廣西河池歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2022年）【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】六一居士初謫①滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水②之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屢易④其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商樱灰嘀虿槐靥右?；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”（節(jié)選自歐陽修《六一居士傳》）【注釋】①謫：貶謫。②潁水：地名。③逃名：不求名聲，避名而不居。④易：改換。（1）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.便要還家（同“邀”，邀請(qǐng)）B.未果，尋病終（尋找）C.則又更號(hào)六一居士（改變）D.而屢易其號(hào)（多次）（2）下列各項(xiàng)中“之”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是A.忘路之遠(yuǎn)近B.老于此五物之間C.吾固知名之不可逃D.以志吾之樂爾（3）下列對(duì)【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是A.【甲】文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致、神秘虛幻的故事。B.【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是歐陽修的號(hào)，前者用于他在滁州知州時(shí)，后者用于他準(zhǔn)備退休定居穎水之后。C.【甲】文桃花源中人物熱情好客，短短的“不足為外人道也”幾個(gè)字卻能表現(xiàn)出桃花源人淳樸、謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。D.【甲】【乙】?jī)晌亩急憩F(xiàn)出對(duì)恬淡閑適、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通過敘述故事，虛構(gòu)一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客間答的形式，詼諧、幽默地表達(dá)對(duì)即將到來的退休后閑適生活的向往。（4）把【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。②是為五一爾，奈何？（5）【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是：，【乙】文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號(hào)更改為“六一居士”的目的是：。（兩空均用原文填空）【解答】（1）本題考查文言文字詞解釋。ACD.正確；B.有誤，“尋”這里是不久的意思。故選：B。（2）本題考查文言文“之”字的用法。ABD.結(jié)構(gòu)助詞，的；C.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)義。故選：C。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，“不足為外人道也”幾個(gè)字表現(xiàn)了桃源人不想被打擾的心理。故選：C。（4）本題考查文言文句子翻譯。①重要詞語有：率，率領(lǐng)；妻子，妻子兒女；邑人，同鄉(xiāng)的人；絕境，與人世隔絕的地方；復(fù)，再；焉，兼詞，于此，在此。整句的意思是：率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了。②重要詞語有：是，這；為，是；奈何，為什么。整句的意思是：這只是五個(gè)一，怎么說‘六一’呢。（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通過閱讀文章可知，【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是“遂與外人間隔”；【乙】文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號(hào)更改為“六一居士”的目的是“聊以志吾之樂爾”。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了。②這只是五個(gè)一，怎么說‘六一’呢。（5）遂與外人間隔；聊以志吾之樂爾?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”：1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來；4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣；6.換。即對(duì)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達(dá)明快?！緟⒖甲g文】【甲】東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個(gè)客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說??！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號(hào)，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了?！疽摇苛痪邮孔畛醣毁H謫到滁州山鄉(xiāng)時(shí)，自號(hào)醉翁。年老體弱，又多病，將要辭別官場(chǎng)，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號(hào)叫六一居士。有位客人問道：“六一，講的是什么？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經(jīng)常備好酒一壺?！笨腿苏f：“這只是五個(gè)一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間，這難道不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號(hào)。這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會(huì)看見您像那個(gè)人一樣，迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫?！本邮空f：“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒有必要逃避；我取這個(gè)名號(hào)，姑且用來標(biāo)明我的樂趣罷了?！保?022年廣西河池）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說》）【乙】古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金？”涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣?！庇谑遣荒芷谀辎?，千里之馬至者三。（《戰(zhàn)國(guó)策?千金求馬》）【注】①涓人：國(guó)君身邊的侍從。②期年：滿一年。（1）下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.鳴之而不能通其意/安事死馬而捐五百金B(yǎng).食之不能盡其材/千里之馬至者三買C.其真無馬邪/其首五百金D.駢死于槽櫪之間/涓人言于君曰（2）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.執(zhí)策而臨之（面對(duì)）B.策之不以其道（馬鞭）C.買其首五百金，反以報(bào)君（同“返”，返回）D.天下必以王為能市馬（買）（3）下列對(duì)【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是A.【甲】文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏為：且欲/與常馬等/不可得。B.【甲】文托物寓意，把知人善任的賢君比作伯樂，把未被發(fā)現(xiàn)的人才比作千里馬，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作食馬者，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。C.與【甲】文的以議論為主不同，【乙】文以記敘為主，敘述“涓人”用重金購(gòu)買死馬的頭，刺激各地獻(xiàn)來寶馬，不滿一年即成功收獲好幾匹千里馬的故事。D.【甲】【乙】?jī)晌亩忌婕啊扒Ю锺R”，然而千里馬的境遇卻迥乎不同。【甲】文中的千里馬被埋沒，【乙】文中的千里馬受到重視。（4）把【甲】【乙】?jī)晌闹挟嫴ɡ司€的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①馬之千里者，一食或盡粟一石。②古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。（5）有人認(rèn)為【甲】文中“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)有其時(shí)代的局限性，你的看法如何？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?！緟⒖即鸢浮俊窘獯稹浚?）本題考查文言文虛詞的用法和意義。A.而：表轉(zhuǎn)折/而：表轉(zhuǎn)折。相同。B.之：代詞，指代千里馬/之：結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。不相同。C.其：表示反詰語氣/其：代詞，指代千里馬。不相同。D.于：在/于：對(duì)。不相同。故選：A。（2）本題考查文言文詞語解釋。ACD.正確；B.有誤，“策”的意思是用馬鞭驅(qū)趕。故選：B。（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤，“且欲與常馬等不可得”正確的朗讀節(jié)奏應(yīng)該為：且/欲與常馬等/不可得。BCD.正確。故選：A。（4）本題考查文言文句子翻譯。①句的重要詞語有：之，賓語前置的標(biāo)志；一食，吃一頓；或，有時(shí)；盡，完；粟一石，一石糧食。整句的意思是：日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。②句的重要詞語有：古，古代；人君，國(guó)君；以，用；求，買；得，得到。整句的意思是：古代有一位國(guó)君，用千金的代價(jià)去買一匹千里馬。三年的時(shí)間過去了，還是買不到千里馬。（5）本題考查啟示感悟能力。開放性試題，言之成理即可。答案：（1）A（2）B（3）A（4）①日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。。②古代有一位國(guó)君，用千金的代價(jià)去買一匹千里馬。三年的時(shí)間過去了，還是買不到千里馬。（5）示例：我認(rèn)同局限性這個(gè)觀點(diǎn)。在封建社會(huì)，人才被埋沒的現(xiàn)象如同痼疾，是很難避免的，因此作者的希望很難實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今這個(gè)人才輩出的時(shí)代，有了寬松的育人環(huán)境，我們?cè)诖笳购陥D的同時(shí)考慮的是如何增長(zhǎng)自己的才能，為民為國(guó)做貢獻(xiàn)?！军c(diǎn)評(píng)】文言文翻譯方法：對(duì)，即對(duì)譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對(duì)換被譯文言詞的方法。增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時(shí)，要把這些文言單音詞加以擴(kuò)充，使之成為現(xiàn)代漢語中的雙音詞。刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當(dāng)?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有同它相當(dāng)?shù)脑~，但如果勉強(qiáng)譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種

