第頁|共頁2012年天津市高考語文試卷一、（15分）1．（3分）下列詞語中加點橫線的讀音，完全正確的一組是（）A．歆（xin）羨懵（měng）懂浸（qīn）潤含英咀（jǔ）華 B．綺（qǐ）麗著（zháo）裝崔嵬（wéi）敷衍塞（sè）責 C．岑（cén）寂手帕（pà）飆（biāo）升越俎代庖（bāo） D．杜撰（zhuàn）?。╤ái）骨聳（sǒng）立光陰荏苒（rǎn）2．（3分）下列詞語中沒有錯別字的一組是（）A．概率陶治冠名權眾志成城 B．渲泄開銷暴發(fā)力杯水車薪 C．余暇神彩發(fā)祥地掉以輕心 D．傾瀉湊合攝像機相儒以沫3．（3分）下列各句橫線處應填入的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）（1）比起秋天的楓林來，夏天的楓林沒有那么撩人的紅韻，但那生機盎然的綠，著的卻是一股青春的朝氣。（2）自得其樂的游戲，使動物緊張的自然競爭生活得到某種和補償，使它們在生理上、心理上容易保持平衡。（3）我們相隔的不是幾小時的車程，而是一整塊大陸，就像歌里所唱的，用我的晚安陪你吃早餐，但是也隔不斷彼此的思念。A．萌動調劑地久天長 B．涌動調節(jié)地久天長 C．萌動調節(jié)山長水遠 D．涌動調劑山長水遠4．（3分）下列各句中沒有語病且句意明確的一句是（）A．如何更好地傳承民族文化？有學者提議，應倡導全民重溫中華經(jīng)典，對弘揚民族文化更俱積極意義 B．來自全國各地的捐款已經(jīng)達到20萬元，這筆善款將全部用于這個孩子的生理以及心理康復的治療費用 C．天津市“五大道首屆文化創(chuàng)意節(jié)”日前開幕，主辦方推出的新穎、獨特的系列活動，受到市民和四方游客的熱捧 D．工作壓力、環(huán)境污染、睡眠不足、缺乏運動等因素都會影響到人的身心健康，不健康的生活習慣、飲食習慣同樣不容忽視。5．（3分）下列文學常識相關內(nèi)容的搭配，不正確的一組是（）A．劉蘭芝﹣﹣《孔雀東南飛》﹣﹣《玉臺新詠》﹣﹣敘事詩 B．林沖﹣﹣施耐庵﹣﹣《水滸》﹣﹣《章回小說》 C．《小狗包弟》﹣﹣冰心﹣﹣現(xiàn)代﹣﹣散文 D．《奧賽羅》﹣﹣莎士比亞﹣﹣英國﹣﹣悲劇二、（9分）6．（9分）閱讀下面的文，完成各題。生態(tài)文明是人類遵循自然、社會和人的和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和，其實質是人與自然、人與社會及人與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題，同時也是一個哲學問題。生態(tài)哲學將生態(tài)理念引向社會生活，將自在的哲學本質轉換為自為的生態(tài)智慧。西方深層生態(tài)學的代表人物奈斯說：“今天我們需要的是一種極其擴展的生態(tài)理想，我稱之為生態(tài)智慧?！鄙鷳B(tài)智慧重建的不僅是自然生態(tài)平衡，更重要的是要重建人的精神生態(tài)和整個文生態(tài)的平衡?，F(xiàn)代人類面臨的生態(tài)危機不僅包括外部自然生態(tài)的危機，而是也包括社會內(nèi)部的自然生態(tài)的危機，前者導致自然生態(tài)平衡的破壞，后者導致人類社會系統(tǒng)的破壞。生態(tài)哲學是走向生態(tài)文明的理論準備，是人與自然關系反思后的生態(tài)覺悟，以及作為這種覺悟的生態(tài)智慧和理念在社會生活領域的擴展和推進。生態(tài)文明既反映人類對自然生態(tài)的認識和改造，又反映人類將認識和改造自然生態(tài)所獲得的積極成果應用于社會實踐所取得的一系列積極成果，包括：人與自然的協(xié)調關系的重建、人與人的協(xié)調關系的構建、人類文明構成的協(xié)調關系的創(chuàng)建。人與自然關系的重建是要建立自然生態(tài)，即從根本上解人類發(fā)展同自然的矛盾，這是人類社會關系協(xié)調的基礎；人與人的協(xié)調關系的構建則是要建立社會生態(tài)，是使各社會矛盾的合理解決獲得和諧有序的狀態(tài)，這是自然生態(tài)重建的根本保障；人類各種文明構成的協(xié)調關系的創(chuàng)建目的是建立多元互補的文化生態(tài)，為社會生態(tài)的構建營造和諧有序的文明環(huán)境，為自然生態(tài)的重建奠定健康穩(wěn)定的社會基礎。（1）下列關于“生態(tài)文明”的表述，正確的一項是A．生態(tài)文明是指人類建設和諧社會所應遵循的自然、社會與人和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。B．生態(tài)文明就是自然、社會與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮。C．生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，其目的是協(xié)調人類社會關系。D．生態(tài)文明是經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的重大問題，因此它也是一個哲學問題。（2）下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．要實現(xiàn)生態(tài)文明，人類必須重建人與自然的協(xié)調關系，構建人與人的協(xié)調關系，創(chuàng)建人類文明構成的協(xié)調關系。B．構建生態(tài)文明必須把生態(tài)理念引向人的社會生活。C．生態(tài)覺悟在反思人與社會關系后產(chǎn)生，它在自然領域的擴展和推進構成生態(tài)哲學。D．自然生態(tài)平衡的破壞是由現(xiàn)代人類所面臨的外部自然生態(tài)危機造成的。（3）根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷不合理的一項是A．西方學者奈斯之所以說“今天我們需要的是一種極其擴展的生態(tài)思想”，是因為西方傳統(tǒng)生態(tài)理念陷入困境，需要引進東方智慧。B．人類要走向生態(tài)文明，必須從理論上認真研究生態(tài)哲學。C．生態(tài)文明不只是一個理論和認識問題，還是一個實踐問題。D．人類各種文明構成的協(xié)調關系的創(chuàng)建與社會生態(tài)的構建及自然生態(tài)的重建都有著非常密切的關系。三、（20分）7．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。