第一講2024高考：文言文“高分方案”一一文言實(shí)詞

一.考情分析

1.2022-2023年真題一覽

年份來(lái)源字?jǐn)?shù)題型數(shù)量分值

2023

《隆平集》671劃線斷句、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯（2個(gè)）419

甲

2023

《韓非子》578劃線斷句、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯（2個(gè)）419

乙

2023《韓非子》劃線斷句、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯（2個(gè)）、

657520

新1《孔叢子》主觀題。

《百戰(zhàn)奇略》劃線斷句、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯（2個(gè)）、

2023

《唐太宗583主觀題。520

新2

李衛(wèi)公問對(duì)》

2022

《戰(zhàn)國(guó)策》572選擇斷句、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯（2個(gè)）。419

甲

2022選擇斷句、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯（2個(gè)）。

《說(shuō)苑》597419

乙

2022選擇斷句、內(nèi)容理解、文化常識(shí)、翻譯、主觀

《戰(zhàn)國(guó)策》589520

新1題（比較）

2022選擇斷句、內(nèi)容理解、文化常識(shí)、翻譯、主觀

《東觀漢記》583520

新2題（比較）

2.命題特點(diǎn)與趨勢(shì)分析

（1）數(shù)量：5個(gè)。

（2）分值：19-20分。

（3）來(lái)源：文言文來(lái)源廣泛，以名家名篇為主。

（4）字?jǐn)?shù)：文言文的字?jǐn)?shù)一般控制再550-680字之間。

（5）題型：題型穩(wěn)定，以斷句題、字詞解釋、內(nèi)容理解、翻譯和主觀題為主，其中2023年的斷句題

由2022年以前”斷句選擇題“調(diào)整為”斷句劃線題

預(yù)計(jì)2024年高考文言文的命題特點(diǎn)與2023年一致。

二.一詞多義

1.含義

一詞多義指同一詞在不同的句子里意思不同的現(xiàn)象。

例：從。

①聽從、服從，如：從善如流。

②跟隨、隨從，如：吾從而師之C

③次要的，如：從犯。

④堂房親屬關(guān)系，如：從弟。

2.詞義類型

在文言文中，一詞多義現(xiàn)象非常普遍，一個(gè)詞在詞典中少則有幾個(gè)義項(xiàng)，多則有十幾個(gè)義項(xiàng)。而這些

義項(xiàng)，又可以分為本義、引申義、比喻義、假借義等。

（1）本義：指造字之初的意義。

例：

“出''的本義是“長(zhǎng)出”。

“覆”的本義“反”.

“遂”的本義是“亡”。

“兵”的本義是“兵器”。

“湯”的本義是“熱水”。

（2）引申義：在本義的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生出來(lái)，與之相關(guān)的意義,

例:“引”的本義是“拉開弓"c引申出:

A.端著。引壺觴以自酌。（陶淵明《歸去來(lái)兮辭》）

B.舉起。弓I其匕首提秦王，不中，中柱。（《荊軻刺秦王》：

C.引用。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（不應(yīng)過(guò)分的看輕自己，

援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳎远氯已赃M(jìn)諫的道路。）

D.掉轉(zhuǎn)。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

E.拉開。秦王與群臣相視而嘻，左右或欲引相如去。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

（3）比喻義：建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。

例：

“爪牙”的本義是鳥獸的爪子和牙齒，比喻義是“得力的幫手或武士”。

“手足情深”中的手足本義是“手和腳”，比喻義是“兄弟”。

“草菅人命”中的“草”，本義為“草本植物”，比喻義“（像小草一樣）不值得珍惜的事物”。

“股朧”本義是“大腿和胳膊“，比喻義是得力的大臣。

（4）假借義：借用音同或音近的字，去代替本字。

例：

“旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王”（《鴻門宴》）中“蚤”通“早”，其假借意義為“提早”。

“至莫夜月明”（《石鐘山記》）中的“莫”通“暮”，其假借意義為“夜晚”。

3.詞義推斷方法

文中的實(shí)詞，確切的含義只有一個(gè)，如何才能確定文言實(shí)詞的含義呢？如果不了解詞語(yǔ)的意思，我們

乂該怎么推斷呢？

（1）根據(jù)學(xué)過(guò)的實(shí)詞推斷詞義

試題中出現(xiàn)的一些實(shí)詞解釋，其實(shí)課文中已出現(xiàn)過(guò)，可聯(lián)系課文中的實(shí)詞進(jìn)行相應(yīng)遷移，推斷實(shí)詞詞

義。

①遠(yuǎn)與恢素查。

【課文鏈接】

楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素疊留侯張良?！而欓T宴》（友善、交好）

②二千石值有罪矣，然為之者又非義也？（的確、確實(shí)）（太守確實(shí)有罪，然而你們這么做，也是不

符合道義的）

【課文鏈接】

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求（確實(shí)，實(shí)在，的確）《夢(mèng)游天姥吟留別》（聽海外來(lái)客們談起瀛洲，在

