2023高考語文必備知識

17個(gè)常考的文言虛詞

（按高考考查頻率排序）

1.以⑴介詞①表示工具、手段，可譯為：拿，用，憑借，按照

a.常以身翼蔽沛公。（《鴻門宴》）b.久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)

脊軒志》）②表示提賓作用，可譯為：把，用秦亦不以城予趙，趙亦

終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）③表示時(shí)間、處所，可譯為：在,

于，從武以始元六年春至京師。（《蘇武傳》）④表示原因，可譯為：

因，因?yàn)?，由于臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。（《陳情表》）⑤表示動(dòng)作、行

為的對象，可譯為：和，跟；率領(lǐng)，帶領(lǐng)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。

（《魏公子列傳》）（2）連詞①表示并列、遞進(jìn)關(guān)系，可譯為：又，而,

而且，并且險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。（《游褒禪山記》）②表示承接關(guān)系，

可譯為：而，來，或不譯樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）③表示目的

關(guān)系，可譯為：來，用來，以便請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗

藺相如列傳》）④表示因果關(guān)系，可譯為：因?yàn)橐云錈o禮于晉，且貳

于楚也。（《燭之武退秦師》）⑤表示修飾，可譯為：地，而，或不譯

木欣欣以向榮。（《歸去來兮辭》）（3）助詞表示時(shí)間、方位和范圍，

可不譯受命以來，夙夜憂嘆。（《出師表》）（4）同“已”，已經(jīng)前以

降及物故。（《蘇武傳》）（5）復(fù)音虛詞“以是”“是以“引出事理發(fā)

展或推斷的結(jié)果，可譯為：因此眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。（《屈

原列傳》）

2.之（1）代詞①代人、物、事，可譯為：他（他們），它（它們），

我臣請入，與之同命！（《鴻門宴》）②指示代詞，表示近指，可譯為：

這，這種均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）（2）助詞

①表示修飾，限制，可譯為：的沛公之參乘樊噲者也。（《鴻門宴》）

②用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，可不譯師道之不傳也久矣！欲

人之無惑也難矣?。ā稁熣f》）③作定語后置的標(biāo)志，可不譯蚓無爪牙

之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）④作賓語前置的標(biāo)志，可不譯句讀之不

知，惑之不解。（《師說》）⑤音節(jié)助詞，可不譯邇之事父，遠(yuǎn)之事君。

（《〈論語〉十二章》）（3）動(dòng)詞用在表示處所的詞語前，可譯為：往，

去，到……去胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）

3.而⑴連詞①表示并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“與”“和”

“又”蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）②表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為：并且，

而且君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）③表示承接關(guān)系，可譯為：

就，才，接著，或不譯置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）④表示

轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為：但是，卻茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（《赤

壁賦》）⑤表示假設(shè)關(guān)系，可譯為：假如,如果人而不仁，如禮何？（《〈論

語〉+二章》）⑥表示修飾關(guān)系，可譯為：地，著，或不譯吾嘗終日

而思矣。（《勸學(xué)》）（2）代詞表示第二人稱，可譯為：通“爾”，你，

你的，偶爾也作主語，譯為“你”某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）⑶

復(fù)音虛詞“而已”，表示限止語氣，可譯為：罷了聞道有先后，術(shù)業(yè)

有專攻，如是而已。（《師說》）

4.其（1）代詞①表示第三人稱，可譯為：他的，它的（包括復(fù)數(shù)）

愛其子，擇師而教之。（《師說》）②表示第三人稱，可譯為：他，它

（不加"的”）方其破荊州。（《赤壁賦》）③活用為第一人稱，可譯為:

我的，我（自己）失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）④遠(yuǎn)指代詞,

可譯為：那，那些其為惑也終不解矣。（《師說》）⑤指示代詞（后面

多為數(shù)詞），可譯為：其中的于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（2）

副詞①表示推測語氣，可譯為：大概，或許，恐怕愚人之所以為愚,

其皆出于此乎？（《師說》）②表示反問語氣，可譯為：豈，難道奔車

朽索，其可忽乎！（《諫太宗十思疏》）③表示商量語氣，可譯為：還

是以亂易整，不武。吾其還也。（《燭之武退秦師》）④表示祈使語氣,

可譯為：一定，應(yīng)當(dāng)，千萬爾其無忘乃父之志。（《五代史伶官傳序》）（3）

連詞①表示假設(shè)關(guān)系，可譯為：假如，如果其如是，孰能御之？（《齊

桓晉文之事》）②表示選擇關(guān)系，可譯為：是……還是……天之蒼蒼,

其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（《逍遙游》）（4）助詞起調(diào)節(jié)音節(jié)的

作用，可不譯日月忽其不淹兮，春與秋其代序。（《離騷》）

5.于（1）介詞①表示時(shí)間，處所，可譯為：在,到，從唐浮圖慧

褒始舍于其址，而卒葬之。（《游褒禪山記》）②表示對象，可譯為：

對，向，對于貪于財(cái)貨，好美姬。（《鴻門宴》）③表示對象，可譯為:

與，跟，同故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）④表示被動(dòng)，可

譯為：被六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)。（《師說》）⑤表示比較，可

譯為：比師不必賢于弟子。（《師說》）⑥表示原因，可譯為：由于業(yè)

精于勤而荒于嬉。（《進(jìn)學(xué)解》）（2）復(fù)音虛詞①“于是”放在句子開

頭表前后句的承接或因果關(guān)系，可譯為：因此，或不譯于是秦王不怪,

為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》，②“于是”作介賓短語，可譯為：

在這，從這吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者說》）

6.為（1）介詞①表示動(dòng)作、行為的對象，可譯為：向，對為之奈

何？（《鴻門宴》）②表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為：替，給公為我

獻(xiàn)之。（《鴻門宴》）③表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，可譯為：當(dāng)，等到為

其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）④表示動(dòng)作、行為的

目的，可譯為：為著，為了天下攘攘，皆為利往。（《史記?貨殖列

傳序》）⑤表示動(dòng)作、行為的原因，可譯為：因?yàn)?，由于慎勿為婦死,

貴賤情何?。。ā犊兹笘|南飛》表示被動(dòng)關(guān)系（常和“所”搭配），

可譯為：被不者，若屬皆且為所虜！（《鴻門宴》）（2）助詞表示疑問

語氣，可譯為：呢何辭為？（《鴻門宴》）（3）動(dòng)詞表動(dòng)作行為，可譯

為：認(rèn)為，做，是，治理等卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如

列傳》）

7.乃（1）副詞①表示承接，可譯為：就，于是，這才度我至軍中,

公乃入。（《鴻門宴》）②表示出乎意料，可譯為：竟，竟然，卻巫醫(yī)

樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及。（《師說》）③表示對

事物范圍的一種限制，可譯為：才，僅度我至軍中，公乃入。（《鴻

門宴》）④表示判斷，可譯為：是，就是是乃仁術(shù)也。（《齊桓晉文之

事》）（2）代詞表示第二人稱，可譯為：你，你的與爾三矢，爾其無忘

乃父之志。（《五代史伶官傳序》）（3）連詞，又合于《桑林》之舞，

乃中《經(jīng)首》之會。（《庖丁解?！罚?/p>

8.因⑴介詞①表示依據(jù)，可譯為：依靠，憑借因人之力而敝之,

不仁。（《燭之武退秦師》）②表示條件，可譯為：趁著，乘機(jī)因擊沛

公于坐，殺之。（《鴻門宴》）③表示方法，可譯為：通過，經(jīng)由君因

我降。（《蘇武傳》）④表示原因，可譯為：因?yàn)椋捎谡衤暭P(yáng)，伺

者因此覺知。（《張衡傳》）（2）連詞①表順接上文，可譯為：于是，

便因笑謂邁曰。（《石鐘山記》）②表結(jié)果，因此，因而因得觀所謂石

鐘者。（《石鐘山記》）

9.所（1）助詞①所+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)，可譯為：……的

人，……的事，……的情況豈敢盤桓，有所希冀?。ā蛾惽楸怼罚谒?/p>

+動(dòng)詞+名詞性結(jié)構(gòu)，所字結(jié)構(gòu)起定語的作用，可不譯臣所過屠者朱

亥。（《魏公子列傳》）③為+所，表示被動(dòng)，可譯為：被若屬皆且為

所虜。（《鴻門宴》）④所+以，表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),

可譯為：用來……的，……的憑借師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師

說》）⑤所+以，表示原因，可譯為：……的原因項(xiàng)羽有一范增而不

能用，此其所以為我擒也。（《高祖本紀(jì)》）（2）名詞表示處所，可譯

為：處所，地方又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

10.且（1）連詞①表示并列，可譯為：又，一邊……一邊……，一

面……一面……命如南山石，四體康且直！（《孔雀東南飛》）②表示

遞進(jìn)，可譯為：況且，而且以其無禮于晉，且貳于楚也。（《燭之武

退秦師》）③表示讓步，可譯為：尚且，都，還臣死且不避，卮酒安

足辭?。ā而欓T宴》）（2）副詞①表示將要，可譯為：將，將要吾攻趙

旦暮且下。（《魏公子列傳》）②表示暫時(shí)，可譯為：暫且，姑且誓不

相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

11.與（1）介詞①表示對象，可譯為：跟，同秦伯說，與鄭人盟。

（《燭之武退秦師》）②為，替陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）（2）

連詞表示并列，可譯為：和、跟、同客亦知夫水與月乎？（《赤壁賦》）（3）

動(dòng)詞①表示動(dòng)作行為，可譯為：結(jié)交，親好失其所與，不知。（《燭

之武退秦師》）②給予則與一生彘肩。（《鴻門宴》）③贊揚(yáng)吾與點(diǎn)也!

