高三歷史本試卷滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共計(jì)48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.距今6000年前,黃河中游地區(qū)的仰韶文化中期以花和鳥為圖案的彩陶?qǐng)D案逐漸向周圍擴(kuò)展。距今5300年左右,這類彩陶?qǐng)D案的分布范圍南達(dá)長(zhǎng)江上中下游,北至華北平原北部燕山山地的西遼河流域,西到甘青地區(qū),東抵黃河下游。這說(shuō)明A.古代先民審美取向逐漸趨同B.中原地區(qū)的國(guó)家雛形初現(xiàn)C.多元文化助推制陶技術(shù)革新D.早期中華文明統(tǒng)一性突出2.據(jù)云夢(mèng)出土的秦國(guó)晚期竹簡(jiǎn)載,國(guó)家向農(nóng)民征收的地稅包括禾稼(糧食)、芻(飼料)和稿(禾稈),規(guī)定每一頃田要“入芻三石,稿二石”;還要繳納戶賦,不準(zhǔn)隱瞞戶口;更要負(fù)擔(dān)兵役和謠役,需自備衣服及費(fèi)用,不準(zhǔn)逃避服役。由此可知,當(dāng)時(shí)A.法律體系細(xì)密嚴(yán)苛B.農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)沉重C.國(guó)家權(quán)力向下延伸D.土地制度發(fā)生變化3.歷史敘述可以傳遞歷史事實(shí)、歷史解釋和歷史結(jié)論等信息。下表中的歷史敘述與歷史結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是歷史敘述歷史結(jié)論①北魏在洛陽(yáng)設(shè)立國(guó)子學(xué)、太學(xué)和四門小學(xué)門閥士族受到嚴(yán)重沖擊②教育領(lǐng)域的延伸和拓展③思想領(lǐng)域呈現(xiàn)多元特征④古代教育體制逐漸完善A.①②B.①③歷史第1頁(yè)(共6頁(yè))4.南宋時(shí),商人向臨安、建康、鎮(zhèn)江三榷務(wù)納錢買引(有價(jià)憑證,還可以作為“代幣”流通),取得貿(mào)易許可,持引到指定各路茶鹽場(chǎng)務(wù)請(qǐng)買茶鹽,以供銷售。這表明當(dāng)時(shí)A.賦稅結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化B.專賣制度對(duì)物價(jià)的影響C.政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到限制5.王陽(yáng)明曾說(shuō):“夫道,天下之公道也;學(xué),天下之公學(xué)也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也?！迸c該主張最接近的是A.雖孔夫子亦庸眾人類也B.夫圣人之心,以天地萬(wàn)物為一體C.穿衣吃飯即是人倫物理D.言學(xué)則指程朱為道統(tǒng),可勝笑哉6.現(xiàn)存幾乎所有太平軍安民布告都包括宣明軍紀(jì)的內(nèi)容,這種對(duì)軍紀(jì)的高度重視在歷代農(nóng)民起義中十分罕見(jiàn)。但是,太平軍在后期以土匪、降軍等為擴(kuò)軍對(duì)象,軍紀(jì)滑坡,應(yīng)了“靡不有初,鮮克有終”的古訓(xùn)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合打壓B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳C.舊式農(nóng)民起義的局限性D.統(tǒng)軍將領(lǐng)個(gè)人作風(fēng)不同7.剪辮初期,中國(guó)多數(shù)地區(qū)的群眾“有盤結(jié)頭頂者,有乘坐肩輿者,有垂辮胸前者,有藏辮領(lǐng)內(nèi)者”,不一而足。幾年以后,留辮的習(xí)俗就被大多數(shù)中國(guó)人摒棄了,“即愛(ài)新覺(jué)羅氏之宗室子孫,毅然去辮者,亦復(fù)不少”。這一變化A.說(shuō)明舊習(xí)俗失去存在基礎(chǔ)B.體現(xiàn)政府除舊布新的力度C.反映先進(jìn)理念的傳播歷程D.推動(dòng)思想文化領(lǐng)域的革新8.據(jù)統(tǒng)計(jì),1927—1949年,上海市國(guó)藥(中藥)號(hào)累計(jì)達(dá)到349家,而西藥房?jī)H有163家。在平均營(yíng)業(yè)額方面,上海西藥業(yè)約是國(guó)藥業(yè)的3倍,但上海國(guó)藥業(yè)每日配方量卻是西藥房的26倍。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明A.民眾對(duì)中醫(yī)診療缺乏信心B.政府政策推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展C.近代化加劇了中西醫(yī)對(duì)立D.中醫(yī)在基層醫(yī)療中的重要性9.下圖為截至2010年12月底統(tǒng)計(jì)的黑龍江省1931—1945年抗聯(lián)老區(qū)分布情況。該圖可以用于研究1931—1945年抗聯(lián)老區(qū)分布A.日本侵略東北的罪行B.抗聯(lián)根據(jù)地的創(chuàng)建與發(fā)展C.國(guó)際視角的中國(guó)抗戰(zhàn)D.敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)11.下圖是中共十二屆三中全會(huì)于1984年通過(guò)的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的部分內(nèi)容。