《思想道德與法治》2023版本總題庫(kù)C.新格局D.新時(shí)代生的價(jià)值首先在于(A)。A.奉獻(xiàn)B.索取C.存在A.個(gè)人在社會(huì)關(guān)系中的存在B.個(gè)人的社會(huì)性需要的滿足C.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生理想D.人生信念5.人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)(B),是否促進(jìn)了歷A.是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展B.是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C.是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展D.是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善A.人生當(dāng)務(wù)實(shí)B.人生須認(rèn)真C.人生應(yīng)樂觀D.人生要進(jìn)取7.(A)是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展8.理想的(C),不僅體現(xiàn)為它受時(shí)代條件的制約，而且體現(xiàn)為它隨著時(shí)代9.(B)是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。A.民族復(fù)興B.創(chuàng)新能力C.社會(huì)變革D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展10.國(guó)家安全的基礎(chǔ)是(C)。A.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.科技安全11.(B)承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.核心價(jià)值觀12.自古以來，人們?cè)谔接懙赖缕鹪床⑻岢隽朔N種見解和理論A.天意神啟論C.情感欲望論D.生產(chǎn)方式論13.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德起源的首要前提是(D)。D.勞動(dòng)A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.新中國(guó)15.我國(guó)憲法是根本法，是(C)的集中體現(xiàn)。C.黨和人民意志A.思想政治素質(zhì)B.思想道德素質(zhì)C.道德素質(zhì)D.個(gè)人修養(yǎng)A.享樂主義人生觀是社會(huì)存在的反映B.及時(shí)享樂是享樂主義人生價(jià)值觀的本質(zhì)C.享樂主義人生價(jià)值觀把追求享受當(dāng)成人生最大樂趣，對(duì)人們具有極大危害D.享樂主義人生價(jià)值觀把個(gè)人歡樂建立在別人的痛苦之上18.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是(D)。A.樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀C.選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)D.進(jìn)行積極的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)B.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值D.個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造為社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)20.下列有關(guān)人生價(jià)值評(píng)價(jià)的說法中，正確的是(C)。A.個(gè)人的能力越強(qiáng)，其人生價(jià)值也就越大B.個(gè)人的行為動(dòng)機(jī)越高尚，其人生價(jià)值也就越大C.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多，其人生價(jià)值也就越大D.個(gè)人從社會(huì)中得到的滿足越多，其人生價(jià)值也就越大廣大科技工作者(C)。A.要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是B.要注意培養(yǎng)科學(xué)思維方法C.要樹立和堅(jiān)持符合人類根本利益的價(jià)值觀D.要堅(jiān)持理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一A.改革開放23.(B)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、指引中國(guó)人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路。24.時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神的核心在于(C)。A.實(shí)事求是B.與時(shí)俱進(jìn)C.改革創(chuàng)新D.艱苦奮斗25.中華民族的民族精神和時(shí)代精神構(gòu)成了(B)。A.愛國(guó)主義B.中國(guó)精神C.民族素質(zhì)D.共同理想26.2018年3月，(C)通過憲法修正案，把國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法，進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。A.十九屆一中全會(huì)C.十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議D.十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議27.馬克思主義道德觀認(rèn)為，(A)B.自我意識(shí)D.生產(chǎn)力A.人的自我意識(shí)A.十一個(gè)堅(jiān)持C.十個(gè)新突破D.十一個(gè)創(chuàng)新30.走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是由我國(guó)社會(huì)主義(A)所決定的。A.國(guó)家性質(zhì)B.社會(huì)制度C.人民主體地位D.經(jīng)濟(jì)制度A.有本領(lǐng)B.有擔(dān)當(dāng)C.有責(zé)任D.有理想32.俗話說：“三百六十行，行行出狀元”。上述俗話主要說明(A)。A.人生的價(jià)值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來B.人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會(huì)條件C.要正確對(duì)待學(xué)習(xí)和工作中的成功和失敗D.要正確處理個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系33.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑是(D)。