情況的文言虛詞，翻譯時(shí)則刪去。移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法

結(jié)構(gòu)形式不一致的文言句子，翻譯時(shí)不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號(hào)、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時(shí)可用現(xiàn)代漢語中意義相當(dāng)?shù)脑~去替換。【參考譯文】【甲】世上先有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以雖然有名貴的馬，也只能辱沒在仆役的手中，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道真的沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！【乙】古代有一位國(guó)君，用千金的代價(jià)去買一匹千里馬。三年的時(shí)間過去了，還是買不到千里馬。近侍對(duì)國(guó)君說：“您把買馬的任務(wù)交給我吧！”君主派他出去了三個(gè)月，買到了千里馬，可馬已經(jīng)是死的，他用五百兩金子買了那匹馬的頭，返回報(bào)告君主。君主大怒，說：“要你買活馬，為什么用五百兩金子買死馬？”近侍回答說：“死馬都要用五百兩金子買，何況活馬呢？天下的人必然知道君主您會(huì)真心買馬的，千里馬現(xiàn)在快要到了?！惫徊怀龃蟪妓?，此后不到一年的時(shí)間，接連有好幾個(gè)人領(lǐng)著千里馬來見國(guó)君。國(guó)君也得到了夢(mèng)寐以求的千里馬。（2021廣西河池）【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】趙且①伐燕，蘇代②為燕謂惠王③曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝④而鷸啄其肉，蚌合而拑⑤其喙⑥．鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸?！瘍烧卟豢舷嗌?，漁者得而并禽⑦之。今趙且伐燕，燕、趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王熟⑧計(jì)之也!”惠王曰“善!”乃止。（選自《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改）【注釋】①且：將要。②蘇代：人名。③惠王：趙惠王。他將要攻打燕國(guó)。④曝：曝曬。⑤拑：通“鉗”，夾住。⑥喙：鳥獸的嘴。⑦禽：通“擒”，捉住。⑧熟：仔細(xì)。（1）下列句子中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。A．何陋之有？B．吾妻之美我者……C．故愿王熟計(jì)之也!D．臣之客欲有求于臣。（2）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A．能面刺寡人之過者（當(dāng)面）B．臣之妻私臣（私下）C．臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也（擔(dān)心）D．明日不雨，即有死蚌（下雨）（3）下列對(duì)【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是A．【甲】文中畫線的句子朗讀節(jié)奏應(yīng)為：今齊/地方千里。B．【甲】文中的鄒忌諷諫齊威王時(shí)，由生活瑣事推及國(guó)家大事，注重細(xì)節(jié)和對(duì)話描寫，人物形象生動(dòng)。C．《戰(zhàn)國(guó)策》中文章大都短小精悍，富有哲理，很多成語都出自其中。如【甲】文中的“門庭若市”，【乙】文中的“鷸蚌相爭(zhēng)，漁人得利”。D．【甲】【乙】?jī)晌牡恼撟C方法略有不同，【甲】文采用類比的方法論證，【乙】文采用設(shè)喻的方法論證。（4）把【乙】文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5）【甲】【乙】?jī)晌闹v的都是成功進(jìn)諫國(guó)君的故事。結(jié)合【乙】文，請(qǐng)具體說明蘇代向趙惠王進(jìn)諫時(shí)所用的方法，并簡(jiǎn)要分析這樣進(jìn)諫的好處?！緟⒖即鸢浮浚?）本題考查對(duì)文言虛詞的掌握。例句中“之“的意思是代詞，這件事。A．之：賓語前置的標(biāo)志。B．之：助詞，主謂之間取消句子的獨(dú)立性，無意義。C．之：代詞，這件事。D．之：結(jié)構(gòu)助詞，的。故選：C。（2）本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。ACD．正確；B．有誤，句意；我的妻子偏愛我。私，偏愛。故選：B（3）本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。A．有誤，【甲】文中畫線的句子朗讀節(jié)奏應(yīng)為：今/齊地/方千里；BCD．正確故選：A。（4）本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中重點(diǎn)的詞有：方，正。曝，音pù，曬的意思。鷸，音yù，一種水鳥名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很長(zhǎng)，捕食魚、蟲、貝類。啄，啄食。句子翻譯為：看見一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉。（5）本題考查理解課文內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。蘇代方法巧妙。用寓言故事引入（諷喻或類比的方式），使惠王易于接受；態(tài)度誠(chéng)懇。為燕趙雙方的利益著想，陳述利害，入情入理。答案：（1）C。（2）B。（3）A。（4）看見一只河蚌正從水里出來曬太陽，一只鷸飛來啄它的肉。（5）運(yùn)用寓言故事來喻事明理，生動(dòng)形象、直白明了。寓言不僅增強(qiáng)了辯詞的說服力，而且使行文別出心裁、獨(dú)具搖曳生姿意蘊(yùn)無窮的美感，讓趙惠王能夠清楚地明白當(dāng)前的形勢(shì)和自己國(guó)家所處的境地，從而比較容易接受蘇代的勸諫，放棄攻打燕國(guó)?！緟⒖甲g文】【乙】趙國(guó)將要進(jìn)攻燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)去跟趙惠王說：“這次我來，路過易水，一只蚌剛好出來曬太陽，而一只鷸一下就叼住了蚌的肉，件立即合住殼夾住了鷸的嘴。鷸說：“今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)有死蚌?！卑鲆矊?duì)鷸說：‘你的嘴今天不拿出去，明天不拿出去，就會(huì)有死鷸?！眱蓚€(gè)都不肯放掉對(duì)方。（一個(gè)）打魚人把它們一起捉住了?，F(xiàn)在趙國(guó)馬上要起兵進(jìn)攻燕國(guó)，燕趙兩國(guó)長(zhǎng)期互相攻戰(zhàn)，而使民眾勞苦貧困，我深恐強(qiáng)大的秦國(guó)會(huì)成為那個(gè)打魚人。希望大王您再仔細(xì)考慮考慮！”惠王說：“好！”于是中止了這件事。（2019廣西河池）【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。尖岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢(shì)竟上，互相軒逸:爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，冷泠作響;好烏相鳴。嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。(《與朱元思書》)【乙】宜都曰:“自黃牛灘東入西陵界。至峽口百許里，山水紆曲。而兩岸高山重峰，非日中夜半，不見目月，絕壁或干許丈，其石采色形容，多所像類。林木高茂，略盡冬春。繼鳴至清，山谷傳響，冷冷不絕?！彼^三峽，此其一也。

(《宜都記》節(jié)選)

[注釋]

冬春:形容;形體和狀態(tài)。多所像類:有很多類似某種什么東西的形狀。

11.下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(

)

A.互相軒邈(高)

B.鳶飛庚天者(代詞?！娜?

C.其石采色形容(通“彩”，顏色)

D.而兩岸高山重嶂(連詞，不譯)12.

