不忘初心

/方得始終讀/萬(wàn)/卷/書行/萬(wàn)/里/路《<論語(yǔ)>十二章》理解性默寫理解性默寫1.在《論語(yǔ)·學(xué)而》中，孔子對(duì)有道德、有修養(yǎng)的君子在飲食和居住方面提出要求的句子是“

，

”。

2.在《論語(yǔ)·里仁》中，“

，

”兩句從時(shí)間角度表現(xiàn)了孔子對(duì)真理或某種信仰追求的迫切。3.在《論語(yǔ)·里仁》中，明確提出了“義利”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要重義輕利的句子是“

，

”。參考答案1.在《論語(yǔ)·學(xué)而》中，孔子對(duì)有道德、有修養(yǎng)的君子在飲食和居住方面提出要求的句子是“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安”。

2.在《論語(yǔ)·里仁》中，“朝聞道，夕死可矣”兩句從時(shí)間角度表現(xiàn)了孔子對(duì)真理或某種信仰追求的迫切。3.在《論語(yǔ)·里仁》中，明確提出了“義利”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)要重義輕利的句子是“君子喻于義，小人喻于利”。4.在《論語(yǔ)·里仁》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是“

，

”。5.在《論語(yǔ)·雍也》中，“

，

”說(shuō)明質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，內(nèi)外兼修才能成為君子。6.在《論語(yǔ)·雍也》中，“

，

”兩句很好地闡釋了“文”和“質(zhì)”的關(guān)系。7.《論語(yǔ)·泰伯》中的“

，

”兩句，說(shuō)出了士人和君子肩負(fù)著時(shí)代使命，責(zé)任重大，應(yīng)嚴(yán)于律己。4.在《論語(yǔ)·里仁》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。5.在《論語(yǔ)·雍也》中，“文質(zhì)彬彬，然后君子”說(shuō)明質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，內(nèi)外兼修才能成為君子。6.在《論語(yǔ)·雍也》中，“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”兩句很好地闡釋了“文”和“質(zhì)”的關(guān)系。7.《論語(yǔ)·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”兩句，說(shuō)出了士人和君子肩負(fù)著時(shí)代使命，責(zé)任重大，應(yīng)嚴(yán)于律己。8.《論語(yǔ)·子罕》中，孔子將道理寓于形象的比喻中，比如利用“堆土”和“平地”形象地說(shuō)明做事前功盡棄是因?yàn)椤?/p>

”，而能夠堅(jiān)持不懈是因?yàn)椤?/p>

”。9.在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中，孔子教育學(xué)生要多讀《詩(shī)》，因?yàn)椤对?shī)》可以培養(yǎng)想象力，可以提高觀察力，還“

，

”，即可以提高人際交往能力，學(xué)習(xí)諷刺方法。10.《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中，提到了“

，

”的可貴品質(zhì)，孔子認(rèn)為這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)是要用一生的時(shí)間去踐行的。11.《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中的“

，

。

”點(diǎn)明了孔子的詩(shī)教觀。8.《論語(yǔ)·子罕》中，孔子將道理寓于形象的比喻中，比如利用“堆土”和“平地”形象地說(shuō)明做事前功盡棄是因?yàn)椤拔嶂挂病?，而能夠?jiān)持不懈是因?yàn)椤拔嵬病薄?.在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中，孔子教育學(xué)生要多讀《詩(shī)》，因?yàn)椤对?shī)》可以培養(yǎng)想象力，可以提高觀察力，還“可以群，可以怨”，即可以提高人際交往能力，學(xué)習(xí)諷刺方法。10.《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中，提到了“己所不欲，勿施于人”的可貴品質(zhì)，孔子認(rèn)為這種不強(qiáng)人所難的品質(zhì)是要用一生的時(shí)間去踐行的。11.《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中的“邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名”點(diǎn)明了孔子的詩(shī)教觀。不忘初心

/方得始終讀/萬(wàn)/卷/書行/萬(wàn)/里/路《春江花月夜》理解性默寫理解性默寫1.描寫明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是“

