2024-2025學(xué)年廣西壯族自治區(qū)部分名校高一上學(xué)期12月聯(lián)合檢測(cè)歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)部分名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月聯(lián)合檢測(cè)歷史試題本試卷滿(mǎn)分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》上)前20課。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖是北京房山琉璃河燕國(guó)遺址中出土青銅器克鼎(léi,古代大型盛酒器和禮器)及其銘文拓片,銘文43字,其大意為:周王對(duì)太保(指召公)說(shuō),我非常滿(mǎn)意你的供奉,命你的兒子克做醫(yī)(燕,即北京)地的君侯。該考古成果可直接用于研究西周()A.禪讓制 B.分封制 C.內(nèi)外服制 D.郡縣制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周(中國(guó))。根據(jù)材料可知,材料信息“命你的兒子克做醫(yī)地的君侯”體現(xiàn)了分封諸侯的信息,這屬于西周的分封制。因此,該考古成果可直接用于研究西周分封制,B項(xiàng)正確;禪讓制是原始社會(huì)的部落首領(lǐng)推舉制度,排除A項(xiàng);內(nèi)外服制屬于商朝的政治制度,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);郡縣制于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn),全國(guó)范圍內(nèi)推行于秦朝,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.夏商西周時(shí)期的“人”,一般指氏族或宗族的“族人”,即稱(chēng)某族的成員時(shí),可稱(chēng)“某族之人”,但未見(jiàn)稱(chēng)“某族之民”或“族民”者。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“人”“民”多混用,皆指某國(guó)之民眾。據(jù)此可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.社會(huì)成員身份趨同 B.血緣宗族關(guān)系瓦解C.人民思想觀念變化 D.國(guó)家控制力量有所增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,夏商西周時(shí)期“人”屬族,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)“人”“民”混用,趨于屬?lài)?guó),這折射出血緣宗族影響削弱,國(guó)家影響力增強(qiáng),D項(xiàng)正確;此時(shí)社會(huì)成員身份差異依然存在,并未趨同,排除A項(xiàng);這一時(shí)期血緣宗族關(guān)系依然存在,排除B項(xiàng);材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家控制力量有所增強(qiáng),未體現(xiàn)人民思想觀念變化的相關(guān)信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,采納了李斯的建議,把全國(guó)分為三十六郡,郡由中央政府直接管轄,一郡之內(nèi)又分為若干縣,主要官員由皇帝直接任免。這些舉措()A.強(qiáng)化了君主專(zhuān)制 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.消除了地方割據(jù) D.形成了機(jī)構(gòu)間的分權(quán)制衡【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,秦統(tǒng)一六國(guó)后開(kāi)始在全國(guó)推行郡縣制,縣及縣以上長(zhǎng)官均由皇帝直接任免,這些舉措便于中央垂直管理地方,即加強(qiáng)了中央集權(quán),B項(xiàng)正確;郡縣制的推行有利于加強(qiáng)中央集權(quán)而非君主專(zhuān)制,排除A項(xiàng);“消除地方割據(jù)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);郡縣制下是中央管理地方,而不是中央與地方相互制衡,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝派遣張騫兩次出使西域。司馬遷在《史記》中稱(chēng)贊張騫兩次出使西域的意義為“鑿空”,依據(jù)的是該事件使西漢()A.實(shí)現(xiàn)聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴B.增加了西漢政府的財(cái)政收入C.西域正式歸屬中央政權(quán)D.開(kāi)辟了中西交通道路【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢中國(guó)。根據(jù)材料可知,雖然張騫出使西域起初是出于軍事目的,但西域開(kāi)通以后,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。它使西漢開(kāi)辟了中西交通道路,把西漢同中亞許多國(guó)家聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)了它們之間的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事、文化的交流,D項(xiàng)正確;漢武帝為了聯(lián)合月氏夾擊匈奴,派遣張騫出使西域,但沒(méi)有達(dá)到原來(lái)的目的,排除A項(xiàng);張騫兩次出西域并沒(méi)有直接增加西漢政府的財(cái)政收入,排除B項(xiàng);西域正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志是公元前60年西域都護(hù)府的設(shè)置,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.兩漢時(shí)期,南方長(zhǎng)江流域以產(chǎn)稻為主,北方中原地區(qū)以產(chǎn)麥粟為主。魏晉時(shí)期,麥粟等北方農(nóng)作物在南方大量種植,之后,麥粟在南方人民的飲食中成為僅次于稻米的糧食作物。這一變化的主要原因是()A.南北分裂局面結(jié)束 B.北方人民大量南遷C.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移 D.政府夏秋兩季征稅【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,麥粟原本是北方中原地區(qū)的主要作物和食物,從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,將種植麥粟的技術(shù)和食用麥粟的習(xí)慣帶到南方,推動(dòng)麥粟成為南方的重要糧食作物和食物,B項(xiàng)正確;西晉滅亡后中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期,起初是東晉十六國(guó)的割據(jù),后來(lái)演變?yōu)槟媳背膶?duì)峙,而非“南北分裂局面結(jié)束”,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心完成南移是在南宋時(shí)期,排除C項(xiàng);政府夏秋兩季征稅是唐代兩稅法的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.唐太宗認(rèn)為“天子者,有道則人推之為主,無(wú)道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也”“去奢省費(fèi),輕徭薄賦,使民衣食有余”;還指出,“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”。這表明唐太宗()A.堅(jiān)持以民為本政得其民 B.堅(jiān)持君為國(guó)本隆禮崇法C.善于選賢任能虛懷納諫 D.重視發(fā)展生產(chǎn)整頓吏治【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。唐太宗認(rèn)識(shí)到百姓的作用,強(qiáng)調(diào)“使民衣食有余”“為君之道,必須先存百姓”,即強(qiáng)調(diào)保護(hù)人民安穩(wěn),統(tǒng)治才能安定,體現(xiàn)了以民為本的治國(guó)理念,A項(xiàng)正確;材料反映了唐太宗認(rèn)為百姓是國(guó)家治理的根本,非“君為國(guó)本”,排除B項(xiàng);題干沒(méi)有反映唐太宗納諫,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有整頓吏治的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.《資治通鑒》記載:“唐初,賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末,版籍浸壞,多非其實(shí)。及至德兵起(安史之亂),所在賦斂,迫趣取辦,無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝,各隨意增科,自立色目,新故相仍,不知紀(jì)極……”據(jù)此,唐政府實(shí)行()A.均田制 B.里甲制 C.府兵制 D.兩稅法【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戶(hù)籍混亂,租庸調(diào)制無(wú)法維持,國(guó)家財(cái)政收入減少,為此,唐政府實(shí)行兩稅法,D項(xiàng)正確;均田制是土地制度,正是因?yàn)橥恋丶娌⒅L(fēng)盛行,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制無(wú)法維持,兩稅法才被推行,排除A項(xiàng);里甲制是明朝基層管理制度,排除B項(xiàng);府兵制是建立在均田制基礎(chǔ)上兵農(nóng)合一的兵制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐朝科舉考生被錄取后要到考官處謝恩﹐自稱(chēng)“門(mén)生”。自宋朝以后,殿試時(shí)皇帝親自充當(dāng)考官,新進(jìn)士們也因此被稱(chēng)為“天子門(mén)生”。宋代改革殿試制度旨在()A.重組中樞機(jī)構(gòu) B.強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)C.提高選才標(biāo)準(zhǔn) D.擴(kuò)大選官范圍【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐宋時(shí)期(中國(guó))。