煙波浩淼的遙遠(yuǎn)地方.實(shí)在難以找到，）

③績(jī)?cè)唬骸笆枪逃凶铮唤责囐》?，不足勝杖，姑涅臂以戒，亦可己?！笔拐吲?，欲并劾?jī)，績(jī)力

爭(zhēng)不變，使者不能生。（徐績(jī)說(shuō)：“這些人的確有罪，但都是些饑餓瘦弱困乏之人，不能承受杖打，姑且

染黑臂膀以示警戒，這樣做就可以了?！笔拐甙l(fā)怒，想要連同徐績(jī)彈劾，徐績(jī)據(jù)理力爭(zhēng)，秉持自己的主張，

使者不能強(qiáng)行改變。）

對(duì)下列詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（〉

A.不足勝杖，姑涅臂以戒性：能承受

B.績(jī)力爭(zhēng)不變，使者不能奪奪：強(qiáng)迫

【課文鏈接】

八又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。蘇軾《水調(diào)歌頭》

B.行年四歲，男奪母志。（改變。李密《陳情表》

答案：B奪：改變。

（2）語(yǔ)境分析推斷法

有些句子中的實(shí)詞義我們可以借助句子上下文語(yǔ)境來(lái)推斷。例如：

①隆慶時(shí)，紹興岑郡候有姬左娠。一人偶沖道,縛至府，問日：“汝何業(yè)？”曰：“賣上。”岑日：

“我夫人有娠，弄璋乎？弄瓦乎？”其人不識(shí)所謂，漫應(yīng)之曰：“璋也弄，瓦也弄?！迸芍?。未己，

果雙生一男一女，卜者名大著。《古今譚概》（隆慶年間，紹興岑君侯的老婆懷孕分娩。有一個(gè)人突然沖

到府門口，被綁到了岑君侯府中。詢問道：“你是做什么的。”那個(gè)人說(shuō)：“算卦的?！贬钣终f(shuō)：“我

夫人正在分娩，你說(shuō)是弄璋？還是弄瓦？”那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便隨口說(shuō)道：“璋也要

弄，瓦也要弄?！贬盥犃撕苌鷼猓?zé)罵他。還沒責(zé)罵完，夫人果然生了一對(duì)雙胞胎，一個(gè)男孩和一個(gè)

女孩，那算卦的由此名聲大振。）

提問：弄璋乎？弄瓦乎？

答案：生男、生女

②齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也，生而聰慧，帝及后并篤愛之，衣服飲食，與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱

之日：“此黠兒也，當(dāng)有所成?！保R武成帝的兒子瑯邪王，是太子的同母弟弟，他天生聰慧，武成帝和

皇后都非常喜愛他，不論穿的吃的都與東宮太子相同。武成帝經(jīng)常當(dāng)面稱贊他說(shuō)：“這是個(gè)聰明的孩子，

將來(lái)應(yīng)當(dāng)有所成就.”）

提問：劃線句子是什么意思？（）

A.武成帝常常當(dāng)而稱述他說(shuō)：“這是一個(gè)狡猾的核子，必將自所成就?！?/p>

B.武成帝常常當(dāng)面稱贊他說(shuō)：“這是一個(gè)聰明的孩子，必將有所成就?！?/p>

③高儉字士廉，渤海人。少有器局，頗涉文史。大業(yè)中，為治禮郎，士廉妹先適隋右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟，

生子無(wú)忌及女。（高儉字士廉，是渤海人。青年時(shí)便有才識(shí)度量，廣泛閱覽了文史書籍。隋大業(yè)年間，擔(dān)

任治禮郎。高士廉的妹妹早年嫁給了隋朝右驍衛(wèi)將軍長(zhǎng)孫晟，生有兒子長(zhǎng)孫無(wú)忌和女兒。）

提問：“適”是什么意思？

答案；女子出嫁。

④方其系燕父子以組。

提問：“組”是什么意思？

答案：”與絲織品有關(guān)。借助句子內(nèi)部語(yǔ)境，這里應(yīng)該是“繩索”。當(dāng)他們用繩索把燕父子捆綁

起來(lái)。（當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子）

⑤夜繾而出，見秦伯。

提問；“繾”是什么意思？

答案：繾，用繩子往下吊。（zhui）

⑥識(shí)

A.夫子曰：“小子識(shí)之，苛政猛于虎也！”（《禮記?檀弓下》）

B.因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？”（《石鐘山記》）

答案：

句A說(shuō)的是孔子路過(guò)泰山腳下，肝到有婦人哭丁?墓前，婦人一家三代被老虎吃掉，卻又不肯離開這“無(wú)

苛政”之地，于是孔了?便發(fā)出感嘆，且用命令語(yǔ)氣教育自己的學(xué)生應(yīng)該記住這句話，故“識(shí)”在此處的含

義應(yīng)是“記住”。

句B說(shuō)的是蘇軾月夜泛舟游石鐘III的切身體會(huì)，游到興起便笑著問兒子蘇邁：“你明白嗎？”故“識(shí)”

在此處應(yīng)當(dāng)作“明白”“懂得”來(lái)理解。

（3）根據(jù)字形推斷詞義

漢字中的形聲字占80%,形聲字的形旁有表意的功能。會(huì)意字則本身就表意。利用造字法，可以推測(cè)詞

義。

①?gòu)?I］（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）”與兵器有關(guān)。

②從“馬、牛、羊、豕、不、鳥、蟲”者與動(dòng)物有關(guān)。

③從“I（走）、彳（行）”者與人的行為有關(guān)。

④“禾”一五谷:“貝”一金錢；“皿”一器具：“"'一絲麻:“月”一肉:一房舍:“求”

一毛皮；“目”-一眼；“隹”一鳥雀：“王（玉）”一美玉珍寶有關(guān)，

⑤“B”一地名；“言”一說(shuō)話；“尸”一身體；“一籠罩；“系”一捆綁；“歹”一死亡；“頁(yè)”

一首;“自”一鼻;“支8口）”一敲擊。

訓(xùn)練:

①宰臣上延而發(fā)繞之。（炊事官送上的烤肉上，有毛發(fā)纏繞在上面。）

答案：烤肉。

②暮歸，忘其牛，父怒挺之。

答案：打。

③富翁某，商賈多貸其黃。（有一個(gè)富翁，做生意的人很多都向他貸款）

答案：錢財(cái)。

④方其系燕父子以組。

答案；繩索。

⑤生而吵者不識(shí)日，問之有目者。（一出生就雙目失明的人不認(rèn)識(shí)太陽(yáng)，向有眼睛的人問太陽(yáng)是什么

樣子。）

答案；雙目失明。

（4）語(yǔ)法分析推斷法

根據(jù)字詞在句中的語(yǔ)法地位（如所做成分、與其它詞的搭配關(guān)系、修飾關(guān)系等）來(lái)推知詞義。如主語(yǔ)、

賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?/p>

①拜?。ㄈ嗣┏谄涫枞耄ń淤e語(yǔ)，作動(dòng)詞，藏在袖子里）

②開（人名）臣之，曰：公輔才也。（柳開認(rèn)為他有奇特的才能，很賞識(shí)他，說(shuō)：“先生有輔佐君王

的才能?！埃?/p>

答案：認(rèn)為……奇特。

③湖南之為邦，北枕大江，南遵五嶺。（湖南這個(gè)地方，北邊靠著大江，南邊迫近五嶺）

答案：接近。

④范增數(shù)旦項(xiàng)王。

答案：用眼睛示意。

⑤欲居之以為利，而直其直，亦無(wú)售者。（想要把蟋蟀留著當(dāng)奇貨，去謀取一些暴利，于是就把價(jià)格

抬高，可是依然沒有人購(gòu)買?！?/p>

答案；抬高。

（5）利用修辭來(lái)推斷詞義

古漢語(yǔ)中有很多對(duì)偶、排比的句子，處于對(duì)應(yīng)位置的詞語(yǔ)往往在意義上具有相同、相近或相反、相對(duì)

的特點(diǎn)。我們可根據(jù)這一文言句法特點(diǎn)推斷。

①通五經(jīng)，貫六藝。

答案：貫通、通曉。

②信而見疑，忠而被謗。（誠(chéng)信而被懷疑，忠誠(chéng)而被毀謗）

答案：被。

③憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身C（憂患與辛勞可以使國(guó)家興盛，安逸享樂可使自身滅亡）

答案：安逸享樂。

@"忠不必用兮，賢不必以”。

答案：“忠"和''賢”同義，“用”和“以”同義?！耙浴焙汀坝谩苯忉尀椤氨蝗斡谩?。

⑤將軍身披堅(jiān)執(zhí)皖，伐無(wú)道，誅暴秦。（將軍您身披堅(jiān)硬的盔甲，手持銳利的武器，討伐無(wú)道的行為，

誅滅殘暴的秦國(guó)）

答案：堅(jiān)：堅(jiān)硬的盔甲：銳：銳利的兵器。

（6）使用組詞法來(lái)推斷詞義

文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音行詞來(lái)表示。利用組詞法，可以推斷詞義，

如文言中的“書”可組詞為“書信”C

①齊人未附附一一歸附、歸順C

②齊人追亡逐北。

答案：北一一敗北，指敗逃者。

③吳既赦越。

答案：赦一一赦免。

④鄰之人有雞夜鳴，惡其不祥。（鄰人有一只雞在夜里打鳴，厭惡它不吉祥。）

答案：惡一一厭惡。

⑤據(jù)般函之囿，擁維州之地。（秦孝公占據(jù)者靖山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì)，擁有維州的上地）

答案：固一一堅(jiān)固、險(xiǎn)固。

（7）借助成語(yǔ)來(lái)推斷詞義

成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，可以推斷出文言詞義。

①理其地之出，竭其廬之人一一彈精竭慮。彈、竭：盡。（把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的東西都拿出來(lái),

家里的收入也盡數(shù)拿去）

②趙奢之儉制其兵。（趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。）

答案：不倫不類倫：類。

③善才繩之。（權(quán)查才依法懲治了他。）

答案：“繩”可以聯(lián)想到“繩之以法”的“繩”，就知道是“懲治、制裁”的意思。

④先涕泣不自勝。

答案；“勝”聯(lián)想到“喜不自勝”則翻譯成“控制”。

⑤吾亦望汝副其心。（我也赤望你把心中認(rèn)為次要位置的真正擺在次要位置）

答案：“副”是“符合”，與成語(yǔ)“名副其實(shí)"中的“副"同義。

⑥有犯令，雖親屬不貸。

答案：貸：同“嚴(yán)懲不貸”的“貸”，寬恕，饒恕。

⑦（韓）軌遂投城遁走。

答案：投：同“投筆從戎”的“投”，丟棄，舍棄。

4.實(shí)詞訓(xùn)練:

（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.敷刺史府門敗：沖毀

B.軍部使者府以居假：借用

C.旦則復(fù)出茸職營(yíng)：謀生（早上又得出去工作）

D.落其華而收其實(shí)落：拋棄《遵循道理求索人生之道，等到花落之后就去收獲果實(shí)。）

答案：C謀求職業(yè)

（2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解.釋，不氐聊的一項(xiàng)是（）

A.唐、虞建官，厥可植已稽：反?。ㄌ仗剖希ㄟh(yuǎn)古部落名，其首領(lǐng)為堯）、虞氏（遠(yuǎn)古部

落，首領(lǐng)為舜）設(shè)置宮制，這是可以考查的）

B.后世以所以害民者笠民牧：治理（后世以危害人民的人治理人民）

C.使不當(dāng)游手往往入于其間不肖：不才（致使不賢之人和游手好閑之人混入官吏的行列。）

D.也有厭治思亂、憂安樂危者哉？.治：安定太平（哪能厭惡安定而盼望混亂，憂懼安樂而渴望危難

??？）

答案：A（稽：考查）

（3）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孝公平畫畫:謀劃。（秦孝公同大臣研討強(qiáng)國(guó)大計(jì)，公孫鞅、甘龍、杜摯三位大夫侍奉

在孝公的面前）

B.恐天下之議我也議:非議。

C.何古之法法:法度.

