三下9古詩(shī)三首《清明》《元日》知識(shí)清單清明唐：杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。作者簡(jiǎn)介杜牧，字牧之，號(hào)樊川居士，唐代著名詩(shī)人、散文家。出身名門，自幼飽讀詩(shī)書，才華出眾。大和二年進(jìn)士及第，仕途輾轉(zhuǎn)多地。詩(shī)歌風(fēng)格豪邁俊爽又清新自然，與李商隱并稱“小李杜”，著有《樊川文集》。注釋清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。紛紛：形容多。在此處形容細(xì)雨綿綿不斷的樣子。欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。

借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。杏花村：杏花深處的村莊，后人多以此地為賣酒之處。譯文江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。詢問(wèn)當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答，遙指杏花山村。寫作背景這首詩(shī)創(chuàng)作年代難以確考，一般認(rèn)為是杜牧在池州任刺史時(shí)所作。清明作為傳統(tǒng)節(jié)日，人們會(huì)祭掃、踏青。詩(shī)人在清明出行，面對(duì)細(xì)雨與哀傷的行人，觸景生情寫下此詩(shī)，融入對(duì)人生的感慨。賞析開篇點(diǎn)題，奠定基調(diào)：詩(shī)開篇“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，點(diǎn)明清明時(shí)令與綿綿細(xì)雨的天氣，寥寥數(shù)字，便勾勒出一幅凄清的畫面，營(yíng)造出哀傷、惆悵的氛圍，為全詩(shī)奠定情感基調(diào)，也為下文行人的心境渲染了背景。緊接著“路上行人欲斷魂”，直抒行人在這樣特殊情境下的愁苦哀傷，將那種沉重的情緒刻畫得淋漓盡致，讓讀者深切共情。問(wèn)答之間，情感轉(zhuǎn)折：“借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村”這兩句堪稱神來(lái)之筆。在前面壓抑的氛圍下，行人想要借酒消愁，這一“問(wèn)”，飽含著內(nèi)心的苦悶與排解憂愁的急切渴望。而牧童的“遙指”，則打破沉悶，為畫面增添靈動(dòng)與希望，以簡(jiǎn)潔的動(dòng)態(tài)，將行人的情感變化與清明的情景巧妙融合，富有節(jié)奏感。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意境深遠(yuǎn)：整首詩(shī)僅二十八個(gè)字，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，卻極具表現(xiàn)力?！凹娂姟毙蜗竺枥L細(xì)雨，烘托哀傷；“欲斷魂”精準(zhǔn)呈現(xiàn)行人愁苦；“遙指”充滿畫面感。寥寥數(shù)語(yǔ)，構(gòu)建出深遠(yuǎn)意境，讓讀者身臨其境，感受其中情感，言有盡而意無(wú)窮，藝術(shù)價(jià)值極高。元日宋：王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。注釋元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。爆竹：古人燒竹子時(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲，用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。屠蘇：指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習(xí)俗，大年初一全家老小朝東喝屠蘇酒，以驅(qū)邪避瘟。曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來(lái)壓邪，也作春聯(lián)。譯文在爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過(guò)去，人們迎著和暖的春風(fēng)開懷暢飲屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。作者簡(jiǎn)介王安石，字介甫，號(hào)半山，北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。他自幼聰慧，勤奮好學(xué)，年少時(shí)便展現(xiàn)出非凡的才學(xué)與抱負(fù)。憑借卓越的文學(xué)造詣，位列“唐宋八大家”之一。在政治上，王安石推行變法，試圖改變北宋積貧積弱的局面，其改革舉措影響深遠(yuǎn)。《元日》創(chuàng)作于他初拜相推行新政之時(shí)，借新年景象寄寓變法決心與美好期許。寫作背景王安石出生于宋真宗天禧五年（1021年），自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。這首詩(shī)創(chuàng)作于王安石初拜相而始行己之新政時(shí)，即熙寧元年（1068）。當(dāng)時(shí)，王安石面對(duì)北宋積貧積弱的局面，立志通過(guò)變法實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，改變國(guó)家面貌。新年新氣象，他借這首詩(shī)展現(xiàn)萬(wàn)象更新的景象，抒發(fā)自己對(duì)推行新政的堅(jiān)定信念和對(duì)未來(lái)的美好憧憬。賞析意象運(yùn)用巧妙：詩(shī)中選取了“爆竹”“春風(fēng)”“屠蘇”“新桃”“舊符”等典型的新年意象?！氨衤曋幸粴q除”，開篇就以爆竹聲營(yíng)造出熱鬧、歡樂(lè)的節(jié)日氛圍，這爆竹聲不僅是物理意義上的聲響，更像是時(shí)間的鼓點(diǎn)，有力地宣告舊年的結(jié)束，在聽(tīng)覺(jué)上給人以強(qiáng)烈的沖擊，讓讀者瞬間置身于辭舊迎新的歡騰場(chǎng)景之中?！按猴L(fēng)送暖入屠蘇”，春風(fēng)這一意象極為關(guān)鍵，它象征著新生與希望，帶著蓬勃的生機(jī)與活力撲面而來(lái)，而屠蘇酒則承載著人們對(duì)健康、平安的祈愿，二者結(jié)合，從觸覺(jué)和味覺(jué)的角度，展現(xiàn)出新年的溫暖與活力，描繪出一幅溫馨美好的新年圖景。情感積極向上：整首詩(shī)洋溢著歡快、積極的情感基調(diào)。詩(shī)人用生動(dòng)的筆觸，既描繪了新年的歡樂(lè)場(chǎng)景，如“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，展現(xiàn)出初升的太陽(yáng)照耀下，千家萬(wàn)戶更換桃符的熱鬧畫面，將民間過(guò)春節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗和濃厚的節(jié)日氛圍刻畫得淋漓盡致；又借新年萬(wàn)象更新，巧妙地表達(dá)了自己對(duì)變法革新的堅(jiān)定信心。在王安石看來(lái)，北宋當(dāng)時(shí)的政治局面如同舊年，積弊叢生，而他所推行的變法就如同新年的到來(lái)，是一次破舊立新的變革。詩(shī)中體現(xiàn)出對(duì)新事物取代舊事物這一發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)知，充滿了對(duì)國(guó)家未來(lái)充滿希望的樂(lè)觀態(tài)度，激勵(lì)著人們以積極的姿態(tài)迎接變革，擁抱新的開始。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快：全詩(shī)僅二十八個(gè)字，卻將新年的特點(diǎn)和自己的情感完美融合，毫無(wú)拖沓之感。用詞精準(zhǔn)，如“曈曈”一詞，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪出日出時(shí)光亮而溫暖的樣子，給人以光明、美