宋朝以后,新進(jìn)士們都成為“天子門(mén)生”,說(shuō)明選官權(quán)集中在皇帝手中,這是強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)的表現(xiàn),B項(xiàng)正確;這一做法并沒(méi)有重組中樞機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);這一做法不一定意味著提高選才標(biāo)準(zhǔn),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有錄取人數(shù)的變化,不能體現(xiàn)擴(kuò)大選官范圍,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.史載:“和議成,立盟書(shū),約以淮水中流畫(huà)疆,歲奉銀二十五萬(wàn)兩,絹二十五萬(wàn)匹。”立盟書(shū)雙方是()A.北宋和西夏 B.北宋和遼 C.南宋和金 D.南宋和遼【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空:南宋(中國(guó))。根據(jù)材料“和議成,立盟書(shū),約以淮水中流畫(huà)疆,歲奉銀二十五萬(wàn)兩,絹二十五萬(wàn)匹”及所學(xué)知識(shí)可知,1141年,南宋與金訂立合約,約定以東起淮水、西至大散關(guān)一線(xiàn)為界,這次合議因高宗年號(hào)“紹興”得名“紹興和議”,C項(xiàng)正確;盟約是南宋與金訂立的,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.元雜劇是把音樂(lè)、歌唱、舞蹈、表演、念白融為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)形式,盛行于都市與城鄉(xiāng)之間的勾欄瓦舍中,具有濃郁市民生活氣息,廣受民眾歡迎。元雜劇興盛()A.源于文化政策的寬松 B.得益于士人階層的推崇C.源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.得益于各民族廣泛交往交流交融【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝(中國(guó))。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:元雜劇盛行于城鄉(xiāng)之間,有濃郁市民生活氣息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大及活躍,反映元雜劇適應(yīng)市民階層需求,C項(xiàng)正確;元朝時(shí)期實(shí)行民族壓迫政策,文化政策并不寬松,排除A項(xiàng);元雜劇的興盛得益于市民階層的活躍,而非士人階層的推崇,排除B項(xiàng);元雜劇興盛源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是民族關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為:對(duì)于永樂(lè)帝而言,遷都北方還有他個(gè)人的因素,即他所背負(fù)的超越忽必烈的宿命。他所承擔(dān)的使命并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御,而恰恰是積極完成中華與夷狄的統(tǒng)合。據(jù)此可知,這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)()A.遷都加強(qiáng)了北方邊疆治理B.明朝承認(rèn)了元朝政權(quán)的正統(tǒng)地位C.遷都對(duì)鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家意義重大D.遷都能有效抵御瓦刺和韃靼【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料“并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御,而恰恰是積極完成中華與夷狄的統(tǒng)合”可知,遷都加強(qiáng)對(duì)北方邊防的控制, 北京及其周邊成為明朝的核心統(tǒng)治地域,材料強(qiáng)調(diào)了明成祖遷都北京對(duì)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要性,C項(xiàng)正確;材料并非強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)北方邊疆治理,排除A項(xiàng);元朝是少數(shù)民族建立的王朝,明朝繼承元朝的正統(tǒng)地位說(shuō)法錯(cuò)誤,而且材料也未強(qiáng)調(diào)明朝承認(rèn)元朝是否正統(tǒng),排除B項(xiàng);材料未涉及對(duì)蒙元?dú)堄鄤?shì)力瓦剌和韃靼的抵御,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.康熙四十七年(1708年),康熙帝下令,組織多方力量,分赴全國(guó)各地,實(shí)測(cè)繪制全國(guó)疆域圖,至康熙五十七年(1718年),初步完成中國(guó)歷史上第一次由政府組織人員繪制的《康熙皇輿全覽圖》。乾隆時(shí)期,多次派人到包括新疆、西藏等地的全國(guó)各地,實(shí)測(cè)繪制成了《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》。這些做法()A.促進(jìn)了清朝疆域的開(kāi)拓B.表明邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)重C.推動(dòng)了統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家主權(quán)意識(shí)的認(rèn)知D.奠定了現(xiàn)代中國(guó)版圖【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝時(shí)期的中國(guó)。依據(jù)材料可知,《康熙皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》清晰地呈現(xiàn)了中國(guó)疆域地理狀況,這有利于清朝統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家主權(quán)意識(shí)的認(rèn)知,C項(xiàng)正確;疆域圖繪制的是已擁有的疆土,與開(kāi)拓疆域無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);《康熙皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》的繪制是出于長(zhǎng)治久安、疆界界定等需要,“邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)重”說(shuō)法有誤,排除B項(xiàng);材料反映的是清朝疆域的繪制,并未強(qiáng)調(diào)對(duì)后世的影響,與奠定現(xiàn)代中國(guó)的政治版圖無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1842年,中英《南京條約》簽訂后,中國(guó)國(guó)門(mén)洞開(kāi),英軍侵華頭目璞鼎查認(rèn)為“傾所有蘭開(kāi)夏(英國(guó)紡織中心)紡織廠的出產(chǎn),都不足供給他(中國(guó))一省消費(fèi)之用”。材料可用來(lái)說(shuō)明()A.英國(guó)對(duì)華紡織品輸出連年劇增B.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)瓦解C.英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)D.列強(qiáng)之間矛盾與爭(zhēng)奪激化【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1842年的中國(guó)。根據(jù)題干信息可知,材料引用璞鼎查的話(huà)說(shuō)明英國(guó)通過(guò)《南京條約》獲得了在中國(guó)的廣闊市場(chǎng)。璞鼎查提到蘭開(kāi)夏紡織工廠不足以供給中國(guó)一省的需求,這反映出英國(guó)為打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),因此,材料可以說(shuō)明英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng),C項(xiàng)正確;第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)對(duì)華商品輸出因遭到自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗而逐漸滯銷(xiāo),排除A項(xiàng);材料只涉及英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),沒(méi)有涉及自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體方面的表述,排除B項(xiàng);材料未涉及激化列強(qiáng)之間的矛盾與爭(zhēng)奪的相關(guān)信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)政府表示要使“中國(guó)內(nèi)部全局得人正軌”,法國(guó)政府表示要在“??谥袊?guó)破賊,所有該國(guó)停泊各口之船只兵丁,悉聽(tīng)調(diào)遣”。1860年,面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)局,清政府表示“速為議撫”,將原本用于籌備海防的費(fèi)用“移而為撫局賠償之用”,原本北上京津地區(qū)勤王的“御夷”之兵紛紛被要求原地不動(dòng)或折回“剿逆”防地。據(jù)此可知()A.中國(guó)半封建化程度加深B.太平天國(guó)將面臨更大壓力C.清政府成為英法代理人D.中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的狂潮【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1860年(中國(guó))。