”。2.描寫“潮水連海，月亮升起”的動(dòng)態(tài)景觀的句子是“

，

”。3.月亮是客觀事物，但在詩(shī)人的筆下，月亮也帶有主觀情感。詩(shī)人張若虛獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)之情油然而生，因此他在《春江花月夜》中描寫的月亮給人的感覺也是孤獨(dú)的，“

”一句就是最好的證明。參考答案1.描寫明月隨著潮水從海上升起，與張九齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月”一句有異曲同工之妙的句子是“海上明月共潮生”。2.描寫“潮水連海，月亮升起”的動(dòng)態(tài)景觀的句子是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。3.月亮是客觀事物，但在詩(shī)人的筆下，月亮也帶有主觀情感。詩(shī)人張若虛獨(dú)自一人漂泊在外，孤獨(dú)之情油然而生，因此他在《春江花月夜》中描寫的月亮給人的感覺也是孤獨(dú)的，“皎皎空中孤月輪”一句就是最好的證明。4.寫月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙看不見的句子是“

，

”。5.張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高，其中“

，

”兩句浸透了人事變化、江月永恒的哲理。6.描寫江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林，好像細(xì)密的雪珠在閃爍，點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之花的句子是“

，

”。7.寫游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”有異曲同工之妙的句子是“

，

”。4.寫月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙看不見的句子是“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。5.張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高，其中“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”兩句浸透了人事變化、江月永恒的哲理。6.描寫江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林，好像細(xì)密的雪珠在閃爍，點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之花的句子是“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”。7.寫游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，和李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”有異曲同工之妙的句子是“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。8.清明澄澈的宇宙天地，仿佛使人進(jìn)入一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐想冥思：“

，

”？9.描寫春江在月光照射下波光蕩漾千萬(wàn)里的句子是“

，

”。10.“

，

”兩句，借“白云”“青楓浦”托物寓情，寫月夜中思婦與游子的兩地相思之情。11.“

，

”兩句，寫離人連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯。12.古人善于用典，在《春江花月夜》中，“

，

”兩句運(yùn)用典故，暗含魚雁不能傳音訊之意，寫思婦與離人音訊斷絕，相思無(wú)著落。8.清明澄澈的宇宙天地，仿佛使人進(jìn)入一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐想冥思：“江畔何人初見月？江月何年初照人”？9.描寫春江在月光照射下波光蕩漾千萬(wàn)里的句子是“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”。10.“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”兩句，借“白云”“青楓浦”托物寓情，寫月夜中思婦與游子的兩地相思之情。11.“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”兩句，寫離人連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯。12.古人善于用典，在《春江花月夜》中，“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文”兩句運(yùn)用典故，暗含魚雁不能傳音訊之意，寫思婦與離人音訊斷絕，相思無(wú)著落。13.“

，

”兩句，寫江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春幸福和憧憬；江潭落月，更襯托出游子的凄苦寂寞之情。14.寫出江水、天空成一色，沒(méi)有些微灰塵，只有一輪孤月高懸空中的句子是“

，

”。15.“

，

”兩句屬于側(cè)面描寫，表面上寫月光無(wú)法消除，實(shí)際上是渲染思婦心中排遣不去的離愁。16.“

，

”兩句借月亮、江樹等描摹出動(dòng)人心旌、如夢(mèng)似幻的相思之情。13.“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜”兩句，寫江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春幸福和憧憬；江潭落月，更襯托出游子的凄苦寂寞之情。14.寫出江水、天空成一色，沒(méi)有些微灰塵，只有一輪孤月高懸空中的句子是“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”。15.“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”兩句屬于側(cè)面描寫，表面上寫月光無(wú)法消除，實(shí)際上是渲染思婦心中排遣不去的離愁。16.“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”兩句借月亮、江樹等描摹出動(dòng)人心旌、如夢(mèng)似幻的相思之情。17.寫一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人，而月光下，只有大江急流的景象，表現(xiàn)江月有恨、流水無(wú)情的句子是“