下列表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.[甲]文首段以“奇山異水，天下狙絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹，脈絡(luò)分明。B.[乙]文中作者描寫了長(zhǎng)江三峽中長(zhǎng)達(dá)百多里的西陵峽的壯觀最象。C.[甲][乙]兩文內(nèi)容上均寫景，但兩文的文體去不相同:文為“書”，一文為“記”。D.[甲][乙]兩文都采用托物言志的手法。通過分別描摹富春江、長(zhǎng)江兩岸的峽谷套觀，寄托了作者厭倦官場(chǎng)政務(wù)，縱情山水的高雅志趣。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)14.[甲][乙]兩文都屬于寫景美文，既有正面描寫又有側(cè)面烘托，請(qǐng)從[乙]文中找出側(cè)面烘托的句子加以賞析。(2分)【參考譯文】《宜都記》里說:"從黃牛灘向東進(jìn)入西陵峽，到西陵峽的出口一百里左右，山水曲曲折折，兩岸山脈高峻、重重疊疊，不是日中，看不見太陽;不是半夜，看不見月亮。絕壁有的有千丈左右，那石頭是彩色的，形狀大多像一些東西。樹木高大茂密，到了春冬之交稍顯凋零，猿啼的聲音特別凄清，在山谷中回響，清脆的聲音傳送不絕。"所說的三峽，這就是其中之一。（2018廣西河池）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。（1）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。（2）霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。10．下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．念無與為樂者（想念，思念） B．相與步于中庭（一同，共同）C．與余舟一芥（小草） D．余強(qiáng)飲三大白而別（大酒杯）11．下列句子中加點(diǎn)詞語的用法或意思不相同的一項(xiàng)是（）A．相與步于中庭 天將降大任于斯人也B．但少閑人如吾兩人者耳 但聞燕山胡騎鳴啾啾（《木蘭詩(shī)》）C．余強(qiáng)飲三大白而別 溪深而魚肥（《醉翁亭記》）D．問其姓氏，是金陵人 其門人甚眾（《勞山道士》）12．下面表述不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景，語言凝練而又意味深長(zhǎng)。B．甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C．乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D．甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，乙文寫金陵人飲酒的場(chǎng)面，是為了突出雪景的迷人。13．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)14．古游記大多較簡(jiǎn)。通常開篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，中間寫景，篇末感懷。甲乙兩文也是如此，甲文強(qiáng)調(diào)“閑”，乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？(2分)【參考答案】10、A11、C12、D13．⑴庭院地面如積水一般清澈透明，（那）水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和松柏的影子。⑵寒氣彌漫，白茫茫一片，只見天和云、和山、和水，上下全是白色。14．蘇軾的一個(gè)“閑”字，把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、樂觀豁達(dá)的感情，都包含其中，意味深長(zhǎng)；而張岱的“癡”表現(xiàn)他癡迷于天人合一的山水之樂，充分彰顯了他鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。（2016廣西河池）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”……既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（節(jié)選自《出師表》）11.下列加點(diǎn)的詞解釋有無得一項(xiàng)是（）A.小大之獄（案件）B.親賢臣，遠(yuǎn)小人（親近）C.又何間焉（參與）D.先帝不以臣卑鄙（品行惡劣）12.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義及用法相同的一項(xiàng)是（）A.可以一戰(zhàn)咨臣以當(dāng)世之事B.肉食者謀之則漢室之隆C.躬耕于南陽受任于敗軍之際D.其鄉(xiāng)人曰望其旗靡13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。(2)先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。14、【甲】中曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的依據(jù)是什么？【乙】文中諸葛亮向后主劉禪提出什么建議？請(qǐng)分別用選文中的句子回答。（2分）【甲】文依據(jù)：【乙】文依據(jù)：15.請(qǐng)你選擇“曹劌”或者“諸葛亮”，結(jié)合課文內(nèi)容，說說他是怎樣一個(gè)人。（2分）【參考答案】11.