根據(jù)材料“原本北上京津地區(qū)勤王的‘御夷’之兵紛紛被要求原地不動(dòng)或折回‘剿逆’防地”和所學(xué)可知,“夷”指西方列強(qiáng),“逆”指太平天國(guó)農(nóng)民起義軍,清政府對(duì)外國(guó)列強(qiáng)妥協(xié),對(duì)內(nèi)全力圍剿太平天國(guó)起義軍,B項(xiàng)正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)半殖民地化程度加深,但材料體現(xiàn)的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府與英法對(duì)待太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度,排除A項(xiàng);清政府在《辛丑條約》簽訂后成為列強(qiáng)代理人,排除C項(xiàng);19世紀(jì)末中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的狂潮,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1900年6月,清政府向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧十一國(guó)宣戰(zhàn)后,清政府東南部的兩江、湖廣,兩廣、閩浙、山東、四川等地的督撫聯(lián)合起來(lái),與列強(qiáng)達(dá)成協(xié)議,和列強(qiáng)商定了《東南保護(hù)約款》和《保護(hù)上海城廂內(nèi)外章程》。該事件()A.宣告了清朝統(tǒng)治的土崩瓦解B.展現(xiàn)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的精神C.促進(jìn)了清政府外交觀念的轉(zhuǎn)變D.體現(xiàn)了清廷權(quán)威式微【答案】D【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1900年的中國(guó)。根據(jù)題意可知,清政府向八國(guó)聯(lián)軍宣戰(zhàn),而南方各省則與英美等國(guó)達(dá)成協(xié)議,沒(méi)有與中央政府保持一致,這體現(xiàn)了清政府權(quán)威的下降,D項(xiàng)正確;辛亥革命后,宣告了清朝統(tǒng)治的土崩瓦解。此時(shí)清朝統(tǒng)治還未完全土崩瓦解,排除A項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神,排除B項(xiàng);材料未涉及清政府外交觀念發(fā)生變化的相關(guān)信息,與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.《第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》強(qiáng)調(diào):“加給中國(guó)人民(無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)、工人或農(nóng)人)最大的痛苦的是資本帝國(guó)主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力,因此反對(duì)那兩種勢(shì)力的民主主義的革命運(yùn)動(dòng)是極有意義的。”據(jù)此,()A.提出了民主革命綱領(lǐng)B.決定國(guó)共合作進(jìn)行民主革命C.明確消滅資本主義的綱領(lǐng)D.找到了正確的革命道路【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,中共二大召開(kāi)于1922年,會(huì)議制定了反帝反封建的最低綱領(lǐng)即民主革命綱領(lǐng),A項(xiàng)正確;1923年中共三大決定國(guó)共合作,進(jìn)行民主革命,排除B項(xiàng);1921年中共一大召開(kāi),大會(huì)明確了的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,排除C項(xiàng);井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟后提出工農(nóng)武裝割據(jù)理論,找到了正確的革命道路,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一以環(huán)太湖地區(qū)為分布中心的良渚文化,其影響波及淮河流域地區(qū)、華南地區(qū)。良渚文化的代表有:高水平的制玉工藝、精美的磨光黑皮陶、通體磨光石器和精致漆木器。良渚文化遺址中雖并未發(fā)現(xiàn)黍、粟等旱作農(nóng)業(yè)品種遺存,但發(fā)現(xiàn)了大量的炭化米(谷)、穎殼和小穗等不同的稻谷存在形態(tài),其中以炭化米數(shù)量為多。稻米是良渚社會(huì)居民的食物主要來(lái)源。良渚文化中的墓葬,可分為兩類(lèi):一類(lèi),如馬橋文化中見(jiàn)到的那些小墓,其中有的無(wú)隨葬品,有的僅隨葬一些日常用品;另一類(lèi),如張陵山墓葬,往往不與小墓為伍,而葬于人工堆筑土臺(tái)上,常使用棺、槨,以玉鉞、琮、璧這類(lèi)重器隨葬。良渚社會(huì)在社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面已經(jīng)具備文明社會(huì)特征?!幾脏嵲骑w《良渚文化時(shí)期的社會(huì)生業(yè)形態(tài)與稻作農(nóng)業(yè)》材料二從20世紀(jì)70年代至80年代末,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了以玉器為主要隨葬品的良渚文化大墓,琮、壁等玉禮器以及墓葬的等級(jí)差異反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)達(dá)程度。又2007年良渚古城的發(fā)現(xiàn),到2015年確認(rèn)水利系統(tǒng),這些都將良渚文化推到了國(guó)家文明的高度,2019年良渚古城遺址被列為世界遺產(chǎn)。如果沒(méi)有對(duì)良渚80多年的考古發(fā)掘與研究工作,無(wú)論如何也想象不到,中國(guó)在距今5000年的新石器時(shí)代已經(jīng)存在如此成熟發(fā)達(dá)的文明社會(huì)。通過(guò)再現(xiàn)良渚文明的歷史,可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明均產(chǎn)生了影響,影響范疇包括禮制、藝術(shù)、文化等各方面,這一過(guò)程同時(shí)見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程。——摘編自劉斌《良渚與中國(guó)百年考古——被低估的中國(guó)新石器時(shí)代》(1)根據(jù)材料一、概括良渚文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析良渚古城考古發(fā)掘的歷史意義?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):以環(huán)太湖地區(qū)為中心,影響范圍廣;以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等為物化特征;手工業(yè)發(fā)展和社會(huì)分工細(xì)化;以稻作生產(chǎn)為主要形態(tài);社會(huì)成員存在等級(jí)差別;已具備文明社會(huì)特征。(任答3點(diǎn))(2)意義:為研究我國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建設(shè)、社會(huì)狀況以及國(guó)家文明等提供了重要史料;豐富了人們對(duì)中華民族文明起源的認(rèn)知;豐富了中華文明的譜系;見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程;推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展;證實(shí)了中華文明5000多年的文明史。(任答4點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)“以環(huán)太湖地區(qū)為分布中心的良渚文化,影響波及淮河流域地區(qū)、華南地區(qū)”可得以環(huán)太湖地區(qū)為中心,影響范圍廣;根據(jù)“良渚文化的代表包括有著高水平的制玉工藝、精美的磨光黑皮陶、通體磨光石器、精致漆木器”可得以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等為物化特征;根據(jù)“良渚文化遺址中雖并未發(fā)現(xiàn)黍、粟等旱作農(nóng)業(yè)品種遺存,但發(fā)現(xiàn)了大量的炭化米(谷)、穎殼和小穗等不同的稻谷存在形態(tài),其中以炭化米數(shù)量為多”可得手工業(yè)發(fā)展和社會(huì)分工細(xì)化;根據(jù)“稻米是良渚社會(huì)居民的食物主要來(lái)源”可得以稻作生產(chǎn)為主要形態(tài);根據(jù)“良渚文化中的墓葬,可分為兩類(lèi)。一類(lèi),如馬橋文化中見(jiàn)到的那些小墓,其中有的無(wú)隨葬品,有的僅隨葬一些日常用品;另一類(lèi),如張陵山墓葬,往往不與“小墓”為伍,而葬于人工堆筑土臺(tái)上,常使用棺、槨,以玉鉞、琮、璧這類(lèi)重器隨葬”可得社會(huì)成員存在等級(jí)差別;根據(jù)“良渚社會(huì)在社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面已經(jīng)具備文明社會(huì)特征”可得已具備文明社會(huì)特征。【小問(wèn)2】本題是影響題。時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)“無(wú)論如何也想象不到,中國(guó)在距今5000年的新石器時(shí)代已經(jīng)存在如此成熟發(fā)達(dá)的文明社會(huì)”可得為研究我國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建設(shè)、社會(huì)狀況以及國(guó)家文明等提供了重要史料;證實(shí)了中華文明5000多年的文明史;根據(jù)“通過(guò)再現(xiàn)良諸文明的歷史,可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明,均產(chǎn)生了禮制、藝術(shù)、文化等各方面的影響,這一過(guò)程同時(shí)見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程”可得豐富了中華文明的譜系;見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程;結(jié)合所學(xué)可得出良渚古城考古發(fā)掘推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一張騫出使西域后,為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)絡(luò),朝廷在河西設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四個(gè)驛站,實(shí)施沿途管轄,從地緣政治上建立了漢朝與西域諸國(guó)緊密聯(lián)系的渠道,即著名的陸上絲綢之路。公元前68年,漢朝政府派鄭吉率兵在車(chē)師屯田,統(tǒng)管天山以南各地。