2024年廣東省汕頭市潮陽區(qū)多校中考三模語文試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2024年廣東省中考第三次練兵考試語文試卷

一、積累運用(29分)

時光荏苒,記憶如歌。為了進一步傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,育英中學(xué)決

定開展“別出心裁品經(jīng)典”主題活動,用經(jīng)典詩詞和名著回顧青蔥歲月。請你完

成下面的任務(wù)。

【詩詞交流論壇】

1.小明與小紅展開討論,請你補全對話。

小明:自先秦開始,就有“詩緣情”的傳統(tǒng),詩人都喜歡用詩歌來抒發(fā)對社會、人生的感喟。

小紅:對??!《十五從軍征》中“兔從狗竇入,雉從梁上飛。(1),”寫出家院

荒涼凄清之景,反映了亂世百姓的深重苦難。李煜《相見歡》中“無言獨上西樓,

(2)0”形象地描繪出了詞人登樓所見之景,以及抒發(fā)了仰視天空又俯瞰庭

院的凄涼孤寂之情。

小明:無家何談國,國傾家何在?杜牧寫的“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

(3),"(《泊秦淮》)透露出他對國家命運的無比關(guān)切和深深的憂慮。

小紅:說到報國之志,我想到了南仁東二十二年的砥礪前行,讓中國“天眼”望穿蒼穹,描繪

宇宙。他的精神正如李商隱在《無題》中所說的(4)“,"一樣。

小明:科學(xué)家奉獻無悔青春,照亮科研未來。“神舟17號”載人飛船航天員勇挑航天事業(yè)重

擔(dān),迎難而上,唱出自信與展望的強音,正所謂(5)“,(王安石《登飛

來峰》)

小紅:初中生活即將結(jié)束,我們要弘揚科學(xué)家精神,爭做新時代青年。我們在學(xué)習(xí)上要重視

實踐,把明白的道理付諸行動,正如《雖有嘉肴》中所說的“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;

(6),弗學(xué),

【詩詞大會開啟】

啟動儀式中,主持人小宇編寫了以下開場白。請閱讀開場白,完成下面小題。

五千年文化,三千年詩韻,我們的文化從未斷流。有一種生命,叫詩詞。中國是詩的

國度,特別是古典詩詞,用詞凝練,意境悠遠,詩中有畫。如“昔人已乘黃鶴去,此地空余

黃鶴樓“,鶴去樓空,令人陷入無限的沉思之中;“長安陌上無窮樹,唯有口口縮別離“意境悠

遠,委婉miAnyGn,抒發(fā)詩人無盡的傷感之情。有一種光芒,叫英雄。

建黨百年征程,無數(shù)英雄,為了信仰,為了理想,qianpuhdujio“天地英雄氣,千

試卷第1頁,共10頁

秋尚凜然。'‘讓我們沿著詩詞的長河,重走英雄來路,追尋他們偉大的足跡。新時代,新舞

臺,讓我們從經(jīng)典中jiqr九萬里風(fēng)鵬正舉''的力量,歷練“也無風(fēng)雨也無晴'’的豁然,望三千

年詩詞長河滾滾,與新時代青春作伴。

2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

(1)mianyan()

(2)qianpuhouji()

(3)jiqu()

3.下列詞語中,小宇不知選哪一個填入發(fā)言稿中口口處合適,請你幫忙做出判斷并簡要說明

理由。

A.桑榆B.青鳥C.垂柳D.杜鵑

我選,理由是

【詩詞“悅讀”廣播】

4.學(xué)校想邀請一名剛滿六十歲的退休語文老師一張杰參加《悅讀》節(jié)目,節(jié)目組擬寫一

份邀請函,其中兩處有錯誤,請你修改。

邀請函尊敬的張杰老師:

您好!為了解決學(xué)生與經(jīng)典詩詞的隔膜,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩詞的興趣,我校廣播電

臺《悅讀》欄目特向您發(fā)出誠摯邀請,敬請您于3月20日上午8點惠顧我校廣播室,講解

關(guān)于蘇軾的經(jīng)典詩詞。您的到來將是我們?nèi)w師生莫大的榮幸!