，

”。18.“

，

”兩句回憶當(dāng)初離別的場(chǎng)景，表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的極度悲涼。19.“

，

”兩句使用對(duì)比的手法，表現(xiàn)人生的短暫和時(shí)光的悠久，富有哲理。20.“

，

”兩句，通過(guò)“卷”和“拂”兩個(gè)人物動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心無(wú)法排遣的惆悵和迷惘。21.“

，

”兩句借明月的不忍離去來(lái)表達(dá)抒情主人公內(nèi)心的離愁別緒。17.寫一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人，而月光下，只有大江急流的景象，表現(xiàn)江月有恨、流水無(wú)情的句子是“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”。18.“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”兩句回憶當(dāng)初離別的場(chǎng)景，表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的極度悲涼。19.“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”兩句使用對(duì)比的手法，表現(xiàn)人生的短暫和時(shí)光的悠久，富有哲理。20.“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”兩句，通過(guò)“卷”和“拂”兩個(gè)人物動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心無(wú)法排遣的惆悵和迷惘。21.“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”兩句借明月的不忍離去來(lái)表達(dá)抒情主人公內(nèi)心的離愁別緒。不忘初心

/方得始終讀/萬(wàn)/卷/書行/萬(wàn)/里/路《將進(jìn)酒》理解性默寫理解性默寫1.李白的《將進(jìn)酒》以“

，

”兩句開篇，氣勢(shì)驚人，用黃河的永恒浩大反襯生命短暫、人生易逝。2.李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是“

，

”。3.李白的《將進(jìn)酒》中以曹植痛飲為例，呼應(yīng)“惟有飲者留其名”，表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是“

，

”。參考答案1.李白的《將進(jìn)酒》以“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”兩句開篇，氣勢(shì)驚人，用黃河的永恒浩大反襯生命短暫、人生易逝。2.李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自己才能力量的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。3.李白的《將進(jìn)酒》中以曹植痛飲為例，呼應(yīng)“惟有飲者留其名”，表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”。4.李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，但又無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，只能以消極的辦法與之對(duì)抗的詩(shī)句是“

，

”。5.古代詩(shī)文中有許多描寫人生短暫的名句，如屈原《離騷》中的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，又如李白《將進(jìn)酒》中的“

，

”。6.李白的《將進(jìn)酒》中“

，

”兩句是詩(shī)人的豪情，也是他的憤慨之語(yǔ)，充分肯定了“飲者”的地位。7.《將進(jìn)酒》中的“

，

”，是詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露，詩(shī)人對(duì)此不再抱有幻想而逃于酒鄉(xiāng)。4.李白的《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，但又無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，只能以消極的辦法與之對(duì)抗的詩(shī)句是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”。5.古代詩(shī)文中有許多描寫人生短暫的名句，如屈原《離騷》中的“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，又如李白《將進(jìn)酒》中的“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。6.李白的《將進(jìn)酒》中“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”兩句是詩(shī)人的豪情，也是他的憤慨之語(yǔ)，充分肯定了“飲者”的地位。7.《將進(jìn)酒》中的“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，是詩(shī)人對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露，詩(shī)人對(duì)此不再抱有幻想而逃于酒鄉(xiāng)。8.《將進(jìn)酒》最后的一番豪言壯語(yǔ)，與開篇的悲相關(guān)合，奔涌著詩(shī)人跌宕起伏的感情激流：“

、

，

，

”。9.李白在《將進(jìn)酒》中表面宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)，實(shí)為宣泄憤慨之情，因懷才不遇而暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是“

，

”。10.在《將進(jìn)酒》中，李白用“

、

，

，

”幾句寫典裘當(dāng)馬也要換酒，狂放至極。11.《將進(jìn)酒》中“

”的萬(wàn)古寂寞之嘆，更使詩(shī)人的郁憤、失意之情具有了典型意義。8.《將進(jìn)酒》最后的一番豪言壯語(yǔ)，與開篇的悲相關(guān)合，奔涌著詩(shī)人跌宕起伏的感情激流：“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁

”。9.李白在《將進(jìn)酒》中表面宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)，實(shí)為宣泄憤慨之情，因懷才不遇而暫時(shí)沉醉酒鄉(xiāng)的詩(shī)句是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。10.在《將進(jìn)酒》中，李白用“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”幾句寫典裘當(dāng)馬也要換酒，狂放至極。11.《將進(jìn)酒》中“古來(lái)圣賢皆寂寞”的萬(wàn)古寂寞之嘆，更使詩(shī)人的郁憤、失意之情具有了典型意義。不忘初心

/方得始終讀/萬(wàn)/卷/書行/萬(wàn)/里/路《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》理解性默寫理解性默寫1.“

”一句道出了詞人對(duì)與亡妻陰陽(yáng)兩隔再無(wú)聚首之日的哀痛和喟嘆，為全詞奠定了凄哀的感情基調(diào)。2.蘇軾想到愛妻華年早逝，心情極為沉痛，無(wú)處可以述說(shuō)自己凄涼心境的句子是“

，

”。3.“

，

，

”三句把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來(lái)，表達(dá)容顏蒼老、形體衰敗的憂憤，也表現(xiàn)作者對(duì)愛侶的深切懷念。4.蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是一首悼亡詞，用的是虛實(shí)結(jié)合的手法。寫詞人進(jìn)入夢(mèng)境的句子是“

”。參考答案1.“十年生死兩茫?！币痪涞莱隽嗽~人對(duì)與亡妻陰陽(yáng)兩隔再無(wú)聚首之日的哀痛和喟嘆，為全詞奠定了凄哀的感情基調(diào)。2.蘇軾想到愛妻華年早逝，心情極為沉痛，無(wú)處可以述說(shuō)自己凄涼心境的句子是“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”。3.“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”三句把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來(lái)，表達(dá)容顏蒼老、形體衰敗的憂憤，也表現(xiàn)作者對(duì)愛侶的深切懷念。4.蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》是一首悼亡詞，用的是虛實(shí)結(jié)合的手法。寫詞人進(jìn)入夢(mèng)境的句子是“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”。5.蘇軾夢(mèng)中回到了故鄉(xiāng)，與妻子在兩人曾共度甜蜜歲月的地方重逢，寫夢(mèng)中所見的句子是“

，

”。6.表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時(shí)，與“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形相似的兩句是“

，

”。7.“

，

”兩句，看似夢(mèng)境紀(jì)實(shí)，實(shí)際是以前夫妻和美關(guān)系和幸福生活的生動(dòng)寫照。5.蘇軾夢(mèng)中回到了故鄉(xiāng)，與妻子在兩人曾共度甜蜜歲月的地方重逢，寫夢(mèng)中所見的句子是“小軒窗，正梳妝”。6.表現(xiàn)詞人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時(shí)，與“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形相似的兩句是“相顧無(wú)言，惟有淚千行”。7.“小軒窗，正梳妝”兩句，看似夢(mèng)境紀(jì)實(shí)，實(shí)際是以前夫妻和美關(guān)系和幸福生活的生動(dòng)寫照。8.“

，

，

”三句借設(shè)想亡妻思念自己來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)亡妻的深刻思念，用的是從對(duì)方寫己方的手法。9.“

，

”兩句，既寫出了妻子獨(dú)臥黃泉之下的孤苦冷清，又寫出了詞人與妻子不能相互傾訴的悲哀。10.描寫夫妻相見之時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢的親昵，而是“

，

”，這正是蘇東坡筆力奇絕之處，妙絕千古。8.“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”三句借設(shè)想亡妻思念自己來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)亡妻的深刻思念，用的是從對(duì)方寫己方的手法。9.“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”兩句，既寫出了妻子獨(dú)臥黃泉之下的孤苦冷清，又寫出了詞人與妻子不能相互傾訴的悲哀。10.描寫夫妻相見之時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢的親昵，而是“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，這正是蘇東坡筆力奇絕之處，妙絕千古。不忘初心

/方得始終讀