公元前60年,西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府來(lái)管理西域事務(wù),使西域諸國(guó)擺脫了匈奴的殘酷統(tǒng)治,加強(qiáng)了與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)、政治與文化的聯(lián)系;西域都護(hù)府使被匈奴切斷了的“絲綢之路”得以恢復(fù)發(fā)展,使西域人民有了一個(gè)比較安定的生活環(huán)境?!幾越獓?guó)峰《漢代絲綢之路文化生成與傳播的歷史鏡像》材料材料二唐朝立國(guó)后,非常重視西域的戰(zhàn)略地位,將其作為西北邊疆安全的重要戰(zhàn)略屏障。唐朝對(duì)西域管理最初的目標(biāo)是有效進(jìn)行屯墾開(kāi)發(fā),保障唐政府在西域的穩(wěn)定管理和統(tǒng)治,確保應(yīng)對(duì)突厥和吐蕃威脅的側(cè)翼。唐朝先后建立了軍政一體的安西、北庭兩大都護(hù)府,互為犄角,共同治理,加強(qiáng)了對(duì)西域的有效治理,保障了唐政府的政令通行。由于大量屯墾戍卒及家屬到達(dá)西域,漢民族文化在西域廣泛傳播,提高了中原文化和西域文化的交融程度,增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),成為唐代治理西域中屯墾文化實(shí)邊的重要內(nèi)容。——摘編自張安福《屯墾西域與唐代西北邊疆安全體系的構(gòu)建研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西漢加強(qiáng)西北地區(qū)治理的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐朝加強(qiáng)西北地區(qū)治理的意義。【答案】(1)措施:設(shè)置管理機(jī)構(gòu);實(shí)行屯田;維護(hù)絲綢之路暢通;驅(qū)逐匈奴。(任答3點(diǎn),言之有理即可)(2)意義:加強(qiáng)了西域與中原之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定;增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié);鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家。(言之有理即可)【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西漢中國(guó)。措施:據(jù)材料“在河西設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四個(gè)驛站,實(shí)施沿途管轄”“設(shè)置了西域都護(hù)府來(lái)管理西域事務(wù)”得出設(shè)置管理機(jī)構(gòu);據(jù)材料“派鄭吉率兵在車(chē)師屯田”得出實(shí)行屯田;據(jù)材料“建立了漢朝與西域諸國(guó)緊密聯(lián)系的渠道,即著名的陸上絲綢之路”“使被匈奴切斷了的‘絲綢之路’得以恢復(fù)發(fā)展”得出維護(hù)絲綢之路暢通;據(jù)材料“使西域諸國(guó)擺脫了匈奴的殘酷統(tǒng)治”得出驅(qū)逐匈奴。小問(wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。意義:據(jù)材料“漢民族文化在西域廣泛傳播,提高了中原文化和西域文化的交融程度”得出加強(qiáng)了西域與中原之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;據(jù)材料“有效進(jìn)行屯墾開(kāi)發(fā)”“保障……西域的穩(wěn)定管理和統(tǒng)治”得出促進(jìn)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定;據(jù)材料“增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)”得出增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié);結(jié)合所學(xué),唐朝加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的政治統(tǒng)轄,促進(jìn)西北地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)民族交融,鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料重大歷史事件領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)結(jié)果太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,最終失敗洋務(wù)運(yùn)動(dòng)地主階級(jí)中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試,最終破產(chǎn)維新運(yùn)動(dòng)民族資產(chǎn)階級(jí)一定程度上沖擊了舊式官僚體制,以失敗告終辛亥革命民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)在工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下最終完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)——摘編自《歷史必修·中外歷史綱要(上)》根據(jù)材料,圍繞“國(guó)家出路的探索”這一主題,自擬論題,結(jié)合中國(guó)近代史相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證。(要求:主題明確,觀點(diǎn)突出,史論結(jié)合,邏輯清晰)【答案】主題:“國(guó)家出路的探索”論證:史論結(jié)合,史實(shí)必須是中國(guó)近代史相關(guān)史實(shí);用3個(gè)史實(shí)論證,史實(shí)正確;結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)密,表述清晰。示例:論題:制定救國(guó)方案須立足國(guó)情論證:隨著中國(guó)近代民族危機(jī)的加深,各階級(jí)都提出了救國(guó)方案,但都以失敗告終。農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)頒布了《天朝田畝制度》,其綱領(lǐng)具有空想性,不能夠指導(dǎo)革命,無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向獨(dú)立;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)的自主運(yùn)動(dòng),其根本目的是維護(hù)清政府的統(tǒng)治,其提出的“中體西用”思想不能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng);辛亥革命的指導(dǎo)思想——三民主義,沒(méi)有明確的反帝反封建的主張,不能充分調(diào)動(dòng)民眾參與革命,最終導(dǎo)致革命走向了失敗。綜上,地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)的方案都因不符合國(guó)情,而無(wú)法真正使中國(guó)走向獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。【解析】本題是評(píng)論解說(shuō)題,時(shí)空是近代中國(guó)。首先,根據(jù)材料,圍繞“國(guó)家出路的探索”這一主題,可擬定論題:“制定救國(guó)方案須立足國(guó)情”;其次,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從近代農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)等各階級(jí)救亡圖存的具體史實(shí)予以闡述,突出救亡圖存道路的選擇要與現(xiàn)實(shí)國(guó)情相結(jié)合;最后,總結(jié)概括即可,如地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)的方案都因不符合國(guó)情,而無(wú)法真正使中國(guó)走向獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)等等??蛇M(jìn)行論證如下:隨著中國(guó)近代民族危機(jī)的加深,各階級(jí)都提出了救國(guó)方案,但都以失敗告終。農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)頒布了《天朝田畝制度》,其綱領(lǐng)具有空想性,不能夠指導(dǎo)革命,無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向獨(dú)立;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)的自主運(yùn)動(dòng),其根本目的是維護(hù)清政府的統(tǒng)治,其提出的“中體西用”思想不能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng);辛亥革命的指導(dǎo)思想——三民主義,沒(méi)有明確的反帝反封建的主張,不能充分調(diào)動(dòng)民眾參與革命,最終導(dǎo)致革命走向了失敗。最后進(jìn)行總結(jié),地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)的方案都因不符合國(guó)情,而無(wú)法真正使中國(guó)走向獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。20.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。李大釗同志在國(guó)家和民族瀕于危亡的背景下探索救國(guó)救民道路。1913年,他就讀于東京早稻田大學(xué),開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。1916年回國(guó)后,他積極投身新文化運(yùn)動(dòng),向封建頑固勢(shì)力展開(kāi)猛烈斗爭(zhēng)。1920年秋,他領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的組織。1921年,宣告成立,李大釗同志對(duì)的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。成立后,李大釗同志在北方地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣傳馬克思主義,開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng),建立黨的組織。