武漢市部分中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）小壹同學(xué)在網(wǎng)站上查閱“批判性思維”相關(guān)資料時，讀到了布魯克菲爾德這本《批判性思維教與學(xué)》，下面是該書的部分圖書目錄、試讀內(nèi)容以及讀者評論。閱讀下面的文字，完成下面小題。圖書目錄（部分）第一章什么是批判性思維？批判性思維挽救了我的生活發(fā)現(xiàn)假設(shè)批判性思維到底是什么？為什么要批判性思考？哪些假設(shè)需要批判性思考？假設(shè)不分對錯，只論是否適宜小結(jié)第二章跨學(xué)科的批判性思維不同學(xué)科的共同之處五大思想淵源小結(jié)第三章如何學(xué)習(xí)批判性思維批判性思維是一種社會學(xué)習(xí)如何示范批判性思維？具體經(jīng)驗困境迷惑循序漸進(jìn)小結(jié)試讀內(nèi)容大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為，小組學(xué)習(xí)是最有趣的學(xué)習(xí)方式，這一說法出現(xiàn)在大部分問卷中。約80%的學(xué)生聲稱，小組學(xué)習(xí)中那些切中要害的問題讓他們受益最深。似乎當(dāng)同伴指出來的時候，學(xué)生更能發(fā)現(xiàn)假設(shè)和新的角度。他們生動地描述了被同伴提問一些從未考慮過的問題時的情形，從同伴對自己觀點(diǎn)的反饋和提出的不同角度當(dāng)中，他們學(xué)到了很多。不論是從它的預(yù)測性還是反復(fù)出現(xiàn)的頻率來看，這一發(fā)現(xiàn)都值得引起注意。一節(jié)又一節(jié)，一次又一次，一年又一年，學(xué)生不斷地告訴我，正是通過小組學(xué)習(xí)中的同伴交流，才讓有時十分抽象的批判性思維有了血肉，更容易讓人理解?？紤]到通過深度自省來認(rèn)識自己的動機(jī)、假設(shè)和世界觀有多難，若說批判性思維是一種社會學(xué)習(xí)，也就不那么讓人吃驚了。認(rèn)識假設(shè)是一項困難又矛盾的任務(wù)，沒有幾個人能靠自己未完成，不論我們以為對自己的認(rèn)識有多準(zhǔn)確，都難免是在用自己的思維框架來認(rèn)識自己的思維！這就像一條狗試圖咬住自己的尾巴，抑或一個人試圖在壁鏡里看到自己的后腦勺。某種意義上，我們都是囚徒，被困在自己的認(rèn)知框架中，被我們的思維左右看。我們不加批判地接受一些假設(shè)，這些假設(shè)左右著我們的行為，而這些行為又反過來肯定這些假設(shè)是正確的，最后形成一個自我肯定的循環(huán)。要辨別我們的假設(shè)，需要從不同的角度反思自我及自己的行為，根深蒂固的假設(shè)對我們的影響太深，很難通過自我意識認(rèn)識清楚。然而，借助朋友和同事未認(rèn)清自己的假設(shè)，也存在一個問題：你找到的鏡子常有著跟你相同的假設(shè)。這時，同他們交流只會形成一個封閉環(huán)，不斷肯定同樣的偏見和刻板印象。就像我們傾向于讀一些跟我們意見一致或我們覺得親切的作者所寫的書一樣，我們也傾向于找一些跟我們態(tài)度一致或熟悉我們的態(tài)度的同伴，人們極少有意通過一些跟我們意見相左甚至動搖我們既有信念的書籍、會話或做法，來進(jìn)行反思。因此，作為老師，在設(shè)計小組學(xué)習(xí)活動時，要確保你設(shè)計的活動能提供一些讓學(xué)生感到吃驚的信息、問題或思考角度。系統(tǒng)地找出假設(shè)常被人們有意地避免，以免帶來什么后果。沒有人想知道自己相信了那么久的觀念竟然是歪曲的、錯誤的，可如果把它變成一個共享的過程，尤其是當(dāng)看到別人在尋找假設(shè)和新角度時也是痛苦萬分的時候，一切就容易接受得多了。學(xué)生大體上認(rèn)為，被同伴提問或提出不同的解決辦法比由老師提出來得更舒服。