2025屆高考政治二輪復(fù)習(xí)《哲學(xué)與文化》專(zhuān)題9文化傳承與文化創(chuàng)新51.辯證地看待傳統(tǒng)文化，領(lǐng)會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義，弘揚(yáng)民族精神。2.感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價(jià)值，明確文化交流互鑒的途徑和意義。3.辨識(shí)各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力；4.展示中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信?！菊n標(biāo)要求】哲學(xué)與文化一單元探索世界與把握規(guī)律二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第一課時(shí)代精神的精華（哲學(xué)概論）第二課探究世界的本質(zhì)（辯證唯物論）第三課把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）第四課探索認(rèn)識(shí)的奧秘（辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論）第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值（人生價(jià)值觀）第五課尋覓社會(huì)的真諦（社會(huì)歷史觀）第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（不忘本來(lái)）第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果(吸收外來(lái)）第九課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（面向未來(lái)）辯證唯物主義歷史唯物主義＋||馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)

意識(shí)

規(guī)律聯(lián)系

發(fā)展

矛盾實(shí)踐

認(rèn)識(shí)

真理社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

基本矛盾與基本規(guī)律

人民群眾價(jià)值與價(jià)值觀

價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)第三單元

文化傳承與文化創(chuàng)新第七課

繼承發(fā)展中華

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課

學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)

文化有益成果第九課

發(fā)展中國(guó)特色

社會(huì)主義文化（不忘本來(lái)）（吸收外來(lái)）（面向未來(lái)）哲學(xué)文化活的靈魂第二單元

第一單元

單元導(dǎo)語(yǔ)：哲學(xué)是文化的活的靈魂；文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化發(fā)展的必然選擇文化發(fā)展的基本路徑文化強(qiáng)國(guó)與文化自信文化的民族性與多樣性文化交流與文化交融正確對(duì)待外來(lái)文化文化的內(nèi)涵與功能正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神體系構(gòu)建文化傳承與文化創(chuàng)新繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化1、文化——內(nèi)涵與功能2、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容、特點(diǎn)、當(dāng)代價(jià)值繼承發(fā)展“雙創(chuàng)”結(jié)晶3、中華民族精神內(nèi)涵、價(jià)值豐富和發(fā)展弘揚(yáng)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化一般性文化特殊性不忘本來(lái)學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果4、民族文化正確對(duì)待外來(lái)文化面向世界、博采眾長(zhǎng)立足國(guó)情、交流互鑒做法5、世界文化尊重文化多樣性尊重差異、理解個(gè)性相互借鑒、求同存異要求文化的民族性與多樣性文化交流與文化交融推動(dòng)文化發(fā)展吸收外來(lái)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化面向未來(lái)6、文化發(fā)展的必然選擇7、文化發(fā)展的基本路徑8、文化強(qiáng)國(guó)與文化自信堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化縱向

橫向革命文化、社會(huì)主義文化如何建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)？堅(jiān)定文化自信？體系構(gòu)建繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化文化的內(nèi)涵：相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神現(xiàn)象文化的功能：①引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展；

②血脈和靈魂；③優(yōu)秀文化塑造人生：豐富、增強(qiáng)、促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容：核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神。特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、包容性對(duì)待中華傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：中華民族精神內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息作用：為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神力量；是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬弘揚(yáng)和培養(yǎng)：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；實(shí)踐中結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求不斷豐富文化的特點(diǎn)：①實(shí)踐的產(chǎn)物；②文化與政治經(jīng)濟(jì)相互交融；③文化的核心；

④文化具有相對(duì)獨(dú)立性、反作用；⑤文化通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)?！菊軐W(xué)】1.意識(shí)的能動(dòng)作用原理方法論2.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性、反作用①取其精華，去其糟粕；