與薛壽魚書①[清]袁牧天生一不朽之人，而其子若②孫必欲推而納之于必朽之處，此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉！子之大夫一瓢先生，醫(yī)之不朽者也，高年不祿③．仆方思輯其梗概以永其人，而不意寄來墓志無一字及醫(yī)，反托于與陳文恭公講學云云。嗚呼！自是而一瓢先生不傳矣，朽矣！夫學在躬行，不在講也。圣學莫如仁，先生能以術人其民，使無天扎④，是即孔子“老安少懷”之學也，素位而行，學孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，則名高；而布衣扶相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)逮之人而問之曰：“一瓢先生非名醫(yī)乎？”雖子之仇，無異詞也。又問之曰：“一瓢先生其理學乎？”雖子之戚，有異詞也，子不以人所共信者傳先人，而以人所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下”⑤之說為斤斤乎？不知藝即道之有形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，惟講學一流轉未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學之講無稽。故村儒目皆是，子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆是之中，過矣！仆昔疾病，姓名危篤，爾時雖十周、程、張。朱何益？而先生獨能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方，可以拯人，可以壽世者，輯而傳焉，當高出語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理學中未必增一偽席，而方伎中轉失一真人矣。豈不悖哉?。ㄟx自《小倉山房文集》，有刪節(jié)）【注】①此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪（號一瓢）之孫薛壽魚的一封信，信中借如何評價薛雪，批評了當時重理學輕技藝的社會風氣。②若：和，同。③不祿：死的委婉說法。④夭札：因病而早死。⑤藝成而下：語出《禮記?樂記》“德成而上，藝成而下”。⑥周、程、張、朱：即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，均為理學家。⑦刀圭：用來量取藥末的器具，代指藥物。（1）對下列句子中加橫線的詞解釋，不正確的一項是A．而不意寄來墓志無一字及醫(yī)意：猜測B．今執(zhí)途之人而問之曰執(zhí)：拉住C．貌襲之，道藝兩失襲：承襲D．可以拯人，可以壽世者壽：使……長壽（2）下列句子中加點的意義和用法，相同的一組是A．B．C．D．（3）作者反對重理學輕技藝，下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是A．羿之射，秋之奕，俞跗之醫(yī)，皆可以不朽也。B．相公借布衣以自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。C．醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學之講無稽，故村儒舉目皆是。D．仆昔疾病，性命危篤，爾時雖十周、程、張、朱何益？（4）下列對本文的理解，不正確的一項是A．周公、孔子是不朽的，精通某種技藝的人也可以不朽。B．薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學語錄有意義得多。C．醫(yī)術也是仁術，薛雪通過行醫(yī)實踐了孔子的仁學，體現(xiàn)出他的價值。D．薛雪行醫(yī)救人很有成就，但盛年辭世，令人痛惜。（5）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雖子之仇，無異詞也。②子不以人所共信者傳先人。③而先生獨能以一刀圭活之，仆所以心折而信以為不朽之人也。。四、（13分）8．（8分）閱讀下面這首律詩，按要求作答。野菊【宋】楊萬里未與騷人當糗糧①，況隨流俗作重陽。政②緣在野有幽色，肯為無人減妙香？已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。花應冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光?！咀ⅰ竣亵芗Z：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”（1）頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？（2）請自選角度賞析頸聯(lián)。（3）尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩？表達了作者怎樣的志趣？9．（5分）補寫出下列名篇名句中的空缺部分，任選5句。（1）復為慷慨羽聲，士皆瞋目，。（《戰(zhàn)國策?荊軻刺秦王》）（2）臣所以去親戚而事君者，。（《史記?廉頗藺相如列傳》）（3）青青子衿，。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）（4），兩朝開濟老臣心。（杜甫《蜀相》）（5），此時無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（6）青水碧于天，。（韋莊《菩薩蠻》）五、（21分）10．（21分）閱讀下面的文章，完成各題。掐辮子劉心武一對白領情侶長假攜游，去到一處近年開發(fā)出的山野景點，見到瀑布深潭，她高興得跳起來歡呼，山風掠過，將她草帽吹落潭中，她還沒回過神來，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒做出反應，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說：“跟電影鏡頭似的！”他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說：“嚇死我了。知道你要表達，可也犯不著這么冒險?！