這背后有兩個原因：首先，同伴更可能用接近學(xué)生經(jīng)驗的用語和例子來提出問題或指出新角度，所以，用學(xué)生熟悉的語言提出的問題和角度更容易被接受和準(zhǔn)確理解。作為一名60多歲的老教師，對我來說，用學(xué)生容易接受的例子和語言越來越難。要是60歲的我和18歲的學(xué)生有著一樣的生活方式，看一樣的電視節(jié)目，喜歡一樣的音樂，使用一樣的社交媒體，反倒讓人覺得吃驚了。另外一個原因是權(quán)力分配不同，并不是說權(quán)力分配在學(xué)生之間不重要，恰恰相反，種族、階級和性別差異在學(xué)生小組中也一樣重要。學(xué)生之所以和試圖掌控整個小組的組員合作，要么是因為他對話題感興趣，要么是因為他是個自大狂，樂于傾聽與自己一致的觀點(diǎn)。換作是一個老師告訴你要質(zhì)疑自己的假設(shè)，或者你忽略了一個重要的角度，再或者你忽視了某條信息的重要性，這比聽一個最自大、自吹自擂的同學(xué)說這些更可怕。最后，我想強(qiáng)調(diào)一下細(xì)心組織小組學(xué)習(xí)活動的重要性。我說批判性思維是一種社會學(xué)習(xí)的時候，有一個限定條件。據(jù)學(xué)生反映，最有效的學(xué)習(xí)活動是那些一開始就把基本準(zhǔn)則說清楚、理解清楚，把焦點(diǎn)放在批判上的活動。社會學(xué)習(xí)絕非閑談或者散漫的對話，而是讓學(xué)生認(rèn)真地相互傾聽，相互提問，揭開假設(shè)，提供新的思考角度或想法。能實現(xiàn)上述目標(biāo)的社會學(xué)習(xí)，有兩種組織形式：情景分析和批判會話。這兩者都運(yùn)用了同樣的批判性思考方式——尋找假設(shè)、考慮如何檢驗假設(shè)，最后找到看問題的不同角度。兩者都受益于參與者給出的不同答案和建議，但兩種練習(xí)的強(qiáng)度明顯不同，后一項強(qiáng)度更大的練習(xí)有著嚴(yán)格的基本準(zhǔn)則，確保同伴在給出批判性反饋的同時，不會隨意評判別人。讀者評論作者講述了自己作為一位倡導(dǎo)批判性思維的教育者的個人經(jīng)歷。他的洞見和誠懇的講述是寶貴的、有趣的。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.小組學(xué)習(xí)被多數(shù)學(xué)生認(rèn)可，因為這種學(xué)習(xí)的方式很有趣，而且也讓學(xué)生收獲很大。B.我們習(xí)慣用自己的思維框架來認(rèn)知自己的思維，所以很難靠自己來認(rèn)識自己的假設(shè)。C.設(shè)計活動時提供新穎的信息、問題或思考角度，是小組學(xué)習(xí)活動有效性的首要保證。D.相比于老師的質(zhì)疑和提問，學(xué)生可能更容易接受被同伴提問或提出不同的解決辦法。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.從文本內(nèi)容看，“試讀內(nèi)容”應(yīng)該選自第三章第一節(jié)《批判性思維是一種社會學(xué)習(xí)》。B.人們的行為受到假設(shè)的影響，如果不能對假設(shè)加以批判，就很難真正養(yǎng)成批判性思維。C.批判性思維的學(xué)習(xí)可通過不同學(xué)科或不同形式來實現(xiàn)，但都應(yīng)當(dāng)遵守循序漸進(jìn)的方法。D.批判會話有嚴(yán)格的基本準(zhǔn)則，練習(xí)強(qiáng)度明顯大于情景分析，效果也要優(yōu)于情景分析。3.下列做法中，不符合作者所主張的“小組學(xué)習(xí)”理念的一項是（）A.學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時，老師將本節(jié)課的討論主題明確為：在AI迅速發(fā)展的今天，我們是否還需要“博學(xué)而日參省乎己”。