PAGE1-第7課忽必烈改制課程標準學習目標本課無課標要求把握忽必烈改制的主要舉措。相識忽必烈改制取得的成就及其歷史影響。一、立志變通創(chuàng)新及“漢法”與“舊俗”之爭1．立志變通創(chuàng)新(1)1260年，忽必烈即汗位，《即位詔》成為立志變通創(chuàng)新的改革宣言。(2)1271年定國號為大元。確定“山以南，國之根本也”，表明白以中原文明為基礎推動改革的決心。2．“漢法”與“舊俗”之爭(1)舊俗表現(xiàn)：屠殺政策、世襲制。(2)結果：粉碎了頑固派的挑戰(zhàn)，確立“國家產(chǎn)行漢法”的治國方略。(3)試驗：邢州地區(qū)勝利實踐。[課中思索]閱讀教材P44，思索：1．請思索，“漢法”與“舊俗”之爭的實質(zhì)是什么？提示落后的蒙古舊俗與較為先進的中原政治經(jīng)濟文化的較量。二、政體更新1．中心(1)設置中書省、樞密院、御史臺三大系統(tǒng)，中書省為最高行政機關。(2)設宣政院，管理全國宗教事務和西藏地區(qū)，藏族地區(qū)正式列入中國版圖。2．地方(1)設置行中書省加強中心對地方的統(tǒng)轄。(2)設澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，加強了臺灣和大陸的聯(lián)系。(3)選派賽典赤·贍思丁治理開發(fā)云南行省，加強了中原和西南民族的聯(lián)系。(4)在全國設通政院，建立驛站制度。3．實行兵民分治，并廢除世襲。4．歷史意義有效遏制了割據(jù)勢力，加強了中心集權，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。[課中思索]2．閱讀教材P44，思索：蒙古葬俗平地深埋，無地面標記。此墓的形制與中原地區(qū)有何不同？反映了什么文化內(nèi)涵？提示不同：這一墓葬在地面上有探究的建筑，說明它受到漢族喪葬文化的影響，突破了蒙古傳統(tǒng)的葬俗；另一方面，地面建筑具有蒙古建筑的特色，與漢族的墓葬建筑有所不同，說明它繼承了蒙古葬俗文化特點。文化內(nèi)涵：這一墓葬體現(xiàn)了蒙漢文化的溝通和融合。3．閱讀教材P45，思索：請思索，如何評價忽必烈既改行漢法又維護蒙古貴族利益的做法？提示這種做法一方面確定了先進的封建文明，另一方面又不損害蒙古貴族的利益，保持蒙古貴族的統(tǒng)治地位。三、轉變立國之本與改制的意義1．轉變立國之本(1)制定國策①確立以農(nóng)桑立國的方針。②多次詔令愛護土地。a．嚴禁蒙古貴族強占民田、廢耕田為牧場。b．組織軍民在邊疆地區(qū)屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)。(2)完善機制①在中心設大司農(nóng)司，專掌全國農(nóng)桑水利。②明確規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法。③頒布“農(nóng)桑之制”，具體規(guī)定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④編寫《農(nóng)桑輯要》等農(nóng)書，指導生產(chǎn)。2．改制的意義(1)有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，社會經(jīng)濟全面復蘇。(2)加強了中心集權，加強了對邊遠地區(qū)的管轄，促進了民族交往和中外溝通。(3)實現(xiàn)了更大范圍的大一統(tǒng)局面，促進了統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。[課中思索]4．閱讀教材P45，思索：想一想，從《元史》記載的這些史料中，能夠得到哪些歷史信息？提示(1)嚴禁蒙古貴族強占民田，廢耕田為牧場。復原、愛護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(2)忽必烈轉變了立國方針。