（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）@參與蹇叔之子與師。（《靖

之戰(zhàn)》）（4）語氣詞表示疑問、感嘆語氣，可譯為：同“歟”為肥甘不

足于口與？（《齊桓晉文之事》）

12,貝！1（1）連詞①表承接關(guān)系，可譯為：就，于是，便故木受繩則

直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）②表假設(shè)關(guān)系，可譯為：假使，如果;

那么，就a.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生

于憂患，死于安樂》）b,向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

③表并列關(guān)系，可譯為：就，或不譯位卑則足羞，官盛則近諛。（《師

說》）④表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為：卻，反而，然而于其身也，則恥師焉,

惑矣?。ā稁熣f》）⑤表讓步關(guān)系，可譯為：雖然，倒是其室則邇，其

人甚遠(yuǎn)。（《詩經(jīng)?國風(fēng)》）（2）副詞表強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)，可譯為：是，就

是此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

13,者（1）助詞①表示判斷，可不譯楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。

（《鴻門宴》）②表疑問語氣，可譯為：呢誰可使者？（《廉頗藺相如

列傳》）③表示停頓，可不譯今者出，未辭也，為之奈何？（《鴻門宴》）

④作定語后置的標(biāo)志，可不譯求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相

如列傳》）（2）代詞形容詞、動(dòng)詞+者，組成名詞性短語，可譯為：……

的人（事物、情況）悟已往之不諫，知來者之可追。（《歸去來兮辭》）

14.焉（1）代詞①表示第三人稱，可譯為：他（她），它猶且從師而

問焉。（《師說》）②表示疑問語氣，可譯為：為什么，怎么焉用亡鄭

以陪鄰？（《燭之武退秦師》）（2）兼詞相當(dāng)于“于之”“于此”,可

譯為：在這里，對這件事；對它，對他（她）積土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸

學(xué)》）（3）助詞①表示各種語氣，可譯為：了，呢，啊，或不譯萬鐘于

我何加焉?。ā遏~我所欲也》）②形容詞詞尾，可譯為：……的樣子盤

盤焉，困困焉。（《阿房宮賦》）（4）連詞，表承接，于是必知亂之所

自起，焉能治之。（《兼愛》）

15,乎（1）助詞①表示疑問語氣，可譯為：嗎，呢料大王士卒足以

當(dāng)項(xiàng)王乎？（《鴻門宴》）②表示反問語氣，可譯為：嗎，呢吾師道也,

夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③表示推測或商量語氣，可

譯為：吧愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）④表示感嘆語

氣，可譯為：啊，呀危乎商哉！蜀道之難，難于上青天。（《蜀道難》）

⑤表示句中停頓，可不譯胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）⑥形

容詞、副詞詞尾，可譯為：……的樣子，……地，或不譯飄飄乎如遺

世獨(dú)立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）（2）介詞①表示動(dòng)作的對象，可

譯為：對，對于君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸

學(xué)》）②表示地點(diǎn)、時(shí)間、范圍，可譯為：在，在……時(shí)候，在……

方面生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）③表比較，可譯為：

比其聞道也亦先乎吾。（《師說》）

16.也（1）助詞①表示判斷語氣，可不譯廉頗者,趙之良將也。（《廉

頗藺相如列傳》）②表示商量語氣，可不譯吾其還也。（《燭之武退秦

師》）③表示疑問語氣，可不譯為天下笑者，何也？（《過秦論》）①

表示感嘆語氣，可譯為：啊，呀，吧苛政猛于虎也。（《捕蛇者說》）

⑤表示句中停頓，可不譯師道之不傳也久矣！（《師說》）

17.何（1）代詞①作謂語，問原因，可譯為：為什么，什么原因何

者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②作賓語，代處所

和事物，可譯為：什么，哪里大王來何操？（《鴻門宴》）③作定語,

可譯為：什么，哪其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）（2）

副詞①用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可譯為：為什么，怎么何竟

日默默在此？（《項(xiàng)脊軒志》）②表示程度（形容詞前），可譯為：多么,

怎么，怎么這樣青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。（《蜀道難》）（3）復(fù)

音虛詞①“何如”表示疑問或詰問，可譯為：怎么樣或什么樣樊噲?jiān)唬?/p>

“今日之事何如？”（《鴻門宴》）②“何以”即“以何”，介賓短語,

可譯為：拿什么，憑什么君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》）

高中語文18個(gè)文言虛詞的用法及其舉例

［而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、

與、貝I」、者、之］

1.【而】（一）用作連詞。

1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。①蟹六跪而

二螯，非蛇鰭之穴無可寄者（《勸學(xué)》）螃蟹有六只腳兩只鉗頭，然

而沒有蛇和黃蜷的洞穴就無處藏身

②劍閣崢噪而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）劍閣高

峻崎嶇而突兀不平，一個(gè)人守住關(guān)口，萬人也打不開。③北救趙而西

卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）向北解救趙國，向西擊

退秦國，這是如同春秋五霸那樣的功業(yè)。2.表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"

并且”或"而且I①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）君子廣泛

地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行

②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）楚懷王貪婪，

相信了張儀，就和齊國絕交了③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳

幅駁色，而皆若僂（《登泰山記》）回頭看日觀亭以西的山峰，好象

都彎著腰，有些被太陽曬到，有些沒有,都呈現(xiàn)出各種班駁的顏色.