B.學(xué)習(xí)《過秦論》時，小壹和同學(xué)們展開了激烈討論，他提出了這篇文章“以敘代議”不符合“論”的寫法的觀點(diǎn)。C.學(xué)習(xí)《鴻門宴》時，小壹和朋友討論項羽的人物形象，大家一致認(rèn)為項羽剛愎自用且優(yōu)柔寡斷，缺乏戰(zhàn)略眼光。D.學(xué)習(xí)《邊城》時，老師向同學(xué)們介紹心理學(xué)概念“情緒價值”，讓同學(xué)們分小組討論：小說中有怎樣的情緒價值？4.下圖是某校提出的“批判性思維的課堂教學(xué)模型”，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.批判性思維的教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程并不是相互獨(dú)立的兩個部分，二者都聚焦于“思維過程”。B.課堂教學(xué)模型里從“質(zhì)疑”到“假設(shè)”的過程，與上文中作者提出的“質(zhì)疑假設(shè)”的做法是一致的。C.在教師引導(dǎo)學(xué)生對“假設(shè)”進(jìn)行論證評估的環(huán)節(jié)，學(xué)生可以通過演繹歸納論證來進(jìn)行推理。D.學(xué)生通過建構(gòu)知識策略，并不一定就能做出正確判斷，可能還要再次經(jīng)過假設(shè)和推理的過程。5.本書作者在《前言》中寫道：“我試著以一種親切、放松和會話的方式來寫這本書。”請結(jié)合上述材料分析這一特點(diǎn)是如何體現(xiàn)的。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。在晦暗的日子里追光廖玉群還是從我父親的工作說起吧。父親那時不過二十出頭，能噼里啪啦打得一手好算盤，這手藝幫了他大忙，讓他無限風(fēng)光地被招進(jìn)都安鎮(zhèn)的供銷社，謀到一份又清閑又體面的工作——坐柜臺前當(dāng)售貨員。但到了那年年底，父親卻卷著鋪蓋打道回府了。任憑我的爺爺奶奶怎么追問，父親始終都不開口。后來才得知，原來供銷社遭了賊，一百二十八塊錢款，在我父親的手里搞丟了。父親當(dāng)時面臨兩個選擇：一是賠償，一是辭工。這一百二十八塊錢的威力直接把父親的膽子嚇破了，他沒頭沒腦地選擇了辭工回家這條路。用我奶奶的話來說，這就是我父親的命。父親沒有當(dāng)干部工人的命，他命中注定要在米糠灣的土里刨食。父親從供銷社帶回來的，除了原先帶去的鋪蓋、臉盆、水壺這些家什之外，還帶回一身的“毛病”。米糠灣夏天的午后是忙碌的，太陽當(dāng)頭曬著呢，得趕緊收谷子曬谷子啊。午飯都送到地里頭，干活的人勿忙間塞飽了肚子，丟下飯碗，又得接著忙田里的活兒。我的父親可不是這樣，他必須要回家吃飯。飯后，按部就班地先來一支煙，一支煙過后，他還要給自己安排個午睡。午睡的事情徹底把我母親弄惱了：“周友亮啊周友亮，你以為你還是干部工人啊，還午睡！”在我母親看來，一介農(nóng)夫，天生就不該午睡，午睡是干部工人的專利。母親的聲音如驚雷，雷聲之后，一瓢水直接潑向父親的被窩里。母親的瓢潑大水并沒有起到應(yīng)有的作用，父親的沉默中有著一種堅不可摧的力量，他在這種力量的保護(hù)之下，風(fēng)雨不動安如山。我不知道母親是不是為嫁給父親的事而后悔，她其實是被父親的另一個“毛病”給蒙騙了。父親能寫得一手好字，他懸臂、提筆，不用擺什么架勢，下筆就成字。父親寫得又快又好，我曾想過，那些文字如果會發(fā)出聲音，一定是發(fā)出奔馬一般“嘚兒嘚兒”的有力聲音。那些字看起來如騰飛的駿馬，像在跑，又像在飛。我的母親年輕時曾被那些奔馬一樣的字深深吸引，后來漸漸領(lǐng)悟到，在鹽巴都要淡著吃的日子里，這個愛好是個吃錢的愛好。筆墨紙哪個不要錢？再說，一個侍弄土地的人，你弄啥子筆墨！母親越來越覺得這愛好其實就是父親的一個大毛病。