育英中學(xué)廣播電臺《悅讀》節(jié)目組

2024年3月12日

(1)第一處修改:_______________________________________

(2)第二處修改:__________________________________________

5.節(jié)目結(jié)束后,小洋作為學(xué)校代表要贈送張杰老師一副對聯(lián),你建議他選下面的哪一副?

請簡述理由。

對聯(lián)1:古稀雖至夕陽燦老驥猶馳蹄韻悠

對聯(lián)2:講臺三尺傳詩賦歲月多年育英才

【詩詞大會總結(jié)】

材料一:

從實際的角度看,學(xué)好古詩,能拿高分。最新版的部編版教材,最重要的變化就是傳

試卷第2頁,共10頁

統(tǒng)文化篇目增加。小學(xué)一年級開始就有古詩文,整個小學(xué)六年共包含古詩文124篇,比原有

人教版增加55篇,增幅達80%。從長遠的角度看,從小學(xué)古詩的孩子,在品格、抱負、修

養(yǎng)、思維格局上,肯定都和其他孩子不一樣。孩子多學(xué)些古詩詞,是一生都受益的儲備與修

養(yǎng)。

材料二:

①看到落日,普通孩子說“真美”,讀詩的孩子說“大漠孤煙直,長河落日圓“。寒冬時

節(jié),普通孩子說“好冷”,讀詩的孩子說“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪失意時,普通孩子說“真

倒霉”,讀詩的孩子說“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。開心時,普通孩子說“哈哈哈

哈”,讀詩的孩子說“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花_o著名美學(xué)家朱光潛先生說:

“詩比別的文學(xué)都要更謹嚴、更純粹、更精致?!?/p>

②中國語言文字的精妙之處,在古詩詞中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。那些對古詩詞信口拈

來的人,都是豐富閱讀與背誦之后的知識沉淀。這些,無形間都可以讓人在工作與生活中受

益匪淺。學(xué)古詩,可以培養(yǎng)孩子的文化與修養(yǎng)。在詩詞中浸潤的童年,對孩子的氣質(zhì)塑造起

著“潤物細無聲”的作用。

6.請結(jié)合材料二內(nèi)容,仿照畫波浪線的句子,在橫線上補寫合適的一句話。

7.小粵說“我一見古詩詞就犯愁”,不愿意學(xué)古詩詞,假如你是他的好朋友,請結(jié)合以上材

料,勸導(dǎo)他學(xué)習(xí)古詩詞。

【重溫經(jīng)典名著】

8.小明在閱讀《駱駝祥子》時,弄亂了梳理好的情節(jié),正確的排序是

①干包月時,祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐走了。

②到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。

③為了置辦虎妞的喪事,祥子賣掉了車。

④賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用,攢錢買車。

⑤虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車。

⑥連人帶車被大兵抓去做壯丁。

9.自然萬物皆有靈性,給人以啟示。下列作品中的哪種植物可以用來比喻簡?愛?請任選其

一,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。

A,小桃樹(賈平凹《一棵小桃樹》)

B.蓮花(周敦頤《愛蓮說》)

試卷第3頁,共10頁

C.白楊樹(茅盾《白楊禮贊》)

二、閱讀(41分)

(一)(17分)

閱讀下面的文段,完成下面小題。

【甲】

天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,

必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅

利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故日:域民不以封疆之界,固國不以

山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至.親戚畔之;多助之

至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

(《得道多助,失道寡助》)

10.解釋下列加點詞的意思。

(1)共革非不堅利也()

(2)域民不以封疆之界()

(3)寡助之至,親戚呼之()

11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)得道者多助,失道者寡助。

(2)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

【乙】

孟子見梁襄王。出,語人曰:“望之不似人君,就之而不見所畏焉。卒然問曰:'天下

惡乎定?‘吾對日:‘定于一?!肽芤恢??‘對日:‘不嗜殺人者能一之?!肽芘c之?‘對日:

‘天下莫不與也。王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗淳

然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者,則

天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠如是也民歸之猶水之就下沛然誰能御之?