（2分）D【解析】D項(xiàng)中的“卑鄙”是古今異義詞，在古義中的意思是“身份低微，見識(shí)短淺”。12.（2分）C【解析】A項(xiàng)中第一個(gè)“以”是“憑借”的意思，第二個(gè)“以”是“把、拿”的意思；B項(xiàng)中第一個(gè)“之”做代詞，代指“這件事”，第二個(gè)“之”做助詞，譯為“的”；C項(xiàng)中兩個(gè)“于”都做介詞，譯為“在”；D項(xiàng)中第一個(gè)“其”做代詞，代指“曹劌”，第二個(gè)“其”也做代詞，代指“齊軍”。13.（4分）（1）身居高位的人目光短淺，不能作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。（2）先帝在世的時(shí)候,每次跟我談?wù)撈疬@些事情,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法哀嘆、惋惜、痛心、遺憾的。14.（2分）忠之屬也親賢臣，遠(yuǎn)小人15.（2分）曹劌：足智多謀、沉穩(wěn)持重，有政治遠(yuǎn)見和軍事韜略。諸葛亮：“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，盡瘁國(guó)事，忠心輔政,任人唯賢，清正廉明的人（2015廣西河池）【甲】①潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。②潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。③坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。②見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》）10.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．皆若空游無所依依：依托。B．斗折蛇行，明滅可見斗：北斗星。C．阡陌交通，雞犬相聞交通：互相通達(dá)。D．便要還家，設(shè)酒殺雞作食要：通“邀”，邀請(qǐng)。11.下列句子中加點(diǎn)的“之”，同“乃記之而去”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是()A．忘路之遠(yuǎn)近?！短一ㄔ从洝稡．吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！肚锼稢．孔子云：何陋之有？《陋室銘》D．未嘗識(shí)書具，忽啼求之?！秱儆馈?2．下列對(duì)文段的理解有誤的一項(xiàng)是()A．甲文“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！睆膫?cè)面加以烘托，突出潭水的清澈。B．從乙文“不足為外人道也?！币痪淇梢钥闯?，桃花源人不希望外人打擾這里的生活。C．甲乙兩文都寫作者仕途上遭受挫折，抒發(fā)的思想感情是一樣的。D．從表達(dá)方式上看，甲文第②段側(cè)重于描寫，乙文第②段側(cè)重于敘述。13．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）(1)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。(2)自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。14.甲乙文段中劃線句子都是環(huán)境描寫，它們分別體現(xiàn)了作者怎樣的心情？（2分）【參考答案】10.B11.D12.C（1）那溪岸的形狀像犬牙那樣互相交錯(cuò)，不知道它的源頭在哪里。（2）他們自述，祖先為了逃避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女和鄉(xiāng)親們來到這塊與世隔絕的地方?！炯住课膭澗€句抒發(fā)了作者悲涼凄愴的心緒；【乙】文劃線句表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求和向往，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。（2014廣西河池）【甲】董宣，字少平，陳留圉人也。……后特征為洛陽令。時(shí)湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲箠殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎？臣不須箠，請(qǐng)得自殺?！奔匆灶^擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強(qiáng)使頓之，宣兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時(shí)，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同?！币螂贰皬?qiáng)項(xiàng)令出！”。賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗。京師號(hào)為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴董少平。”（節(jié)選自范曄《強(qiáng)項(xiàng)令》）【乙】上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓駑，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得馳驅(qū)?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！?/p>