5．閱讀教材P46，思索：分析一下，導致這一數(shù)字改變的緣由有哪些？提示忽必烈汲取“漢法”，相識到農(nóng)耕經(jīng)濟的重要性，切實推行了一系列重視和愛護農(nóng)桑的措施，使被戰(zhàn)火破壞的農(nóng)耕經(jīng)濟得到了復原和發(fā)展。1．落后的折服民族必定被他們所折服的先進民族的較高文明所折服。2．漢法的接受進一步加快了蒙古族封建化的速度，并使元王朝的統(tǒng)治取得了漢族地主階級的支持。蒙漢地主的合作形成了新的統(tǒng)治集團。元朝實行漢法的緣由和意義史料漢化的契丹貴族耶律楚材反對“漢人無補于國，可悉空其人以為牧地”的倒退的措施，建議窩闊臺：“陛下將南伐，軍需宜有所資，誠均定中原地稅、商稅、鹽、酒、鐵冶、山澤之利，歲可得銀五十萬兩、帛八萬匹、粟四十余萬石，足以供應，何謂無補哉？”當他把征收來的金、銀、帛、粟陳設在朝廷上讓窩闊臺過目時，這個大汗才懂得了行漢法的好處。元世祖即位后，圍圍著接受漢法問題，斗爭更為激烈。西北藩王遣使入朝質(zhì)問：“本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，①儀文制度，尊用漢法，其故何如？”1265年中原漢族學官許衡針對這一問題給元世祖上疏說：“考之前代，北方之有中夏者，必行漢法乃可許久。故魏、遼、金，歷年最多。其他不能運用漢法，皆亂亡相繼，史冊具載，昭然可考。使國家而居②朔漠，則無事論此也。今日之治，非此奚宜？”當時蒙古已統(tǒng)治中原地區(qū)，忽必烈不得不大量任用漢人，接受漢法。——摘編自朱紹侯主編《中國古代史》①就是禮儀制度?！皟x文”即禮儀形式。②原指北方沙漠地帶，有時也泛指北方。(1)依據(jù)史料，分析元朝實行漢法的緣由。提示漢化的契丹貴族提倡；漢學家建議；吸取前代閱歷；為了加強中心集權、鞏固統(tǒng)治(統(tǒng)治疆域擴大到中原地區(qū))。(2)依據(jù)史料并結合所學學問，分析元朝實行漢法的意義。提示增加國家財政收入；緩和民族沖突，促進民族融合；促進蒙古政權的封建化；有利于維護國家統(tǒng)一。eq\a\vs4\al()“漢法”與“舊俗”之爭的實質(zhì)(1)“漢法”：即中原農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和在此基礎上的封建中心集權的統(tǒng)治措施。(2)“舊俗”：落后的奴隸辦法識和游牧生產(chǎn)方式形成的偏見，使蒙古社會保留了大量野蠻落后的習俗，即社會管理方式實行軍政合一，社會生活方式主要以游牧為主。(3)實質(zhì)：蒙古社會從奴隸社會向封建社會的發(fā)展，是游牧文明與農(nóng)業(yè)文明的斗爭。忽必烈改制的內(nèi)容及影響史料一世祖皇帝建元中統(tǒng)以來，始實行故老諸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，①輔相者曰：“中書省……夫外之郡縣，其朝廷遠者，則鎮(zhèn)之以行中書省……”——《經(jīng)世大典敘錄·官制》史料二世祖即位之初……頒《農(nóng)桑輯要》之書于民，俾民崇本抑末?！薪y(tǒng)元年(1260年)命各路②宣撫司擇通曉農(nóng)事者，充隨處勸農(nóng)官……巡行郡邑，察舉勤惰?！对贰な池浿尽まr(nóng)桑》①即協(xié)助朝政的人。②官署名。元在邊遠少數(shù)民族地區(qū)置宣撫司，為地方行政機構。(1)史料一中“中書省”“行中書省”是什么機構？元朝建立這種制度的依據(jù)是什么？請引用材料中的話予以說明。提示元朝中書省是全國最高行政機構，行中書省是地方最高行政機構。依據(jù)：“實行故老諸儒之言，考求前代之典”。(2)史料二中元世祖“俾民崇本抑末”實行了哪些措施？產(chǎn)生了什么影響？