A.樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀C.選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)D.進(jìn)行積極的創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的(A)。C.外在價(jià)值D.社會(huì)價(jià)值A(chǔ).榮辱觀B.生死觀C.順逆觀D.苦樂觀存在著各種不同的人生觀。人生觀是(D)。A.人們對(duì)美好未來的向往和追求B.人類社會(huì)中人們之間的相互需要關(guān)系C.人們對(duì)整個(gè)世界最根本的看法和觀點(diǎn)的總和D.人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度37.(C)是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛38.中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就確立了(C)的遠(yuǎn)大理想，始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中39.(C)是民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。A.人類文明B.社會(huì)發(fā)展C.歷史文化D.政治進(jìn)步40.(A)是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。A.改革開放B.民族復(fù)興C.愛國(guó)主義D.共產(chǎn)主義41.培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從(A)中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。42.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德是(B)的特殊調(diào)節(jié)方式。A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系43.馬克思主義道德觀認(rèn)為，道德是反映(B)的特殊意識(shí)形態(tài)。B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會(huì)文化關(guān)系44.“要用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，保障法律實(shí)施。參與社會(huì)活動(dòng)，實(shí)施個(gè)人行為，都要以法律為依據(jù)，不得違反法律規(guī)范。"是(B)的基本要求。D.維護(hù)法律45.(B)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是國(guó)家治A.全面從嚴(yán)治黨C.全面深化改革46.大學(xué)生在大學(xué)階段的首要任務(wù)是(A)。A.學(xué)習(xí)B.篤實(shí)D.修德A.苦樂觀B.榮辱觀C.生死觀D.順逆觀48.在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們所提倡的高尚的人生目的是(D)。A.“一切向錢看”的人生目的B.為個(gè)人求權(quán)力、求享樂的人生目的D.以天下為已任、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生目的49.人類在脫離動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿说倪^程中，(A)發(fā)揮了決定性作用。A.勞動(dòng)B.工具C.文字D.實(shí)踐50.人生的社會(huì)價(jià)值是(D)。A.個(gè)體對(duì)自己生命存在的肯定C.個(gè)體對(duì)自己的尊重和個(gè)人的自我完善51.(D)是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是黨和人民不斷奮進(jìn)52.(B)是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系53.國(guó)家安全的根本是(B)。A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.軍事安全54.孫中山先生說過："‘統(tǒng)一'是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害?！蔽覀儓?jiān)持(D)的基本方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”,推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。A.和平團(tuán)結(jié)，民族復(fù)興B.兄弟齊心，其利斷金C.不放棄使用武力D.和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制在本質(zhì)上是(A)。A.知行合一的的論辯是(C)。58.關(guān)于憲法宣誓，下列說法準(zhǔn)確的是(D)。B.黨的機(jī)關(guān)工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定公開59.關(guān)于權(quán)力制約，下列表述不準(zhǔn)確的是(C)。B.有權(quán)必有責(zé)，是指國(guó)家機(jī)關(guān)在獲得權(quán)力的同時(shí)必須承擔(dān)相應(yīng)D.違法受追究，是指國(guó)家工作人員違法行使權(quán)力必須受到法律的追A.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系B.高效的法治實(shí)施體系C.有力的法治保障體系D.完備的法律規(guī)范體系61.黨的十九大，提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)(B)大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求。A.國(guó)家富強(qiáng)C.社會(huì)和諧D.國(guó)富民強(qiáng)62.馬克思說過，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明(D)。A.人的價(jià)值就是人自身的存在B.人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價(jià)值C.人生價(jià)值的本質(zhì)是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足D.人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)63.人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社A.個(gè)人的社會(huì)存在C.個(gè)人對(duì)自己生命存在的肯定D.個(gè)人通過勞動(dòng)和創(chuàng)造，對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)獻(xiàn)才能有索取。