1922年8月到1924年初,他受黨的委托,同孫中山先生商談國(guó)共合作,為實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作作出了重大貢獻(xiàn)。他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭(zhēng),猛烈沖擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和北洋軍閥統(tǒng)治。1927年4月,在反動(dòng)軍閥的白色恐怖中,李大釗同志在北京被捕入獄,最終慘遭反動(dòng)軍閥殺害?!幾浴对诩o(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)》(2009年10月28日)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括李大釗先生一生的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出李大釗先生體現(xiàn)的時(shí)代精神?!敬鸢浮浚?)貢獻(xiàn):投身新文化運(yùn)動(dòng);積極宣傳馬克思主義;參與建立;北上與孫中山共商國(guó)共合作;開(kāi)展反帝反軍閥斗爭(zhēng);被捕后英勇不屈,壯烈犧牲。(任答3點(diǎn))(2)精神:堅(jiān)定革命理想信念;愛(ài)國(guó)主義精神;革命英雄主義精神;嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究精神;胸懷天下的擔(dān)當(dāng)精神;勇于實(shí)踐創(chuàng)新的精神;堅(jiān)貞不屈、不怕?tīng)奚木?。(任?點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。由材料“1916年回國(guó)后,他積極投身新文化運(yùn)動(dòng),向封建頑固勢(shì)力展開(kāi)猛烈斗爭(zhēng)?!笨傻贸鐾渡硇挛幕\(yùn)動(dòng);由材料“1920年秋,他領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的組織?!薄?921年,宣告成立,李大釗同志對(duì)的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)?!笨傻贸鰠⑴c建立;由材料“成立后,李大釗同志在北方地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣傳馬克思主義,開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng),建立黨的組織。”可得出積極宣傳馬克思主義;由材料“1922年8月到1924年初,他受黨的委托,同孫中山先生商談國(guó)共合作,為實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作作出了重大貢獻(xiàn)。”可得出北上與孫中山共商國(guó)共合作;由材料“他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭(zhēng),猛烈沖擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和北洋軍閥統(tǒng)治?!笨傻贸鲩_(kāi)展反帝反軍閥斗爭(zhēng);由材料“1927年4月,在反動(dòng)軍閥的白色恐怖中,李大釗同志在北京被捕入獄,最終慘遭反動(dòng)軍閥殺害。”可得出被捕后英勇不屈,壯烈犧牲?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。由材料“1913年,他就讀于東京早稻田大學(xué),開(kāi)始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說(shuō)。1916年回國(guó)后,他積極投身新文化運(yùn)動(dòng),向封建頑固勢(shì)力展開(kāi)猛烈斗爭(zhēng)。1920年秋,他領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán),并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的組織?!笨傻贸鰣?jiān)定革命理想信念;由材料“他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭(zhēng),猛烈沖擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和北洋軍閥統(tǒng)治?!笨傻贸鰫?ài)國(guó)主義精神;革命英雄主義精神;由材料“1922年8月到1924年初,他受黨的委托,同孫中山先生商談國(guó)共合作,為實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作作出了重大貢獻(xiàn)”可得出胸懷天下的擔(dān)當(dāng)精神;由材料“1927年4月,在反動(dòng)軍閥的白色恐怖中,李大釗同志在北京被捕入獄,最終慘遭反動(dòng)軍閥殺害?!笨傻贸鰣?jiān)貞不屈、不怕?tīng)奚木?;結(jié)合所學(xué)可得出李大釗還具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究精神;勇于實(shí)踐創(chuàng)新的精神。廣西壯族自治區(qū)部分名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月聯(lián)合檢測(cè)歷史試題本試卷滿(mǎn)分100分,考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》上)前20課。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖是北京房山琉璃河燕國(guó)遺址中出土青銅器克鼎(léi,古代大型盛酒器和禮器)及其銘文拓片,銘文43字,其大意為:周王對(duì)太保(指召公)說(shuō),我非常滿(mǎn)意你的供奉,命你的兒子克做醫(yī)(燕,即北京)地的君侯。該考古成果可直接用于研究西周()A.禪讓制 B.分封制 C.內(nèi)外服制 D.郡縣制【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周(中國(guó))。根據(jù)材料可知,材料信息“命你的兒子克做醫(yī)地的君侯”體現(xiàn)了分封諸侯的信息,這屬于西周的分封制。因此,該考古成果可直接用于研究西周分封制,B項(xiàng)正確;禪讓制是原始社會(huì)的部落首領(lǐng)推舉制度,排除A項(xiàng);內(nèi)外服制屬于商朝的政治制度,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);郡縣制于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn),全國(guó)范圍內(nèi)推行于秦朝,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.夏商西周時(shí)期的“人”,一般指氏族或宗族的“族人”,即稱(chēng)某族的成員時(shí),可稱(chēng)“某族之人”,但未見(jiàn)稱(chēng)“某族之民”或“族民”者。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“人”“民”多混用,皆指某國(guó)之民眾。據(jù)此可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.社會(huì)成員身份趨同 B.血緣宗族關(guān)系瓦解C.人民思想觀念變化 D.國(guó)家控制力量有所增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,夏商西周時(shí)期“人”屬族,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)“人”“民”混用,趨于屬?lài)?guó),這折射出血緣宗族影響削弱,國(guó)家影響力增強(qiáng),D項(xiàng)正確;此時(shí)社會(huì)成員身份差異依然存在,并未趨同,排除A項(xiàng);這一時(shí)期血緣宗族關(guān)系依然存在,排除B項(xiàng);材料反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家控制力量有所增強(qiáng),未體現(xiàn)人民思想觀念變化的相關(guān)信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,采納了李斯的建議,把全國(guó)分為三十六郡,郡由中央政府直接管轄,一郡之內(nèi)又分為若干縣,主要官員由皇帝直接任免。這些舉措()A.強(qiáng)化了君主專(zhuān)制 B.加強(qiáng)了中央集權(quán)C.消除了地方割據(jù) D.形成了機(jī)構(gòu)間的分權(quán)制衡【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,秦統(tǒng)一六國(guó)后開(kāi)始在全國(guó)推行郡縣制,縣及縣以上長(zhǎng)官均由皇帝直接任免,這些舉措便于中央垂直管理地方,即加強(qiáng)了中央集權(quán),B項(xiàng)正確;郡縣制的推行有利于加強(qiáng)中央集權(quán)而非君主專(zhuān)制,排除A項(xiàng);“消除地方割據(jù)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);郡縣制下是中央管理地方,而不是中央與地方相互制衡,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.為配合對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),漢武帝派遣張騫兩次出使西域。司馬遷在《史記》中稱(chēng)贊張騫兩次出使西域的意義為“鑿空”,依據(jù)的是該事件使西漢()A.實(shí)現(xiàn)聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴B.增加了西漢政府的財(cái)政收入C.西域正式歸屬中央政權(quán)D.開(kāi)辟了中西交通道路【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西漢中國(guó)。根據(jù)材料可知,雖然張騫出使西域起初是出于軍事目的,但西域開(kāi)通以后,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。