批判繼承，革故鼎新；②創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展；③發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值世界觀、人生觀、價(jià)值觀一般到個(gè)別精華①是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族的價(jià)值觀；②能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒；③有助于正確誰(shuí)知和處理國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。第七課體系構(gòu)建1.文化的內(nèi)涵從產(chǎn)生看文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱(chēng)為文化從本質(zhì)看文化是指相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神現(xiàn)象，是一種社會(huì)精神力量從范圍看既包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分（世界觀、人生觀、價(jià)值觀等），也包括非意識(shí)形態(tài)的部分（自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等）從形式看從靜態(tài)看，包括思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。從動(dòng)態(tài)看，包括各種文化活動(dòng)，即人們進(jìn)行這種精神性的生產(chǎn)、傳播、學(xué)習(xí)、積累的過(guò)程從性質(zhì)看有先進(jìn)與落后的區(qū)分，反映先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了先進(jìn)文化；反映腐朽落后的經(jīng)濟(jì)和政治的文化形成了落后文化。文化與文明都是實(shí)踐的產(chǎn)物，其創(chuàng)造主體都是人。先進(jìn)文化是人類(lèi)文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)2.文化的特點(diǎn)角度特點(diǎn)內(nèi)容從文化的本質(zhì)看文化是一種精神力量文化是一種精神力量，不是物質(zhì)力量。但通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。從文化與社會(huì)的關(guān)系看文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，純粹自然的東西不能稱(chēng)為文化。

從文化與文明的關(guān)系看文化不等同于文明文化與文明既有區(qū)別又有聯(lián)系。文明是積極向上的文化，先進(jìn)文化是人類(lèi)文明的一項(xiàng)重要內(nèi)容。從文化與載體的關(guān)系看文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)文化載體承載、表達(dá)和展現(xiàn)著文化的內(nèi)容。文化載體是多種多樣的，器物、行為、制度等是文化的載體。知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)3.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（相互影響、相互交融）文化與經(jīng)濟(jì)、政治地位不同一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反作用文化反映并反作用與經(jīng)濟(jì)、政治，不同性質(zhì)的文化有不同的作用。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展文化具有相對(duì)獨(dú)立性文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不完全同步。文化可能超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，或者滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)4.文化的功能（作用、價(jià)值）功能引領(lǐng)風(fēng)尚文化可以引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。教育人民文化可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。服務(wù)社會(huì)文化可以服務(wù)社會(huì)，滿(mǎn)足人們過(guò)上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。推動(dòng)發(fā)展文化可以推動(dòng)發(fā)展，是國(guó)家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對(duì)提高社會(huì)文明程度具有重要作用。作用人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。積極參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的。文化是民族的血脈和靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)5.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

形成是中華民族在實(shí)踐中創(chuàng)造得來(lái)的；是各民族文化相互交融，互相促進(jìn)的產(chǎn)物；吸收借鑒外來(lái)文化有益成果的產(chǎn)物。主要內(nèi)容核心思想理念:包括仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合，求大同等;中華傳統(tǒng)美德:包括自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等;中華人文精神:包括促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。特點(diǎn)①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②博大精深③具有突出的連續(xù)性，創(chuàng)新性，統(tǒng)一性，包容性和和平性。當(dāng)代價(jià)值①不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們才能辦好今天的事情,推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。②中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，涵養(yǎng)著中華民族共同的價(jià)值觀，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；③能夠?yàn)榻鉀Q當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展中的許多問(wèn)題提供有益借鑒；④有助于正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。正確對(duì)待傳統(tǒng)文化(1)在當(dāng)代中國(guó),學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化,既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程,也是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。(2)我們要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有批判地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)6.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別側(cè)重點(diǎn)在于改造和轉(zhuǎn)化在于創(chuàng)新和發(fā)展對(duì)象上是“有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式”，這其中既包括內(nèi)涵也包括形式，內(nèi)涵是要有當(dāng)代借鑒價(jià)值的，形式是陳舊落后的，是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”，這里只是指內(nèi)涵而不包括形式，指中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分的內(nèi)涵；途徑上側(cè)重改造轉(zhuǎn)化為“符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式”側(cè)重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵“進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善”目標(biāo)上重在激活由于表達(dá)形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力重在進(jìn)一步增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力。實(shí)質(zhì)強(qiáng)調(diào)繼承強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新聯(lián)系①二者是一個(gè)緊密聯(lián)系、不可分割的整體，卻又各有側(cè)重、有所區(qū)別。②二者的緊密聯(lián)系突出體現(xiàn)在，它們都是要在鑒別分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)際需要，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造和發(fā)展，而且在改造和發(fā)展的具體內(nèi)容上也有相同、相通之處。前者是后者的前奏，后者是對(duì)前者的升華。知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)7.中華民族精神核心以愛(ài)國(guó)主義為核心。愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱（地位）基本內(nèi)涵以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息與人民的關(guān)系中國(guó)人民在實(shí)踐中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)偉大的民族精神，中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大夢(mèng)想精神、偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。與中國(guó)精神的關(guān)系以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神構(gòu)成中國(guó)精神。特點(diǎn)時(shí)代性(隨時(shí)代變化不斷豐富)作用（重要性）①中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力；②中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。如何弘揚(yáng)必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