④以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）是因?yàn)樗麄兲骄俊?/p>

思考深邃而且廣泛。3.表示承接關(guān)系?？勺g為“就”"接著"，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）因此我離開你而

旅居長安，以尋求微薄的俸祿。

②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）把它放在地上，拔

出劍來將它擊碎

③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）人不是生下來就知

道一切道理的，誰能沒有疑難問題？4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為”但是

””卻二①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）青是一種染料，從

藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深

②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）有這樣的有

利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫

③信也，吾兄之盛德而天其嗣乎（《陳情表》）如果是真的，

那么我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地絕后了呢?5.表示假設(shè)關(guān)

系?？勺g為"如果…假如①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉

貞》）諸位如果有意，看我馬頭的指向（聽從我來指揮）就好了

②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）死后如果有知覺，那

我們的分離還能有多久?6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。①

吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，

（卻）不如登到高處看得廣闊

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）冬

冬敲響戰(zhàn)鼓，兵器剛一接觸，士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。

③項(xiàng)王按劍而跟曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）項(xiàng)羽手握劍

柄跪直身子說：“你是干什么的？”7.表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨

之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）我也后悔，自己跟著他一

起從洞里出來了，未能極盡游洞的樂趣。

②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）就是說劉表厭惡（劉備

的）的賢能，不能夠重用他。8.表示目的關(guān)系，①緩立遠(yuǎn)視，而望

幸焉（《阿房宮賦》）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光

臨

②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）登記官吏百姓的

戶籍，查封官府金庫，等到將軍的駕臨。

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作

主語，譯為"你二①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促統(tǒng)》）

②嫗每謂余日：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）婆婆時(shí)

常對我說：“這地方，你母親曾經(jīng)站在這兒?！?/p>

（三）通“如”:好像，如同。

①軍驚而壞都舍。（《察今》）軍隊(duì)驚亂如同大房屋崩塌?！径?/p>

已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。①未幾而搖

頭頓足者，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）過了會兒搖頭、跺腳的人,

就有了數(shù)十個(gè)

②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）知道道理有

先有后，技能學(xué)業(yè)各有專門研究，就這樣罷了③我決起而飛，槍榆楊

而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）我從地面急速起飛,

碰到榆樹、檀樹之類的樹木就停下來，有時(shí)如果飛不上去，就掉在地上

罷了。

【而后】才，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已。指勤勤懇懇，竭

盡心力，到死為止。

②三月而后成。起碼得三個(gè)月【而況】即“何況”,用反問的語

氣表示更進(jìn)一層的意思。①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而

況石乎！現(xiàn)在把鐘磬放到水里，雖然再大風(fēng)大浪也不能出聲。何況是

石頭呢

②技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大甄乎！筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)

合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨呢！③臣雖下愚，知其

不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）我雖然卑下愚蠢,知道這

不可以，何況聰明人呢。

【既而】不久，一會兒。①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人（《五

人墓碑記》）按照皇帝或法律的依據(jù),要?dú)⒃旆慈酥械奈鍌€(gè)

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）不久

從井中打撈上來尸體，（那些人）才轉(zhuǎn)怒為悲，開始哭天搶地，傷心

欲絕

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）后來

我把這情況告訴了公婆，公婆溺愛自己的兒子，管束不住他。

2.【何】（一）用作疑問代詞。1.單獨(dú)作謂語，后面常有語氣

助詞"哉""也'可譯為"為什么…什么原因"。①何者？嚴(yán)大國之威以

修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）為什么這樣呢？為的尊重（你們）

大國的威嚴(yán)以表示敬意啊。②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何

哉？（《岳陽樓記》）我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想，或許

不同于以上兩種心情，為什么呢?③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何

哉？（《六國論》）齊國人沒有資助秦國，最后卻跟著其他五國后面

而滅亡，這是為什么呢？2.作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”