這一決定反映了三、增強(qiáng)企業(yè)活力是經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)五、建立合理的價(jià)格體系,充分重視經(jīng)濟(jì)杠桿的作用六、實(shí)行政企職責(zé)分開(kāi),正確發(fā)揮政府機(jī)構(gòu)管理經(jīng)濟(jì)的職能七、建立多種形式的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制,認(rèn)真貫徹按勞分配原則八、積極發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)形式,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外的和國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流九、起用一代新人,造就一支社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理干部的宏大隊(duì)伍A.承包責(zé)任制推向全國(guó)B.各領(lǐng)域改革的系統(tǒng)推進(jìn)C.經(jīng)濟(jì)改革重心的轉(zhuǎn)移D.經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立12.獨(dú)裁官是羅馬的一種應(yīng)急職位,擔(dān)任者可以暫時(shí)全權(quán)處理危機(jī)。公元前83年,貴族派代表蘇拉率軍進(jìn)入羅馬城,次年,經(jīng)元老院同意,公民大會(huì)將蘇拉選為獨(dú)裁官。但與之前不同:獨(dú)裁官不限任期,可以批準(zhǔn)和廢除任何法律。公元A.共和傳統(tǒng)遭到破壞B.內(nèi)部矛盾成功化解C.君主政治初步形成D.元老院控制力增強(qiáng)13.1603年,出使明朝的朝鮮使者李曄光等人將大量漢譯西學(xué)書引入朝鮮,研讀漢譯西學(xué)書成為朝鮮知識(shí)界新風(fēng)潮,傳統(tǒng)東方宇宙觀中的“天圓地方”“天動(dòng)地靜”受到巨大沖擊,甚至有朝鮮學(xué)者提出了中國(guó)不可能是世界中心的主張。這些現(xiàn)象說(shuō)明A.文化交流使朝鮮人的世界觀更理性B.朝鮮政治文化深受中國(guó)影響C.西學(xué)傳播動(dòng)搖了儒學(xué)在朝鮮的地位D.文化發(fā)展導(dǎo)致宗藩關(guān)系解體14.1907年,第二次海牙和平會(huì)議上通過(guò)了《關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的公約》,該公約規(guī)定:戰(zhàn)爭(zhēng)警告前不應(yīng)有敵對(duì)行為,戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的存在必須毫不延遲地通知各中立國(guó),并且只有在中立國(guó)接到通知之后,對(duì)它們才發(fā)生效力。該公約A.緩和了日益激化的國(guó)際矛盾B.加強(qiáng)了對(duì)中立國(guó)權(quán)益的保護(hù)C.確立了國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的原則D.有效地抑制了戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性15.下圖是蘇聯(lián)漫畫家?guī)炜死啄峥巳麆?chuàng)作的漫畫《歐洲“合眾”國(guó)》,圖中一位頗似丘吉爾的人正高舉“斯特拉斯堡的歐洲委員會(huì)”的牌子,而一位美國(guó)牛仔正在用繩索將人群攏在一起。據(jù)此分析,作者意在A.探討北約成立對(duì)蘇聯(lián)的威脅C.A.探討北約成立對(duì)蘇聯(lián)的威脅C.呼吁警惕歐共體的快速發(fā)展D.諷刺霸權(quán)引發(fā)的西方離心傾向10.1954年,美國(guó)同臺(tái)灣當(dāng)局簽訂“共同防御條約”,中國(guó)呼吁通過(guò)談判解決分歧,但遭美方無(wú)視。1958年8月,中國(guó)在未通知美方的前提下炮擊金門,9月,美方請(qǐng)中方“保持克制”,先停火再談判,毛澤東對(duì)此表示:中美之間,無(wú)火可停,臺(tái)灣問(wèn)題,與美無(wú)關(guān)。這微信搜《高三答案公眾號(hào)》獲取全科A.展現(xiàn)了中國(guó)維護(hù)主權(quán)的決心B.說(shuō)明以談判解決分歧成為共識(shí)C.表明和平統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨D.成為中美兩國(guó)關(guān)系轉(zhuǎn)折的標(biāo)志16.2003年,Artistshare網(wǎng)站在美國(guó)成立,自此拉開(kāi)眾籌行業(yè)的序幕。它在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)起了面向音樂(lè)界的藝術(shù)家及其粉絲的項(xiàng)目融資,粉絲通過(guò)網(wǎng)站出資資助藝術(shù)家,藝術(shù)家通過(guò)網(wǎng)站融資,解決錄制唱片過(guò)程中的費(fèi)用,而所有出資的粉絲以獲得藝術(shù)家的唱片為回報(bào)。這一運(yùn)作過(guò)程A.促進(jìn)了新的支付方式B.打破原有的商業(yè)模式C.掃除融資的法律障礙D.