中陽(yáng)備考2024年10月更新2/2收集整理，僅供參考省泉州市德化縣公辦學(xué)校專項(xiàng)招聘教師真題2024一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（）。A.群體凝聚B.集體觀念C.從眾D.服從大局【答案】：C2.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.問(wèn)題解決策略【答案】：A3.在開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)之前，預(yù)先對(duì)教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進(jìn)行深人細(xì)致的分析，并據(jù)以確定促使這些能力或品格習(xí)得的有效教學(xué)條件。這一過(guò)程是（）。A.C教學(xué)測(cè)量B.教學(xué)任務(wù)分析C.教學(xué)評(píng)價(jià)D.教學(xué)設(shè)計(jì)【答案】：B4.選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是（）。A.培養(yǎng)目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.教育目的D.學(xué)生的成績(jī)【答案】：B5.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德行為C.道德意志D.道德情感【答案】：C6.以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力【答案】：D7.常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā)，卻沒(méi)有想過(guò)用它烘干潮濕的衣服，這種情況屬于（）。A.思維定勢(shì)B.功能固著C.醞釀效應(yīng)D.原型啟發(fā)【答案】：B8.很多科學(xué)家都在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行不懈的探索，他們的動(dòng)機(jī)主要為（）。A.外部動(dòng)機(jī)B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力【答案】：C9.按照皮亞杰的研究，兒童不再把規(guī)則看作是一成不變的，而認(rèn)為是可以共同約定的，表明該兒童的道德發(fā)展正處于（）。A.權(quán)威階段B.可逆性階段C.自我中心階段D.公正階段【答案】：B10.提出“因材施教”教師思想的我國(guó)古代教育家是（）。A.墨子B.老子C.荀子D.孔子【答案】：D11.“禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不陵節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也?！贝司渲械摹霸ァ敝傅氖墙虒W(xué)原則中的（）原則。A.預(yù)防性B.循序漸進(jìn)C.集體教育D.及時(shí)性【答案】：A12.某小學(xué)組織學(xué)生到公園春游,公園（）按成年人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生收取門票。A.根據(jù)公園制定的規(guī)則B.可以C.必須D.不可以【答案】：D13.教育的起源中，（）認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)的模仿，代表人物是美國(guó)教育家孟祿。A.神話起源說(shuō)B.心理起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)【答案】：B14.布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是（）。A.掌握學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【答案】：D15.《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，反映的教育原則是（）。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.激勵(lì)性原則【答案】：C16.制定教學(xué)計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn),也是實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的歸宿的是（）。A.時(shí)間分配B.學(xué)年編制C.培養(yǎng)目標(biāo)D.課程設(shè)置【答案】：C17.以下選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近得就是:（）A.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂B.禍兮,福之所倚,福兮,祝之所伏C.往者不行諫﹐來(lái)者猶可追D.失之東隅﹐收之桑榆【答案】：C18.我國(guó)土地資源類型多樣，其特征表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.耕地后備資源枯竭，難利用的土地少B.土地資源分布不平衡，土地生產(chǎn)力地區(qū)差異大C.土地資源總量大，人均量少D.山地多，平地少，耕地比重小【答案】：A19.下列關(guān)于職業(yè)道德的表述正確的是（）。A.是從業(yè)人員在履行本職工作中所確立的工作目標(biāo)B.是從業(yè)人員在履行本職工作中應(yīng)遵守的規(guī)章制度C.是從業(yè)人員在履行本職工作中應(yīng)遵守的勞動(dòng)紀(jì)律D.是從業(yè)人員在履行本職工作中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則【答案】：D20.下列不屬于“初唐四杰”的詩(shī)句的是（）。A.得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色D.寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生【答案】：B21.街道辦事處是（）。A.人民團(tuán)體B.政黨機(jī)關(guān)C.人民政協(xié)機(jī)關(guān)D.行政機(jī)關(guān)【答案】：D22.在人事行政中根據(jù)每個(gè)工作人員的才能、特點(diǎn)、志向和具體資歷條件等安排其適應(yīng)的崗位和職務(wù)，使人事相宜，能位相稱，體現(xiàn)了用人的：（）A.適才適用原則B.德才兼?zhèn)湓瓌tC.分類管理原則D.依法行政原則【答案】：A23.關(guān)于法的作用，下列理解正確的是（）。A.肖某學(xué)了刑法后打消了搶劫的念頭，體現(xiàn)了法的指引作用中的個(gè)別指引B.王某預(yù)測(cè)李某非法傳銷，至少要判有期徒刑5年，體現(xiàn)了法的預(yù)測(cè)作用C.趙某因散布謠言被罰款300元，體現(xiàn)了法的強(qiáng)制作用D.陳法官依據(jù)訴訟法規(guī)定主動(dòng)申請(qǐng)回避，體現(xiàn)了法的教育作用【答案】：C24.被稱為五世紀(jì)中葉至十一世紀(jì)的“東方雕塑陳列館”的石窟是（）。A.龍門石窟B.莫高窟C.麥積山石窟D.云岡石窟【答案】：C25.現(xiàn)代傳媒尤其是電子傳媒有著比傳統(tǒng)紙質(zhì)傳媒更寬廣的尺度,（）更多批判的意識(shí)和更多的異端。