習(xí)近平指出，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。艱難困苦、玉汝于成。今日之中國(guó)，雖然已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從貧窮到溫飽再到全面小康的歷史性跨越，但“自找苦吃”的精神品質(zhì)已經(jīng)深深融入我們的精神血脈，并在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中展示出全新的時(shí)代內(nèi)涵。“自找苦吃”的精神（）①隨著時(shí)代變化而不斷豐富②是新時(shí)代中華文化的集中體現(xiàn)③能為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化凝魂聚力④具有突出的包容性和鮮明的民族性A．①② B．①③ C．②④ D．③④B模擬訓(xùn)練學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果文化的民族性與多樣性民族文化文化多樣性文化交流與文化交融文化交流文化交融正確對(duì)待外來(lái)文化面向世界，博采眾長(zhǎng)立足國(guó)情，交流互鑒基礎(chǔ)前提要求地位：是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，

是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。核心和靈魂：價(jià)值觀。意義：發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。態(tài)度：堅(jiān)持各民族平等，尊重差異，理解個(gè)性；既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。意義：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＲ螅壕S護(hù)文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。意義：文化因交流而多彩，因交融而豐富，文化交流推動(dòng)文化的發(fā)展。要求：積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化。反對(duì)：文化復(fù)古主義和全盤(pán)西化論。要求：保持開(kāi)放的心態(tài)。學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化有益成果。原因：外來(lái)文化有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合才能發(fā)揮積極作用。要求：洋為中用，以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)第八課體系構(gòu)建1.文化的民族性與多樣性

文化的民族性民族文化的重要性(1)民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。(2)民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。文化民族性的體現(xiàn)(1)價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。(2)民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式，生產(chǎn)方式，思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。文化的多樣性文化多樣性的地位文化多樣性表征文化存在的豐富程度尊重文化多樣性的原因文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。尊重文化多樣性的要求我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促過(guò)中華文明繁榮進(jìn)步2.文化交流與文化交融

關(guān)系文化交流文化交融區(qū)別內(nèi)涵不同文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無(wú)，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過(guò)一定的方式(語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等)使得文化得以傳播文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程側(cè)重不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開(kāi)來(lái)，讓更多的受眾知道、理解的過(guò)程文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過(guò)程，是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程實(shí)質(zhì)不同文化交流發(fā)生的是量變文化交融發(fā)生的是質(zhì)變意義不同文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展；文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展。不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新；文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。聯(lián)系二者相互聯(lián)系、密不可分。①文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。②文化交融是文化交流的結(jié)果。3.正確對(duì)待外來(lái)文化

認(rèn)同本民族文化既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重文化的多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步尊重不同民族文化（文化多樣性）承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化,遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。面向世界博采眾長(zhǎng)(1)反對(duì)文化復(fù)古主義和全盤(pán)西化論。(2)文化發(fā)展必須保持開(kāi)放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。立足國(guó)情交流互鑒(1)外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。(2)立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用",堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。拓展延伸：區(qū)分幾個(gè)態(tài)度面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。1.正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化（態(tài)度）①“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化。②“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。③堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。3.文化多樣性的要求（態(tài)度）面向世界

博采眾長(zhǎng)立足國(guó)情

交流互鑒4.正確對(duì)待外來(lái)文化（1）面向世界，博采眾長(zhǎng)。必須保持開(kāi)放的心態(tài)，我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。（對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度）（2）立足國(guó)情，交流互鑒。立足國(guó)情，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。（對(duì)待外來(lái)文化的正確態(tài)度）2.正確對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（態(tài)度）