什么，譯時(shí)，"何"要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）豫

州（先生），現(xiàn)在打算往哪兒去呢?②大王來何操？（《鴻門宴》）大

王來的時(shí)候帶了什么？③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸

龍說趙太后》）萬一有朝一日您（趙太后）駕崩了，長安君憑什么在

趙國立身呢？

3.作定語，可譯為"什么仃哪1①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血

猿哀鳴。（《琵琶行》）在這里早晚能聽到的是什么呢?盡是杜鵑猿

猴那些悲凄的哀鳴。②然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）那么什

么時(shí)候才能快樂呢？

（二）用作疑問副詞。1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可

譯為"為什么""怎么，①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

為什么不解除軍隊(duì)，向他投降呢？②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊

王納諫》）徐公怎么能比得上您呢？

2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為醇怎么""多么"”怎么這樣

\①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）到了

割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那

樣的衰敗差勁呢?。ㄈ┳髡Z助詞，相當(dāng)于“?、傩聥D車在后,

隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）新娘（劉蘭芝）的車行在后面，車子

發(fā)出隱隱甸甸的響聲（四）何：通“呵”，喝問。①信臣精卒陳利兵

而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎

么辦”“為什么"。①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）

（那士兵）逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人，（他們）有什么

不同呢？②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）

他們這種可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個(gè)人的死來，輕重之別到

底怎么樣呢?③沛公大驚，曰：”為之奈何？”（《鴻門宴》）沛公大吃

一驚，說：“該怎么辦？④奈何取之盡錨銖，用之如泥沙（《阿房宮

賦》）為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘都不放過，揮霍起來卻如同泥沙

呢？

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)”

以"的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么""憑什么"等。①一旦山陵崩，

長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）萬一有朝一日您（趙太后）

駕崩了，長安君憑什么在趙國立身呢？②不為者與不能者之形何以異

（《齊桓晉文之事》）不去做和不能做的表現(xiàn)形式有什么不一樣

呢③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）我們

君王大概沒什么病吧，不然怎么能奏樂呢

【無何】譯為“不久”“沒多久”o①撫軍不忘所自，無何，宰

以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）巡撫不忘記好處是從哪來的,

不久,縣官也以才能卓越而聞名了，縣官一高興，就免了成名的差役。

【何乃】譯為“怎能”①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南

飛》）焦母對仲卿說：“（你）怎么這樣沒見識！"

3.【乎】（一）用作語氣助詞。1.表疑問語氣。可譯為"嗎"”

