導(dǎo)入如果用一個(gè)字來形容李白，你會(huì)用哪一個(gè)字？

游仙詩：游仙詩源于漢代以前道家歌賦，流行于漢代以后。魏晉時(shí)，文人開始相繼創(chuàng)作游仙詩，蔚然成一代詩風(fēng)。在思想上，游仙詩往往表現(xiàn)出超越世俗社會(huì)局限的強(qiáng)烈愿望；在藝術(shù)上，游仙詩想象奇特，善于運(yùn)用夸張、擬人、象征等多種修辭手法，而道家神仙典故的運(yùn)用，則使游仙詩更具浪漫的情調(diào)。擬行路難壹解題入文夢游，夢中游歷，記夢詩，表達(dá)自己的情感和志向人格。吟，樂府歌行體的一種，屬古體詩，多有悲愁慨嘆之意，形式不拘一格，“歌”“行”“吟”是我國古代古體詩中的樂府舊題，稱之為“歌行體”。虛實(shí)結(jié)合天姥，所夢內(nèi)容，游仙詩，具有濃厚的浪漫主義色彩。留別，說明本詩寫作目的，別名《夢游天姥山別東魯諸公》送別：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》送親友離開寄別：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

在異地送親友留別：自己要離開，向留在原地的親友告別詩人被賜金放還，離開長安后，先到洛陽與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。這已是離開長安后的第二年。政治上的失敗使他胸中塊壘難消,這首詩便是他的“發(fā)憤之作”。寫作背景字號稱號朝代詩派愛好詩風(fēng)李白太白青蓮居士詩仙唐代浪漫主義詩人飲酒、賞月、作詩、漫游飄逸奔放、雄奇壯麗（701年—762年）作者簡介儒道俠天姥山瀛洲天臺

剡溪

淥水謝公屐倚石暝殷巖泉栗深林

水澹澹石扉訇青冥

鸞回車霓為衣

魂悸

腳著

長嗟覺時(shí)mǔ

yíng

tāi

shàn

lùjīyǐ

míng

yǐn

lì

dànfēi

hōng

míng

luán

ní

jì

zhuójiējiào識字正音（1）能揭示全詩主題的詩眼句：

（2）由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句：

（3）由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句：

任務(wù)一：朗讀全詩，找出關(guān)鍵句，梳理整體思路。我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？第二段：夢中之境第三段：夢醒之嘆第一段：夢游之因第一段?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅

或

可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。確實(shí)、實(shí)在談起有時(shí)，也許形容詞作動(dòng)詞，遮蔽天姥山超出偏斜，倒下解讀第一段:夢游之因第一段瀛洲難求天姥可睹煙濤微茫向天橫拔五岳掩赤城天臺傾對比聯(lián)想神秘奇妙、峻拔雄偉無限向往第一段總結(jié)：本節(jié)總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇，這是入夢之由?？鋸堃r托第二段緣景明情覓仙蹤任務(wù)二：以地點(diǎn)和時(shí)間作為劃分依據(jù)，夢境部分可以細(xì)分為幾個(gè)畫面？月夜鏡湖圖拂曉半壁圖暮色深山圖夜晚仙境圖時(shí)間場景特點(diǎn)（意境）情感第一天晚月夜鏡湖第二天凌晨拂曉半壁第二天傍晚暮色深山第二天夜晚夜晚仙境本段按照時(shí)間發(fā)展的順序?qū)懥怂膫€(gè)場景，請分析每個(gè)場景的意境與詩人情感。1.哪一個(gè)字可以體現(xiàn)出李白的心情？“飛”：夸張，點(diǎn)題“夢游”，體現(xiàn)游山之急切、興奮。2.分析“送”字的妙處。擬人。將明月人格化，寫出其如影隨形式的友好，側(cè)面寫出了“我”的喜悅心情。月夜鏡湖我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。意境（山腳）：凄清幽靜感情（飛）：心馳神往依據(jù)清澈凄清腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。穿謝公屐名詞活用作狀語，在半山腰昏暗意境：

壯美雄奇情感：

樂而忘返拂曉半壁詩人為何提到“謝公”？

謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時(shí)代，他的仕途地位受到威脅，很不順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。