無(wú)數(shù)專家、學(xué)者在電子傳媒會(huì)客廳中針對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象接受訪談,發(fā)表意見(jiàn),甚至不乏（）的聲音。分析之深、論證之嚴(yán)密、言論之犀利,傳統(tǒng)媒體均無(wú)法（）。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鼓勵(lì)B.允許C.滋生D.容納【答案】：D26.敦煌壁畫(huà)共有五萬(wàn)多平方米，若按高為一米來(lái)排列，有五十多千米長(zhǎng)，即使____，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶，敦煌壁畫(huà)的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的____。依次填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.走馬觀花博大精深C.浮光掠影異彩紛呈D.蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩【答案】：B27.DNA分子是怎樣被用作納米世界建筑材料的呢?打個(gè)比方,我們?cè)诤暧^世界所采用的建筑材料通常可分為柔性材料(如鋼筋)和剛性材料(如磚塊),前者決定結(jié)構(gòu)的（）性,后者決定結(jié)構(gòu)的（）性,兩者結(jié)合成形態(tài)各異而又穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。類似地,可利用DNA單鏈的“柔性”與雙鏈的“剛性”,通過(guò)設(shè)計(jì)使單雙鏈結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì),構(gòu)造出各種不同的幾何結(jié)構(gòu)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.活動(dòng)B.靈便C.靈活D.靈敏【答案】：C28.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上，物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力，然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?！?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位，而是在它的外緣--那顏色最淡，略帶藍(lán)色的外層；物種雜交可以產(chǎn)生新品種，這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì)；分子軌道理論表明，處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍；學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚，得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”，正是從匡廬外緣觀山，才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì)，吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知，充滿了可供探求的新領(lǐng)域，當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果，最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”，這表明，在邊緣領(lǐng)域獲得成功，也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí)，靈透的悟性，獨(dú)立解決難題的能力，有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展，信息與交通日漸暢達(dá)，在髙科技時(shí)代，邊緣與中心的反差也在不斷[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源；學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花，形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解，但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中，常常是由中心延伸出邊緣，而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論，如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”，誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是（）。A.退化滋生B.淡化衍生C.淡化滋生D.退化衍生【答案】：B29.畫(huà)是有形的詩(shī)，講究直覺(jué)與意境。批評(píng)是無(wú)形的思，側(cè)重理性與邏輯。（）。柏拉圖要把詩(shī)人逐出他的理想國(guó)，詩(shī)人對(duì)他也沒(méi)有好感。儒家詩(shī)圣杜甫“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”的詩(shī)句，被儒家思想家朱熹頗為不屑地批評(píng)說(shuō)：“道他做甚？”言下之意是很無(wú)聊很沒(méi)意思。填入括號(hào)處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ〢.感性與理性需互相參照B.哲學(xué)家和詩(shī)人勢(shì)如水火C.詩(shī)與思是宿敵D.畫(huà)與批評(píng)是不可分割的整體【答案】：C30.有些海蝕洞的“天花板”上還有個(gè)大窟窿，陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，就像羅馬的萬(wàn)神殿一樣。這可能是因?yàn)轫敳繋r石本身質(zhì)地脆弱，更易被________。也可能是海水?dāng)D入巖石裂隙時(shí)，原本在里面的空氣被壓縮，水填滿洞隙下方，壓縮空氣便________洞頂，直至將洞頂擊穿，形成天窗。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.腐化充盈B.腐蝕入侵C.侵襲攻擊D.侵蝕沖擊【答案】：D31.①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是最后一個(gè)②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系③只有把讀者當(dāng)對(duì)手--征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.①②③⑤④⑥B.①②⑥③⑤④C.②⑥①⑤④③D.⑤④⑥②①③【答案】：C32.隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)表現(xiàn)出越來(lái)越高的要求，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：59.3%的民眾希望社區(qū)有群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所，37.9%的民眾期望能便捷地獲取當(dāng)?shù)氐墓参幕畔ⅰ４送?