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人生價(jià)值的本質(zhì)在于(C)。A.個(gè)人的社會(huì)存在B.個(gè)人需要的最大滿足65.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是(C)關(guān)系在理想層面的反映。66.加強(qiáng)思想修養(yǎng)、提高精神境界，必須牢牢把握理想信念這個(gè)(C)。A.基礎(chǔ)D.關(guān)鍵67.做新時(shí)期忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者，除了需要培育強(qiáng)烈的愛國(guó)情感、保持民族自尊和自信，努力學(xué)習(xí)和工作、以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛國(guó)義務(wù)外，還需要 A.拒絕接受其他國(guó)家的一切東西B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.全面接受中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化和道德D.從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌68.“一方水土養(yǎng)一方人”,“禾苗離土即死，國(guó)家無土難存”,因此，作為中華兒女要(A)。A.愛祖國(guó)的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國(guó)的燦爛文化D.愛自己的國(guó)家69.(C)是對(duì)待生產(chǎn)勞動(dòng)和人類生存的一種根本價(jià)值態(tài)度。A.愛國(guó)70.國(guó)家安全的保障是(D)。A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.軍事安全71.在對(duì)待傳統(tǒng)道德的態(tài)度問題上，下列說法正確的是(D)。A.道德建設(shè)的最終目標(biāo)是要形成以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主體的道B.中國(guó)傳統(tǒng)道德從整體上在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義72.中國(guó)革命道德萌芽于(C),經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。A.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前后C.五四運(yùn)動(dòng)前后D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后73.(B)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的本質(zhì)要求和重要內(nèi)容。B.及時(shí)享樂的人生觀C.服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生觀D.合理利已主義的人生觀80.(B)是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武81.(C)是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身A.信仰體現(xiàn)了(B)。A.愛祖國(guó)的大好河山D.愛自己的國(guó)家83.愛國(guó)主義是人們自己故土家園、種族和文化的歸屬感、(B)、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。A.自豪感B.認(rèn)同感C.自信心D.自尊心84.國(guó)家安全的宗旨是(A)。A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.軍事安全85.(D)是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。A.愛國(guó)主義B.民族精神C.時(shí)代精神D.中國(guó)精神86.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是(C)。A.要解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力的巨大潛力B.要破除體制機(jī)制障礙C.要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力D.要打通從科技到產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)各個(gè)通道87.(B)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。A.先進(jìn)性B.人民性C.真實(shí)性D.實(shí)踐性88.為什么人服務(wù)是道德的核心問題，社會(huì)主義道德的核心是(B)。89.社會(huì)主義道德的原則是(A)。B.個(gè)人主義90.在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系中，關(guān)于嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系，下列說法91.人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神A.人生觀B.人生目的C.人生態(tài)度D.人生價(jià)值92.個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，稱為(A)。B.社會(huì)價(jià)值C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值D.文化價(jià)值93.個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，必須以(A)的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。94.(B)是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)95.(D)是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。A.愛國(guó)主義B.集體主義C.文化傳統(tǒng)D.民族精神96.重視并崇尚(B),是中國(guó)古代思想家們的主流觀點(diǎn)。A.物質(zhì)生活B.精神生活C.文化生活D.政治生活97.深深地根植于(C),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。98.(C)以無可辯駁的事實(shí)生動(dòng)展示著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生機(jī)活力。99.公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，具有鮮明的(B),對(duì)社會(huì)的影響更B.擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)既要考慮個(gè)人的興趣和意愿，也要充分考慮社會(huì)的需要D.任何一名勞動(dòng)者，只要兢兢業(yè)業(yè)、精益求A.各政黨D.全體社會(huì)成員102.法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律A.法律和道德兩種規(guī)范調(diào)節(jié)的領(lǐng)域相同B.法律和道德兩種規(guī)范的實(shí)現(xiàn)方式相同C.法律和道德兩種規(guī)范的實(shí)施載體相同D.法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為，維護(hù)社會(huì)秩序的作用104.(B)是中國(guó)特色社A.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系B.高效的法治實(shí)施體系C.有力的法治保障體系D.完備的法律規(guī)范體系105.(A)是全面依B.憲法C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.馬克思主義A.信仰B.精神境界C.精神追求D.理想信念A(yù).對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.從社會(huì)上獲得的尊重和滿足C.是否選擇了正確的人生價(jià)值目標(biāo)D.從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)A.放棄個(gè)人的利益和追求B.有利于個(gè)人私利的實(shí)現(xiàn)C.政治信仰110.在整個(gè)理想體系中，(A)是最根本、最重要的。A.社會(huì)理想B.個(gè)人理想C.共同理想D.共產(chǎn)主義理想111.以下(C)不是表現(xiàn)為對(duì)矢志不渝的堅(jiān)守理想。A."志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成"B.“兼相愛，交相利”C.“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”D.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”112.都江堰設(shè)計(jì)巧妙，成效卓著,是聞名世界的水利工程，在2000多年中持續(xù)使用，體現(xiàn)的中國(guó)精神內(nèi)涵是(A)。A.偉大創(chuàng)造精神B.偉大奮斗精神C.偉大團(tuán)結(jié)精神D.偉大夢(mèng)想精神113.19世紀(jì)波蘭音樂家肖邦離開祖國(guó)時(shí)曾帶了一瓶祖國(guó)的泥土，在巴黎臨終時(shí)，他囑托親人和朋友“我希望至少把我的心臟帶回祖國(guó)去?！毙ぐ畹淖龇w現(xiàn)了愛國(guó)主義中的(A)。A.愛祖國(guó)的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國(guó)的燦爛文化D.愛自己的國(guó)家114.(D)反映了人們對(duì)美好社會(huì)的期望和憧憬，是衡量現(xiàn)代社會(huì)A.集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的117.集體主義道德要求是有層次的，其中對(duì)公民最基本的道德要求是(C)。A.人生目的B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值D.人生價(jià)值觀A.志向D.意志122.(A)體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)A.愛國(guó)主義B.民族精神C.時(shí)代精神D.改革創(chuàng)新123.中華民族精神的核心是(D)。A.勤勞勇敢B.自強(qiáng)不息C.改革創(chuàng)新D.愛國(guó)主義124.(A)是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。A.核心價(jià)值觀B.民族精神C.文化承載力D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化125.蔡元培曾經(jīng)說過：“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡?！钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是(A)。A.崇德修身B.志存高遠(yuǎn)C.明辨是非D.自強(qiáng)自立126.家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。家庭教育涉及很多方面，其中最重要的是(B)。A.心理健康B.品德教育C.智力開發(fā)D.情商培育A.社會(huì)輿論B.傳統(tǒng)習(xí)俗C.道德評(píng)價(jià)128.關(guān)于戀愛中的道德規(guī)范，下列說法有失偏頗的是(C)。A.尊重人格平等B.自覺承擔(dān)責(zé)任C.財(cái)務(wù)點(diǎn)滴獨(dú)立D.文明相親相愛129.(D)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系A(chǔ).嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系B.完善的黨內(nèi)法規(guī)體系B.是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、實(shí)行人民民主專政的B.憲法正確的是(D)。135.(A)作為興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支C.中國(guó)共產(chǎn)黨D.中國(guó)人民136.(C)是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。A.中華民族B.中國(guó)人民C.中國(guó)共產(chǎn)黨D.中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子A.發(fā)展B.制度A.公正B.友善C.愛國(guó)達(dá)的做人做事要(A)。A.篤實(shí)D.愛國(guó)修養(yǎng)所形成的(D)心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。A.一般的B.一定的C.特殊的D.穩(wěn)定的帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上(A),B.全面建成現(xiàn)代化國(guó)家C.全面實(shí)現(xiàn)共同富裕A.不實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)，就不會(huì)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果C.社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是不相關(guān)的A.實(shí)用主義B.享樂主義C.個(gè)人主義D.拜金主義B.人生觀C.自然觀D.