①自況。李白借謝靈運(yùn)表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世；

②用典。含蓄雋永，豐富作品人文色彩和文學(xué)色彩。

熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。震動(dòng)使動(dòng)用法，使……戰(zhàn)栗熊在怒吼，龍?jiān)陂L吟，聲音在巖泉中震響，使幽深的樹林戰(zhàn)栗，使層層山巖震驚，烏云黑沉沉的將要下雨，水波蕩漾升起陣陣煙霧。使動(dòng)用法，使……震驚層層山峰黑沉沉的波浪起伏的樣子名作動(dòng)，下雨意境：陰森奇險(xiǎn)感情：恐怖震驚暮色深山列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。通“裂”名作狀，從中間天空名作動(dòng)，降下名作動(dòng)，彈奏電閃雷鳴，山峰好像要崩塌似的。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿，仙人以彩虹為衣，以清風(fēng)為馬，云中的神仙一個(gè)接一個(gè)地飄然而下。老虎彈著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人排成列多如麻。感情：驚嘆、艷羨、神往連詞，表修飾。相當(dāng)“地”結(jié)構(gòu)助詞，可不譯意境：瑰麗神異、華美盛大夜晚仙境時(shí)間場景特點(diǎn)（意境）情感第一天晚月夜鏡湖第二天白天拂曉半壁第二天傍晚暮色深山第二天夜晚夜晚仙境清幽寂靜壯美雄奇陰森奇險(xiǎn)瑰麗神異神往欣喜樂而忘返恐怖震驚驚嘆艷羨如何概括意境特點(diǎn)？①找出所有景物②感覺景物共性③概括景物共性詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢中仙境呢？①象征作者追求的理想境界。②反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,從而表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,對自由的向往與追求。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。忽然因驚懼而心跳猛然驚醒的樣子醒原來連詞，表并列，可不譯忽然驚魂動(dòng)魄，恍然間，我一驚而起,不禁長聲嘆息。醒來時(shí)見到的只有枕頭床席，剛才夢中的煙霧云霞消失了。夢中之境（二）魂歸枕席夸張想象對名山仙境的向往痛苦惆悵、憎恨現(xiàn)實(shí)第二段小結(jié)月夜飛度登山奇觀仙人盛會(huì)夢境美妙歡樂現(xiàn)實(shí)渾濁冷酷理想世界世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

人世間行樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時(shí)候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要走時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不得露出開心的容顏！第三段夢游之嘆副詞，暫且名作狀，向東名作動(dòng)，侍奉等到“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”絕不與惡勢力妥協(xié)，保持自己的獨(dú)立人格，同時(shí)也顯露出詩人逃避現(xiàn)實(shí)的消極遁世的思想。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”本詩的詩眼，揭示主題，表現(xiàn)了李白追求個(gè)性自由、蔑視權(quán)貴的性格和強(qiáng)烈的反抗精神。夢的意義就在于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自我真正的精神追求。討論：怎么看作者的及時(shí)行樂、隱逸避世思想?①這是作者不滿現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴、堅(jiān)持自我、捍衛(wèi)尊嚴(yán)的反抗性格和高貴品格的表現(xiàn)。

②這也是一種自我放縱、自我麻醉的消極思想。

③在黑暗、污濁的現(xiàn)實(shí)中,作者也沒有更好的辦法,以施展自己的才華、韜略,實(shí)現(xiàn)抱負(fù),只能消極反抗。

1.夢中仙境象征作者追求的理想境界。2.寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡。3.寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,對自由的追求。夢——擺脫現(xiàn)實(shí)的避難所、人生追求的理想國“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”

——李白《南陵別兒童入京》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”

——李白《將進(jìn)酒》“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”

——李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?/p>

——杜甫《飲中八仙歌》我們熟悉的李白

然而李白究竟是一個(gè)山林隱士。他是個(gè)出世之士，賀知章所謂“天上謫仙人”。……他的高傲、他的狂放，他的飄逸的想象，他的游山玩水，他的隱居修道，他的迷信符箓，處處都表現(xiàn)出他的出世的態(tài)度?！晕覀冏x他的詩，總覺得他好像在天空中遨游自得，與我們不發(fā)生交涉。他盡管說他有濟(jì)世、拯物的心腸；我們總覺得酒肆高歌、五岳尋仙是他的本分生涯，濟(jì)世、拯物未免污染了他的芙蓉綠玉杖。

胡適《白話文學(xué)史》第十二章小結(jié)李白借這首留別詩，以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。從本詩夢境描寫哪些方面可以看出李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格？1、豐富的想象

天雞、金銀臺、霓衣、風(fēng)馬2、大膽的夸張

向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺3、瑰麗的色彩

云霞、明月、淥水、清猿、青冥4、奇特的構(gòu)思

全詩運(yùn)用對比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。寫作特點(diǎn)對比襯托想象夸張句式多變從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。長短句式參差多變，節(jié)奏有緩有急，富有音樂美浪漫主義手法思想淵源“儒”即“入世”思想。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場