專題05文學(xué)文化常識(shí)1．（2024·江蘇無錫·中考真題）在“城·印象”探究活動(dòng)中，同學(xué)們的發(fā)言內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是（

）A．有些古人的稱呼與城市有關(guān)，柳宗元曾任柳州刺史，被世人稱作“柳柳州”。B．相較于流連都市，有些文人更喜歡寄情山水，如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。C．古代城市也有學(xué)校，“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。D．許多作品都以作家生活過的城市為寫作背景，如汪曾祺的散文《昆明的雨》?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.錯(cuò)誤。與百姓同游滁州醉翁亭的是歐陽修，不是蘇軾，此項(xiàng)發(fā)言內(nèi)容不正確。故選B。2．（2024·四川雅安·中考真題）下列關(guān)于名著的表述、有誤的一項(xiàng)是（

）A．《駱駝祥子》被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說”。通過祥子“三起三落”后變成行尸走肉的故事，作者無情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)。小說為我們展示了一幅具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。B．《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟熔于一爐，娓娓道來。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛，充滿了對(duì)萬物的贊美之情。C．魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。從文學(xué)角度講，豬八戒的人物形象塑造得非常成功。他性情憨直、奸懶讒滑、挑撥離間，常懷退縮之心，善奉承諂媚。如在“三打白骨精”中豬八戒就表現(xiàn)出了性情憨直的一面。D．美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》書以紀(jì)實(shí)性手法向西方國(guó)家介紹了紅色中國(guó)以及紅軍長(zhǎng)征的大量事跡，一度風(fēng)靡全世界。書中塑造了毛澤東、朱德等一大批中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)人的群像?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容及評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確理解。C.在分析豬八戒人物形象時(shí)存在錯(cuò)誤。豬八戒性情憨直的特點(diǎn)雖然存在，但“奸懶讒滑、挑撥離間，常懷退縮之心，善奉承諂媚”并非其主要或典型特征，且“三打白骨精”中豬八戒并未表現(xiàn)出性情憨直的一面，反而有挑撥離間的行為。因此，該選項(xiàng)表述有誤。故選C。3．（2024·山東濰坊·中考真題）下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?！短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報(bào)仇雪恨，巧設(shè)妙計(jì)，痛打敵人。B．沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂觀、真誠(chéng)善良的一面，表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。C．法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾的《昆蟲記》，生動(dòng)描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲的生活習(xí)性，兼具理趣和情趣，被稱為“昆蟲的史詩”。D．朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。“春秋三傳”中，《左傳》《公羊傳》以敘事為主，《穀梁傳》以解經(jīng)為主?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查名著常識(shí)與名著內(nèi)容。D.“《左傳》《公羊傳》以敘事為主，《穀梁傳》以解經(jīng)為主”的表述不正確?！按呵锶齻鳌敝?，《公羊傳》《穀梁傳》以解經(jīng)為主，《左傳》以敘事為主。故選D。4．（2024·山東威?！ぶ锌颊骖}）下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．班級(jí)開展以漢字文化為主題的研究性學(xué)習(xí)，你可以用選擇性閱讀的方法，去讀朱自清《經(jīng)典常談》中的《〈說文解字〉第一》。B．閱讀科普作品，可以質(zhì)疑問難。如讀《昆蟲記》，要思考法布爾對(duì)動(dòng)物習(xí)性的觀察和分析是否全部正確。C．閱讀外國(guó)小說，要理解小說的文化內(nèi)涵。如要讀懂夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》，不但要了解小說的創(chuàng)作背景，更要了解歐洲的歷史、文學(xué)等內(nèi)容。D．閱讀諷刺作品，要體會(huì)其批判精神。如《儒林外史》，吳敬梓通過塑造范進(jìn)、杜少卿等反面人物，揭露了科舉制度背后的荒謬本質(zhì)?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。D.有誤，杜少卿是《儒林外史》中的正面人物。杜少卿雖然出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，卻出污泥而不染，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成份。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴。杜少卿這個(gè)形象，許多研究者都指出這是作者的化身或寓有作者自己的影子；故選D。5．（2024·四川德陽·中考真題）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（