（節(jié)選自司馬遷《細(xì)柳營(yíng)》）11.下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A.后特征為洛陽令

征：征召。B.使宣叩頭謝主

謝：感激。C.上自勞軍

勞：慰問，犒勞。D.將軍約

約：規(guī)定。12.下列句子中加點(diǎn)的“于”與“宣于夏門亭候之”中的“于”意思相同的一項(xiàng)是（

）A.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）

B、以授之于有司（《答司馬諫議書》）C.成王封伯禽于魯（《周公誡子》）

D、萬鐘于我何加焉（《魚我所欲也》）13.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1)將何以理天下乎？

(2)軍中聞將軍令，不聞天子之詔。

14.填空。（2分）從人物描寫的角度看，有正面描寫、側(cè)面描寫?！炯住课亩萎嬀€句是

描寫，【乙】文段是

描寫。15.《強(qiáng)項(xiàng)令》中皇帝稱董宣為“強(qiáng)項(xiàng)令”，百姓稱之為“臥虎”；《細(xì)柳營(yíng)》中皇帝稱周亞夫?yàn)椤罢鎸④姟?。?qǐng)你對(duì)“董宣”或“周亞夫”作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（2分）【參考答案】11.B

12.A

13.(1)您將拿什么來治理國(guó)家呢？

（2）在軍中只聽從將軍號(hào)令，不聽從皇帝的命令。14.側(cè)面

正面15.示例一：董宣公正執(zhí)法，不畏權(quán)貴，他的脖子是最硬的，他的骨氣也是最硬的。

示例二：周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)，軍紀(jì)嚴(yán)明，不阿諛逢迎，是一位正直威武的大將軍?！緟⒖甲g文】【甲】董宣，字少平，陳留郡圉地人?！髞肀惶乩髡贋槁尻柨h令。當(dāng)時(shí)湖陽公主的家奴白天殺了人，于是藏匿在公主家里，官吏無法抓捕。等到公主出門，而用這個(gè)家奴陪乘，董宣在夏門外的萬壽亭等候，攔住公主的車馬，用刀圈地，大聲數(shù)落公主的過失，呵斥家奴下車，接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒，召來董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“希望乞求說一句話再死?！惫馕涞壅f：“想說什么話？”董宣說：“皇上您因德行圣明而中興復(fù)國(guó)，卻放縱家奴殺害百姓，將來拿什么來治理天下呢？臣下我不需要鞭子打，請(qǐng)求能夠自殺?！碑?dāng)即用腦袋去撞擊柱子，頓時(shí)血流滿面。光武帝命令宦官扶著董宣，讓他向公主磕頭謝罪，董宣不答應(yīng)，光武帝命宦官?gòu)?qiáng)迫他磕頭，董宣兩手撐地，終究不肯就范。公主說：“過去弟弟做百姓的時(shí)候，隱藏逃亡犯、死刑犯，使官吏不敢到家門?，F(xiàn)在做皇帝，威嚴(yán)不能施加給一個(gè)縣令嗎？”光武帝笑著說：“做皇帝和做百姓不一樣?！庇谑窍铝罘帕硕ㄗⅲ骸皬?qiáng)項(xiàng)令”即為“董宣”），賞賜了他三十萬錢。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權(quán)勢(shì)橫行不法之人，沒有誰不害怕得發(fā)抖。京城稱之為“臥虎”。人們歌頌他說：“沒人擊鼓鳴冤的是董宣?！保?013廣西河池）【甲】子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文，也?！弊釉唬海?）“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，侮人不倦，何有于我哉？"子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?《<論語>六則》節(jié)選）【乙】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（2）錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，滕人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則粗袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（宋鐮《送東陽馬生序》節(jié)選）13．下列各組中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（D）A．色愈恭，禮愈至每至晴初霜旦（酈道元《三峽》)B．同舍生皆被綺繡唯見布被覆尸（范曄《強(qiáng)項(xiàng)令》)C．何有于我哉霜葉紅于二月花（杜牧《山行》)D．擇其善者而從之日出而林霏開（歐陽修《醉翁亭記》)14．下面加點(diǎn)詞的古今義相同的一項(xiàng)是（D）A．騰人持湯沃灌B．可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從（《曹列論戰(zhàn)》）C．三人行，必有我?guī)熝蒁．蒙絡(luò)搖綴，參差披拂（《小石潭記》)15．下面對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是（CD）A．甲文中“學(xué)而不厭，誨人不倦”是談?wù)搶W(xué)習(xí)方法及個(gè)人修養(yǎng)。B．乙文中“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”體現(xiàn)了作者從師求學(xué)之艱苦C．甲乙兩文都談到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，乙文還將自己讀書的艱苦和太學(xué)生讀書的優(yōu)越進(jìn)行鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了作者求學(xué)意志的堅(jiān)定。D．甲乙兩文讓我們看到了古人對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著追求。16．把第I卷文言文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）17．