提示措施：元世祖讓有關部門搜集古今農(nóng)書，采集民間的實踐閱歷編輯成《農(nóng)桑輯要》指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，派勸農(nóng)官到各地檢查，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好壞作為評定地方官政績優(yōu)劣的一個依據(jù)。影響：加速蒙古族封建化進程，促進了民族融合，鞏固了統(tǒng)一的多民族的封建國家。eq\a\vs4\al()元世祖忽必烈的歷史貢獻(1)結束了自唐末五代以來長期分裂割據(jù)的局面，重新實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，是元、明、清統(tǒng)一局面的開創(chuàng)者。(2)設宣政院管理西藏地區(qū)，設澎湖巡檢司等，使中國發(fā)展成為幅員寬闊的國家。(3)首創(chuàng)行省制度，這是歷史上從中心到地方行政管理制度的一項重大改革，又是強化中心集權的一項新舉措，對后世產(chǎn)生了深遠的歷史影響。(4)確立以農(nóng)桑立國的方針，將漢族的生產(chǎn)方式作為基本國策，大大加速了以蒙古族為代表的北方各少數(shù)民族的封建化進程。(5)將邊疆各族和漢族相互遷徙，既開發(fā)了邊疆，又加強了民族融合，使統(tǒng)一的多民族國家得到發(fā)展。忽必烈改制勝利的緣由1．忽必烈的改革順應了時代發(fā)展的潮流元朝統(tǒng)一中原后，蒙古族落后的風俗無法適應中原地區(qū)先進文明的須要。忽必烈順應了時代潮流，改革舊俗，實行漢化，穩(wěn)固了對中原地區(qū)的統(tǒng)治。2．忽必烈的改革措施全面而得力(1)忽必烈改革蒙古舊俗，按中原王朝體制的框架構建政權機構。(2)轉變立國之本，建立起一套完整的富有成效的體制機構和法規(guī)制度，并且高度重視推廣先進的科學技術。3．忽必烈具有堅決的改革精神(1)忽必烈登基后，發(fā)表了立志變通創(chuàng)新的改革宣言。(2)入主中原后，明確了以中原文明為基礎，在全國范圍推動改革的決心。(3)忽必烈“思大有為于天下”的遠大志向和“期與物以更新”的改革精神，是其改革得以勝利的重要緣由。教材答疑·名師指津[閱讀與思索]（教材P47）請思索：為什么比較野蠻的折服者在絕大多數(shù)狀況下總是被他們所折服的民族的先進文明所折服？提示因為比較野蠻的折服者所折服的先進民族的生產(chǎn)力和文化水平高于折服者，這些折服者必須要適應并接受先進文明才能統(tǒng)治當?shù)氐南冗M經(jīng)濟和文化，在此過程中，為了適應當?shù)氐纳a(chǎn)力發(fā)展水平，他們漸漸接受和保持當?shù)卦械闹贫龋⒅鸩奖煌?，即被反折服。[解析與探究]（教材P47）1.為什么北方民族入主中原后“必行漢法，可以許久”？提示當時的中原實行先進的農(nóng)耕經(jīng)濟，生產(chǎn)力水平要高于當時北方的游牧民族，他們?nèi)胫髦性笾挥薪邮懿⒔邮軡h法才能統(tǒng)治當?shù)氐南冗M經(jīng)濟和文化。2.材料四所述燕薊之民忘“南顧之心”的緣由是否全面？為什么？提示并不全面。主要是因為當時契丹統(tǒng)治的這一地區(qū)政治相對清明、賦稅相對較輕、社會相對安定。[自我測評]（教材P48）1.概述忽必烈改制的主要舉措。提示（1）政治方面，在中心設置中書省、樞密院、御史臺三大系統(tǒng)，設置宣政院；在地方設置行中書省，設澎湖巡檢司，開發(fā)云南行省，設通政院，建立驛站制度；實行兵民分治，廢除世襲；實行民族分治政策。（2）經(jīng)濟方面，確定農(nóng)桑立國的方針，愛護農(nóng)田，實行屯田；設勸農(nóng)官和大司農(nóng)司，專掌全國農(nóng)桑水利；規(guī)定勸課農(nóng)桑賞罰之法，把管理農(nóng)事作為考核地方官吏的重要標準；編成《農(nóng)桑輯要》，推廣先進科學技術。2.說明忽必烈改革取得的成就及其