(選自《孟子見梁襄王》)

12.下列句中加點詞的意義和用法不相同的一項是()

A.i晉人曰/此中人謂云

B.孰能與之/孰若孤

C.天下莫不與也/選賢與能

D.則苗淳然興之矣/怡然不動

試卷第4頁,共10頁

13.請用“/”為文中畫線的句子斷句。

誠如是也民歸之猶水之就下沛然誰能御之

14.課后,小紅與小明兩人討論起以上兩篇選文,請將下面的對話補充完整。

你說的對,但【甲】【乙】兩文闡述主張方式不同:(2)

(二)(10分)

閱讀下面的文字,完成小題。

讓精神在閱讀中豐盈

陳凌

①“您好,您在外賣平臺購買的圖書已送達!”在新冠肺炎疫情沖擊之下,很多實體書

店開始向線上拓展,北京105家實體書店陸續(xù)入駐外賣平臺,讀者可以享受最快30分鐘的

送達服務(wù)。在第二十五個世界讀書日到來之際,形式多樣的閱讀活動,讓書香如甘泉一般浸

潤人們的心靈。

②疫情難阻書香,閱讀潤澤心田。疫情突如其來,打亂了我們正常的生活節(jié)奏,但也

給“宅”在家里的人們帶來了難得的時光。不少人紛紛選擇回歸閱讀,用讀書充實生活,從書

籍中汲取力量。猶記得,一張患者戴著口罩在武漢方艙醫(yī)院讀書的照片,在社交媒體廣為流

傳。令人動容的不僅是他閱讀的那份專注,更是他從閱讀中得到的面對疫病的樂觀與從容。

一位學(xué)者說得好:“讀書的時候,我們的心靈會變得更加遼闊和寬廣,堅韌而頑強,也使我

們獲得溫馨、寧靜的內(nèi)心世界以對抗外部世界的喧嘩和浮躁?!崩щy時刻,閱讀之所以能給

人以力量、給人以希望,也正在于此。

③放在更寬廣的人生視角看,閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度,卻能延展人生的深度和厚

度,還能塑造個人的品質(zhì)和氣象。閱讀為什么能給我們帶來氣質(zhì)的變化,塑造我們的性格?

原因或許有二:一是因為閱讀能給人以知識,二是因為閱讀還能給人以智慧。如今,信息唾

手可得,獲取知識的門檻變低了,但信息蕪雜,人聲鼎沸。是書籍,而不是碎片化的資訊,

能給人以系統(tǒng)化的知識、整體性的思考。同時,面對各種不確定性,閱讀讓人們在思接千載、

視通萬里、心游萬仞中,獲得人生的坐標(biāo),更好地審視自己和外在的環(huán)境,知道自己該向何

處去。因為有知識,我們才能有獨立思考的能力,不畏浮云遮望眼;因為有智慧,我們才能

試卷第5頁,共10頁

懂得如何對抗不確定性,在風(fēng)浪面前有定力、有眼光、不焦慮??梢哉f,閱讀培育的,是豐

盈充實的靈魂世界,是氣象萬千的精神品格。

④其實,讀書本身就是一種修養(yǎng)方式?!端问贰吩d,與朱熹、張楨并稱“東南三賢”