從第I卷甲乙兩文古人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度中你獲得怎樣的啟示？你又是怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)的？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)?。?分）（2011廣西河池）【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：①是亦不可以已乎？此之謂失其本心。選自《魚我所欲也》【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。②然后知生于憂患，而死于安樂也。選自《生于憂患，死于安樂》6、下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（2分）（）A、萬鐘則/不辨禮義/而受之B、故天/將降大任/于是人也C、食馬者/不知其能/千里而食也D、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。7、解釋下列加點(diǎn)詞語。（4分）（1）呼爾而與之（）（2）今為宮室之美為之（）（3）所以動(dòng)心忍性（）（4）困于心，衡于慮（）8、翻譯文中畫線的句子。（4分）（1）（2）9、選自《孟子》的兩則文段，駢散結(jié)合，說理透徹，具有很強(qiáng)的教育意義。甲文第一段告訴我們：對(duì)于人來說，生死固為重要，但更重要。乙文第一段則講明了的道理。（2分）10、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，當(dāng)面對(duì)諸如“生”與“義”、“憂患”與“安樂”的選擇時(shí)，如何才能做到不失“本心”？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?分）【參考答案】6、D（2分）7、（1）盛氣凌人喊叫的樣子（2）為了（3）用這些來……（4）阻塞，不順暢8、（1）這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失人的本性。（2）這樣以后人們才會(huì)知道憂患使人們謀求生存發(fā)展，而安逸享樂就會(huì)讓人萎靡死亡（關(guān)鍵詞：是、已、本心、然后、生、死）9、人的尊嚴(yán)（骨氣）逆境造就人才（每空1分，共2分）10、示例：怒失“本心”應(yīng)該做到：加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，保持人的本性，去惡揚(yáng)善，勤儉節(jié)約，居安思危。（2分）如當(dāng)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)我們要挺身而出，捍衛(wèi)正義。（2010廣西河池）賣油翁歐陽修陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“②爾安敢輕吾射？”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。8．這個(gè)故事使我們明白了（成語）的道理。（1分）9．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．康肅笑而遣之大言數(shù)主之失（《強(qiáng)項(xiàng)令》）B．嘗射于家圃政猛于虎也（《捕蛇者說》）C．乃取一葫蘆置于地乃不知有漢（《桃花源記》）D．睨之，久而不去去國(guó)懷鄉(xiāng)（《岳陽樓記》）10．翻譯文中畫線的句子。（4分）①②11．賣油翁和陳堯咨兩人對(duì)待自己長(zhǎng)處的態(tài)度截然不同。那么你呢？請(qǐng)分別談?wù)勀闳绾慰创约杭皠e人的長(zhǎng)處。（4分）【參考答案】8．熟能生巧（1分）9．D（2分）10．（1）（老漢）看見他射箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)頭。（補(bǔ)出所成分0.5分，關(guān)鍵詞“矢、但、頷”各0.5分）（2）你怎么敢輕視我的射技？（關(guān)鍵詞“爾、安、射”翻譯準(zhǔn)確，句式正確各0.5分）11．評(píng)分說明：開放性試題，言之有理，語句通順即可。（4分）示例：把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì)，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本；（2分）對(duì)別人的長(zhǎng)處，應(yīng)善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。（2分）（2009廣西河池）【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》節(jié)選）【乙】結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）5．理解文言文詞義，常常借助工具書。下框中的文字出自《古代漢語詞典》。文中“屋舍儼然”中的“儼”字應(yīng)選擇的正確義項(xiàng)是【】（填序號(hào)）（2分）儼yǎn①莊重?！对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂》：“有美一人，碩大且～?！蓖跹訅邸遏旍`光殿賦》：“～雅跽而相對(duì)?！雹谡R。王勃《滕王閣序》：“～驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿?！?．解釋下列加點(diǎn)詞在句子中的意思。（3分）①便要還家：②既出，得其船： ③醒能述以文者：（出自《醉翁亭記》）7．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：⑵便扶向路，處處志之。譯文：8．請(qǐng)發(fā)揮你的聯(lián)想與想象，用語言描述“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！彼宫F(xiàn)的畫面。（4分）9．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認(rèn)為作者追求的理想境界是什么？結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，簡(jiǎn)要說出你對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。