推動(dòng)信息技術(shù)的發(fā)展歷史第2頁(yè)(共6頁(yè))歷史第3頁(yè)(共6頁(yè))二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求O(12分)材料唐開(kāi)元四年(公元716年)西州柳中縣高寧鄉(xiāng)籍(部分)33戶主索住洛年六十歲老男下下戶不課戶(指沒(méi)有納稅丁口的家庭)34妻令狐年五十八歲老男妻35男仁惠年四歲小男先天二年(公元713年)帳后新生附36八畝永業(yè)37八畝四十步已受(通“授”)38應(yīng)受田三十六畝四十步居住園宅39二十七畝二百步未受40一段一畝半七十二步永業(yè)城南一里西左寺僧南白歡北官陶41一段四十八步永業(yè)城南一里東索喜西張伯南左寺僧北官田(后略)—據(jù)《唐開(kāi)元四年(716)西州柳中縣高寧鄉(xiāng)籍》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代西州柳中縣高寧鄉(xiāng)戶籍記錄的特點(diǎn)O(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代西州柳中縣高寧鄉(xiāng)戶籍記錄的史料價(jià)值,并分析該記錄反映出的社會(huì)問(wèn)題O(8分)18.20世紀(jì)20年代初期,中國(guó)知識(shí)界對(duì)蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策展開(kāi)論戰(zhàn)O閱讀材料,完成下列要求O(15分)材料一1921年,瞿秋白在《晨報(bào)》發(fā)表文章認(rèn)為,共產(chǎn)主義需要一個(gè)“人間化”的過(guò)程,這是實(shí)際生活給予的一個(gè)“不能不領(lǐng)教”的教訓(xùn)。對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),新經(jīng)濟(jì)政策正好可以成為用社會(huì)主義改造中國(guó)的一面鏡子,“是一部很好的參考書”。材料二1923年,抱樸在《學(xué)匯》發(fā)表文章認(rèn)為,俄國(guó)已經(jīng)“返向畸形的資本社會(huì)”,雖然標(biāo)榜無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,但“已不能使一般勞動(dòng)群眾信仰了”。1925年,他在《晨報(bào)副刊》發(fā)表文章認(rèn)為,私人資本在蘇俄發(fā)達(dá)之后,“當(dāng)然免不了帝國(guó)主義的臭味”,擺脫不了帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)。材料三1925年,由俄歸來(lái)的北京大學(xué)教授陳啟修在《晨報(bào)副刊》發(fā)表文章認(rèn)為,蘇俄并非奉行侵略政策的帝國(guó)主義材料四1925年,《晨報(bào)》編輯劉勉己撰文指出:蘇俄仍是一個(gè)假國(guó)家資本主義之名的社會(huì)主義國(guó)家?！八麑?duì)私產(chǎn)制度,對(duì)內(nèi)對(duì)外,根本上都未曾讓步,說(shuō)列寧黨徒已將馬克斯(思)先生丟在毛(茅)廁,這未免冤枉。”———以上材料均摘編自薛小榮《蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的中國(guó)爭(zhēng)論與改造中國(guó)(1921—1929)》(1)根據(jù)上述材料,概括中國(guó)知識(shí)界圍繞新經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行論戰(zhàn)的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析論戰(zhàn)得以展開(kāi)的原因O(8分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人的視角說(shuō)明論戰(zhàn)的意義O(7分)19.閱讀材料,完成下列要求O(13分)材料1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議上明確提出“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)根本方針。陳云提出要將農(nóng)產(chǎn)品收上來(lái),同時(shí)把城市工業(yè)品銷下去。從1953年開(kāi)始,第一個(gè)五年計(jì)劃確立了“集中主要力量發(fā)展重工業(yè)”的指導(dǎo)方針,中央提出“農(nóng)業(yè)養(yǎng)育工業(yè)、農(nóng)村支持城市”戰(zhàn)略,通過(guò)實(shí)施“統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷”“發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社”等政策來(lái)集中和擴(kuò)大農(nóng)業(yè)剩余,并于1958年實(shí)施了城鄉(xiāng)分割的二元戶籍制度。改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)濟(jì)體制改革以市場(chǎng)化為主要方向,1985年中央發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》,提出要“進(jìn)一步擴(kuò)大城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)交往”,并“允許農(nóng)民進(jìn)城開(kāi)店設(shè)坊,興辦服務(wù)業(yè),提供各種勞務(wù)”,同時(shí)鼓勵(lì)“城市的各類科學(xué)技術(shù)人員經(jīng)所在單位同意,可以停薪留職,應(yīng)聘到農(nóng)村工作”。中共十八大以來(lái),中國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段和“向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻”。為補(bǔ)齊“農(nóng)村發(fā)展不充分、現(xiàn)代化水平不高”這個(gè)短板,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,這一時(shí)期黨和政府的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展、開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略三大任務(wù)?！