的呂祖謙,少時性情急躁,極易遷怒于人。他正是通過閱讀,不斷磨煉自己的品性,最終在

讀到孔子“躬自厚而薄責(zé)于人”的教誨時,自己心中的忿氣“渙然冰釋我們常說,文以化人,

這既是指在古圣先賢的熏陶下,延展精神世界的疆土,也是指以閱讀修身養(yǎng)性,用讀書淬煉

意志品質(zhì)。讀一本好書,如攀登一座高峰。

人到半山,固然也能欣賞到美景,但只有繼續(xù)往上攀爬,才能領(lǐng)略“會當(dāng)凌絕頂,一

覽眾山小”的無限風(fēng)光。古人把讀書稱為“攻書”,認為只有“攻書”到底才能融會貫通,道理

正在于此。越是難啃的經(jīng)典之作,越需要專注和恒心,也越見精神和修養(yǎng)。

⑤一個熱愛閱讀的人,心中必有“詩和遠方”,也自有日常生活的春夏秋冬。閱讀從來

不是要讓人雙腳離開大地,從來不是鼓勵人們遠離生活,恰恰相反,是要讓人即便遭遇困難,

依然能夠勇毅前行,即便知道人生路上總有坎坷,依然能夠笑迎挑戰(zhàn)。閱讀給人帶來的,不

是消極和虛無,而是希望和力量,是雄健的精神和解決問題的方法。

⑥書籍的生命是被閱讀唉醒的。正如有人所言,節(jié)日的意義并不僅僅在于紀(jì)念,更在

于在這一天做具有相同意義的事,從而形成強大的共識生長力和行為影響力。世界讀書日的

到來,既是一個提醒,也是一份倡導(dǎo)。以書為伴,讓閱讀成為一種生活方式,我們擁有的,

將會是強健的精神筋骨,我們收獲的,將會是豐盈的精神生命。

(選自《人民日報》,有改動)

15.下面對選文內(nèi)容的分析理解,不正確的一項是()

A.閱讀成為生活方式之后,以書為伴,我們將擁有強健的精神筋骨,收獲豐盈的精神生命。

B.文章論據(jù)的選擇兼顧歷史與現(xiàn)實,既有歷史上讀書經(jīng)驗的總結(jié),又具有鮮活的時代性。

C.整體性思考來自集人類知識與智慧于一體的經(jīng)典作品,而不是蕪雜、泛濫的碎片化資訊。

D.選文第⑥段通過書籍的生命與讀者的閱讀之間的關(guān)系,著重論證了設(shè)立世界讀書日的意

義。

16.閱讀全文,完成內(nèi)容梳理。

引出論題:閱讀讓精神豐盈

為什么閱讀讓精神豐盈①______________

試卷第6頁,共10頁

閱讀可以傳授知識

②____________

③_____________

閱讀修養(yǎng)身心

怎樣做到閱讀讓精神豐盈親近生活,笑迎挑戰(zhàn)

總結(jié)全文,歸納論點:以書為伴,才能讓我們的精神在閱讀中變得更加豐盈。

17.下面兩則材料是兩位名人對讀書的認識。請你任選其一,借助上文觀點,解釋材料想要

闡明的道理。

【材料一】

我現(xiàn)在跟疾病作斗爭,也從各種各樣的作品中得到鼓勵……即使在病中我沒有精神閱

讀新的作品,過去精神財富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死,人都需要光和熱。

——巴金

【材料二】

理想的書籍,是智慧的鑰匙。

—列夫?托爾斯泰

(三)(14分)