（4分）【參考答案】5．②6．要：邀請(qǐng)其：他的、自己的（代漁人）以：用7．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：關(guān)鍵詞“黃發(fā)垂髫”、“并”、“怡然”，每個(gè)0、5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過的路，處處都做好標(biāo)記。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：補(bǔ)充主語（漁人）0、5分、關(guān)鍵詞“扶、向、志”各0、5分。）8．在整齊的籬笆旁，我親手采摘金黃的菊花，周圍頓時(shí)香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見高大的廬山，云霧繚繞。在夕陽的照耀下，廬山仿佛披上了一件彩衣，不時(shí)有成群結(jié)對(duì)歸巢的鳥兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：有合理想象2分，有景物的描寫給1分，準(zhǔn)確地修飾語給1分；根據(jù)表達(dá)效果，酌情給分。）9．理想境界是：沒有戰(zhàn)亂，安定團(tuán)結(jié)；相處和諧；生活富足；環(huán)境優(yōu)美。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答對(duì)其中的兩點(diǎn)即給2分；）對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)，屬于開放性答題，只要能從以上四點(diǎn)中的任意兩個(gè)方面去答題。認(rèn)識(shí)到位，表達(dá)流暢即給2分。（2008廣西河池）【甲】俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）【乙】若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）6．下列加點(diǎn)詞語解釋正確的一項(xiàng)是（2分）A．何時(shí)眼前突兀見此屋（看見）B．野芳發(fā)而幽香（香）C．佳木秀而繁陰（發(fā)榮滋長(zhǎng)）D．太守謂誰（說）7．古詩(shī)文閱讀重在積累。請(qǐng)仿照“文言虛詞積累卡片”填寫的示例，從【乙】文和學(xué)過的篇目中找出例句將表格填寫完整，可不寫出處。（4分）文言虛詞積累卡片編號(hào)：001虛詞例句用法意義之禽鳥知山林之樂（《醉翁亭記》）助詞的今或聞無罪，二世殺之（《陳涉世家》）代詞他，指扶蘇以介詞連詞8．歐陽修筆下的瑯岈山風(fēng)光無限美。請(qǐng)用自己的語言描述“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”展示給你的畫面。（4分）9．翻譯句子：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（2分）10．【甲】詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人舍己為人的人道主義思想，【乙】文表達(dá)了作者“與民同樂”的理想。請(qǐng)你用現(xiàn)代觀念，結(jié)合上文評(píng)價(jià)杜甫的思想或歐陽修的理想。（4分）【參考答案】6．C（2分。A．出現(xiàn)B．香花D．是）7．（4分，每空1分）示例：①【乙】文：醒能述以文者以：介詞意義：用②以：連詞如：河曲智叟亡以應(yīng)意義：彩以塞忠諫之路也意義：以致／以光先帝遺德意義：來8．早晨，日出東山，陽光奔瀉大地，薄紗般的霧氣經(jīng)陽光一照就散開了，樹林清新翠綠；傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。（4分。元景物描寫，按文言句翻譯只給2分）9．游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊!（2分）10．（4分）示例一：杜甫舍己為人的人道主義思想值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。（2分）他雖遭不幸，但還憂國(guó)憂民，為民呼喊，即使自己被凍死也心甘情愿；我們生活在和平幸福年代，更應(yīng)全心全意為人民服務(wù)。（2分）示例二：歐陽修“與民同樂’’的思想，是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。（2分）歐陽修在官民隔閡的時(shí)代還能做到“與民同樂”，生活在政治清明、社會(huì)安定時(shí)代的我們，更應(yīng)和人民心連心，共同為構(gòu)建和諧社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（2．分）（2007廣西河池）陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?5、下列加點(diǎn)詞在句中的解釋正確的一項(xiàng)是（）(2分)A、有仙則名名：名氣B、斯是陋室，惟吾德馨馨：香氣C、談笑有鴻儒，往來無白丁鴻儒：博學(xué)的人D、無案牘之勞形勞形：身體勞累6、作者筆下的居室寧?kù)o、雅致。請(qǐng)你用自己的語言描述“苔痕上階綠，草色入簾青”、“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”展示給你的畫面。(4分)答：【參考答案】5、C(2分)6、連片的青苔蔓延上臺(tái)階，階上一片碧綠；芳草的顏色映人簾里，簾內(nèi)滿目青蔥。在簡(jiǎn)陋的屋子里，有人在盡情地彈奏古樸的琴，有人在吟誦著佛經(jīng)。(每句按照句翻譯只能得1分，加上一定修飾語得2分)（2006廣西河池）魚我所欲也孟子魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮儀而受之，萬鐘于我何加焉?為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。7、下面各組句子中加點(diǎn)詞解釋相同的一組是（）(2分)A、則凡可以得生者何不用也先帝不以臣卑鄙B、由是則生而有不用也人不知而不慍C、所欲有甚于生者萬鐘于我何加焉D、人皆有之，賢者能勿喪耳受任于敗軍之際8、請(qǐng)用“／”標(biāo)出下面語句的朗讀節(jié)奏。