）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的一部國(guó)別體史書，共33篇?！短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國(guó)策》。B．“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。”劃線句運(yùn)用了借喻的修辭手法。C．詞原是配合音樂歌唱的歌詞，句式長(zhǎng)短不一，又稱“長(zhǎng)短句”，風(fēng)格多樣，講究韻律，常見的詞牌名有《如夢(mèng)令》《念奴嬌》《天凈沙》等。D．契訶夫，法國(guó)作家、戲劇家，和歐·亨利、莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，主要作品有小說《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。B.對(duì)修辭手法的判斷有誤。劃線句“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁”并未運(yùn)用借喻手法，本體（那些為國(guó)家、為民族做出貢獻(xiàn)的人）與喻體（中國(guó)的脊梁）用“就是”來連接，應(yīng)屬于暗喻；C.對(duì)詞牌名的歸類存在錯(cuò)誤?！短靸羯场凡⒎窃~牌名，而是曲牌名，用于元曲中；D.對(duì)契訶夫的國(guó)籍描述錯(cuò)誤。契訶夫是俄國(guó)作家、戲劇家，而非法國(guó)；故選A。6．（2024·四川德陽·中考真題）下列對(duì)名著相關(guān)內(nèi)容的說法，正確的一項(xiàng)是（

）A．《朝花夕拾》中，衍太太在“我”父親彌留之際一個(gè)勁兒催促“我”喊父親，這件事讓“我”覺得是對(duì)父親最大的錯(cuò)處，“我”因此逃離了故鄉(xiāng)。B．《昆蟲記》的魅力源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫作技巧，全書行文嚴(yán)謹(jǐn)，語言沉郁，常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀來情趣盎然。C．《艾青詩選》中，詩人創(chuàng)作前期多是對(duì)生命本質(zhì)的思考，后期聚焦于國(guó)家民族苦難、悲傷與反抗，其詩歌意象主要是“土地”和“太陽”。D．《經(jīng)典常談》全書共13篇，各篇按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序排列，如朱自清先生所言，是一些古書的“切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言”?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文化常識(shí)綜合。A．《朝花夕拾》中，衍太太在“我”父親彌留之際一個(gè)勁兒催促“我”喊父親，這件事讓“我”覺得是對(duì)父親最大的錯(cuò)處，但并未直接導(dǎo)致“我”逃離故鄉(xiāng)；在《瑣記》中提及魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B．《昆蟲記》的魅力確實(shí)源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫作技巧，全書行文嚴(yán)謹(jǐn)，但語言風(fēng)格并非沉郁，而是生動(dòng)有趣，以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界，讀來情趣盎然，選項(xiàng)中“語言沉郁”表述錯(cuò)誤；C．對(duì)《艾青詩選》的描述存在偏差。實(shí)際上，艾青詩歌創(chuàng)作的前期多聚焦于國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，而后期則轉(zhuǎn)向?qū)ι举|(zhì)的思考，其詩歌意象主要是“土地”和“太陽”，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。7．（2024·四川廣元·中考真題）文物是一個(gè)國(guó)家和民族歷史的忠實(shí)記錄者與傳播者，它記載著歷史的興衰，刻錄著民族發(fā)展的軌跡。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)作者的了解，判斷下面文物典籍與標(biāo)識(shí)不符的一項(xiàng)是（

）A． B．C． D．【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。B.李清照是宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，她不是唐代的，故不可能出現(xiàn)“唐刻本·李清照著《漱王詞》”；故選B。8．（2024·黑龍江牡丹江·中考真題）下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．韓愈，字退之，世稱“韓昌黎”，宋代文學(xué)家、思想家、教育家。B．蕭紅，原名張迺瑩，黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，代表作有小說《呼蘭河傳》《社戲》等。C．律詩是近體詩的一種，要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。D．《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫的短篇小說“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題為《海燕之歌》?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.有誤，韓愈是唐朝文學(xué)家、思想家、教育家；B.有誤，《社戲》是魯迅的作品；D.有誤，《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基的作品；故選C。9．（2024·天津·中考真題）在“閱讀經(jīng)典名著，感悟精神內(nèi)涵”閱讀分享活動(dòng)中，一位同學(xué)撰寫了發(fā)言稿。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，幫助他將下面一段文字補(bǔ)充完整。閱讀經(jīng)典名著，讓我們走近作家，走進(jìn)作品，感悟精神內(nèi)涵。讀著名詩人的《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》，我們看到了詩人的赤子情懷，感受到詩人熱愛祖國(guó)、謳歌勞動(dòng)人民的熾烈情感，這種情感引發(fā)了我們強(qiáng)烈的共鳴；讀法國(guó)昆蟲學(xué)家的《昆蟲記》，我們讀出了作者對(duì)生命的熱愛與尊重，感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、孜孜不倦的探索精神，這種精神激勵(lì)著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)神奇的科學(xué)世界；讀夏洛蒂·勃朗特的《》，我們結(jié)識(shí)了一位人格獨(dú)立、積極進(jìn)取的女性，主人公追求幸福生活、敢于斗爭(zhēng)的精神，影響著無數(shù)人不向命運(yùn)低頭，去追求自身價(jià)值；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們被主人公鋼鐵般的意志、不屈不撓的拼搏精神所折服，這種精神引領(lǐng)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人生理想而努力奮斗?！敬鸢浮堪喾ú紶柡?jiǎn)·愛保爾·柯察金【詳解】本題考查名著基本知識(shí)。第一空。《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》是艾青寫的詩歌。艾青的詩歌通常都富有強(qiáng)烈的愛國(guó)精神、“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神，“土地”和“太陽”是其詩歌中的主要意象?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嗟某擅?，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。第二空?！独ハx記》是法國(guó)昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷，是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作，記錄了昆蟲真實(shí)的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲，字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛。第三空?！逗?jiǎn)?愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小便成為孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見的精神，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。第四空。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部?jī)?yōu)秀小說。主人公保爾?柯察金所走過的道路，反映了蘇聯(lián)第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無畏精神，鼓舞了一代又一代有志青年去實(shí)現(xiàn)自己的理想。10．（2024·四川廣元·中考真題）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，堅(jiān)持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。下列描述中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是（