幾阅昝汀缎轮袊?guó)成立以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨城鄉(xiāng)關(guān)系戰(zhàn)略的演進(jìn)特征及其內(nèi)在機(jī)理》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括新中國(guó)成立以來(lái)城鄉(xiāng)關(guān)系演變的階段特征O(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析改革開(kāi)放以來(lái)城鄉(xiāng)關(guān)系演變的歷史作用O(7分)20.閱讀材料,完成下列要求O(12分)材料如今手握羅馬之炬的帝國(guó)主義國(guó)家成功將法制的理念、單一文明的模式推廣到全世界。鑒于此,我們或許有理由并且毫不猶豫地使用帝國(guó)主義這些詞,前提是牢記先進(jìn)民族強(qiáng)加于落后或組織松散的民族的統(tǒng)治,并非純武力的擴(kuò)張,而是權(quán)力外殼下西方文明生活中重要元素的擴(kuò)張和傳播,這些要素正是其力量的隱秘來(lái)源,也是饋贈(zèng)世界的最佳禮物。在過(guò)去的400年里,強(qiáng)悍民族的統(tǒng)治意志和民族情結(jié),攫取更多奢侈商品的欲望,將自己的文明模式強(qiáng)加給更多民族的狂熱,西方世界中的不安于現(xiàn)狀和永不停歇的精神,冒險(xiǎn)家加上沒(méi)有繼承權(quán)的二代們,還有狂熱的宗教信徒,這些都構(gòu)成了這400年里帝國(guó)主義擴(kuò)張的主要原因?！幾訹英]拉姆齊●繆爾《帝國(guó)之道:歐洲擴(kuò)張400年》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí),為該書寫一篇短評(píng)O(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰)歷史第4頁(yè)(共6頁(yè))歷史第5頁(yè)(共6頁(yè))歷史第6頁(yè)(共6頁(yè))高三歷史考點(diǎn)細(xì)目表13早期中華文明的特點(diǎn)中23秦朝賦役制度易33史學(xué)研究—魏晉至唐朝的教育43南宋鹽引制度中53王陽(yáng)明的思想主張63太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中73辛亥革命的影響83近代中醫(yī)的地位易93黑龍江抗聯(lián)老區(qū)分布易3“炮擊金門”事件易3十二屆三中全會(huì)3羅馬獨(dú)裁官制度的影響中3朝鮮與明朝的文化交流易3近代國(guó)際法（海牙公約）中3美蘇冷戰(zhàn)易321世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)金融中題唐代西州柳中縣高寧鄉(xiāng)戶籍管理近代中國(guó)對(duì)蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的論戰(zhàn)新中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的演變中資本主義國(guó)家的殖民擴(kuò)張歷程難參考答案題號(hào)123456789答案DBCCDCCDBACAABBB【解析】根據(jù)材料可知，以花和鳥為圖案的彩陶?qǐng)D案從黃河中游地區(qū)傳播到了其他地區(qū)且傳播范圍廣闊，這種文化傳播的現(xiàn)象，反映了早期中華文明的不同地域之間存在一定的聯(lián)系和相互影響，體現(xiàn)了早期中華文明的統(tǒng)一性特點(diǎn)，故選D項(xiàng)；不能依據(jù)一種圖案的流行就判定古代先民的審美取向趨同，排除A項(xiàng)；材料所涉及的是距今6000至5300年前這段時(shí)期的文明，當(dāng)時(shí)尚不具備國(guó)家的初始形態(tài)，排除B項(xiàng)；材料反映了彩陶?qǐng)D案的傳播，并不涉及制陶技術(shù)的“革新”，排除C項(xiàng)。2．【答案】B【解析】根據(jù)出土的秦國(guó)晚期竹簡(jiǎn)的具體內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知，秦自商鞅變法后實(shí)行按田畝和按戶征收的租賦制度，同時(shí)要求百姓提供無(wú)償?shù)尼嬉?，這加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，故選B項(xiàng)；材料僅涉及賦稅和服役規(guī)定，無(wú)法體現(xiàn)整個(gè)法律體系的細(xì)密和嚴(yán)苛，排除A項(xiàng)；材料涉及當(dāng)時(shí)賦役的具體規(guī)定，而非地方行政及鄉(xiāng)里基層機(jī)構(gòu)的執(zhí)行情況，無(wú)法得出“國(guó)家權(quán)力向下延伸”，排除C項(xiàng)；材料涉及地稅的種類和數(shù)量，但未提及土地制度變化，排除D項(xiàng)。3．【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，北朝為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展需要而設(shè)立法律、書法和計(jì)算等專科學(xué)校，這體現(xiàn)出教育領(lǐng)域的延伸與拓展；唐朝繼承北朝六學(xué)在中央設(shè)置官學(xué)體系，并在地方設(shè)置府、州、縣學(xué)，這說(shuō)明該時(shí)期封建國(guó)家教育體制的完善，據(jù)此可知，②④的歷史結(jié)論符合歷史敘述，故選C項(xiàng)。材料提及北魏設(shè)立國(guó)子學(xué)、太學(xué)和四門小學(xué)，但并未敘述這些學(xué)校錄取學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)以及選官的原則與標(biāo)準(zhǔn)等，得不出門閥士族受到嚴(yán)重沖擊的結(jié)論，①錯(cuò)誤；南朝設(shè)立四館，指導(dǎo)思想以儒學(xué)價(jià)值觀為主，而當(dāng)時(shí)思想多元是指儒道佛思想的碰撞和交融，③錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。