它使西漢開(kāi)辟了中西交通道路,把西漢同中亞許多國(guó)家聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)了它們之間的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事、文化的交流,D項(xiàng)正確;漢武帝為了聯(lián)合月氏夾擊匈奴,派遣張騫出使西域,但沒(méi)有達(dá)到原來(lái)的目的,排除A項(xiàng);張騫兩次出西域并沒(méi)有直接增加西漢政府的財(cái)政收入,排除B項(xiàng);西域正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志是公元前60年西域都護(hù)府的設(shè)置,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.兩漢時(shí)期,南方長(zhǎng)江流域以產(chǎn)稻為主,北方中原地區(qū)以產(chǎn)麥粟為主。魏晉時(shí)期,麥粟等北方農(nóng)作物在南方大量種植,之后,麥粟在南方人民的飲食中成為僅次于稻米的糧食作物。這一變化的主要原因是()A.南北分裂局面結(jié)束 B.北方人民大量南遷C.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移 D.政府夏秋兩季征稅【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:魏晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,麥粟原本是北方中原地區(qū)的主要作物和食物,從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,將種植麥粟的技術(shù)和食用麥粟的習(xí)慣帶到南方,推動(dòng)麥粟成為南方的重要糧食作物和食物,B項(xiàng)正確;西晉滅亡后中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)比較長(zhǎng)的政權(quán)分立時(shí)期,起初是東晉十六國(guó)的割據(jù),后來(lái)演變?yōu)槟媳背膶?duì)峙,而非“南北分裂局面結(jié)束”,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)重心完成南移是在南宋時(shí)期,排除C項(xiàng);政府夏秋兩季征稅是唐代兩稅法的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.唐太宗認(rèn)為“天子者,有道則人推之為主,無(wú)道則人棄而不用,誠(chéng)可畏也”“去奢省費(fèi),輕徭薄賦,使民衣食有余”;還指出,“為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃”。這表明唐太宗()A.堅(jiān)持以民為本政得其民 B.堅(jiān)持君為國(guó)本隆禮崇法C.善于選賢任能虛懷納諫 D.重視發(fā)展生產(chǎn)整頓吏治【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。唐太宗認(rèn)識(shí)到百姓的作用,強(qiáng)調(diào)“使民衣食有余”“為君之道,必須先存百姓”,即強(qiáng)調(diào)保護(hù)人民安穩(wěn),統(tǒng)治才能安定,體現(xiàn)了以民為本的治國(guó)理念,A項(xiàng)正確;材料反映了唐太宗認(rèn)為百姓是國(guó)家治理的根本,非“君為國(guó)本”,排除B項(xiàng);題干沒(méi)有反映唐太宗納諫,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有整頓吏治的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.《資治通鑒》記載:“唐初,賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末,版籍浸壞,多非其實(shí)。及至德兵起(安史之亂),所在賦斂,迫趣取辦,無(wú)復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝,各隨意增科,自立色目,新故相仍,不知紀(jì)極……”據(jù)此,唐政府實(shí)行()A.均田制 B.里甲制 C.府兵制 D.兩稅法【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戶(hù)籍混亂,租庸調(diào)制無(wú)法維持,國(guó)家財(cái)政收入減少,為此,唐政府實(shí)行兩稅法,D項(xiàng)正確;均田制是土地制度,正是因?yàn)橥恋丶娌⒅L(fēng)盛行,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制無(wú)法維持,兩稅法才被推行,排除A項(xiàng);里甲制是明朝基層管理制度,排除B項(xiàng);府兵制是建立在均田制基礎(chǔ)上兵農(nóng)合一的兵制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐朝科舉考生被錄取后要到考官處謝恩﹐自稱(chēng)“門(mén)生”。自宋朝以后,殿試時(shí)皇帝親自充當(dāng)考官,新進(jìn)士們也因此被稱(chēng)為“天子門(mén)生”。宋代改革殿試制度旨在()A.重組中樞機(jī)構(gòu) B.強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)C.提高選才標(biāo)準(zhǔn) D.擴(kuò)大選官范圍【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐宋時(shí)期(中國(guó))。宋朝以后,新進(jìn)士們都成為“天子門(mén)生”,說(shuō)明選官權(quán)集中在皇帝手中,這是強(qiáng)化專(zhuān)制集權(quán)的表現(xiàn),B項(xiàng)正確;這一做法并沒(méi)有重組中樞機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);這一做法不一定意味著提高選才標(biāo)準(zhǔn),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有錄取人數(shù)的變化,不能體現(xiàn)擴(kuò)大選官范圍,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.史載:“和議成,立盟書(shū),約以淮水中流畫(huà)疆,歲奉銀二十五萬(wàn)兩,絹二十五萬(wàn)匹?!绷⒚藭?shū)雙方是()A.北宋和西夏 B.北宋和遼 C.南宋和金 D.南宋和遼【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空:南宋(中國(guó))。根據(jù)材料“和議成,立盟書(shū),約以淮水中流畫(huà)疆,歲奉銀二十五萬(wàn)兩,絹二十五萬(wàn)匹”及所學(xué)知識(shí)可知,1141年,南宋與金訂立合約,約定以東起淮水、西至大散關(guān)一線(xiàn)為界,這次合議因高宗年號(hào)“紹興”得名“紹興和議”,C項(xiàng)正確;盟約是南宋與金訂立的,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.元雜劇是把音樂(lè)、歌唱、舞蹈、表演、念白融為一體的綜合性舞臺(tái)藝術(shù)形式,盛行于都市與城鄉(xiāng)之間的勾欄瓦舍中,具有濃郁市民生活氣息,廣受民眾歡迎。元雜劇興盛()A.源于文化政策的寬松 B.得益于士人階層的推崇C.源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.得益于各民族廣泛交往交流交融【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元朝(中國(guó))。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:元雜劇盛行于城鄉(xiāng)之間,有濃郁市民生活氣息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層擴(kuò)大及活躍,反映元雜劇適應(yīng)市民階層需求,C項(xiàng)正確;元朝時(shí)期實(shí)行民族壓迫政策,文化政策并不寬松,排除A項(xiàng);元雜劇的興盛得益于市民階層的活躍,而非士人階層的推崇,排除B項(xiàng);元雜劇興盛源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而不是民族關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為:對(duì)于永樂(lè)帝而言,遷都北方還有他個(gè)人的因素,即他所背負(fù)的超越忽必烈的宿命。他所承擔(dān)的使命并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御,而恰恰是積極完成中華與夷狄的統(tǒng)合。據(jù)此可知,這一觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)()A.遷都加強(qiáng)了北方邊疆治理B.明朝承認(rèn)了元朝政權(quán)的正統(tǒng)地位C.遷都對(duì)鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家意義重大D.遷都能有效抵御瓦刺和韃靼【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。根據(jù)材料“并不是單純的對(duì)北方邊患的消極防御,而恰恰是積極完成中華與夷狄的統(tǒng)合”可知,遷都加強(qiáng)對(duì)北方邊防的控制, 北京及其周邊成為明朝的核心統(tǒng)治地域,材料強(qiáng)調(diào)了明成祖遷都北京對(duì)鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要性,C項(xiàng)正確;材料并非強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)北方邊疆治理,排除A項(xiàng);元朝是少數(shù)民族建立的王朝,明朝繼承元朝的正統(tǒng)地位說(shuō)法錯(cuò)誤,而且材料也未強(qiáng)調(diào)明朝承認(rèn)元朝是否正統(tǒng),排除B項(xiàng);材料未涉及對(duì)蒙元?dú)堄鄤?shì)力瓦剌和韃靼的抵御,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.康熙四十七年(1708年),康熙帝下令,組織多方力量,分赴全國(guó)各地,實(shí)測(cè)繪制全國(guó)疆域圖,至康熙五十七年(1718年),初步完成中國(guó)歷史上第一次由政府組織人員繪制的《康熙皇輿全覽圖》。乾隆時(shí)期,多次派人到包括新疆、西藏等地的全國(guó)各地,實(shí)測(cè)繪制成了《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》。這些做法()A.促進(jìn)了清朝疆域的開(kāi)拓B.表明邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)重C.推動(dòng)了統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家主權(quán)意識(shí)的認(rèn)知D.