）A．一架繡繃、一縷絲線、一枚鋼針，在蘇州平江古城的一家小店里，深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上，巧手翻飛。B．素凈的坯體亭亭玉立，你不敢相信它竟出自腳下的泥土，一旦工匠繞指揮毫，再經(jīng)高溫煅燒，那淡雅的青花便躍然瓶上。C．登臺(tái)六十載，臉上一點(diǎn)白，在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里，一團(tuán)精氣神，在念念不忘中傳承國(guó)粹未來。D．苦后回甘，飲下的是力量與熱情。與茶媲美，共寫飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來越多的追捧者時(shí)，咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國(guó)百姓的生活?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查文化常識(shí)。A.句子描述的是蘇繡的制作，蘇繡是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，起源于江蘇蘇州地區(qū)，有著悠久的歷史和精湛的技藝，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化；B.句子描述的是青花瓷的制作過程，青花瓷是中國(guó)瓷器的主流品種之一，又稱白地青花瓷，常簡(jiǎn)稱青花。屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化；C.句子描述的是京劇中的丑角，京劇藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化最具象征意義的符號(hào)之一，是中國(guó)戲曲文化的國(guó)粹典范，屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化；D.句子描述的是咖啡文化走進(jìn)中國(guó)百姓的生活，咖啡，最初被發(fā)現(xiàn)于非洲，而在阿拉伯地區(qū)首次被消費(fèi)，并逐漸傳入歐洲和世界各地，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化；故選D。11．（2024·江蘇無錫·中考真題）故鄉(xiāng)是生命的起點(diǎn)。閱讀《朝花夕拾》，我們知道紹興城是魯迅生長(zhǎng)的地方。紹興城里的那些人，有的給予他溫馨的回憶，如方正質(zhì)樸的壽鏡吾先生、①……有的讓他產(chǎn)生理性的思考，如搬弄是非的衍太太、②……【答案】示例：不辭辛苦買《山海經(jīng)》的長(zhǎng)媽媽草菅人命的陳蓮河【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，結(jié)合題干可知要圍繞“給予他溫馨的回憶”或“讓他產(chǎn)生理性的思考”的“紹興城里的那些人”。給予他溫馨的回憶的人有：藤野先生：在《藤野先生》中出現(xiàn)，藤野先生是一位辛勤治學(xué)、具有誨人不倦的精神的老師，他正直、熱忱、高尚，沒有民族偏見。藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，是個(gè)真正的君子。魯迅對(duì)他是尊敬、感激和懷念的態(tài)度；阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽）：在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，如《從百草園到三味書屋》和《五猖會(huì)》中就有提到。其中《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是專門回憶和紀(jì)念她的。她是魯迅兒時(shí)的保姆。她熱情純樸、勤勞善良、愚昧麻木、粗俗無知，給幼年的魯迅以極大關(guān)愛。范愛農(nóng)：在《范愛農(nóng)》中出現(xiàn)，魯迅同鄉(xiāng)，在日本留學(xué)時(shí)與魯迅認(rèn)識(shí)。后因交不起學(xué)費(fèi)，輟學(xué)回國(guó)。回故鄉(xiāng)紹興后，受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫害，幾乎無地自容。民國(guó)初年，魯迅做紹興的浙江山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂校長(zhǎng)時(shí)，請(qǐng)他當(dāng)學(xué)鑒。魯迅辭職后，他被后來的校長(zhǎng)辭退，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來