4．【答案】C【解析】材料中南宋政府通過(guò)發(fā)放貿(mào)易許可和規(guī)定交易地點(diǎn)，對(duì)商人售賣茶、鹽進(jìn)行一定的控制，這體現(xiàn)了政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，故選C項(xiàng)；材料描述了商人購(gòu)買貿(mào)易許可進(jìn)行茶鹽貿(mào)易的過(guò)程，體現(xiàn)不出“賦稅結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)重要物資茶、鹽推行官商分利制度，但僅憑此得不出該制度對(duì)物價(jià)的影響，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)商人在茶鹽貿(mào)易上遵循政府的規(guī)定，其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不受此限制，排除D項(xiàng)。5．【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，王陽(yáng)明主張“道”和“學(xué)”是公共的，不應(yīng)被任何人或?qū)W派獨(dú)占，反映出王陽(yáng)明不以圣人之言為教條，體現(xiàn)了王陽(yáng)明學(xué)術(shù)開(kāi)放、思想自由的主張，D項(xiàng)批判了將程朱理學(xué)視為唯一正統(tǒng)的做法，反對(duì)將“學(xué)”限定在某一特定的框架內(nèi)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)的開(kāi)放性和多樣性，與王陽(yáng)明的主張最為接近，故選D項(xiàng)；“雖孔夫子亦庸眾人類也”反映出對(duì)孔子地位的否定，但并沒(méi)有直接涉及“道”和“學(xué)”的公共屬性，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)圣人心胸寬廣，把天地萬(wàn)物視作統(tǒng)一的整體，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是人倫天理就在物質(zhì)生活中，側(cè)重于日常生活中的道德實(shí)踐，排除C項(xiàng)。6．【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，舊式農(nóng)民起義往往缺乏系統(tǒng)的組織和管理，太平軍在后期以紀(jì)律性較差的土匪、降軍等為擴(kuò)軍對(duì)象，嚴(yán)格的軍紀(jì)難以維持下去，體現(xiàn)了舊式農(nóng)民起義的局限性，故選C項(xiàng)；中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合打壓屬于軍紀(jì)滑坡的外部因素，而主要原因應(yīng)是內(nèi)部因素，排除A項(xiàng)；材料中的軍紀(jì)滑坡是擴(kuò)軍對(duì)象的變化等導(dǎo)致的，而非領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾和統(tǒng)軍將領(lǐng)個(gè)人作風(fēng)，排除B、D兩項(xiàng)。7．【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命后，剪辮成為廢除清朝統(tǒng)治的象征、倡導(dǎo)共和精神的重要行動(dòng)，從多數(shù)群眾保留舊習(xí)俗到幾年后大多數(shù)人摒棄留辮，這反映了民主、共和、自由、平等、文明等先進(jìn)理念逐漸傳播的歷程，故選C項(xiàng)；辛亥革命并未徹底推翻封建制度，與封建制度有關(guān)的一些陳規(guī)陋俗依然存在，如封建迷信思想和男尊女卑觀念等，排除A項(xiàng)；民國(guó)政府確實(shí)推動(dòng)了剪辮等社會(huì)習(xí)俗的改革，但初期效果不佳，材料更多反映了民眾對(duì)剪辮態(tài)度的轉(zhuǎn)變，而非政府的作用，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民眾對(duì)剪辮態(tài)度的轉(zhuǎn)變，思想文化領(lǐng)域的革新應(yīng)是這一轉(zhuǎn)變的原因而非結(jié)果，排除D項(xiàng)。8．【答案】D【解析】材料中的數(shù)據(jù)顯示中藥店的數(shù)量和每日配方量都高于西藥店，但營(yíng)業(yè)額卻低于西藥店，這表明中藥在消費(fèi)數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)且單次消費(fèi)金額較低，意味著經(jīng)濟(jì)條件較好的部分人群傾向于選擇西藥治療，而經(jīng)濟(jì)條件一般的大眾群體更多依賴中藥，說(shuō)明了中醫(yī)在基層醫(yī)療中的重要性，故選D項(xiàng)；數(shù)據(jù)顯示中藥店的數(shù)量和每日配方量都非常高，說(shuō)明民眾仍然大量使用中藥，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)不出政府政策的支持，排除B項(xiàng)；材料反映了兩種醫(yī)療方式在市場(chǎng)上存在競(jìng)爭(zhēng)，但并不能直接說(shuō)明近代化加劇了中西醫(yī)的對(duì)立，排除C項(xiàng)。9．