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們這個(gè)時(shí)代，國(guó)家繁榮、社會(huì)平安穩(wěn)定，有傳承民族文化的意愿和能力，要把這件大事辦好?！敝灾匾晜鞒忻褡逦幕且?yàn)椋ǎ倜褡逦幕且粋€(gè)民族生存與發(fā)展的強(qiáng)大精神根基②尊重文化多樣性是繁榮發(fā)展中華文化的內(nèi)在要求③民族的生命力和凝聚力是民族文化的核心和靈魂④文化是民族的，要堅(jiān)守中華民族文化的鮮明特色A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B模擬訓(xùn)練發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是什么形成：內(nèi)涵：為什么馬克思主義傳入，共產(chǎn)黨對(duì)文化發(fā)展的作用植根于偉大實(shí)踐+源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。歷史必然性怎么做基本路徑文化強(qiáng)國(guó)文化自信堅(jiān)定理想信念

堅(jiān)持以人民為中心融通不同資源

實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新立足時(shí)代之基

回答時(shí)代問(wèn)題要塑造主流輿論新格局，弘揚(yáng)主旋律

傳播正能量提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治制度完善、堅(jiān)定對(duì)三個(gè)文化的自信最根本的是對(duì)中特文化，對(duì)習(xí)思想的自信原因：馬克思主義，中華文化立場(chǎng)，三個(gè)面向，民族的科學(xué)的大眾的，精神文明和物質(zhì)文明。外延：決定因素：人民根本利益、黨的性質(zhì)宗旨、社會(huì)制度、發(fā)展道路、文化規(guī)律意義：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，五位一體，強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，文化底蘊(yùn)與資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化更基本更深沉更持久的力量、事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰文化安全民族精神獨(dú)立性如何堅(jiān)定第九課體系構(gòu)建1.文化發(fā)展的必然選擇(1)中華文化復(fù)興之路的探索為了民族復(fù)興，再鑄中華文化的輝煌，無(wú)數(shù)仁人志士.上下求索，尋找救國(guó)良方，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試。但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)，都不能解決中國(guó)文化走向何處的問(wèn)題，無(wú)法使中華文化走向復(fù)興之路。(2)馬克思主義的傳入指明方向：以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫(xiě)在自己的旗幟上，從根本上解決了中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，為中華文化發(fā)展指明了社會(huì)主義方向。轉(zhuǎn)折點(diǎn)：馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文化發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期：中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華文化發(fā)展的貢獻(xiàn)①中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷鑄就中華文化新輝煌。(4)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化革命文化：革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí);社會(huì)主義先進(jìn)文化:①發(fā)展歷程:中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。②基本方針:為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。(“二為”)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴(“雙百”)③指導(dǎo)思想:堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)④發(fā)展方向:把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展歷程中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)者中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)（一元指導(dǎo)）指導(dǎo)方針“二為”：為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。“雙百”：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴發(fā)展方向和立場(chǎng)社會(huì)主義方向，堅(jiān)守中華文化的立場(chǎng)。具體要求面向現(xiàn)代化立足社會(huì)主文現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，并服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)面向世界堅(jiān)持面向世界，博采眾長(zhǎng)，吸取和借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化成果面向未來(lái)把握文化發(fā)展規(guī)律和文化發(fā)展方向，符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)具體特征科學(xué)的符合文化發(fā)展規(guī)律，其內(nèi)在的性質(zhì)科學(xué)民族的建立在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，具有鮮明的民族性大眾的服務(wù)廣大人民群眾，滿(mǎn)足群眾的文化需求根本目的不斷滿(mǎn)足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化類(lèi)別中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化含義我國(guó)歷史上(五四運(yùn)動(dòng)以前)形成并保留至今的優(yōu)秀文化革命時(shí)期(五四運(yùn)動(dòng)至社會(huì)主義制度的確立)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的文化社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的文化形式傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝等五四精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等“兩彈一星”精神、航天精神等聯(lián)系都積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)；都是中華文化的重要組成部分拓展提升3.文化發(fā)展的基本路徑

