越人水戰(zhàn)()
4、詞類活用
①我樹之成而實(shí)五石()
②其堅(jiān)不能自舉也()
③夫子固拙于用大矣()
④吳王使之將()
⑤能不龜手一也()
5、特殊句式
①請(qǐng)買其方百金(
②何不慮以為大樽而浮乎江湖)
③剖之以為瓢()
④宋人有善為不龜手之藥者(
⑤則所用之異也(
6、翻譯句子
①魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實(shí)五石C以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉
也。
②剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不哼然大也,吾為其無用而梧之。
③能不龜手一也,或以封,或不免于洪濡就,則所用之異也。
K復(fù)習(xí)作業(yè)H
1.下列加粗詞的意義和用法,都相同的一項(xiàng)是()
(必做題)(難度:金窗)
之日青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
于用大矣不求聞達(dá)于諸侯
之以為瓢作《師說》以貽之
D.則所用之異也入則無法家拂士
2.下列表述,不正確的一項(xiàng)是()(必做題)(難度:食會(huì))
A.莊子,名周,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,他
繼承和發(fā)展了老聃、楊朱的學(xué)說,與老子并稱“道家之祖”。
B.《莊子》是莊周知他的門人以及后學(xué)所著。現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇
7篇,外篇15篇,雜篇11篇。
C.《老子》與《莊子》在表達(dá)技巧上不同,前者善于借助寓言,由達(dá)
旨意;后者善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開哲理思辨。
D.斗與石,都是容量單位。十升為一斗,十斗為一石。石也是一種重
量單位,比如《漢書?律歷志上》中說“三十斤為鈞,四鈞為石”O(jiān)
3.理解性默寫。(必做題)(難度:演金金)
(1)惠子描述大葫蘆裝上水后狀態(tài)的句子是“”,
描述大葫蘆剖成瓢后狀態(tài)的句子是“"O
(2)莊子講述宋人所從事的職業(yè)的句子是“,”。
(3)莊子認(rèn)為使用大葫蘆的正確方法是“
《五石之瓠》導(dǎo)學(xué)案
第二課時(shí)
[[教學(xué)目標(biāo)u
?理清惠子和莊子的觀點(diǎn),在比較中理解兩個(gè)故事的內(nèi)涵。
?體會(huì)莊子借助寓言論述的深刻哲理,領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的思辨性。
?借鑒莊子的哲學(xué)思想,并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
K教學(xué)重難點(diǎn)》
?重點(diǎn):厘清人物觀點(diǎn),理解寓言故事的內(nèi)涵。
?難點(diǎn):審視莊子的哲學(xué)思想在現(xiàn)實(shí)生活中的指導(dǎo)意義。
?知識(shí)鏈接
1.寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示的文
學(xué)體裁,字?jǐn)?shù)不多,但言簡(jiǎn)意賅。故事的主人公可以是人,也可
以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。寓言的篇幅一般比較短小,語
言精辟簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力,具有鮮明的諷刺性和教育
性。多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單
的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、
借小喻大。
2.時(shí)代背景:莊子生活的年代,正是我國(guó)古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、
大戰(zhàn)亂的時(shí)代,彼時(shí)周王朝名存實(shí)亡,各諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)愈演
愈烈。奴隸制度瓦解,封建制度正在形成。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給文人學(xué)
士提供了物質(zhì)
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