【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，地圖反映的是黑龍江省抗聯(lián)老區(qū)的分布情況，研究這些老區(qū)的分布，可以間接了解抗聯(lián)根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展情況，故選B項(xiàng)；抗聯(lián)的存在與日本侵略東北有關(guān)，但地圖本身并未直接展示日本侵略的罪行，排除A項(xiàng)；地圖涉及黑龍江省抗聯(lián)老區(qū)的分布情況，未涉及國(guó)際視角，排除C項(xiàng)；材料展示了抗聯(lián)老區(qū)的地理分布，體現(xiàn)不出敵后戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，排除D項(xiàng)。10．【答案】A【解析】材料中提到1958年中國(guó)在沒(méi)有通知美方的情況下對(duì)金門進(jìn)行炮擊，并且毛澤東明確表示“中美之間，無(wú)火可停，臺(tái)灣問(wèn)題，與美無(wú)關(guān)”，這些行為和言論直接反映了中國(guó)在臺(tái)灣問(wèn)題上的堅(jiān)定立場(chǎng)，即認(rèn)為臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，不容外部干涉，展現(xiàn)了中國(guó)維護(hù)主權(quán)的決心，故選A項(xiàng)；美國(guó)要求中國(guó)“保持克制”并提出先?；鹪僬勁?，而中國(guó)則堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不接受美國(guó)的要求，排除B項(xiàng)；在1958年的背景下，中國(guó)采取的是軍事行動(dòng)而非和平手段來(lái)表達(dá)其在臺(tái)灣問(wèn)題上的立場(chǎng)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中美兩國(guó)關(guān)系并無(wú)轉(zhuǎn)折，1972年尼克松訪華標(biāo)志中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；?，排除D項(xiàng)。11．【答案】C【解析】材料中《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》都是有關(guān)城市經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，從價(jià)格體系、經(jīng)營(yíng)和分配方式、政企關(guān)系等方面提出明確目標(biāo)，結(jié)合所學(xué)可知，這一決定宣告改革重心從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移，C項(xiàng)正確；推行承包責(zé)任制是經(jīng)濟(jì)改革的具體措施，但材料主旨強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)改革重心的轉(zhuǎn)移這一整體內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革，未體現(xiàn)各領(lǐng)域改革的系統(tǒng)推進(jìn)，排除B項(xiàng)；1992年中共十四大明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除D項(xiàng)。12．【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，蘇拉作為獨(dú)裁官，其不受限制的權(quán)力和在危機(jī)處理中的特殊地位明顯破壞了羅馬共和國(guó)的傳統(tǒng)制度，故選A項(xiàng)；僅憑蘇拉出任獨(dú)裁官及其“功成身退”，不能斷定羅馬內(nèi)部矛盾已被成功化解，排除B項(xiàng)；蘇拉雖然擁有極大的權(quán)力，但他并未建立君主制，且在幾年后主動(dòng)放棄權(quán)力，排除C項(xiàng)；僅憑材料得不出元老院控制力增強(qiáng)，反而蘇拉的權(quán)力似乎獨(dú)立于元老院之外，排除D項(xiàng)。13．【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，朝鮮學(xué)者研讀漢譯西學(xué)書籍后質(zhì)疑傳統(tǒng)東方“天圓地方”“天動(dòng)地靜”的宇宙觀，并提出了中國(guó)不可能是世界中心的觀點(diǎn)，這表明通過(guò)文化交流，朝鮮的知識(shí)分子開(kāi)始采用更加理性和科學(xué)的態(tài)度看待世界，故選A項(xiàng)；材料與朝鮮政治無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映西學(xué)對(duì)朝鮮傳統(tǒng)思想的沖擊，主要集中在宇宙觀方面，而不是直接動(dòng)搖了儒學(xué)的地位，排除C項(xiàng)；1603年時(shí)，朝鮮與明朝的宗藩關(guān)系依然穩(wěn)固，沒(méi)有出現(xiàn)重大變化，19世紀(jì)末，這種宗藩關(guān)系逐漸解體，排除D項(xiàng)。14．【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，公約明確規(guī)定，戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)的存在必須毫不延遲地通知各中立國(guó)，并且只有在中立國(guó)接到通知之后，對(duì)它們才發(fā)生效力，這實(shí)際上是對(duì)中立國(guó)權(quán)益的一種保護(hù)，使中立國(guó)不會(huì)因?yàn)橥蝗坏膽?zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)而受到影響，故選B項(xiàng)；公約中的規(guī)定有助于減少戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的突然性和不確定性，但并不能從根本上緩和國(guó)際矛盾，排除A項(xiàng)；《威斯特伐利亞和約》確立了國(guó)家主權(quán)獨(dú)立的原則，排除C項(xiàng)；公約中的規(guī)定可以在一定程度上減少戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的突然性，但并不能有效抑制戰(zhàn)爭(zhēng)本身的破壞性，排除D項(xiàng)。