學(xué)?!坝耙曃膶W(xué)”社團擬以下文為參考,拍攝一集紀(jì)錄片,你作為社團負責(zé)人統(tǒng)籌全局。請根

據(jù)要求,完成下面小題。

厲彥林

①中國人順應(yīng)天時,飲食有節(jié)。春節(jié)、端午、中秋等各個傳統(tǒng)節(jié)日,都有相應(yīng)的美食

與之相伴。諸多傳統(tǒng)節(jié)日中,人們最看重的是春節(jié)。因此,與春節(jié)有關(guān)的飲食事項如年夜飯,

自然在人們心中有著無可比擬的地位。年夜飯是一年中最重要的一頓團圓飯,是除夕夜最溫

暖人心的傳統(tǒng)習(xí)俗和精神寄托。無論人們相隔多遠,總要跋山涉水、不辭辛苦地趕回老家,

與家人在一起吃這頓暖意融融的年夜飯。

②一頓年夜飯,也記錄著時代變遷給百姓生活帶來的變化。我老家在沂蒙山區(qū)東部的

厲家泉村。那里山丘綿延,土地瘠薄,降雨量小。過去老百姓一直靠天吃飯,吃頓可口的年

夜飯不容易。年夜飯在一年中可以說是最豐盛也最難忘。我出生于上世紀(jì)50年代,那時新

試卷第7頁,共10頁

中國成立不久,老百姓家里還很貧窮,日子過得清苦。童年時,我總是盼著過年,盼望著吃

年夜飯、穿新衣、放炮仗、發(fā)壓歲錢。

③到了70年代末,這樣的情況有了改善。1979年的年夜飯讓我印象深刻。那一年我

們村分田到了戶,我家破天荒收獲了三水泥缸小麥,麥香醉人。記得那年的年夜飯是豬肉豆

腐餡的小麥面水餃,這可是我們從年頭盼到年尾、做夢都想吃到的美食。在我老家,從祖輩

開始,年夜飯都要吃餃子,圖個包福、包團圓的彩頭。聽老人們說,早年間包餃子用的是地

瓜干面、玉米面,富裕人家才能用上養(yǎng)麥面或小麥面,餃子餡大都是豆腐白菜素餡的。

④眼見著離除夕越來越近。爺爺早已準(zhǔn)備好了幾捆專門用來煮年夜餃子的黃豆秸和芝

麻秸。父親早早憑肉票割回來了肥肥的豬肉,掛在屋檐底下天然地冰凍著。(1)除夕這天,

娘忙著擇菜、剁餡、和面、搟皮、拌餡、包餃子,幾個妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著,那場

面溫馨又莊嚴。夜里,下了一場大雪,氣溫驟然下降。天還沒亮.我們村和鄰村的鞭炮聲已

此起彼伏,震耳欲聾。一大早,我穿上棉褲跑進院里,到處被雪映得明晃晃的。不一會兒,

我家熱氣騰騰的餃子出鍋了,香味立刻飄滿院落。娘先盛出了三碗。父親接過來穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?/p>

端到院子里,放在雪地上。爺爺口里念叨著,祈禱新的一年豐收平安。等我舉著竹竿放完爆

竹,一碗碗水餃便端上飯桌了。我們一家人圍桌而坐。(2)爺爺邊吃邊囑咐我們,其他人都

在不作聲地吃水餃。一旁,娘一直勸我們:“往飽里吃,鍋里還有。"當(dāng)看見我們吃得直打飽

嗝、額頭上冒汗,娘眉開眼笑,合不攏嘴。

⑤一晃,我外出讀書和工作四十多年。那些年,每年春節(jié),我都回沂蒙老家過年,祭

祖,貼春聯(lián),放鞭炮,陪父母吃年夜飯、聊天、看春晚。幾十年過去了,每逢過年,與親人

團聚、熱熱鬧鬧地吃頓年夜飯的渴望,一直沒有變過。去年春節(jié)前,兒子、兒媳向我和妻子

發(fā)出邀請:“我們家寬敞,暖氣又好,請爸媽到俺們這兒過年,圖個熱鬧?!蔽覀冃廊粦?yīng)允。

除夕這天,吃過早餐后,我和妻子穿上盛裝,來到兒子家。兒子和兒媳已經(jīng)貼好了大紅的春

聯(lián),很是喜慶。讓我們老兩口驚喜的是,孩子們還列出了''年夜飯菜單”,涼菜、熱菜、主食、

水果逐一列出清單,紅色紙上黃色字打印,很是正規(guī)。再細細看,每道菜肴都有講究,色香

味俱全,包含著對新年的期盼和美好祝愿。

⑥豐盛的年夜飯上桌了。越來越講究的年夜飯,也注入了現(xiàn)代元素。桌上專門放置了

公筷,各人從公共盤子里夾出菜肴放到自己面前的碟子里,這樣,既有圍桌而坐吃團圓飯的

氛圍,又各取所需、干凈衛(wèi)生。現(xiàn)在網(wǎng)購十分流行,我們這頓年夜飯的菜中,就既有在網(wǎng)上

購買的菜,也有自己做的菜,且注重葷素搭配,營養(yǎng)美味。水餃則包了三種,有純?nèi)怵W的、

鯨魚餡的和豬肉豆腐餡的。享用著美味的年夜飯,飯菜的香與親情的甜混合在一起,美妙與

試卷第8頁,共10頁

幸福彌漫在心頭。吃過水餃,孫女現(xiàn)場給我和妻子各畫了一幅生肖畫作為新年禮物。雖線條

稚氣,憨態(tài)可掬,卻最為珍貴。這個除夕,我們吃了一頓很有時代感和儀式感、與眾不同的

年夜飯。

(選自《人民日報》2023年1月28日)

18.社團準(zhǔn)備拍攝“我”與年夜飯之間的幾個片段,請你幫忙梳理概括。

(1)上世紀(jì)50年代,童年時“我”總是盼著過年。

(2)