D.不循古而興循:遵循

答案：C（法：效法。)

（4）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.不能遽歸長(zhǎng)儡歸：女子出嫁（不能在倉(cāng)促之間，嫁給年級(jí)大或年級(jí)小的）

飲恨移覆裁詩(shī)：作詩(shī)（懷著怨恨和冤屈）

C.君名家子.，嫻詞賦嫻：文雅（他是名家出身，擅長(zhǎng)寫作詞賦）

夫今方內(nèi)多故故：變故

答案：C嫻：熟悉

（5）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甫晨起，即科頭甫,：剛剛（早晨剛起床，就不戴帽子去拂幾案上的灰

塵）

B.惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余,得間始進(jìn)間，縫隙（只有妻子有時(shí)通過(guò)過(guò)門簾觀察我，找到間

隙才走進(jìn)來(lái)）

C.客伺久，輒大怒詬.詬：責(zé)罵（客人等久了，就非常生氣責(zé)罵起來(lái)）

D.吾亦惟坐視君沉湎耳，不能贊成君謀贊：幫助（我也只能坐看著你沉湎在書中，不能靜幫

助你實(shí)現(xiàn)你的打算。）

答案：B間：此處翻譯為“機(jī)會(huì)”

（6）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）

A.鄉(xiāng)之所謂知者鄉(xiāng)：鄉(xiāng)里（從前所說(shuō)的明智者）

B.曷嘗不法圣人法：效法,學(xué)習(xí)

C.了?胥靡靡：糜爛（子胥被拋尸江中任其腐爛。）

D.丘夷而淵實(shí)夷：平坦（溪水干涸山谷顯得格外空曠，山丘夷平深潭顯得格外充實(shí)）

答案：A（“鄉(xiāng)”通“向”，從前）

（7）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.頗承友朋事舊之長(zhǎng)推：推知（很承友朋們以尊師之禮相待）

B.何其平易而可陽(yáng)也循：遵循（圣人用來(lái)做學(xué)問的方法，是多么的平易而且可

以遵循的?。。?/p>

C.寫實(shí)而無(wú)若子夏篤：深厚（深厚、扎實(shí)、沒有人比得上子夏）

D.叨問而近思，切：懇切（懇切的提問，多考慮當(dāng)前的事）

答案：A（推：推祟）

三.古今異義

1.詞義擴(kuò)大：古義的范圍小于今義。

（1）若能以吳、越之眾與史國(guó)抗衡，不如早與之絕。

中國(guó)：

古義：一般指中原地區(qū)，也指京師：今義：則指整個(gè)中國(guó)。

（2）將軍戰(zhàn)回北，臣戰(zhàn)迎南。大江東去

江、河：

古義：一般特指長(zhǎng)江、黃河：今義：泛指一般的江河。

（3）是女子不好

好：

古義：專指女子相貌好看，不涉及品德

今義；“好”可泛指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、事、物都可以修飾限制。

2.詞義縮小：古義的范圍大于今義，今義一般包含在古義之中。

（1）疊不可勝食也。

古義：糧食作物的總稱：今義：北方是小米，南方是稻谷。

（2）鍥而不舍，金石可鏤。二人同心，其利斷金。

古義；金屬；今：黃金。

（3）“丈夫亦愛憐其子乎？”（《觸龍說(shuō)趙太后》）中的“丈夫”，是指成年男子，“生丈夫，二壺

酒，一犬”（《勾踐滅吳》）中的“丈夫”則是指男孩。在占代，不管是成年的還是未成年的，是已婚的

還是未婚的男人，均可稱丈夫，但.在現(xiàn)代漢語(yǔ)中“丈夫”一般僅指已婚女子的配偶。

（4）“行李之往來(lái)，共其乏因”（《燭之武退秦師》）中的“行李”，在文言文中既可以指出使的人，

也可以指出門所帶的包裹箱子等,在該句中就是指出使的人，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中僅僅指出門所帶的東西。

3.詞義強(qiáng)化

同樣的訶語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較弱，現(xiàn)在表示的語(yǔ)義較強(qiáng)。

（1）此三者，吾遺恨也。（《五代史伶官傳序》）

古義；遺憾今義；仇恨。

（2）口繞筆伐

古義：責(zé)備，譴責(zé)今義：殺戮,”朽木不可雕也，糞土之墻不可后也。于予與何誅？”（腐爛的

木頭不堪黯刻。糞土的墻面不堪涂抹！對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？）（《論語(yǔ)?公冶長(zhǎng)》）

后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意義了。

4.詞義弱化

同樣的詞語(yǔ)，在古代表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，現(xiàn)在表示的語(yǔ)義較弱。

（1）“病”，古代的基本義是「‘重病”，輕微的病一般用“疾”；而現(xiàn)在，只要是生理上或心理上出

現(xiàn)不正常的情況，都通稱為“病”，不再單純表示“重病”這個(gè)意思。

（2）“饑餓”中的“餓”字，古義是指嚴(yán)重的饑餓，已達(dá)到受死亡威脅的程度?！睹献印贰梆I其體膚，

空乏其身”中即用“餓”的古義，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中“餓”是指一般的肚子餓。

（3）“怨恨”的“怨”字，古義即“恨”，而今天的“怨”由古義“恨”減弱為“不滿意、責(zé)備”的

意思，如“任勞任怨”。

5.詞義轉(zhuǎn)移：詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩?/p>

（1）冬日則飲湯，夏日則飲水。

古義：熱水：今義：菜湯，米湯（：

（2）涕泗滂沱。

古義：眼淚；今義：鼻涕。

（3）烈士暮年，壯心不已。

古義：有操守有抱負(fù)的男子：今義：專指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人。

（4）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。

古義：祭祀用作祭品的豬牛羊等；今義：為了某種目的而舍去自己的生命或權(quán)利。

（5）“棄兵曳甲而走”（《寡人之于國(guó)也》）中的“走”，古義是“跑，逃跑”，今天是“一步步地

走”的意思。

（6）“以暴露百姓之骨于中原”（《勾踐滅吳》）中的“中原”：古義指原野，而在現(xiàn)代則指中原地

區(qū)。

6.感情色彩變化：詞語(yǔ)在使用過(guò)程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化。

（1）然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。

古義：得力助手（褒）：今義：比喻壞人的幫兇（貶）

（2）先帝不以臣卑鄙。

古義：地位低，見識(shí)短淺（中）：今義：品德低下（貶）

（3）新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。

古義：迎接（中）：今義：奉承、拍馬屁（貶）

（4）“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“謗”是“批評(píng)議論”