歷史觀戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。"這里的核心思B.省察克治C.學(xué)思并重D.積善成德(A)基礎(chǔ)之上。148.(A)是指以規(guī)范和約束公權(quán)力為重點(diǎn)建設(shè)的有效的法治化權(quán)利監(jiān)A.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C.有力的法治保障體系D.完備的法律規(guī)范體系149.法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部，僅僅是上升為1.大學(xué)階段是(ABC)形成的關(guān)鍵時(shí)期。B.人生觀C.價(jià)值觀D.婚戀觀A.清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)B.深刻理解人為什么活，應(yīng)走什么樣的人生之路D.掌握正確的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)3.共產(chǎn)主義社會(huì)是(ABCD)。5.愛國(guó)主義的基本內(nèi)涵表現(xiàn)在(ABCD)。A.愛祖國(guó)的大好河山D.愛自己的國(guó)家6.志愿服務(wù)的精神是(ABCD)。A.奉獻(xiàn)B.友愛等環(huán)節(jié)。D.法律遵守11.新時(shí)代意味著中國(guó)特色社會(huì)主義(ABCD)不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。A.道路C.制度D.文化C.人生應(yīng)樂觀D.人生要進(jìn)取13.“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”,民族英雄林則徐的這句詩體現(xiàn)的人生價(jià)值觀是(AC)。D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)以社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)14.在倫敦海格特公墓的馬克思墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言："哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這鮮明地表明了(BD)。A.馬克思主義對(duì)哲學(xué)家的基本要求B.馬克思主義重視實(shí)踐C.哲學(xué)家的基本特點(diǎn)D.馬克思主義以改造世界為己任的基本特征15.中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中，培育、繼承、發(fā)展起來的偉大中國(guó)精神，包括B.偉大奮斗精神D.偉大夢(mèng)想精神16.愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持(ACD)高度統(tǒng)一。B.愛人民C.愛黨D.愛社會(huì)主義C.根本性質(zhì)B.維護(hù)公共秩序A.確立農(nóng)民對(duì)封建地主的人身依附關(guān)系B.維護(hù)專制皇權(quán)C.實(shí)行封建等級(jí)制度D.刑罰嚴(yán)酷20.資本主義法律的基本特征主要體現(xiàn)為(ABCD)。A.與資本主義私有制相適應(yīng)的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則B.與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約自由原則C.與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則D.與資產(chǎn)階級(jí)人道主義相適應(yīng)的人權(quán)保障原則21.大學(xué)生應(yīng)該以(ACD)為根本要求。A.有理想B.有紀(jì)律C.有本領(lǐng)D.有擔(dān)當(dāng)22.人生目的的作用有(BCD)。A.決定世界觀B.決定人生道路C.決定人生態(tài)度D.決定人生價(jià)值選擇23.新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)(BCD)。24.下列語句和典故體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”的民族精神的是(ACD)。A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈B.親仁善鄰C.大禹治水D.愚公移山實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂，是(ABC)。A.激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力B.凝聚中國(guó)力量的精神紐帶C.推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱D.政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想27.每個(gè)大學(xué)生都要面臨就業(yè)的現(xiàn)實(shí)，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀，要求A.家庭B.家教D.家訓(xùn)A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律的公布30.行政執(zhí)法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，必須堅(jiān)持(ABCD)等基本原則。A.合法性B.合理性C.信賴保護(hù)D.效率31.(ABCD)的人生，才是有意義的人生。A.有信念B.有夢(mèng)想C.有奮斗D.有奉獻(xiàn)32.下列哪些代表了拜金主義的人生觀(AB)。A.人為財(cái)死，鳥為食亡C.今朝有酒今朝醉33.樹立正確的得失觀，不要(ABC)。A.拘泥于個(gè)人利益的得失C.懼怕一時(shí)的失34.在信念體系中，(AD)。35.馬克思主義提出在生產(chǎn)力高度發(fā)展和生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上，建立真正實(shí)現(xiàn)人人平等的公平正義的社會(huì)，是迄今為止人類(AB)的價(jià)值追求。A.最先進(jìn)B.最廣泛D.最突出36.社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)(ABC)的起碼的道德要求。A.公共利益B.公共秩序C.社會(huì)和諧穩(wěn)定D.家庭和諧37.樹立正確的戀愛觀，大學(xué)生還要處理好(ACD)。A.戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系B.戀愛與發(fā)展的關(guān)系C.戀愛與關(guān)愛他人和社會(huì)的關(guān)系D.戀愛與關(guān)心集體的關(guān)系38.科學(xué)立法是全面依法治國(guó)的前提，要把(ABD)原則貫穿立法全過程。A.公正B.公平C.及時(shí)D.公開39.我國(guó)憲法的基本原則(ABCD)。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B.