呢”。①兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）兒：孩子；孩子是冷呢,

還是想吃東西呢？②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚┠愕募夹g(shù)怎么

會高明到這種程度呢？③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）想要得到

一個(gè)怎樣的歸宿呢？2.表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、"呢"。①

布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）平民百姓之間的往來

都不會相互欺騙何況是國家之間呢②吾師道也，夫庸知其年之先

后生于吾乎？（《師說》）夫：句首發(fā)語詞庸：反問語氣詞，豈，

怎么我是向他學(xué)習(xí)道理啊，何必知道他比我出生的還是出生的晚呢？

③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）新?。簞倓?/p>

兵敗難：災(zāi)難然而劉豫州剛剛戰(zhàn)敗之后，還能對抗這次危難嗎？

3.表測度或商量語氣，可譯為"吧，①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。

（《莊暴見孟子》）齊王您那么愛好音樂，那么齊國治理的應(yīng)該很

好吧②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？圣人之所

以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因吧!③日

食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）平常的飲食有沒有減少啊④今

亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）亡：逃

亡舉大計(jì)：猶舉大計(jì)“現(xiàn)在逃跑被抓了回來是死，發(fā)動(dòng)起義也是

死，同樣是死，（選擇）為國而死好嗎？”⑤無以，則王乎？（《齊

桓晉文之事》）如果不能不說，那么還是說說王道吧4.用于感嘆

句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉

文之事》）百姓認(rèn)為我很吝嗇是應(yīng)該的②悔相道之不察兮，延佇乎

吾將反（《離騷》）后悔當(dāng)初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回

頭③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）相

繆:相互交錯(cuò)向西可以看到夏口，向東可以望見武昌，山峰和江河相

互盤繞，草木茂盛蒼翠。④長鐵歸來乎！出無車（《馮諼客孟嘗君》）

長劍啊，我們回去吧，我們連車都沒有5.用在句中的停頓處。①于

是乎書。從這里寫

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于"，在文中有不同的翻譯。①醉翁之

意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）醉翁的情

趣不在喝酒上、而在于山水之中啊②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已

后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）現(xiàn)在我即使死在這差事上，比

起我的鄰居，已經(jīng)死在后面了

③生乎吾前，其聞道也因先乎吾？（《師說》）（前一個(gè)“乎”：

在；后一個(gè)“乎”：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對。）我曾經(jīng)在這

方面疑慮⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）⑥亦

無怪乎其私之也。（乎：對于）也就不必奇怪他們將天下?lián)樗接辛恕?/p>

⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋┮呀?jīng)超出了對宰牛

技術(shù)的追求⑧以吾一日長乎爾。（爾：比。）我年齡比你們大一些（三）

可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”o①以無厚入有間，恢恢

乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚┯煤鼙〉模ǖ度校┎迦胗锌障?/p>

的（骨節(jié)），寬寬綽綽地，對刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的啊!②浩浩乎如

馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁

賦》）乘著輕風(fēng)（在江面上）無所不至，并不知到哪里才會停棲，感覺

身輕得似要離開塵世飄飛而去,有如道家羽化成仙。

4.【乃】（一）用作副詞。L表示前后兩事在情理上的順承或

時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等①設(shè)九賓于廷，臣乃

敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）在朝堂上安設(shè)“九賓”的禮節(jié)，我

才敢獻(xiàn)上和氏璧。②悉使嬴兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）

全部讓弱兵背著草填到（坑洞中），騎馬的士兵才得以過去③度我至軍

中，公乃入。（《鴻門宴》）（請你）估計(jì)我到了軍營，你再進(jìn)去（見

項(xiàng)王）。2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為"卻"”竟（然）

反而”等；①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其

智乃反不能及。（《師說》）現(xiàn)在他們的智慧竟然不能及（巫醫(yī)樂師

百工之人）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）（知識）

淺薄的人，卻用斧頭去敲擊（湖岸邊水下有空穴的石頭）去考證石鐘

的來由④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡

趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）趙國強(qiáng)而燕國弱，而您又受到趙王

重用，所以燕王想和您交朋友。3.可表示對事物范圍的一種限制，

可譯為”只門僅〃等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。

（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）項(xiàng)羽于是帶領(lǐng)士兵往東去，到了東城,只剩下二十八

個(gè)騎兵。4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是“"就是"等。①

若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）如果這件事不成功的話,

這是老天的意思。②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）侯

嬴（我）本是夷門的守門人③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也（《齊

桓晉文之事》）沒有關(guān)系，這正是仁愛之道，（因?yàn)槟唬┮姷脚]

有見到羊。

（二）用作代詞。1.用作第二人稱，常作定語，譯為“你的"；

也作主語，譯為"你不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告

乃翁。（陸游《示兒》）宋朝的軍隊(duì)收復(fù)了北方失地，到了忌日不

要忘了告訴你的父親2.用作指示代詞，譯為“這樣"o①夫我乃

行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）我是根據(jù)我這個(gè)

心理來辦事情的，做了之后我回過來求我自己的心，可是國內(nèi)的老百

姓不了解我的心。3.還可作連詞用，釋為"若夫至于仃如果”等。

（缺例文）【無乃】表猜測，譯為“恐怕……"。①今君王既棲于會

稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）現(xiàn)在君王您退守

到會稽山上，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太晚了吧？②無乃爾

是過與（《季氏將伐顓臾》）恐怕該責(zé)備你吧?③今少卿乃教以推賢

進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）現(xiàn)在你用選賢舉能的

道理來教導(dǎo)我，恐怕與我的個(gè)人意愿相違背吧！【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）焦仲

卿向母親拜了兩拜就回房，在自己的空房里長聲嘆息，自殺的打算就

這樣決定了

5.【其】（一）用作代詞，又分幾種情況：L第三人稱代詞。

作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的它的“（包括復(fù)數(shù)）。①臣從其計(jì),

大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）我聽從他（指給我出點(diǎn)子

的那個(gè)部下）的建議，大王您也赦免了我。2.第三人稱代詞。作主

謂短語中的小主語，應(yīng)譯為"他““它“（包括復(fù)數(shù)）。①秦王恐其破壁。

（《廉頗藺相如列傳》）秦王怕他撞碎和氏璧②其聞道也固先乎吾。

（《師說》）3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自

己）”或者“你的”“你”。①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其

名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）現(xiàn)在我魯肅迎順曹操，曹

操想必會把我送還鄉(xiāng)里，品評我的名位，還少不得（讓我做一個(gè)）最

低等的曹里的小差事②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游

褒禪山記》）③老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸

龍說趙太后》）老臣認(rèn)為太后為長安君考慮得太短淺了，所以認(rèn)為你

愛他不如愛燕后（深）4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為“那"“那個(gè)山

那些"”那里，①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）（我

們）出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人②今操得荊州，奄有其地。

（《赤壁之戰(zhàn)》）如今曹操占領(lǐng)了荊州，并且擁有塊區(qū)域（指物資,

人才等）③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）不嫁給

這樣仁義的公子，往后你打算怎么辦？5.指示代詞，表示近指，相

當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕

蛇者說》）有一個(gè)姓蔣的家庭，連著三代人享受這樣的待遇②今存其

本不忍廢。（其：這）現(xiàn)在保存著它的底稿，不忍心扔掉。5.指示代

詞，表示“其中的「后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。（《石

鐘山記》）在亂石中間選一兩處敲打它

（二）用作副詞。1.加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是①

寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：可要）②攻之

不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）攻又攻不下來，

圍又圍不下去，我們回去吧③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶

官傳序》）2.加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、

“可能”o①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？

（《師說》）②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

大王如果真的這樣愛好音樂，那么齊國應(yīng)該差不多（治理好了）吧？

3.加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。①以殘年余力，

曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）憑你的力氣，

連像魁父那樣的小山都不能削減,又能把太行、王屋（兩座大山）怎么

樣呢?況且把挖下來的泥土石頭放到哪里去呢？”②盡吾志也而不能至

者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）盡了我

最大的努力，卻不能到達(dá)目標(biāo)，也就可以沒有悔恨了，難道還有誰能

譏笑我嗎？③且行千里，其誰不知？況且行軍千里，那還有誰不知道

（軍隊(duì)來了呢）！

（三）用作連詞。L表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）難道真的沒有千里馬

嗎，其實(shí)是他們不識罷了②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真

邪？（《祭十二郎文》）哎！難道這是真的嗎？還是做夢呢？還是

傳信的弄錯(cuò)了真實(shí)情況呢？2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果①

其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。他們學(xué)