之義，而今天的“謗”卻是“惡意中傷”之意，己由中性詞轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義詞。

7.真題訓(xùn)練

（1）弟子不必不如師

答案：

古義：不一定；今義：用不著，不需要。

（2）我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而卜

答案：

古義：不超過(guò)。今義：轉(zhuǎn)折連詞。

（3）何不按兵束甲，北面而事之

答案：

古義：面向北，投降。今義：方位名詞之一。

（4）列坐其次

答案：

古義：旁邊，水邊。今義：次序，等第。

（5）宣言曰:我見相如必辱之

答案：

古義：公開揚(yáng)言。今義：政府的公告。

（6）璧有瑕，請(qǐng)指示王

答案：

古義：指出來(lái)給…看。今義:上級(jí)對(duì)下級(jí)發(fā)布命令。

（7）下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）

A.引以為流觴曲水，列坐其次其次：它的旁邊

B.再拜奉大將軍足下足下：對(duì)人的尊稱

C.君子博學(xué)而日參省乎己博學(xué)：學(xué)問廣博精深

D.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)懷抱：思想抱負(fù)

答案：CoC項(xiàng)，博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。

（8）下列句中加點(diǎn)的詞，古今意義相同的一項(xiàng)是（）

A.欲茍順?biāo)角?，則告訴不許

B.坐須臾，沛公起如廁

C.臣所以去親戚而事君者

0.墻往往而是

答案：B。B項(xiàng)，古今意義相同，都解釋為“一會(huì)兒”。

四.通假字

1.含義

“通假字”，就是用讀音相同或者相近的字代替本字。通假字大量存在于古書之中，是造成中國(guó)古書

難讀的禍?zhǔn)字弧?/p>

例：女還，顧反為女殺彘。”（《曾子殺彘》）

2.分類

（1）音同（近）通假

從聲音上看，通假字與被通假字具有或同音或音近、或雙聲、或迭韻的關(guān)系。例如：

①吾十有五而志于學(xué)。（“有”通“又”，用于整數(shù)與零數(shù)之間。）

②寡助之至，親戚畔之。（“畔”通“叛”，背叛。）

③略無(wú)闕處。（“闕”通“缺”，缺口。）

④困于心，衡于慮，而后作。（“衡”通“橫”，梗塞，不通。）

（2）形似通假

從字形上看，通假字或被通假字如果是形聲字的話，則多具有相同的聲符。由于漢字中形聲字占的比

例極大，通假以音同音近為前提，所以通假多見于形聲字，而于形聲字中又特以具有相同聲符者居多。例

如：

①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。（說(shuō)同悅，愉快。）

②對(duì)鏡帖花黃。（帖同貼，粘貼C）

③徐以杓酌油瀝之。（杓同勺，勺子。）

④窺谷忘反。（反同返，返回。）

⑤曾益其所不能。（曾同增，增加。）

3.?？嫉耐僮?/p>

（1）案：通“按”，審察，察看?，動(dòng)詞。召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（《廉頗藺相如列傳》）

（2）罷：通“?！?，疲勞，形容瓦。罷夫贏老，易子而咬其骨。（《論積貯疏》）

（3）頒：通“斑”。頒白，頭發(fā)花白，形容詞。頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國(guó)也》）

（4）板：通“版”，字版,名詞。板印書籍，唐人尚未盛為之。（《活板》）

（5）倍：通“背”，背叛，忘記，動(dòng)詞。愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》）

（6）被：

①通“披”，穿著,動(dòng)詞。聞妻言，如被冰雪。（《促織》）

②通,?披”，披散，覆蓋在肩背上，動(dòng)詞。屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《屈原列傳》）

（7）辟：通“避”，躲避,動(dòng)詞。其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。（《靖之戰(zhàn)》）

（8）弊：通“敝”，困乏，衰敗，形容詞。今天下三分，益州疲弊。（《出師表》）

（9）不：通“否”，不，副詞?；驇熝?，或不焉。（《師說(shuō)》）

（10）材：通“才”，才能，名詞1:食之不能盡其材。（《馬說(shuō)》）

（11）裁：“才”，剛剛,副詞。手裁舉，則又超忽而躍。（《促織》）

（12）采：通“彩”，色彩，顏色，名詞。成五采，此天子氣也。（《鴻門宴》）

(13)W：通“仇”仇敵，仇人，名詞。及仇臃已滅，天下己定。（《伶官傳序》）

（14）細(xì)：通“黜”，罷免官職，動(dòng)詞。屈平既細(xì)，其后秦欲伐齊,齊與楚從親。（《屈原列傳》）

（15）從：通“縱”，與“橫”相對(duì)，名詞。合從締交，相與為一。（《過(guò)秦論》）

（16）當(dāng)：通“擋”遮擋，動(dòng)訶＜：垣墻周庭，以當(dāng)南日。（《項(xiàng)背尹志》）

（17）得：通“德”，恩惠，這里是感激的意思，動(dòng)詞。所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）

（18）而：通“爾”，你的，人稱代詞。某所,而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

（19）反：通"返”往返，動(dòng)詞1:寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）

（20）奉：通“俸”，俸祿，薪俸，名詞。位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）

（21）衡:

①通“橫”，跟“豎、直”相對(duì),名詞。有勇力者,聚徒而衡擊。（《論積貯疏》）

②通“橫”，梗塞，不順，動(dòng)詞。依于心衡于慮而后作。（《生于憂患，死于安樂》）

（22）還：通“環(huán)”，繞，動(dòng)詞。秦王還柱而走。（《荊軻刺秦王》1

（23）惠：通“慧”，聰明，形容詞。甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>

（24）疾：通“嫉”，嫉妒，憎恨，動(dòng)詞。君子疾夫舍曰"欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