基本路徑具體要求堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。②必須堅(jiān)持自信自立。我們要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。③人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，生動(dòng)展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績(jī)。立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題①每種文化都是特定時(shí)代的產(chǎn)物，打上了深刻的時(shí)代烙印，是時(shí)代精神的展現(xiàn)。文化作品只有符合人類(lèi)歷史前進(jìn)的時(shí)代潮流，具有鮮明的時(shí)代特色，體現(xiàn)時(shí)代特征，反映時(shí)代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。②文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)，只有立足時(shí)代，解決特定的時(shí)代問(wèn)題，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;只有傾聽(tīng)特定的時(shí)代聲音，才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代號(hào)角融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源。②我們要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)，面向未來(lái)。既向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題，又向外看，積極探索關(guān)系人類(lèi)前途命運(yùn)的重大問(wèn)題:既向前看，準(zhǔn)確判斷中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)，又向后看，善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過(guò)綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)大眾的社會(huì)主義文化。(1)要塑造主流輿論新格局、弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。我們必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制、依法取締腐朽文化。(2)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要用社會(huì)主義價(jià)值觀凝魄聚力，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。(3)要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。要廣泛開(kāi)展理想信念教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。要加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親，忠于祖國(guó)、忠于人民。要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。(4)要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機(jī)制，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務(wù)水平，提升文化產(chǎn)品的質(zhì)量。(5)要增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。要構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系，要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象，展示中華文化的獨(dú)特魅力。4.文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)5.堅(jiān)定文化自信作用意義（為什么）①文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性③沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興④文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。堅(jiān)定文化自信有利于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，有利于夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ)，有利于提升文化軟實(shí)力⑤堅(jiān)定文化自信有利于堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信決定因素（底氣）文化自信離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治制度的完善(經(jīng)濟(jì)政治決定文化)要求①要繼續(xù)大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，完善社會(huì)主義民主政治，不斷夯實(shí)文化自信的基礎(chǔ)②要堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。③最根本的是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自信。我們要學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用：是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本；

自信心自豪感，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家安全統(tǒng)一，中華民族共同體意識(shí)……（當(dāng)代價(jià)值）革命文化作用：

承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的不懈追求，

是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。社會(huì)主義先進(jìn)文化作用：

推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌?？偅ㄖ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化＋革命文化+社會(huì)主義先進(jìn)文化）中華文化作用：

積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。中華文化的作用注意教材——五處精神標(biāo)識(shí)的提法：中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)——中華文化中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)——中華文化一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)——民族文化

代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)——革命文化拓展提升如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？1.堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展；2.必須堅(jiān)定文化自信,牢牢把握社會(huì)主義文化前進(jìn)方向

；3.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；4.堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；5.堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；6.必須堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度；7.必須加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；8.積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)全社會(huì)思想道德建設(shè),9.繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；10.必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持以人民為中心；必須立足時(shí)代之基，回答時(shí)代問(wèn)題；必須融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。拓展提升文化傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化（＋馬克思主義）、社會(huì)主義先進(jìn)文化民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么革命文化緊迫性必要性：特點(diǎn)、地位重要性：當(dāng)代價(jià)值緊迫性必要性：地位重要性：意義功能需要為了文物古跡的文化價(jià)值①展示特點(diǎn)，文化自信自豪，凝聚力②文化交流交融，中華文化國(guó)際影響力傳播力③文化交流交融，豐富文化多樣性④文化創(chuàng)新的資源A精神對(duì)B的作用①A精神屬于革命文化②革命文化對(duì)B的作用③A對(duì)B的作用怎么做不忘本來(lái)：取精去粕，推陳出新，雙創(chuàng)吸收外來(lái)：尊重世界文化多樣性，面向世界、博采眾長(zhǎng)，立足國(guó)情、交流互鑒文化發(fā)展的基本路徑目的（對(duì)內(nèi)）堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，文化強(qiáng)國(guó)，為民族復(fù)興凝聚精神力量（對(duì)外）文化交流互鑒，豐富世界文化多樣性提高中華文化影響力和傳播力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力（國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力）文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)文化對(duì)國(guó)家、社會(huì)文化對(duì)人拓展提升知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化自然就進(jìn)步了。()糾正：文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的。2.文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。()糾正：文化作用具有雙重性，優(yōu)秀文化才起促進(jìn)作用。3.價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐和文化生活。()糾正：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心。價(jià)值觀是民族文化的核心。4.傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。()糾正：應(yīng)該是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。5.面對(duì)文化多樣性，既要尊重本民族文化，又要認(rèn)同其他民族文化。()糾正：認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。易錯(cuò)歸納知識(shí)點(diǎn)1原始社會(huì)6.文化具有主導(dǎo)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。()糾正：文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能。7.中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的成果。不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)自身的發(fā)展。()糾正：中華文化注重吸收和借鑒外來(lái)文化的有益成果。不斷增強(qiáng)其包容性，促進(jìn)自身的發(fā)