尊重和保障人權(quán)原則C.社會(huì)主義法治原則C.從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)D.做中國(guó)最廣大人民根本利益的維護(hù)者41.以下順逆觀，正確的是(CD)。A.在順境中滋生驕嬌二氣B.在順境中自滿自足D.在逆境中化壓力為動(dòng)力42.正確看待得與失，要做到(ABC)。A.不要過于看重一時(shí)的“得”B.不要懼怕或斤斤計(jì)較一時(shí)的“失”C.要跳出對(duì)個(gè)人得失的計(jì)較D.不要關(guān)注“失”43.理想具有(BCD)特征。A.多樣性B.超越性C.實(shí)踐性D.時(shí)代性44.馬克思主義只要(AB),就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。45.愛國(guó)主義是人民對(duì)自己故土家園、民族和文化的(ABCD)的統(tǒng)一。A.歸屬感B.認(rèn)同感C.尊嚴(yán)感D.榮譽(yù)感46.堅(jiān)定的核心價(jià)值觀自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義(ABCD)的價(jià)值內(nèi)核。47.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的正確創(chuàng)業(yè)觀，包括(ABC)。D.個(gè)人與國(guó)家50.人生觀與世界觀的關(guān)系是(ABD)。A.人生觀受到世界觀的制約和影響B(tài).世界觀決定人生觀C.人生觀決定世界觀D.人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用51.理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，具有(ABD)。B.曲折性52.共產(chǎn)主義社會(huì)是(ABCD)。53.時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在(ABD)。A.都是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐D.兩者緊密關(guān)聯(lián)54.大學(xué)生要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，從現(xiàn)在做起，從自己做起……為實(shí)現(xiàn)C.民族振興D.人民幸福55.大學(xué)生投身崇德向善的道德實(shí)踐，做社會(huì)主義道德的示范者和引領(lǐng)者，促成A.知榮辱B.講正氣C.作奉獻(xiàn)D.促和諧56.自覺學(xué)習(xí)道德模范，學(xué)習(xí)這些模范的57.2020年11月，習(xí)近平在中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上的重要講話，用“十A.方向性B.根本性C.全局性D.有效性58.關(guān)于堅(jiān)持法律面前人人平等，下列說法正確的是(BD)。59.有力的法治保障體系是全面依法治國(guó)的重要依托，是指在法律制定、實(shí)施和監(jiān)督過程中形成的結(jié)構(gòu)完整、機(jī)制健全、資源充它包括(BCD)。A.個(gè)人的社會(huì)存在B.社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足C.個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義D.個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)61.人生觀決定(ABC)。A.人生道路B.人生態(tài)度C.人生價(jià)值選擇D.人生理想62.信念具有(ACD)。63.中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把(AC)作為自己的初心使命，并團(tuán)結(jié)帶64.中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和道德教化，“三不朽”指的是(ABC)。A.立德C.立言D.立書為國(guó)家、為民族、為整體利益而獻(xiàn)身的精神之一。下列能夠反映和體現(xiàn)這種優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(BCD)。A.無私奉獻(xiàn)、一心為公C.顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)67.關(guān)于法治思維下列說法正確的是(ABCD)。A.是一種正當(dāng)性思維B.是一種規(guī)范性思維C.是一種邏輯思維D.是一種符合規(guī)律、尊重事實(shí)的科學(xué)思維A.體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B.具有科學(xué)性和先進(jìn)性C.具有實(shí)踐性D.是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障69.習(xí)近平法治思想從(ABC)上深刻回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面B.國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)D.時(shí)代性與創(chuàng)造性70.當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)新時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，應(yīng)當(dāng)(ABC)。A.與歷史同向B.與祖國(guó)同行C.與人民同在D.與時(shí)代同進(jìn)步71.人生態(tài)度大致可分為積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這是因?yàn)?，積極進(jìn)取的人生態(tài)度(BCD)。A.容易使人好高騖遠(yuǎn)B.有助于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.有助于達(dá)到人生目的D.能夠調(diào)整人生道路的方向72.墨子說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”,諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)"。這里的"志”具有C.對(duì)真理的不斷探索數(shù)成員所認(rèn)同的(ABCD)的總和。A.價(jià)值取向B.思維方式C.道德規(guī)范D.精神氣質(zhì)75.社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，是對(duì)我們要(ABC)等重大問題的深刻解答。76.社會(huì)主義道德具有顯著的先進(jìn)性特征，主要體現(xiàn)在(BCD)。77.道德最基本的功能(ABD)。C.教育功能A.沒有集體利益，就不可能有個(gè)人利益B.集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)79.