奠定了現(xiàn)代中國(guó)版圖【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題、本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝時(shí)期的中國(guó)。依據(jù)材料可知,《康熙皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》清晰地呈現(xiàn)了中國(guó)疆域地理狀況,這有利于清朝統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家主權(quán)意識(shí)的認(rèn)知,C項(xiàng)正確;疆域圖繪制的是已擁有的疆土,與開(kāi)拓疆域無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);《康熙皇輿全覽圖》《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》的繪制是出于長(zhǎng)治久安、疆界界定等需要,“邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)重”說(shuō)法有誤,排除B項(xiàng);材料反映的是清朝疆域的繪制,并未強(qiáng)調(diào)對(duì)后世的影響,與奠定現(xiàn)代中國(guó)的政治版圖無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1842年,中英《南京條約》簽訂后,中國(guó)國(guó)門(mén)洞開(kāi),英軍侵華頭目璞鼎查認(rèn)為“傾所有蘭開(kāi)夏(英國(guó)紡織中心)紡織廠的出產(chǎn),都不足供給他(中國(guó))一省消費(fèi)之用”。材料可用來(lái)說(shuō)明()A.英國(guó)對(duì)華紡織品輸出連年劇增B.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)瓦解C.英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)機(jī)D.列強(qiáng)之間矛盾與爭(zhēng)奪激化【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1842年的中國(guó)。根據(jù)題干信息可知,材料引用璞鼎查的話(huà)說(shuō)明英國(guó)通過(guò)《南京條約》獲得了在中國(guó)的廣闊市場(chǎng)。璞鼎查提到蘭開(kāi)夏紡織工廠不足以供給中國(guó)一省的需求,這反映出英國(guó)為打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),因此,材料可以說(shuō)明英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng),C項(xiàng)正確;第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)對(duì)華商品輸出因遭到自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗而逐漸滯銷(xiāo),排除A項(xiàng);材料只涉及英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),沒(méi)有涉及自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體方面的表述,排除B項(xiàng);材料未涉及激化列強(qiáng)之間的矛盾與爭(zhēng)奪的相關(guān)信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)政府表示要使“中國(guó)內(nèi)部全局得人正軌”,法國(guó)政府表示要在“??谥袊?guó)破賊,所有該國(guó)停泊各口之船只兵丁,悉聽(tīng)調(diào)遣”。1860年,面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)局,清政府表示“速為議撫”,將原本用于籌備海防的費(fèi)用“移而為撫局賠償之用”,原本北上京津地區(qū)勤王的“御夷”之兵紛紛被要求原地不動(dòng)或折回“剿逆”防地。據(jù)此可知()A.中國(guó)半封建化程度加深B.太平天國(guó)將面臨更大壓力C.清政府成為英法代理人D.中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的狂潮【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1860年(中國(guó))。根據(jù)材料“原本北上京津地區(qū)勤王的‘御夷’之兵紛紛被要求原地不動(dòng)或折回‘剿逆’防地”和所學(xué)可知,“夷”指西方列強(qiáng),“逆”指太平天國(guó)農(nóng)民起義軍,清政府對(duì)外國(guó)列強(qiáng)妥協(xié),對(duì)內(nèi)全力圍剿太平天國(guó)起義軍,B項(xiàng)正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)半殖民地化程度加深,但材料體現(xiàn)的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后清政府與英法對(duì)待太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度,排除A項(xiàng);清政府在《辛丑條約》簽訂后成為列強(qiáng)代理人,排除C項(xiàng);19世紀(jì)末中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分的狂潮,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1900年6月,清政府向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧十一國(guó)宣戰(zhàn)后,清政府東南部的兩江、湖廣,兩廣、閩浙、山東、四川等地的督撫聯(lián)合起來(lái),與列強(qiáng)達(dá)成協(xié)議,和列強(qiáng)商定了《東南保護(hù)約款》和《保護(hù)上海城廂內(nèi)外章程》。該事件()A.宣告了清朝統(tǒng)治的土崩瓦解B.展現(xiàn)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的精神C.促進(jìn)了清政府外交觀念的轉(zhuǎn)變D.體現(xiàn)了清廷權(quán)威式微【答案】D【解析】根據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1900年的中國(guó)。根據(jù)題意可知,清政府向八國(guó)聯(lián)軍宣戰(zhàn),而南方各省則與英美等國(guó)達(dá)成協(xié)議,沒(méi)有與中央政府保持一致,這體現(xiàn)了清政府權(quán)威的下降,D項(xiàng)正確;辛亥革命后,宣告了清朝統(tǒng)治的土崩瓦解。此時(shí)清朝統(tǒng)治還未完全土崩瓦解,排除A項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神,排除B項(xiàng);材料未涉及清政府外交觀念發(fā)生變化的相關(guān)信息,與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.《第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》強(qiáng)調(diào):“加給中國(guó)人民(無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)、工人或農(nóng)人)最大的痛苦的是資本帝國(guó)主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力,因此反對(duì)那兩種勢(shì)力的民主主義的革命運(yùn)動(dòng)是極有意義的。”據(jù)此,()A.提出了民主革命綱領(lǐng)B.決定國(guó)共合作進(jìn)行民主革命C.明確消滅資本主義的綱領(lǐng)D.找到了正確的革命道路【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,中共二大召開(kāi)于1922年,會(huì)議制定了反帝反封建的最低綱領(lǐng)即民主革命綱領(lǐng),A項(xiàng)正確;1923年中共三大決定國(guó)共合作,進(jìn)行民主革命,排除B項(xiàng);1921年中共一大召開(kāi),大會(huì)明確了的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,排除C項(xiàng);井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟后提出工農(nóng)武裝割據(jù)理論,找到了正確的革命道路,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一以環(huán)太湖地區(qū)為分布中心的良渚文化,其影響波及淮河流域地區(qū)、華南地區(qū)。良渚文化的代表有:高水平的制玉工藝、精美的磨光黑皮陶、通體磨光石器和精致漆木器。良渚文化遺址中雖并未發(fā)現(xiàn)黍、粟等旱作農(nóng)業(yè)品種遺存,但發(fā)現(xiàn)了大量的炭化米(谷)、穎殼和小穗等不同的稻谷存在形態(tài),其中以炭化米數(shù)量為多。稻米是良渚社會(huì)居民的食物主要來(lái)源。良渚文化中的墓葬,可分為兩類(lèi):一類(lèi),如馬橋文化中見(jiàn)到的那些小墓,其中有的無(wú)隨葬品,有的僅隨葬一些日常用品;另一類(lèi),如張陵山墓葬,往往不與小墓為伍,而葬于人工堆筑土臺(tái)上,常使用棺、槨,以玉鉞、琮、璧這類(lèi)重器隨葬。良渚社會(huì)在社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面已經(jīng)具備文明社會(huì)特征?!幾脏嵲骑w《良渚文化時(shí)期的社會(huì)生業(yè)形態(tài)與稻作農(nóng)業(yè)》材料二從20世紀(jì)70年代至80年代末,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了以玉器為主要隨葬品的良渚文化大墓,琮、壁等玉禮器以及墓葬的等級(jí)差異反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)達(dá)程度。又2007年良渚古城的發(fā)現(xiàn),到2015年確認(rèn)水利系統(tǒng),這些都將良渚文化推到了國(guó)家文明的高度,2019年良渚古城遺址被列為世界遺產(chǎn)。如果沒(méi)有對(duì)良渚80多年的考古發(fā)掘與研究工作,無(wú)論如何也想象不到,中國(guó)在距今5000年的新石器時(shí)代已經(jīng)存在如此成熟發(fā)達(dá)的文明社會(huì)。