，能享受到農(nóng)家書(shū)屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化資源(27.5%)、能在校園、社區(qū)，企業(yè)或農(nóng)村享受到流動(dòng)公共文化服務(wù)(22.7%)也是人們較為普遍的訴求。這段文字意在說(shuō)明：（）A.人們的文化需求類型呈多元化的特征B.文化事業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展空間C.應(yīng)為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)D.人們對(duì)文化表現(xiàn)出越來(lái)越高的要求【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.一般而言，人們將能力分為一般能力和特殊能力，一般能力包括（）A.教學(xué)能力B.觀察力C.想象力D.記憶力【答案】：BCD34.潛心教書(shū)育人職業(yè)行為的具體要求（）。A.堅(jiān)持育人為本、B.遵循教育規(guī)律，C.遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，D.以身作則、為人師表【答案】：ABC35.教育生物起源論的代表人物有（）。A.沛西·能B.孟祿C.利托爾諾D.勒?qǐng)D爾諾【答案】：AC36.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括三種幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程，這三種過(guò)程是（）。A.新知識(shí)的獲得B.知識(shí)的同化C.知識(shí)的評(píng)價(jià)D.知識(shí)的轉(zhuǎn)化【答案】：ACD37.職業(yè)責(zé)任感的建立需要通過(guò)哪些途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)（）。A.強(qiáng)調(diào)從業(yè)人員的具體職責(zé)B.強(qiáng)化崗位規(guī)章制度C.強(qiáng)化職業(yè)觀念D.對(duì)從業(yè)人員的活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督評(píng)價(jià)【答案】：ABC38.《論語(yǔ)》中記述孔子教育思想觀念的有（）。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.其身正，不令而行，其身不正，雖令不從D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆【答案】：BCD39.一般認(rèn)為，解決問(wèn)題的思維過(guò)程可分成以下哪幾個(gè)階段？（）A.明確問(wèn)題B.驗(yàn)證假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D.提出假設(shè)【答案】：ABCD40.有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.是師德修養(yǎng)的根本方法B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識(shí)C.要求教師有針對(duì)性地解剖自己，加深自我認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自身的不足D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個(gè)性品德【答案】：BCD41.奧蘇泊爾認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)遷移會(huì)產(chǎn)生直接A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的鞏固性C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可辨別性D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可遷移性【答案】：ABC42.職業(yè)道德價(jià)值取向培育目的的具體表現(xiàn)是（）。A.樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念B.熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)做事C.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向D.培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操【答案】：ACD43.請(qǐng)柬，也叫請(qǐng)?zhí)?，是為邀?qǐng)公眾參加慶典、宴會(huì)、紀(jì)念會(huì)等活動(dòng)時(shí)常用的文書(shū)。請(qǐng)柬的特點(diǎn)主要有（）。A.通知性B.禮貌性C.簡(jiǎn)約性D.強(qiáng)制性【答案】：ABC44.“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是下列哪些人物？（）A.蘇洵B.蘇軾C.蘇轍D.蘇武【答案】：ABC45.社會(huì)化生產(chǎn)中資源配置一般有兩種方式，分別為（）。A.間接配置方式B.計(jì)劃配置方式C.市場(chǎng)配置方式D.直接配置方式【答案】：BC46.李某在甲市A區(qū)新購(gòu)一套住房，并請(qǐng)甲市B區(qū)的裝修公司對(duì)其新房進(jìn)行裝修。在裝修過(guò)程中，裝修工人不慎將水管弄破，導(dǎo)致樓下住戶的家具被淹毀。李某與該裝修公司就賠償問(wèn)題交涉未果，遂向甲市B區(qū)法院起訴。B區(qū)法院認(rèn)為該案應(yīng)由A區(qū)法院審理，于是裁定將該案移送至A區(qū)法院，A區(qū)法院認(rèn)為該案應(yīng)由B區(qū)法院審理，不接受移送，又將案件退回B區(qū)法院。關(guān)于本案的管轄，下列哪些選項(xiàng)是正確的（）

A.甲市A.李某有權(quán)向甲市B區(qū)法院起訴B.甲市B區(qū)法院的移送管轄是錯(cuò)誤的C.B區(qū)法院對(duì)該案都有管轄權(quán)D.A區(qū)法院不接受移送，將案件退回B區(qū)法院是錯(cuò)誤的【答案】：ABCD47.以下說(shuō)法中，正確的有（）。A.公文的寫作程序一般分為：準(zhǔn)備、撰擬、審核修改三個(gè)階段B.紀(jì)要寫成后應(yīng)提請(qǐng)會(huì)議主持人審核與簽發(fā)，也必須經(jīng)與會(huì)者討論認(rèn)可C.公文一般兼用說(shuō)明、敘述、議論三種表達(dá)方式，應(yīng)依公文性質(zhì)與行文目的要求確定D.會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)用于報(bào)道重要會(huì)議的情況，屬臨時(shí)陛簡(jiǎn)報(bào)【答案】：ACD48.某城市社區(qū)居民對(duì)即將在本社區(qū)建設(shè)焚燒廠意見(jiàn)很大，認(rèn)為垃圾焚燒會(huì)污染社會(huì)空氣。因此，不少居民通過(guò)社區(qū)網(wǎng)上論壇表達(dá)不滿情緒，有些居民還公開(kāi)表示抗議，針對(duì)這種情況，該社區(qū)的社會(huì)工作者應(yīng)當(dāng)做的是（）。A.與政府部門一起