(3)

19.拍攝組發(fā)現(xiàn)第④段畫線句子適合拍成特寫鏡頭,請你挑選其中一句并說說哪些細節(jié)可

以用特寫鏡頭來展現(xiàn),為什么。

20.社團在討論影片命名時,有社員認為“暖意融融的年夜飯”有味道,有些認為“年味里的

親情”更有味道。你覺得哪個更好?請說明理由。

21.該紀(jì)錄片拍攝結(jié)束后,大家發(fā)現(xiàn)不少電影結(jié)尾的文案都是點睛之筆,將整部作品的內(nèi)涵

都升華了,大家決定讓你按此要求為這集紀(jì)錄片寫一段結(jié)束語。

三、作文(50分)

22.閱讀源自“人民網(wǎng)”的如下材料,根據(jù)要求作文。

北京時間10月1日,在2022年女籃世界杯決賽中,中國女籃61:83遺憾負于美國

女籃,收獲亞軍。這場決賽中,中國隊面對強大的美國隊,毫不膽怯,敢打敢拼,雖然比賽

失利,但依然贏得了網(wǎng)友的支持和鼓勵。

“這個亞軍來得實在不容易,中國女籃已經(jīng)盡力了,謝謝她們精彩的付出?!?/p>

“感動。在我們心里,女籃就是冠軍?!?/p>

“雖敗猶榮,中國女籃有著更好的明天,未來可期。”

任務(wù)寫作情境具體要求

任務(wù)向《新一代》編輯部圍繞“只要盡力,人生就能收獲精彩”這一主題,講講自己的

投稿經(jīng)歷或見聞。

任務(wù)