好在父親及時調(diào)整了策略，以河水代替墨水，而且把一張舊報紙的功能發(fā)揮到極致，反復(fù)使用，這才使得這愛好幸存了下來。這愛好終究沒有辜負(fù)父親，讓他晦暗的日子發(fā)了一次光。臨近春節(jié)的一個圩日，縣文化館在集市的圩亭舉行現(xiàn)場寫春聯(lián)比賽。我父親那時剛賣完菜，他趕上了比賽，結(jié)果，父親一揮毫，博得了人們的喝彩，還獲得了十元錢的“巨額”獎金。我的父親擁有了這十塊錢的獨(dú)立支配權(quán)，他決定用這筆錢來做一件他覺得最有意義的事情。父親的決定超出了我們的理解能力，他不用來買肉，不用來買糖果，不用來買鞭炮，也不用來買年畫，他要用這十塊錢來請我們?nèi)ユ?zhèn)上的電影院看一場真正的電影?？措娪埃靠茨且婚W就過去的東西？那還不是打水漂一樣？母親提出了明確的反對，可反對有什么用呢！蕎麥花開那時候，父親總算兌現(xiàn)了他的諾言。那是我平生第一次在真正的電影院里看電影，才發(fā)現(xiàn)那個有聲有影有光的世界，和露天電影完全不是一個檔次。我們的位置在電影院的正中間，放映師在調(diào)試的時候，把我們的頭像都投到屏幕上了。電影是咿咿呀呀唱戲的那種電影，父親看得津津有味。我們看不懂，但聲光影制造的效果也足夠讓我們興奮了。等到結(jié)束，我們意猶未盡，齊刷刷地站立起來，借著光把手指和頭像又投射到屏幕上一回?；貋淼穆飞希覀?nèi)匀唤蚪蛴形兜卣務(wù)撝c電影相關(guān)的細(xì)節(jié)。走進(jìn)米糠灣時，小妹忽然出聲地叫起來：“電影！我們走進(jìn)電影里了！”這還是我們天天勞作的田地么？天上的月光如同白色的蕎麥花，地上的蕎麥花如同天上的白月光，它們相互映襯著，鋪天蓋地，形成了一大片朦朧的銀光，照進(jìn)我們的眼里。那么美，比電影銀幕上的還要美呢！又那么大，大到我們無法用眼睛來丈量。一時間，我們都選擇了沉默，一齊靜默在那一大片的銀光里。我的父親，后來就像米糠灣每個老去的人一樣，躺到山腳下那片蕎麥地的后面去了。蕎麥花年年開，白天黑夜，我又無數(shù)次從蕎麥地經(jīng)過，卻再也看不到像那晚一樣散發(fā)著銀光的月色和蕎麥花了。（摘自《紅豆》2023年第11、12期合刊，有刪改）6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A.父親年輕時在供銷社當(dāng)售貨員，但最后卻因害怕賠償而選擇辭工回家，家人反復(fù)追問后只能無奈接受。B.母親用水直接潑向父親的被窩，對父親寫字很不滿，反對用獎金看電影，這一系列行為，體現(xiàn)出母親的俗不可耐。C.父親的兩個“毛病”，在“我”看來，并不是真正的毛病，“我”甚至還有些欽佩父親的定力和堅持。D.看完電影回去的路上，皎潔的月光照射著一望無際的蕎麥田，給了我們從未有過的體驗，讓我們不勝驚喜。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中寫到米糠灣夏天村民農(nóng)事忙碌，而父親卻還要回家吃飯、午睡，襯托出了父親的與眾不同，最終引發(fā)母親發(fā)火。B.父親決定用十塊錢請我們看電影，雖然這出乎我們的意料，但前文埋下的伏筆又使得這個決定符合父親一向的性格。C.文中畫橫線處文字用了擬人、比喻、想象的手法，還用了擬聲詞，形象生動地寫出了父親書寫水平的高超。D.本文文筆平易、流暢，回憶父親生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，看似平淡，但字里行間蘊(yùn)含著深沉的情感，意味綿長。8.文中畫波浪線處文字沒有直接表露情感的詞句，但卻讓人“悲不可禁”，請簡要分析其妙處。9.“在晦暗的日子里追光”是理解父親形象的關(guān)鍵，結(jié)合全文探究“追光”一詞的意蘊(yùn)。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：及秦孝公用商鞅，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度。