（25）見：

①通“現(xiàn)”，暴露，露出來(lái),動(dòng)詞。圖窮而匕首見。（《荊軻刺秦王》）

②通“現(xiàn)”，呈現(xiàn)，露出來(lái),動(dòng)詞。何時(shí)眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

（26）具：

①通“俱”，全，都，引申為詳細(xì)，副詞。此人一-為具言所聞。（《桃花源記》）

②通“俱”，全，皆,副詞。政通人和，百?gòu)U具興。（《岳陽(yáng)樓記》）

（27）距：通“拒”，把守，動(dòng)詞°距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（《鴻門宴》）

（28）離：通“罹”，遭遇，動(dòng)詞c“離騷”者，猶離憂也。（《屈原列傳》）

（29）列：通“裂”，分裂，動(dòng)詞.列缺霹靂，丘巒崩推。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）

（30）沒：通“歿”，死，動(dòng)詞。孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),（《過(guò)秦論》）

（31）莫：

①通“暮”，日落的時(shí)候,晚上，名詞。至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。（《石鐘山記》）

②通“暮”，日落時(shí)，引申為“晚”，名詞。莫春者，春服既成。（《子路、曾哲、冉有、公西華侍坐》）

(32)內(nèi):通“納”，接納，動(dòng)詞,距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（《鴻門宴》）

（33）女：通“汝”，人稱代詞。三歲貫女，莫我肯顧。（《詩(shī)經(jīng)?然風(fēng)?碩鼠》）

（34）畔：通“叛”，背叛，離開，動(dòng)詞。寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）

（35）禽:通“擒”捉拿，動(dòng)詞,將軍禽操，宜在今日。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（36）取：通“娶”，把女子接過(guò)來(lái)成親,動(dòng)詞。今若遣此婦，終老不復(fù)?。。ā犊兹笘|南飛》）

（37）生：通“性”資質(zhì)，稟賦，名訶。君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》）

（38）識(shí):通“志”記住，動(dòng)詞,默而識(shí)之，學(xué)而不厭。（《論語(yǔ)?述而》）

(39)食:通“飼”，喂，動(dòng)詞。食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）

（40）受：通“授”傳授，動(dòng)詞1:師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）

（41）知：通“智”，智慧，名詞,則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《勸學(xué)》?

(42)直:

①通“值”，價(jià)錢，代價(jià)，名詞。系向牛頭充炭直。（《賣炭翁》）

②通“值”，價(jià)值,動(dòng)詞。玉盤珍羞直萬(wàn)錢。（《行路難》）

（43）屬：通“囑”，囑托，托付，動(dòng)詞。屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）

（44）卒：通“猝”，倉(cāng)猝，形容詞。五萬(wàn)兵難卒合。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（45）尊：通“樽”，古代盛酒的器具，名詞。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

（46）坐：通“座”，座位，名詞,滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（《口技》）

（47）還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。扁望桓侯而還走。（《扁見蔡桓公》）

（48）齊：通“劑”。在腸門，火齊之所及也。（《扁見蔡桓公》）

4.真題訓(xùn)練

（1）下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）

A.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳B.固以怪之矣（本來(lái)就己經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪了）

C.為天下唱D.輟耕之壟上

答案：D

分析：A.“被”同“披”，穿著：B.“以”同“己”，已經(jīng)；C.“唱”同“倡”，倡導(dǎo),發(fā)起:

故選及

（2）下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.故患有所不辟也B.今雖耄老，未有所成

C.倉(cāng)鷹擊于殿上D.四支僵勁不能動(dòng)

答案：B

分析：本題主要考查通假字的使用。A項(xiàng)“辟”通“避”，C項(xiàng)“倉(cāng)”通“蒼”，。項(xiàng)“支”通“肢”。

所以選B。

（3）下列語(yǔ)句有通假字的一項(xiàng)是（）

A.至舍，四支做勁不能劭

B.蓋余之勒且艱若此

C.凡所宜有之書，皆集于此

D.豈他人之過(guò)哉

答案：A

分析；A.“支”通“股”。

（4）選出句中沒有通假字的一項(xiàng)（）

A.所識(shí)窮乏者得我與？

B.故患有所不辟也。

C.呼爾而與之，行道之人弗受。

D.鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之。

答案：C

【解析】A.“得”通“德”B.“辟”“避”D.“鄉(xiāng)”通“向”。

（5）下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是（）

A.要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。

B.以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。

C.大王嘗聞布衣之怒乎

D.秦王不說(shuō)。

答案：C

分析：AJ貝，“倉(cāng)”通"彼’：BJ貝，“錯(cuò)”通“措”；DJ貝，“說(shuō)”通“悅”。

五.偏義復(fù)詞

1.含義

古代漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，一般是一個(gè)字一個(gè)詞;現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞（合成詞）為主，兩個(gè)字一個(gè)

皿。但古代漢語(yǔ)中也有特殊現(xiàn)象，存有少量雙音節(jié)詞（即第詞）表示一個(gè)詞義。例如:

（1）便可白公姥，及時(shí)相遣歸。公姥：偏義復(fù)詞，偏在：姥，公無(wú)意，只起到陪襯作用。

（2）晝夜勤作息，伶伶縈苦辛。作息：偏義復(fù)詞，偏在：作，息無(wú)意，只起到陪襯作用。

（3）我有親父兄，性行暴如雷。父兄：偏義復(fù)詞，偏在：兄，父無(wú)意，只起到陪襯作用。

（4）我仃親父母，逼迫見父兄。父母：偏義更訶，父母偏在：兄，父無(wú)意，只起到陪襯作用。父兄問

上也是偏義復(fù)詞。

（5）其日牛馬嘶,新婦入青廬。牛馬：偏義復(fù)詞，偏在馬，牛只起陪襯作用。

2.日常生活中的偏義復(fù)詞

其實(shí)偏義復(fù)詞在我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中也很常見,只是我們習(xí)焉不察罷了。例:

（1）窗戶：偏在窗,戶是陪襯無(wú)意義

（2）國(guó)家:偏在國(guó),家是陪襯無(wú)意義

（3）動(dòng)靜：偏在動(dòng),靜是陪襯無(wú)意義

（4）利害：偏在害,利是陪襯無(wú)意義

（5）好歹：偏在歹,好是陪襯無(wú)意義

（6）兄弟：偏在兄,弟是陪襯無(wú)意義

（7）人物：偏在人,物是陪襯無(wú)意義

（8）舍得：偏在舍,得是陪襯無(wú)意義

（9）忘記：偏在忘,記是陪襯無(wú)意義

（10）沒有：偏在沒，有時(shí)陪襯無(wú)意義。

2.偏義復(fù)詞的類型

偏義復(fù)詞分為同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞。

（1）同義復(fù)詞

是指構(gòu)成合成詞的兩個(gè)居素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植物長(zhǎng)在土里的部分”，

“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評(píng)”的意思。

（2）偏義復(fù)詞

就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意

義，只作陪襯。這種情況現(xiàn)代漢語(yǔ)也有。

如：“他有個(gè)兄弟在北京讀書”，“兄弟"指'‘弟弟"；“萬(wàn)一有個(gè)好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，

多指生命危險(xiǎn)：“他可惹下是非了"，“是非”指“非”，多指口舌麻煩。這種現(xiàn)象古漢語(yǔ)中出現(xiàn)也不少，

課本中就有不少實(shí)例。如：

①兩個(gè)語(yǔ)素意義相近的偏義復(fù)詞.如《墨子?非攻》：“今有一人，入人園圃，竊其桃李”，“園”

是種樹的地方，“圃”是種菜的地方，句中只有“園”的意義。又如《廉頗藺相如列傳》：“以先國(guó)家之

急而后私仇也”，“國(guó)”是諸侯的封地，“家”是大夫的封地，此處只有“國(guó)”的意義。

②兩個(gè)語(yǔ)素意義相反的偏義偏詞.如《孔雀東南飛》：“晝夜勤作息"，只有“作”的意義。《出師

表》：“陟罰臧否，不宜異同”，只有“異”的意思

3.偏義復(fù)詞詞義的推斷

如何掌握偏義復(fù)詞呢？

?要弄清兩個(gè)語(yǔ)素的構(gòu)成方式一一意義上相近或相對(duì)；

二要結(jié)合語(yǔ)境加以揣摩、判斷。如“沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎”中的“車騎”，結(jié)合下句則可知偏在

“車”義。偏義復(fù)詞具有臨時(shí)、動(dòng)態(tài)、借用的性質(zhì)，一定要借助語(yǔ)境判斷。

4.常見的偏義復(fù)詞

（1）陟罰臧否，不宜異同。（諸葛亮《出師表》）

異同：偏義復(fù)詞，偏在同，異是陪襯，無(wú)意義。

（2）備他盜之出入與非常也。（司馬遷《鴻門宴》）

（3）出入：偏義復(fù)詞，偏在入，出是陪襯，無(wú)意義。

（4）則山下皆石穴罅，不知其淺深。（蘇軾《石鐘山記》）

淺深：偏義復(fù)詞，偏在深，淺是陪襯，無(wú)意義。

（5）契闊談宴，心念舊恩。（曹操《短歌行》）

契闊：偏義復(fù)詞，偏在闊，契是陪襯，無(wú)意義。

（6）商人重利輕離別，去米江口守空船。（白居易《琵琶行》）

去來(lái)：偏義復(fù)詞，偏在去，來(lái)是陪襯，無(wú)意義。

（7）歸去來(lái)兮?。ㄌ諟Y明《歸去來(lái)兮辭》）

去來(lái)：偏義復(fù)詞，偏在來(lái)，去是陪襯，無(wú)意義。

（8）緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（陶淵明《桃花源記》）

遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，偏在遠(yuǎn)，近是陪襯，無(wú)意義。

（9）無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀。（李漁《芙蕖》）

耳目：偏義復(fù)詞，偏在目，耳是陪襯，無(wú)意義。

（10）先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。（諸葛亮《出師表》）

崩殂：偏義復(fù)詞，偏在崩，殂是陪襯，無(wú)意義。

（11）孰與格少長(zhǎng)？（司馬遷《鴻門宴》）

少長(zhǎng)：偏義復(fù)詞，偏在長(zhǎng)，少是陪襯，無(wú)意義。

（12）江山如畫，一時(shí)多少豪杰，（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

多少：偏義復(fù)詞，偏在多，少是陪襯，無(wú)意義。

（13）不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下。（張溥《五人墓碑記》）

苜領(lǐng)：偏義復(fù)詞，偏在首，領(lǐng)是陪襯，無(wú)意義。

（14）既醉而退，曾不吝情去留，（陶淵明《五柳先生傳》）

去留：偏義復(fù)詞，偏在留，去是陪襯，無(wú)意義。

5.真題訓(xùn)練

請(qǐng)指出下列句子中的偏義復(fù)詞，并予以解釋。

（1）無(wú)羽毛以御寒暑。（《列子?楊朱》）

答案：C

寒暑，偏義復(fù)詞。偏在寒，暑是陪襯，無(wú)意義。

（2）云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來(lái)。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）