業(yè)如果有不精通的地方，品德有沒有養(yǎng)成的地方，不是天資低下，就

是用心不如我專一罷了②沛然下雨，則苗浮然興之矣。其若是，孰能

御之？（《孟子見梁襄王》）嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長

起來了。國君如果能這樣，又有誰能對抗得他了呢

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，

吾將上下而求索（《離騷》）在追尋真理（真知）方面，前方的道路

還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》佩帶上好服飾多彩繽

紛，香噴噴那氣味真是好聞.【何其】譯為“多么”。①至于誓天斷發(fā),

泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚┑搅烁钕骂^發(fā)來對天發(fā)誓，

抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！

6.【且】（一）用作連詞。1.遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：①

且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）并且在他們的墓門立碑②肅宣

權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備日。（《赤壁之戰(zhàn)》）魯肅

轉(zhuǎn)達(dá)孫權(quán)的意思，和他討論天下大事的勢態(tài)，表示懇切慰問的心意,

并且問劉備說③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之

戰(zhàn)》）

他率領(lǐng)的中土士兵，不超過十五六萬人，況且軍隊(duì)早已經(jīng)疲乏

不堪了2.遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。①且壯士不死即已，死即舉大名

耳。（《陳涉世家》）況且大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）況且將軍在

抵御曹操方面擁有的最大的便利條件就是長江了③且燕趙處秦革滅

殆盡之際。（《六國論》）況且燕趙是處在秦（把別國）消滅得差

不多的時(shí)侯，”“革”和“滅”意思相同3.讓步關(guān)系，尚且,

還。①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）面對死我都不退

讓怎么會推辭一杯酒呢②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問

焉（《師說》）古代的圣人，他們超過一般人很遠(yuǎn)了，尚且跟

從老師向老師請教4.并列關(guān)系：又，又……又……，一面

面……①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）表示趙國弱小并

且害怕（秦國）②帝如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）希望

母親的壽命能向南山的巨石一樣長，身體健康而且強(qiáng)壯。③又有若老

人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）又有（發(fā)出）像老人在山谷中

咳嗽并且大笑的聲音（人或動(dòng)物）④凡四方之士無有不過而拜且泣者。

（《五人墓碑記》）只要是來自四面八方的士人，沒有不來祭拜并且

哭泣的

（二）用作副詞。1.將，將要。①有怠而欲出者，曰：“不出,

火且盡”（《游褒禪山記》）有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說：“再不出

去，火把將要熄滅了②且為之奈何（《鴻門宴》）將要怎么辦呢③若

屬皆且為所虜（《鴻門宴》）你們這些人都將要被他所俘虜④卿但暫

還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）你只好暫時(shí)回娘家去，我現(xiàn)

在暫且回太守府里辦事2?暫且，姑且。①存者且偷生，死者長已矣!

（《石壕吏》）還生存的，希望他能夠偷生吧；死去的，就永遠(yuǎn)沒有

了?、谑牟幌喔羟?，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）發(fā)誓不和你

分開，你暫時(shí)回娘家去?！厩曳颉烤涫字~，表示下文是更進(jìn)一步的

議論，“況且”，“再說”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地,

般函之固，自若也（《過秦論》）況且我們的天下沒有變小變?nèi)?，?/p>

州和肴函的城池牢固，也依舊沒有變化②且夫天地之間，物各有主

（《赤壁賦》）何況天地之間，凡物各有自己的歸屬③且夫臧獲婢妾,

猶能引決，況仆之不得已乎（《報(bào)任安書》）再說奴隸婢妾尚且懂得

自殺，何況像我到了這樣不得已的地步【且如】就像。①且如今年冬,

未休關(guān)西卒（《兵車行》）就象今年已經(jīng)是冬天了，關(guān)系守卒沒一個(gè)