庶人之富者累巨萬，而貧者食糟糠；有國強(qiáng)者兼州域，而弱者喪社稷。（節(jié)選自班固《漢書·食貨志》）材料二：商鞅用于秦，變法定令，行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗；秦人富強(qiáng)，天子致胙于孝公，侯畢賀。蘇子曰：此皆戰(zhàn)國之游士邪說詭論，而司馬遷暗于大道，取以為史。自漢以來，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨(dú)甘心焉，皆陽諱其名，而陰用其實。甚者則名實皆宗之，庶幾其成功，此司馬遷之罪也。秦固天下之強(qiáng)國，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不為聲色畋游之所敗。雖微商鞅，有不富強(qiáng)乎！秦之所以富強(qiáng)者，孝公敦本力穡之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以見疾于民，如豺虎毒藥，一夫作難，而子孫無遺種，則鞅實使之。夫堯、舜、禹、湯，世主之父師也；諫臣弼士，世主之藥石也；恭敬慈儉，勤勞憂畏，世主之繩約也。今使世主日臨父師而親藥石，履繩約，非其所樂也。故為商鞅之術(shù)者，必先鄙堯笑舜而陋禹也，曰：“所謂賢主者，專以天下適己而已。”此世主所以人人甘心而不悟也。用商鞅之術(shù)破國亡宗者，皆是也。然而終不悟者，樂其言之美便，而忘其禍之慘烈也。（節(jié)選自蘇軾《論商鞅》）材料三：人皆有不忍人之心，而眾怒之不可犯，眾怨之不可任，亦易喻矣。商鞅之言，何為至今而不絕邪？無他，商鞅者，乍勞長逸之術(shù)也。用此而諫爭絕，桎梏脫，則雖目勞于刑名文籍之中，而耽酒嗜色、佚游驕樂，可晏享而不輟。茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！孰謂秦之法密，能勝天下也？法愈密，吏權(quán)愈重；死刑愈繁，賄賂愈章。涂飾以免罪罟，而天子之權(quán)，倒持于掾史。設(shè)大辟于此，設(shè)薄刑于彼，細(xì)極于牛毛，而東西可以相竄。見知故縱，蔓延相逮，而上下相倚以匿奸。閏位之主①，竊非分而寐寢不安，藉是以箝天下，而為天下之所箝，固其宜也。受天命，正萬邦，德足以威而無疚媿者，勿效爾為也。寬斯嚴(yán)，簡斯定。吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱何也法定于一王獄吏無能移也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）【注】①閏位之主：非正統(tǒng)的帝位。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。吞舟漏網(wǎng)A而不敢B再觸梁笱C何也D法定于一E王F獄吏無能G移也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.傾，使……傾覆，與《過秦論》“外連衡而斗諸侯”中的“斗”用法不相同。B.微，沒有，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中的“微”意思相同。C.“見疾于民”與《孔雀東南飛》“君既若見錄”中的“見”意思和用法不相同。D.“喻”意為“明白”，與成語“家喻戶曉”“不言而喻”中的“喻”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.班固認(rèn)為，秦孝公任用商鞅變更法令，改變土地制度，仍堅持以農(nóng)業(yè)為根本，秦國實力得以增強(qiáng)。B.蘇軾認(rèn)為，秦國富強(qiáng)得益于商鞅變法、周天子把祭肉賜給秦孝公、諸侯都來祝賀等說法，并不可信。