答案：C

睡覺，偏義復(fù)詞，偏在覺，睡是陪襯，無(wú)意義。

（3）士功不興，大夫不得造車馬。（《禮記?玉藻》）

答案：C

車馬，偏義復(fù)詞，偏在牟，馬是陪襯，無(wú)怠義。

（4）沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。（曹操，《癱露行》）

答案：C

冠帶，偏義復(fù)詞，偏在冠，帶是陪襯，無(wú)意義。

（5）下列各句中，加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出△與非常也

B.今有一-人，入其國(guó)哽，竊其桃李

C.沛公奉卮酒為壽，約為嫡型

D.此誠(chéng)危急勺亡之秋也

答案；C

分析：

偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語(yǔ)境推斷。

A項(xiàng)出入：本義指出去和進(jìn)來(lái)，在語(yǔ)境中偏取“入”的意義，指劉邦入關(guān)后嚴(yán)加防守，不讓“他盜”進(jìn)

關(guān)。

B項(xiàng)種果樹的地方叫“園”，種蔬菜的地方叫“闞”，這里偏指“玩I”。C項(xiàng)婚姻：在古代，女方的父

親為“婚”，男方的父親為“姻”，夫婦雙方的父母互稱作“婚姻”，統(tǒng)稱為親家。

D項(xiàng)存亡：本來(lái)指生存與衰亡，在語(yǔ)境中與“危急”對(duì)應(yīng)，偏取“亡”的意義，用以強(qiáng)調(diào)蜀漢所處的艱

難形勢(shì)。A、B、D三項(xiàng)都屬偏義復(fù)詞，C項(xiàng)沒有這種用法。

六.片段訓(xùn)練

訓(xùn)練一：

司馬光，宋哲宗時(shí)宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患記憶不若人，眾兄弟既成誦

而游息矣，獨(dú)閉門不出，俟能諷誦乃三。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也?！奔伴L(zhǎng)，遍覽古籍，

博聞強(qiáng)志，曰：“書不可不成誦?；蝰R上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”

（司馬光是宋哲宗時(shí)期的宰相，曾經(jīng)主編《資治通鑒》，是當(dāng)時(shí)的名臣。他幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)

書以備應(yīng)答的能力不如別人，大家在?起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟己經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了，他卻獨(dú)自苦

讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說(shuō)：“讀書時(shí)卜.的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，

就能終身不忘?！睍r(shí)間長(zhǎng)了，就讀遍了古籍，見多識(shí)廣，記憶牢固，他說(shuō)：“讀書不能不背誦，在騎馬走

路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”）

（選自宋-朱熹《二朝名臣言行錄》）

1.解釋：

（1）嘗：曾經(jīng);（2）為:擔(dān)任;（3）若：如；（4）既：已經(jīng):

⑸俟:等到:（6）已：停止:（7）及：等到：（8）或：有時(shí)

2.翻譯：

（1）用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也。

譯文：（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，就能終身不忘。

（2）及長(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志

譯文：等到他長(zhǎng)大了，讀遍了古代書籍，見多識(shí)廣，記憶牢固。

訓(xùn)練二：

飛至孝，母留河北，遣人求訪①，迎歸。母有痼疾，藥餌必親②。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬

侍,吳圻素服飛，愿與交歡③，飾④名姝⑤遺之。飛曰：“主上宵肝豈大將安樂時(shí)？”卻不受，價(jià)益

敬服。少豪飲，帝成之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲。”遂絕不飲。帝初為飛營(yíng)第⑦，K辭日：“敵未滅，

何以家為？”或問天下何時(shí)太平，飛日：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！?/p>

（岳飛特別孝順，她的母親留在黃河以北，他就派人去尋找他母親，并且接/回來(lái)。她的母親有病，

經(jīng)久難愈，岳飛就一定要親自給母親喂藥。岳飛的母親去世，岳飛三天不吃不喝。家中沒有婢女伺候，吳

圻一向敬仰岳飛，愿意與他結(jié)為好友.將奴婢打扮成美女送給他。岳飛說(shuō)：“主上終日為國(guó)事操勞，怎能

是臣子貪圖享樂之時(shí)？”岳飛沒有接受，將美女送回。吳階就更加的敬仰飛了。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：

“你等到了河朔，才可以這樣酗酒?！庇谑菑拇瞬辉亠嬀啤；实墼?jīng)想要給飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：

“敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？”有人問：“天下何時(shí)才會(huì)太平？”岳飛說(shuō)：“文官不愛

財(cái)，武將不怕死，天下就太平了。"）

（選自《宋史?岳E傳》）

【注釋】①求訪：尋找。②藥餌（dr）必親：一定親自給母親喂藥。③交歡：結(jié)友。④飾：打扮。⑤

名姝：有名的女子。⑥宵肝（gdn）：宵衣肝食，即天不亮起床，天晚「才吃飯歇息，形容終H操勞國(guó)事，

這里指皇上晝夜煩憂。⑦營(yíng)第：建造住宅。

1.解釋

（1）至：極，很：（2）遣：派遣；（3）素：一向，向來(lái)

（4）遺：贈(zèng)送；（5）絕：戒絕：（6）惜：吝惜

2.翻譯:

敵未滅，何以家為？

譯文：故人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？

3.從文中可以看出岳飛是個(gè)什么樣的人？

答：孝敬、自律、知錯(cuò)就改、以天下為己任

七.套題訓(xùn)練

九月契丹大舉入宸時(shí)以虜寇深入中外得駭召群臣問方略王欽若臨江人請(qǐng)幸金陵陳堯曳向州人潘幸成都

帝以問寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰(shuí)為陛下畫此二策？”

（譯文：九月，契丹大舉入侵，當(dāng)時(shí)因?yàn)槠醯す士苌钊胫性?，朝廷?nèi)外都震驚駭怕，召集群臣詢問應(yīng)

對(duì)策略。王欽若是臨江人，請(qǐng)求皇帝駕臨金陵暫避。陳堯叟是間中人，請(qǐng)求皇帝駕臨成都暫避?；实塾眠@

件事去詢問寇