(2分)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?9、翻譯句子。(2分)是亦不可以已乎？此之謂失其本心。答：10、《陋室銘》、《魚我所欲也》兩文分別表明了作者的生活情趣和人生態(tài)度，你是怎樣看待這種情趣和態(tài)度的?(4分)答：【參考答案】7、(2分)B8、如使人之所欲／莫甚于生，則凡可以得生者／何不用也?(每處停頓1分，共2分)9、這種做法，不是可以讓它停止了嗎？這就叫做失掉了人的天性。(2分，每半句1分。)l0、示例：劉禹錫追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣這是值得肯定的，但他消極避世的思想?yún)s是不可取的。(圍繞安貧樂道的生活情趣表明觀點(diǎn)的1分，能作分析1分)示例：孟子表明義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義的人生態(tài)度，表現(xiàn)了一種高尚的氣節(jié)，對(duì)當(dāng)時(shí)及后世都產(chǎn)生了良好的影響。(圍繞舍生取義表明觀點(diǎn)的1分，能作分析1分)（2006廣西河池）蔡磷堅(jiān)還亡友財(cái)蔡磷，字勉旃（zhān），吳縣人。重諾責(zé)①，敦②風(fēng)義③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，歸之。愕然不受，曰：“嘻！無此事也，安有寄千金而無券者？且父未嘗語我也?！辈绦υ唬骸叭谛?，不在紙。而翁知我，故不語郎君?！弊漭偄芏轮?。注：①諾責(zé)：諾言和責(zé)任。②敦：重視。③風(fēng)義：情誼。④輦（niǎn）：車子，這里是“用車子運(yùn)”的意思。1．文中對(duì)加點(diǎn)的詞注音、解釋正確的一項(xiàng)是（B）（1）亡何，其友亡。（2）且父未嘗語我也。A、（1）wáng逃亡（2）yì語言B、(1)wǘ不（2）yǜ告訴C、(1)wǘ不（2）yǜ詞語D、（1）wáng死亡（2）yǜ語句2．下面加點(diǎn)的詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）A有友某以千金寄之，不立劵。之：他B安有寄千金而無劵者？而：卻C且父未嘗語我也。且：將D而翁知我，故不語郎君。故：所以3．下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（A）A．亡何，其人亡（逃走）B．且父未嘗語我也（告訴）C．而翁知我，故不語郎君（父親）D．卒輦而致之（送還）4．用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的意思。安有寄千金而無券者?哪里有寄(存)放很多銀子卻沒有憑據(jù)的?重諾責(zé)，敦風(fēng)義。譯文：守信用，重情誼。卒輦而至之。譯文：最終用車子運(yùn)著送還給他。5．對(duì)上面短文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（B）A．蔡磷的朋友“以千金寄之，不立券”，是因?yàn)榱私獠塘住爸刂Z責(zé)，孰風(fēng)義”。B．朋友的兒子“愕然不受”，主要是因?yàn)楦赣H不曾把這件事告訴他。C．“券在心，不在紙”，意思是朋友之間的友誼、信任要銘記在心里，而不是寫在紙上。D．這則短文以具體的事例贊揚(yáng)了蔡磷的誠(chéng)信。6．讀了這個(gè)故事后，你覺得蔡磷是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)用簡(jiǎn)要的文字加以說明。不貪，重義氣，講誠(chéng)信等7．在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，你認(rèn)為是否還需要“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答例一：需要。在?jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)往來中最重要的是講信譽(yù)，只有“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”，才能得到別人的信任，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才能得以順利進(jìn)行。例二：不需要。追求最高利益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要目的，而“重諾責(zé)，敦風(fēng)義”是次要的?！緟⒖甲g文】吳縣有一個(gè)叫蔡璘，字勉旃的人。他重視諾言和責(zé)任，重視朋友之間的情誼。有一個(gè)朋友寄放了千兩白銀在他那，沒有立下任何字據(jù)。過了不久，他的朋友死了。蔡璘把他朋友的兒子叫來，要把千兩白銀還給他。他朋友的兒子很吃驚的樣子，不肯接受，說道：“哎呀！沒有這樣的事情，哪里有寄放千兩白銀卻不立字據(jù)的人？而且我的父親從來沒有告訴過我呀。”蔡璘笑著說：“字據(jù)是在心里，不是在紙上。你的父親把我當(dāng)知己，所以不告訴你?！弊罱K蔡璘用車子把千兩白銀運(yùn)著送還給他。（2005年廣西河池中考試題）子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣?！弊幽右娫唬骸扒G之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋，所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！巴踉唬骸吧圃?。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！薄敱P詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽釉唬骸拔嶂又跃辔?，吾不言。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺趁，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑離等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?。吾請(qǐng)無攻宋矣?！?、解釋下列加粗體的詞。（2分）A、方五千里（）B、今有人于此（）C、舍其文軒（）D、在宋城上而待楚寇矣（）8、填空（2分）《公輸》