通過(guò)再現(xiàn)良渚文明的歷史,可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明均產(chǎn)生了影響,影響范疇包括禮制、藝術(shù)、文化等各方面,這一過(guò)程同時(shí)見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程?!幾詣⒈蟆读间九c中國(guó)百年考古——被低估的中國(guó)新石器時(shí)代》(1)根據(jù)材料一、概括良渚文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析良渚古城考古發(fā)掘的歷史意義?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):以環(huán)太湖地區(qū)為中心,影響范圍廣;以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等為物化特征;手工業(yè)發(fā)展和社會(huì)分工細(xì)化;以稻作生產(chǎn)為主要形態(tài);社會(huì)成員存在等級(jí)差別;已具備文明社會(huì)特征。(任答3點(diǎn))(2)意義:為研究我國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建設(shè)、社會(huì)狀況以及國(guó)家文明等提供了重要史料;豐富了人們對(duì)中華民族文明起源的認(rèn)知;豐富了中華文明的譜系;見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程;推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展;證實(shí)了中華文明5000多年的文明史。(任答4點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)“以環(huán)太湖地區(qū)為分布中心的良渚文化,影響波及淮河流域地區(qū)、華南地區(qū)”可得以環(huán)太湖地區(qū)為中心,影響范圍廣;根據(jù)“良渚文化的代表包括有著高水平的制玉工藝、精美的磨光黑皮陶、通體磨光石器、精致漆木器”可得以精美的玉、黑皮陶、磨制石器等為物化特征;根據(jù)“良渚文化遺址中雖并未發(fā)現(xiàn)黍、粟等旱作農(nóng)業(yè)品種遺存,但發(fā)現(xiàn)了大量的炭化米(谷)、穎殼和小穗等不同的稻谷存在形態(tài),其中以炭化米數(shù)量為多”可得手工業(yè)發(fā)展和社會(huì)分工細(xì)化;根據(jù)“稻米是良渚社會(huì)居民的食物主要來(lái)源”可得以稻作生產(chǎn)為主要形態(tài);根據(jù)“良渚文化中的墓葬,可分為兩類(lèi)。一類(lèi),如馬橋文化中見(jiàn)到的那些小墓,其中有的無(wú)隨葬品,有的僅隨葬一些日常用品;另一類(lèi),如張陵山墓葬,往往不與“小墓”為伍,而葬于人工堆筑土臺(tái)上,常使用棺、槨,以玉鉞、琮、璧這類(lèi)重器隨葬”可得社會(huì)成員存在等級(jí)差別;根據(jù)“良渚社會(huì)在社會(huì)組織、意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面已經(jīng)具備文明社會(huì)特征”可得已具備文明社會(huì)特征?!拘?wèn)2】本題是影響題。時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)“無(wú)論如何也想象不到,中國(guó)在距今5000年的新石器時(shí)代已經(jīng)存在如此成熟發(fā)達(dá)的文明社會(huì)”可得為研究我國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市建設(shè)、社會(huì)狀況以及國(guó)家文明等提供了重要史料;證實(shí)了中華文明5000多年的文明史;根據(jù)“通過(guò)再現(xiàn)良諸文明的歷史,可以發(fā)現(xiàn)它對(duì)其他新石器時(shí)代文化乃至后世中華文明,均產(chǎn)生了禮制、藝術(shù)、文化等各方面的影響,這一過(guò)程同時(shí)見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程”可得豐富了中華文明的譜系;見(jiàn)證了中華文明多元一體的演進(jìn)歷程;結(jié)合所學(xué)可得出良渚古城考古發(fā)掘推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一張騫出使西域后,為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)絡(luò),朝廷在河西設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四個(gè)驛站,實(shí)施沿途管轄,從地緣政治上建立了漢朝與西域諸國(guó)緊密聯(lián)系的渠道,即著名的陸上絲綢之路。公元前68年,漢朝政府派鄭吉率兵在車(chē)師屯田,統(tǒng)管天山以南各地。公元前60年,西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府來(lái)管理西域事務(wù),使西域諸國(guó)擺脫了匈奴的殘酷統(tǒng)治,加強(qiáng)了與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)、政治與文化的聯(lián)系;西域都護(hù)府使被匈奴切斷了的“絲綢之路”得以恢復(fù)發(fā)展,使西域人民有了一個(gè)比較安定的生活環(huán)境?!幾越獓?guó)峰《漢代絲綢之路文化生成與傳播的歷史鏡像》材料材料二唐朝立國(guó)后,非常重視西域的戰(zhàn)略地位,將其作為西北邊疆安全的重要戰(zhàn)略屏障。唐朝對(duì)西域管理最初的目標(biāo)是有效進(jìn)行屯墾開(kāi)發(fā),保障唐政府在西域的穩(wěn)定管理和統(tǒng)治,確保應(yīng)對(duì)突厥和吐蕃威脅的側(cè)翼。唐朝先后建立了軍政一體的安西、北庭兩大都護(hù)府,互為犄角,共同治理,加強(qiáng)了對(duì)西域的有效治理,保障了唐政府的政令通行。由于大量屯墾戍卒及家屬到達(dá)西域,漢民族文化在西域廣泛傳播,提高了中原文化和西域文化的交融程度,增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),成為唐代治理西域中屯墾文化實(shí)邊的重要內(nèi)容。——摘編自張安?!锻蛪ㄎ饔蚺c唐代西北邊疆安全體系的構(gòu)建研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括西漢加強(qiáng)西北地區(qū)治理的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐朝加強(qiáng)西北地區(qū)治理的意義?!敬鸢浮浚?)措施:設(shè)置管理機(jī)構(gòu);實(shí)行屯田;維護(hù)絲綢之路暢通;驅(qū)逐匈奴。(任答3點(diǎn),言之有理即可)(2)意義:加強(qiáng)了西域與中原之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;促進(jìn)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定;增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié);鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家。(言之有理即可)【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西漢中國(guó)。措施:據(jù)材料“在河西設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四個(gè)驛站,實(shí)施沿途管轄”“設(shè)置了西域都護(hù)府來(lái)管理西域事務(wù)”得出設(shè)置管理機(jī)構(gòu);據(jù)材料“派鄭吉率兵在車(chē)師屯田”得出實(shí)行屯田;據(jù)材料“建立了漢朝與西域諸國(guó)緊密聯(lián)系的渠道,即著名的陸上絲綢之路”“使被匈奴切斷了的‘絲綢之路’得以恢復(fù)發(fā)展”得出維護(hù)絲綢之路暢通;據(jù)材料“使西域諸國(guó)擺脫了匈奴的殘酷統(tǒng)治”得出驅(qū)逐匈奴。小問(wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是唐朝中國(guó)。意義:據(jù)材料“漢民族文化在西域廣泛傳播,提高了中原文化和西域文化的交融程度”得出加強(qiáng)了西域與中原之間的經(jīng)濟(jì)文化交流;據(jù)材料“有效進(jìn)行屯墾開(kāi)發(fā)”“保障……西域的穩(wěn)定管理和統(tǒng)治”得出促進(jìn)了西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定;據(jù)材料“增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)”得出增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié);結(jié)合所學(xué),唐朝加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的政治統(tǒng)轄,促進(jìn)西北地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)文化交流,加強(qiáng)民族交融,鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料重大歷史事件領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)結(jié)果太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治,最終失敗洋務(wù)運(yùn)動(dòng)地主階級(jí)中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試,最終破產(chǎn)維新運(yùn)動(dòng)民族資產(chǎn)階級(jí)一定程度上沖擊了舊式官僚體制,以失敗告終辛亥革命民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)在工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下最終完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)——摘編自《歷史必修·中外歷史綱要(上)》根據(jù)材料,圍繞“國(guó)家出路的探索”這一主題,自擬論

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