15．【答案】B【解析】材料漫畫中頗似丘吉爾的人高舉“斯特拉斯堡的歐洲委員會(huì)”的牌子，美國(guó)牛仔正使用繩索將人群（代表歐洲國(guó)家）聚集在一起，這象征著美國(guó)試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)和政治手段來(lái)控制西歐國(guó)家，故選B項(xiàng)；漫畫中并沒(méi)有直接提到北約，也沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)蘇聯(lián)的具體軍事威脅，排除A項(xiàng)；漫畫更多地關(guān)注美國(guó)在歐洲聯(lián)合過(guò)程中的作用和控制意圖，而不是歐共體本身的動(dòng)態(tài)，排除C項(xiàng)；漫畫中并沒(méi)有表現(xiàn)出明顯的分裂、離心跡象，排除D項(xiàng)。16．【答案】B【解析】傳統(tǒng)的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中，藝術(shù)家往往需要通過(guò)唱片公司來(lái)制作和發(fā)行音樂(lè)產(chǎn)品，然而，ArtistShare網(wǎng)站的出現(xiàn)使藝術(shù)家能夠直接與粉絲互動(dòng)并籌集資金，并開(kāi)啟了眾籌行業(yè)序幕，這打破了原有的商業(yè)模式，為藝術(shù)家提供了更多的自主權(quán)和收入來(lái)源，故選B項(xiàng)；20世紀(jì)90年代末，依托電子技術(shù)的新支付方式已經(jīng)出現(xiàn)，如信用卡支付、第三方支付等，排除A項(xiàng)；材料未涉及關(guān)于融資的相關(guān)法律修改，排除C項(xiàng)；信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)ArtistShare模式，因果倒置，排除D項(xiàng)。17．【答案】（1）特點(diǎn)：信息記錄全面；對(duì)土地信息格外關(guān)注；分類細(xì)致；信息動(dòng)態(tài)更新。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)4分）（2）史料價(jià)值：該記錄直接來(lái)源于唐代的實(shí)際戶籍檔案，屬于一手史料；對(duì)研究唐代戶籍制度、賦役制度有重要意義。（每點(diǎn)2分，共4分）社會(huì)問(wèn)題：政府直接支配的土地日益減少，均田制難以推行；政府賦役基礎(chǔ)減少（財(cái)政收入減少）。（每點(diǎn)2分，共4分）【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料可知，記錄中詳細(xì)列出了戶主及其家庭成員的姓名、年齡、性別、身份和土地分配情況等信息，說(shuō)明信息記錄全面；記錄中詳細(xì)列出了家庭的土地分配情況，包括已受田、未受田和永業(yè)田等，說(shuō)明對(duì)土地信息格外關(guān)注；記錄中將家庭分為“下下戶”和“不課戶”，這種分類有助于政府進(jìn)行更精確的社會(huì)管理和稅收征收，說(shuō)明分類細(xì)致；記錄中提到“先天二年（公元713年）帳后新生附”，說(shuō)明戶籍記錄信息動(dòng)態(tài)更新，能夠及時(shí)反映家庭成員的變化。（2）史料價(jià)值：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐代西州柳中縣高寧鄉(xiāng)戶籍記錄直接來(lái)源于唐代的實(shí)際戶籍檔案，屬于一手資料；記錄中的永業(yè)田和已受田等土地分配情況有助于了解唐代均田制的具體實(shí)施情況和土地分配的細(xì)節(jié)，戶主索住洛及其家庭成員的詳細(xì)信息反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)和人口構(gòu)成，記錄中的“不課戶”反映了唐代的稅收制度和社會(huì)管理方式，對(duì)研究唐代戶籍制度、賦役制度有重要意義。社會(huì)問(wèn)題：根據(jù)材料，索住洛家庭應(yīng)受田36畝，但實(shí)際上只受田8畝40步，還有27畝200步未受，結(jié)合所學(xué)唐朝均田制的瓦解可知，這反映出政府直接支配的土地日益減少，均田制難以推行，同時(shí)會(huì)造成政府賦役基礎(chǔ)減少。18．【答案】（1）主要內(nèi)容：俄國(guó)是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家；蘇俄與中國(guó)的關(guān)系（或是敵是友）；社會(huì)主義能不能救中國(guó)（或?qū)χ袊?guó)社會(huì)改造有何借鑒）。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)4分）原因：外因：十月革命后，蘇俄建立第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，并進(jìn)行鞏固政權(quán)和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的探索。（2分）內(nèi)因：五四運(yùn)動(dòng)和十月革命后，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播；中國(guó)共產(chǎn)黨成立；國(guó)共合作后國(guó)民革命興起，大規(guī)模革命宣傳工作的開(kāi)展；介紹蘇俄情況的報(bào)刊書籍大量印行；游俄歸國(guó)人士的日益增多等。