彼f：“除了對你表達，其實，還有另外的內(nèi)心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會在做完別的活計后，來順手干這個，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來的收購價，是一掛一元錢，一個能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛……她聽到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長的人的眼光和心思，草帽對她來說，不過是一種便宜的遮陽物品，可是對他來說，是他到城里來上大學以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆp子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細細敘說。他告訴她，他們那個家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭之處，無山無水，開發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實之地也有平安之福，城市化的浸潤，離得還遠，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風貌，有人問城市膨脹耕地減少，為什么糧食還有得吃？他說，那就是因為還有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥收過種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠的傳統(tǒng)，掐辮子。她在秋陽下聽他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒想到她愛聽這些。他進一步告訴她，他大學四年的費用，學費是爸爸供，生活費呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。他們原來的計劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚山蔬。但是，她提議改變行程，轉而去他的老家，她說她想看掐辮子，甚至想學著掐辮子他很高興。他們交往并不久。這是他原來幻想過卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個假期很長，他們完全來得及轉換目的地。她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對距離并不遠，卻要先坐火車，慢車站票，熬過一夜，再換長途汽車，再換三輪摩托，車載的終點是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時，才到他家那個村子。確實無特點可言，就是不多的樹，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。他把她引到自己家時，已經(jīng)夕陽西下。一進院，不用他指點，她就看到好幾個盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完“媽”就介紹說“這是我女朋友”，她趕忙稱呼“大媽”。進屋以后又見到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說明天或許就會回來見面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開只剩幾顆殘牙的嘴無聲地笑了好久。她隨即聽見院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬沒想到今天風云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽見兒子把她介紹出來時，并沒有什么強烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語言，把她面對意外之喜的滿腔熱情表達得淋漓盡致，一個人對另一個人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達出來，是她職場生活中不經(jīng)歷的。晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進村來收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成“黃金條”的，沒多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒“黃金條”。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少廢棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐……她意識到這里的婦女掐辮子其實更具有超出換錢的生命意蘊，眼睛潮濕了。他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來。她和他一起站在院門外，遠遠看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹下過來，她忽然想大聲召喚：“爸爸！”（1）文章以“撈草帽”的驚險場景開頭，起到什么作用？（2）文中“她”對草帽的認識有哪些變化？請從第三、四自然段中找出相關語句。（3）你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（4）賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語句。（5）你讀完文本后有怎樣的感悟？請用兩個詞語概括，并分別加以簡要說明。（6）下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是A．“他”介紹麥秸辮的收購價，并說“他”上大學的生活費全是家人“掐辮子”換來的，蘊含著“他”對親人的感恩之情。B．“她”在“他”家體驗到了自己在職場生涯中未曾體驗到的東西，不由得產(chǎn)生了對職場生活的厭倦。C．文中說“平實之地也有平安之福”，表現(xiàn)出作者對城市和農(nóng)村相反的情感態(tài)度。D．“那只母雞顯然一貫得寵，萬沒想到今天風云突變，因此拼力掙扎”一句，用擬人手法描寫母雞被抓時的熱鬧場面，烘托了大媽的喜悅心情。E．以“掐辮子”為題，點明了全文線索，凸顯了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。六.（12分）11．（4分）請補寫出空缺