C.蘇軾指出，圣君明主應(yīng)師法堯、舜、禹、湯，察納諫言，做到恭敬慈愛，節(jié)儉勤懇、憂心國事，懂得敬畏。D.王夫之相信人性本善，眾怒難犯，反對法律條文巨細(xì)靡遺，認(rèn)為在法律執(zhí)行過程中要寬嚴(yán)相濟(jì)。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）甚者則名實皆宗之，庶幾其成功，此司馬遷之罪也。（2）茍未忘逸豫之情者，惡能不以此為兩得之術(shù)哉！14.蘇軾認(rèn)為，“自漢以來，學(xué)者恥言商鞅，而世主獨(dú)甘心焉”?！皩W(xué)者恥言商鞅”和“世主獨(dú)甘心焉”的原因分別是什么？請結(jié)合材料一和材料三簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。臨江仙·離懷王觀別岸相逢何草草，扁舟兩岸垂楊。繡屏珠箔①綺香囊。酒深歌拍緩，愁入翠眉長。燕子歸來人去也，此時無奈昏黃。桃花應(yīng)是我心腸。不禁微雨，流淚濕紅妝。［注］①珠箔：珠簾。15.對這首詞內(nèi)容和情感賞析不正確的一項是（）A.詞人連用“扁舟”“垂楊”“別岸草”等具有典型意義的離別意象，烘托出離別時的凄涼之感。B.“繡屏”一句富有畫面感，仿佛眼前有位美麗的女子正在繡花屏風(fēng)和珠簾之間，美人身上散發(fā)出香囊的香氣。C.“燕子”兩句寫離巢的燕子又飛了回來，人卻要走了，表達(dá)時光流逝、不忍別離的無奈之情。D.桃花常被視為愛情和婚姻的象征，其粉色花瓣象征著愛情的甜蜜和浪漫，詞中“桃花”一句也是借此表達(dá)男女之間的心意。16.“酒深歌拍緩，愁入翠眉長”與李清照《聲聲慢》中“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！”在愁情的表達(dá)上有相同之處，但又有所不同，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）在《諫太宗十思疏》中，魏征運(yùn)用對比手法，闡明誠心誠意待人和傲視別人的不同結(jié)果的兩句：“________________，________________?！保?）《桂枝香·金陵懷古》中用比喻的手法刻畫江水和山峰的句子是：“________________，________________。”（3）古代遷客騷人常流連于山水之間，借以吟詠性情，舒展身心，進(jìn)而生發(fā)出一種高度的生命意識、民族意識和責(zé)任感。這些借景抒情的詩篇常常借用“松”這個意象，如“________________，________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。馬面裙成了龍年新春的“流量密碼”。國內(nèi)，線上各大電商平臺馬面裙的銷售額大幅增長，線下去店鋪選購馬面裙的顧客①；國外，有超一萬名博主穿漢服慶新春，將漢服的風(fēng)吹到了世界各地。馬面裙的歷史②，可以追溯到宋遼。馬面裙的靈魂，在于它的色彩和紋飾。馬面裙的色彩運(yùn)用通常十分大膽鮮艷，以藍(lán)色、紅色居多，從視覺上給人一種明艷的感覺。而紋飾更是它的重點(diǎn)。那些愛美的明清貴族女子，在馬面裙的裙門和邊緣配以各種紋飾圖案，四合云紋、雜寶紋、花卉紋、方勝、火珠、書卷、如意……多樣的形式搭配形形色色的圖案點(diǎn)綴，看得人③。身著馬面裙，宛若翩躚仙子，別有一般風(fēng)韻。馬面裙并不只是一件新春戰(zhàn)袍，也不只是一條漂亮的裙子，它從歷史的衣櫥里走出來，成為街上的一道靚麗風(fēng)景，讓傳統(tǒng)與時尚相互碰撞、相互交融，煥發(fā)出了屬于這個時代的光彩。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中的“一般”與文中加點(diǎn)的“一般”，意義和用法相同的一項是（）A.