（任答一點(diǎn)2分）（2）意義：歷史意義（對(duì)當(dāng)時(shí)）：促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)適合中國(guó)國(guó)情革命道路的深入探索；為制定正確的革命路線和策略提供了重要參考?，F(xiàn)實(shí)意義（對(duì)后世）：有利于理解和把握社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和特點(diǎn)；為社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期提供了重要的理論支持和指導(dǎo)。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可得7分，必須答出兩個(gè)角度的意義，僅答一個(gè)角度最多得4分）【解析】（1）主要內(nèi)容：根據(jù)四則材料，圍繞中國(guó)知識(shí)界代表基于十月革命以來(lái)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的變化，對(duì)俄國(guó)社會(huì)制度的判斷、蘇俄與中國(guó)的關(guān)系、社會(huì)主義與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展道路等三個(gè)角度進(jìn)行分析歸納。原因：根據(jù)材料中1921—1925年中國(guó)知識(shí)界圍繞蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策的論戰(zhàn)，并結(jié)合所學(xué)，可圍繞十月革命和蘇俄經(jīng)濟(jì)政策的變化、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立、國(guó)共合作領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命等重大國(guó)內(nèi)外史事，從外因和內(nèi)因進(jìn)行分析整理。（2）根據(jù)第一問(wèn)論戰(zhàn)的主要內(nèi)容，可圍繞歷史意義（對(duì)當(dāng)時(shí)）和現(xiàn)實(shí)意義（對(duì)后世）進(jìn)行分析整理。歷史意義（對(duì)當(dāng)時(shí)）：從中國(guó)共產(chǎn)黨人聯(lián)系俄國(guó)革命的理論和實(shí)踐的角度出發(fā)，該論戰(zhàn)促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)適合中國(guó)國(guó)情革命道路的深入探索，以及為制定正確的革命路線和策略提供了重要參考?，F(xiàn)實(shí)意義（對(duì)后世）：從中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到新經(jīng)濟(jì)政策是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的有效手段的角度出發(fā)，該論戰(zhàn)有利于理解和把握社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和特點(diǎn)，以及為社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期提供了重要的理論支持和指導(dǎo)。19．【答案】（1）階段特征：1949—1952年，城鄉(xiāng)平等互助、經(jīng)濟(jì)交流（公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流）；1953—1978年，農(nóng)村為城市和工業(yè)發(fā)展服務(wù)、城鄉(xiāng)二元分割（集中主要力量發(fā)展重工業(yè)，農(nóng)業(yè)養(yǎng)育工業(yè)、農(nóng)村支持城市）；1978年以來(lái)，逐步打破城鄉(xiāng)壁壘，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。（每點(diǎn)2分，共6分）（2）歷史作用：促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距；促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；推動(dòng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程；改善了農(nóng)村居民的就業(yè)和生活條件；為脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。（每點(diǎn)2分，任答四點(diǎn)得7分）【解析】（1）階段特征：根據(jù)材料中的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重大政策變化可將新中國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系劃分為不同階段。材料中明確提到了1949年、1953年、1958年、改革開(kāi)放以來(lái)、1985年和中共十八大以來(lái)這幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)間信息。結(jié)合所學(xué)，可將這些關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)劃分為不同階段，如1949—1952年，從“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流”方針以及陳云關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品流通的觀點(diǎn)，提煉出這一時(shí)期城鄉(xiāng)平等互助、經(jīng)濟(jì)