2025屆上海市奉賢區(qū)高三上學(xué)期一模歷史試卷

一、綜合題(★★★★)1.建筑中的歷史建筑是人類歷史、人類文明的見證。(1)將下列圖片所示建筑與示意圖中的位置匹配。（填寫字母）①圖一：____②圖二：____③圖三：____④圖四：____⑤圖五：____⑥圖六：____(2)圖二所示“萬神殿”是羅馬最古老的建筑之一、這一建筑直接反映了羅馬人的；（）

A．宗教信仰B．生產(chǎn)方式C．審美情趣D．政治制度(3)圖三所示廣場上的碑文中記述了____征服墨西哥的歷史（）

A．葡萄牙B．西班牙C．英國D．荷蘭(4)從文化的傳承與交流的角度，說說上述建筑所體現(xiàn)的文化特征。(★★★)2.制度文明的演變《世界史》是美國麥克尼爾撰寫的歷史著作。閱讀下列材料，回答問題。

第一部分：舊大陸各大文明的起源與形成

第1章人類歷史之初

……

第6章中國文明的確立（至公元前500年）

……第二部分：各大文明之間的平衡

……

第10章公元前500-公元200年的亞洲

第11章印度文明的繁榮與擴張（公元200-600年）

第12章蠻族入侵和農(nóng)耕文明的應(yīng)對（公元200-600年）

第13章伊斯蘭教的興起

第14章中國、印度和歐洲（600-1000年）

第15章突厥和蒙古征服的影響

第16章中世紀(jì)歐洲和日本（1000-1500年）

……第三部分：西方的支配地位

……第四部分：全球性世界主義的開端

第26章“工業(yè)革命”和“民主革命”引發(fā)的西方文明轉(zhuǎn)型（1789-1914年）

第27章亞洲對工業(yè)主義和民主主義的反應(yīng)（1850-1945年）

……(1)第一部分中，世界各文明的產(chǎn)生與發(fā)展具有相似性。請將以下“中國文明”發(fā)展過程中的標(biāo)志性現(xiàn)象按其出現(xiàn)的先后順序排列。（填寫字母）A.邦國林立B.世襲制出現(xiàn)C.谷物的栽培D.隨葬品的差異①：____②：____③：____④：____(2)將以下三則材料所反映的政治制度與第二部分的相關(guān)章節(jié)進行匹配

①將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系，武士成為將軍的家臣。將軍賜予武士官職和俸祿；武士對將軍宣誓效忠，并承擔(dān)納貢和兵役等義務(wù)。②最高統(tǒng)治者是蘇丹，他既是宗教領(lǐng)袖，又是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者。③皇帝之下設(shè)三公九卿，三公指丞相、太尉、御史大夫，為主要輔佐大臣；九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿。①：第____章②：第____章③：第____章(3)第四部分所述“民主革命”引發(fā)了西方文明在政治制度上的“轉(zhuǎn)型”，最終形成了哪些政治制度形式？從政治制度探索的角度來看，近代中國對西方“民主主義”做出了哪些“反應(yīng)”，結(jié)果如何？(4)有學(xué)者認(rèn)為，1945年以后，世界各國的政治制度發(fā)展出現(xiàn)新的變化。結(jié)合材料與所學(xué)，嘗試歸納不同階段人類社會政治制度發(fā)展的特點。二、材料題(★★★★)3.歷史認(rèn)識的空間尺度空間是歷史的維度，亦是認(rèn)識歷史的尺度。下面以“玉米的傳播”為例，探究空間尺度在歷史認(rèn)識中的功能和意義。材料一(1)材料一是以何種形式呈現(xiàn)空間尺度的？對于理解“玉米的傳播”有何意義？材料二材料三玉蜀黍重出西土，種者亦罕，其苗葉俱似蜀黍而肥矮。——（明）李時珍《本草綱目》川陜兩湖凡山田皆種之，俗呼包谷，山農(nóng)之糧，視其豐歉，釀酒磨粉，用均米麥，瓤煮以飼豕，稈干以供炊，無棄物?！ㄇ澹﹨瞧錇F《植物名實圖考》材料四各地引種玉米情況表（部分）

地區(qū)年代資料來源廣西嘉靖萬國鼎《五谷史話》云南萬歷《云南通志》福建泉州府《泉州府志》江蘇崇明縣張世忠：萬歷《崇明縣志》蘇州府康熙《古今圖書集成》陜西山陽縣《山陽縣志》安定縣《古今圖書集成》甘肅臨洮府《臨洮府志》——表格資料摘編自郭松義《玉米、番薯在中國傳播中的一些問題》一文(2)與材料一相比，材料二、三、四在空間尺度上的呈現(xiàn)有何變化？這對認(rèn)識“玉米的傳播”有何價值？(3)比較下列兩則材料對“玉米的傳播”評價的異同，并運用空間尺度分析其原因。

①“玉米但得薄土，即可播種……”“乘青半熟，先采而食”，“大米不耐饑，包米能果腹”。——李拔（清乾隆年間福建福寧知府）《請種玉米議》②邑境（湖北建始縣）山多田少，居民倍增，稻