回家休息。

7.【若】（一）動(dòng)詞，像，好像。①視之，形若土狗，梅花翅,

方首，長脛，意似良（《促織》）看它的形狀就像土狗，帶有梅花圖

案的翅膀，頭顯得方正，大腿很長，似乎是只（好蟋蟀）②吾不忍其

毅解，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）我不忍心看它驚懼哆嗦

的樣子，像這么毫無罪過就被拉去殺掉。③其若是，孰有御之。（《孟

子見梁襄王》）他如果真的是這樣，誰又能有辦法控制他呢

（二）用作代詞。1.表對稱，相當(dāng)于”你"“你們”；作定語時(shí)則

譯為"你的二①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）你

進(jìn)去上前去祝壽，祝賀完畢之后，請求舞劍②不者，若屬皆且為所虜

（《鴻門宴》若屬：你們這些）不這樣做，你們這些人都會被俘虜③

更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）改變你的差役，恢復(fù)你的

賦稅2.表近指，相當(dāng)于‘這…這樣""如此"。①以若所為求若所欲，

猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）以您這樣的作法，來求取你要

達(dá)到的目標(biāo)，好像爬到樹上去捉魚一樣。

（三）用作連詞。1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果"”假設(shè)w等。①若據(jù)

而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）如能占為已有，這是開創(chuàng)

帝王之業(yè)的憑借②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。

（《赤壁之戰(zhàn)》）如果劉備和劉表的部下們同心協(xié)力，上下一致，就

應(yīng)當(dāng)安慰他們，與他們結(jié)盟友好③若不能，何不按兵束甲，北面而事

之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）如果不能抵擋，為什么不收起軍隊(duì)解開甲胄，

向北面的中原國家稱臣。2.表選擇，相當(dāng)于“或“"或者"。①以萬人

若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀(jì)》）帶領(lǐng)一萬人或者一個(gè)郡

投降的，封為萬戶侯3.至，至于。①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。

（《齊桓晉文之事》）像一般人，只要失去了可以長久維持生計(jì)的產(chǎn)

業(yè)，就會動(dòng)搖一貫向善的思想【若夫】是用在一段話的開頭、引起論

述的詞。近似“要說那“、“像那”的意思。①若夫淫雨霏霏，連月

不開。（《岳陽樓記》）像那陰雨連綿不斷，一連幾個(gè)月都不放晴②

若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍

遙游》）至于順應(yīng)天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無邊無際

的境界中遨游的人，他們還仰賴什么呢【若定】心中有數(shù)，從容不迫。

①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。①以閑敝邑，若何？

（《靖之戰(zhàn)》）讓敝國得到安寧，怎么樣【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于

“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。車后面有幾個(gè)專管遞送的

仆人

8.【所】（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢

祠中。（《陳涉世家》）又暗中讓吳廣到戍卒們停留的處所旁的祠堂

中②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）成名反復(fù)自言自

語，（這畫）莫不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方嗎③某所，而母立于茲。

（《項(xiàng)脊軒志》）這個(gè)地方，是你母親曾經(jīng)站立的地方。

（二）助詞1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成”所”字結(jié)構(gòu)，表示"所……

的人"、"所……的事物"、”所……的情況”等。①會征促織，成不敢

斂戶口，而又無所賠償（《促織》）恰逢征收促織，成不敢壓榨相

親，又沒有錢可以賠償②道之所存，師之所存也。（《師說》）道理

存在的地方，就是老師存在的地方。③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤

桓，有所希冀（《陳情表》）承蒙您破格提拔,而且恩命十分優(yōu)厚，

我怎敢徘徊而有什么另外的企求呢!2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有

名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指

南錄〉后序》）夜晚派兵包圍我所住地地方②臣所過屠者朱亥（《信

陵君竊符救趙》）我所拜訪的屠夫朱亥。

【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成”為……所……”的格式,

表示被動(dòng)。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）嬴聽說

如姬的父親被人所殺②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先

人（《報(bào)任安書》）我因?yàn)槎嘧煺f了幾句話而遭遇這場大禍，又被鄉(xiāng)

里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗。

【所以】L表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用

來……的方法”“是用來……的”"等。①吾所以待侯生者備矣，

天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）我用來禮待侯贏的方法已經(jīng)足夠

完備了，天下沒有誰不知道。②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師

說》）2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”o①臣所以去親

戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）我之所以遠(yuǎn)

離親人而去侍奉你的原因,是因?yàn)檠瞿侥母呱械牡懒x②吾所以為此

者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）我之所以這

么做，是把國家大事放在第一位，把個(gè)人恩怨放在后面③所以遣將守

關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）我派遣將領(lǐng)把守函谷

關(guān)的原因，是防備其他盜賊的出入和意外的變故【所謂】所說的。

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）這就是在朝廷上

戰(zhàn)勝別國②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）不是我所說的

傳授那些道理，解決那些疑難問題的【所在】1.到處。①石之鏗然有

聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）石頭被敲打時(shí)鏗鏘作響的，

到處都是這樣2.所在之處，處所。①原來有這等一個(gè)所在，且回衙

去（《閨塾》）原來還有一個(gè)這么好的地方，就先回府衙去②急趨之,

折過墻隅，迷其所在。（《促織》）急忙追它，轉(zhuǎn)過墻角，又不知它

的去向了

9.【為】（一）動(dòng)詞。1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”

“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

②然后以六合為家，崎函為宮。（《過秦