走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持(ABCD)。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民主體地位、法律面前人人平等D.從中國(guó)實(shí)際出發(fā)80.端正人生態(tài)度應(yīng)該(AC)。A.認(rèn)真務(wù)實(shí)B.享受人生C.樂觀進(jìn)取D.懷疑批判81.人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列屬于人生觀范疇的有(ABC)。B.怎樣生活才有價(jià)值C.如何對(duì)待人生道路上的困難和矛盾D.人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律是什么82.理想具有(ABD)。A.超越性C.情緒上的積極強(qiáng)烈84.新時(shí)代大學(xué)生要樹立大歷史觀和正確黨史觀，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)….…真正(ABCD)。A.理解歷史B.把握歷史C.增強(qiáng)歷史自覺D.增強(qiáng)歷史自信85.一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價(jià)值觀的(ABD)。B.凝聚力C.向心力86.在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問題上，下列屬于錯(cuò)誤思潮的是(AC)。C.仁者自愛88.中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容是(ABCD)。B.人生的生活水平90.辯證對(duì)待人生矛盾，包括樹立正確的(ABCD)。A.生死觀B.得失觀C.苦樂觀D.榮辱觀A.中國(guó)特色社會(huì)主義才能救中國(guó)B.社會(huì)主義才能救中國(guó)C.社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)D.中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)92.信念是(ABD)的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目A.認(rèn)知B.情感D.意志93.創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力。增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)，應(yīng)該做A.夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B.培養(yǎng)創(chuàng)新思維C.投身改革創(chuàng)新實(shí)踐D.勇于嘗試大膽想象94.社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系，兩者是(ACD)的。A.互為依存B.繼承與發(fā)展C.緊密聯(lián)系D.相輔相成95.與歷史上一切剝削階級(jí)道德相比，社會(huì)主義道德的先進(jìn)性特征有(ABC)。96.在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能包括(ACD)。97.以下體現(xiàn)注重整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的是(ACD)。C.以公滅私，民其允懷98.全面依法治國(guó)，必須(ABCD)。B.堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系D.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家1.人生價(jià)值是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。(錯(cuò)誤)2.教育功能是道德最基本的功能。(錯(cuò)誤)3.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德。(正4.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，人才是支撐發(fā)展的第一資源。(正確)5.大學(xué)生只需要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利，不需要通過法律維護(hù)社會(huì)公共利益。(錯(cuò)誤)6.人生的自我價(jià)值主要表現(xiàn)為個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值。(正確)7.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多，其人生價(jià)值也就越大。(正確)9.國(guó)家安全僅是指國(guó)家的領(lǐng)土安全。(錯(cuò)誤)10.創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的集中體現(xiàn)。(正確)11.愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。(正確)12.推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，必須保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。(正確)13.國(guó)家安全僅是指國(guó)家領(lǐng)土不受侵犯、國(guó)家政權(quán)不受威脅。(錯(cuò)誤)14.納稅人既要有自覺履行納稅的義務(wù)，也要有監(jiān)督稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為、關(guān)心國(guó)家對(duì)稅收的使用、維護(hù)自己的合法權(quán)益的意識(shí)。(正確)15.人民性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。(正確)16.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。(正確)17.道德建設(shè)的最終目標(biāo)就是要恢復(fù)中國(guó)"固有文化",形成以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主體的道德體系。(錯(cuò)誤)18.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值體系不具有內(nèi)在一致性。(錯(cuò)誤)什么樣的人等重要的人生課題。(正確)會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(正確)22.意識(shí)是道德產(chǎn)生的思想認(rèn)識(shí)前提。(正確)23.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核。(正確)24.西方國(guó)家的“普世價(jià)值觀”是人類共同的價(jià)值觀。(錯(cuò)誤)個(gè)法律制度存在的基礎(chǔ)。(正確)26.