列車飛一般向前奔馳，將大山、隧道遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。B.爸爸天未亮就出去上班，一般要到天黑才能回到家。C.不過若是細(xì)細(xì)品味，這粉妝玉砌倒也有一般滋味在心頭。D.這對姐妹相差不到兩歲，但個頭兒卻一般高。20.假如你是一位熱愛馬面裙的視頻博主，想在自己的視頻號上為馬面裙配文，宣傳馬面裙之美。下面給出了上句，請補(bǔ)寫出下句，要求字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，結(jié)構(gòu)相同。上句：時尚符號，驚艷中外，演繹東方韻味。下句：____________________________________（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。不知道你是否發(fā)現(xiàn)，搜索引擎中的很多搜索結(jié)果，已經(jīng)被AI（人工智能）生成的內(nèi)容占據(jù)，而其中①。想象一個場景：當(dāng)你的作業(yè)或者論文面臨截止日，而你的工作進(jìn)度又實在“慘不忍睹”，于是只好讓AI根據(jù)你的描述生成一段文字來“濫竽充數(shù)”，這就是“垃圾內(nèi)容”的一種。沒有營養(yǎng)的、虛假的內(nèi)容在AI的“幫助”下充斥網(wǎng)絡(luò)，要想從這些“垃圾內(nèi)容”中②，無異于大海撈針，時間成本大大增加。這些“垃圾內(nèi)容”的產(chǎn)生都是AI的錯嗎③，這么回答的原因在于，AI能夠變得越來越智能，依賴人工智能訓(xùn)練師通過語言模型等不斷訓(xùn)練AI，訓(xùn)練師通過輸入大量文字、圖片等內(nèi)容，幫助AI不斷提升自己的內(nèi)容生成能力，但也讓那些靠生產(chǎn)“垃圾內(nèi)容”牟利的垃圾信息制造者盯上了AI，AI被迫成為這些人生產(chǎn)“垃圾內(nèi)容”的“幫兇”。AI產(chǎn)出了不少“垃圾內(nèi)容”，但源頭是人類對AI技術(shù)的濫用。因此，加大對技術(shù)使用者的監(jiān)管，實現(xiàn)人類與人工智能的良性共進(jìn)，將成為AI下一階段發(fā)展所面臨的重要挑戰(zhàn)，也是AI能否長久造福人類的關(guān)鍵。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。22.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變原意。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。常識對我們的生活、學(xué)習(xí)都很重要。它們有些是對自然現(xiàn)象的總結(jié)，如“朝霞不出門，晚霞行千里”；有些與文化相關(guān)，如中國古代宮殿建筑多采用對稱布局；有的則凝結(jié)著人生的某些經(jīng)驗，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。這些常識的背后其實都存在某些事理，請結(jié)合自己的經(jīng)驗和思考，以“常識中的‘理’”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮?.C2.D3.C4.B5.示例一：①親切：本文采用第一人稱展開，并結(jié)合自己作為教育者的個人經(jīng)歷來論述，有親切之感。②放松：本文語言通俗易懂，沒有堆砌太多的術(shù)語，易于讀者理解，有放松之感。③會話：本文目錄中的設(shè)問和試讀內(nèi)容中穿插使用第二人稱，娓娓道來，具有會話的特征。示例二：①語言上，本文幽默風(fēng)趣，通俗易懂，令讀者有輕松之感；②內(nèi)容上，本文選擇自身經(jīng)歷娓娓道來，