真正的快樂，只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來。(正確)27.社會(huì)主義核心價(jià)值觀只涉及到國(guó)家和社會(huì)的價(jià)值要求。(錯(cuò)誤)28.“無私奉獻(xiàn)、一心為公”是對(duì)公民最基本的道德要求。(錯(cuò)誤)29.改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)最突出、最鮮明的特點(diǎn)。(正確)30.道德是適應(yīng)社會(huì)關(guān)系尤其是利益關(guān)系調(diào)節(jié)的需要而產(chǎn)生的。(正確)31.把金錢作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是典型的拜金主義。(正確)32.個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)屬于個(gè)人價(jià)值。(錯(cuò)誤)33.擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)只需考慮個(gè)人的興趣和意愿。(錯(cuò)誤)34.社會(huì)關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的主觀條件。(錯(cuò)誤)35.和諧是中華文明的核心價(jià)值理念。(正確)36.功利主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的核心。(錯(cuò)誤)37.當(dāng)代大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，說的是與歷史同向。(正確)38.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，最根本的力量在黨員干部。(錯(cuò)誤)40.道德同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，是亙古不變的。(錯(cuò)誤)煉成長(zhǎng)的有效途徑。(正確)42.公民在行使權(quán)利時(shí)，只需要在形式上符合相關(guān)法律的規(guī)定。(錯(cuò)誤)43.信念是理想所指的對(duì)象，理想是信念實(shí)現(xiàn)的保障。(錯(cuò)誤)44.偉大民族精神的核心是愛國(guó)主義。(正確)45.“普世價(jià)值觀”在理論和實(shí)踐上都度來行使權(quán)利。(正確)47.道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不會(huì)隨和社會(huì)的發(fā)展而不斷進(jìn)步。(錯(cuò)誤)48.價(jià)值觀是對(duì)價(jià)值及其相關(guān)內(nèi)容的基本觀點(diǎn)。(正確)49.愛國(guó)只需要愛祖國(guó)的大好河山和骨肉同胞。(錯(cuò)誤)50.高層次的信念服從低層次的信念。(錯(cuò)誤)1.如何確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度?答：人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂觀、人生要進(jìn)取。2.職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范?答：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、熱情服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)。3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括?答：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?答：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。5.人生目的在人生實(shí)踐中有著怎樣的重要作用?答：人生目的決定人生道路；人生目的決定人生態(tài)度；人生目的決定人生價(jià)值選6.愛國(guó)主義的基本內(nèi)涵?答：愛祖國(guó)的大好河山；愛自己的骨肉同胞；愛祖國(guó)的燦爛文化、愛自己的國(guó)家7.集體主義三個(gè)層次的道德要求?答：無私奉獻(xiàn)、一心為公；先公后私、先人后己；顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益。8.社會(huì)主義道德的先進(jìn)性主要體現(xiàn)為?答：社會(huì)主義道德是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映；社會(huì)主義道德是對(duì)人類優(yōu)秀道德資源的批判繼承和創(chuàng)新發(fā)展：社會(huì)主義道德克服了以往階級(jí)社會(huì)道德的片面性和局限性，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，堅(jiān)持以集體主義為原則，展現(xiàn)出真實(shí)而強(qiáng)大的道義力量。9.大學(xué)生如何正確處理各種人生矛盾?答：正確看待得與失：正確看待苦與樂：正確看待順與逆：正確看待生與死：正確看待榮與辱。答：超越性、實(shí)踐性、時(shí)代性。11.中國(guó)革命道德的當(dāng)代價(jià)值?答：有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念；有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀：有利于培育良好的社會(huì)道12.如何正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值?答：既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度；既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)；既要注重社會(huì)貢獻(xiàn)，也要注重自身完善。13.大學(xué)生要反對(duì)哪些錯(cuò)誤的人生觀?答：反對(duì)拜金主義、反對(duì)享樂主義、反對(duì)極端個(gè)人主義。答：執(zhí)著性、支撐性、多樣性。15.中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容?答：為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念；全心全意為人民服務(wù)；始終把革命利益放在首位；樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系；修身自律，保持節(jié)操。答：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助。18.我國(guó)憲法法律規(guī)定了公民應(yīng)享有的權(quán)利主要包括?答：政治權(quán)利、人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、宗教權(quán)利自由及文化教育權(quán)利等。19.法律義務(wù)具有哪些特點(diǎn)