學(xué)校國旗下的演講以“自強不息”為主題,以女籃奪得亞軍的故事作為開頭。

試卷第9頁,共10頁

要求:從以上任務(wù)中任選一項,題目自擬,符合文體特征;不得抄襲,不得套作,不得泄露

個人信息;不少于500字。

試卷第10頁,共10頁

1.中庭生旅谷井上生旅葵月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋商女不知

亡國恨隔江猶唱后庭花春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干不畏浮云遮

望眼自緣身在最高層雖有至道不知其善也

【詳解】本題考查名篇背誦,注意:旅、葵、寂寞、猶、絲、緣。

2.綿延前仆后繼汲取3.C垂柳從“別離”可知該詩句的

主題為離別,古人離別時有折柳的習(xí)俗。

【解析】2.本題考查字形。

綿延,mianyan,意思是一個連著一個,接連不斷。

前仆后繼,qiGnpUhOuji,前面的人倒下了,后面的人緊跟上去。形容英勇奮斗,不怕犧牲。

汲取,jiq。,意思是吸取、吸收。

3.本題考查文化常識。

在中國古代文化中,“柳”與“留”諧音,折柳送別是一種很重要的文化習(xí)俗。當(dāng)親友離別時,

人們會折下柳枝相贈,借此表達挽留之意,希望遠行的人能留下來。所以詩句“長安陌上無

窮樹,唯有垂柳維別離”中“垂柳”一詞,能夠很好地契合離別主題,通過描繪長安街邊眾多

的樹木中,只有垂柳好像在牽系著離別的愁緒,營造出一種委婉、傷感的意境。這種用“垂

柳”來表達離情別緒的手法,在古代詩詞中是非常常見的。

“桑榆”主要指日暮或者晚年,不符合送別傷感的語境;“青鳥”在詩詞中多象征著信使,與表

達離別的傷感不太契合;“杜鵑”多和悲苦、哀怨有關(guān),但從意境上沒有“垂柳”與離別聯(lián)系得

緊密。

故選C。

4.將“解決”改為“消除”。將“惠顧”改為“蒞臨”。

【詳解】本題考查病句辨析及修改。

(1)“為了解決學(xué)生與經(jīng)典詩詞的隔膜”,搭配不當(dāng)?!敖鉀Q”通常搭配的是實際的、具象化

的問題,而“隔膜”表示一種無形的距離感、隔閡,更適合搭配“消除”一詞。在這里,想要拉

近學(xué)生與經(jīng)典詩詞之間的距離,消除二者之間存在的那種陌生感,所以應(yīng)把“解決”改為“消

除”,修改后的句子為“為了消除學(xué)生與經(jīng)典詩詞的隔膜”。

(2)“敬請您于3月20日上午8點惠顧我校廣播室”這句用詞不當(dāng)。“惠顧”是商家對顧客到

來時常用的敬辭,往往出現(xiàn)在商業(yè)交易場景。但此處是學(xué)校邀請退休老師來參加校內(nèi)的節(jié)目,

是較為正式的文化交流活動,要用更為莊重、得體的敬辭“蒞臨”,表示對受邀者的尊重與歡

迎,將“惠顧”改為“蒞臨”,修改后句子為“敬請您于3月20日上午8點蒞臨我校廣播室”。

答案第1頁,共15頁

5.示例:我建議選對聯(lián)2。“三尺講臺”“詩賦”能體現(xiàn)張杰老師“語文老師”的職業(yè)特點,“傳

詩賦”“育英才”既平仄相對,又贊美了老師的育人成就。

【詳解】本題考查對聯(lián)。

應(yīng)選對聯(lián)2。從對聯(lián)內(nèi)容與人物職業(yè)的關(guān)聯(lián)性來看,“講臺三尺”是對教師授課場景的典型描

繪,張杰作為語文老師,“傳詩賦”精準(zhǔn)地體現(xiàn)了他在語文教學(xué)過程中傳授詩詞歌賦知識的工

作內(nèi)容。從對聯(lián)的格律要求角度講,“傳詩賦”對“育英才”,其中“傳”對“育”是動詞相對,“詩

賦,,對“英才,,是名詞相對,平仄相對,符合對聯(lián)的基本格律規(guī)則,在形式上工整規(guī)范。而且“贊

美了老師的育人成就”這一點也很好地契合了贈送對聯(lián)表達贊美之意的情境需求,讓這份禮

物更具針對性和誠意。對聯(lián)1主要表達的是雖年至古稀但仍老當(dāng)益壯的意思,重點在于展現(xiàn)

人物的老驥伏物的精神狀態(tài)。與張杰老師的年齡與身份不太契合。

6.學(xué)古詩,可以提高孩子的談吐與口才7.示例:小粵,我覺得我們應(yīng)該多學(xué)些古詩詞,

這將是我們一生都受益的儲備與修養(yǎng)。學(xué)古詩,可以提高我們的談吐與口才;學(xué)古詩,可以

培養(yǎng)我們的文化與修養(yǎng);詩詞的浸潤,對我們的氣質(zhì)塑造也能起到“潤物細無聲”的作用。

【解析】6.本題考查補寫。

通讀材料二可知,整體都在強調(diào)學(xué)古詩對孩子的積極影響,所以補寫句子要緊扣這一主題,

圍繞學(xué)古詩給孩子帶來的益處展開。

結(jié)合前文列舉的不同情境下,普通孩子與讀詩孩子表達的對比,所補寫內(nèi)容要自然承接前文,

進一步豐富學(xué)古詩給孩子帶來的收獲,在表意上層層遞進,融入材料二營造的語言情境之中。

仿照“學(xué)古詩,可以培養(yǎng)孩子的文化與修養(yǎng)”這個句子的句式,也就是“學(xué)古詩,可以……孩

子的……”,保持動賓結(jié)構(gòu),前后搭配恰當(dāng)。

示例:學(xué)古詩,可以拓展孩子的眼界與格局

7.本題考查勸說詞。

根據(jù)材料一“從實際的角度看,學(xué)好古詩,能拿高分……從長遠的角度看,從小學(xué)古詩的孩

子,在品格、抱負、修養(yǎng)、思維格局上,肯定都和其他孩子不一樣。孩子多學(xué)些古詩詞,是

一生都受益的儲備與修養(yǎng)”可知,從長遠視角出發(fā),點明學(xué)習(xí)古詩詞并非只是應(yīng)對當(dāng)下學(xué)業(yè),

更是為人生積累寶貴財富。教材里傳統(tǒng)文化篇目顯著增加,意味著學(xué)習(xí)古詩在學(xué)業(yè)考核里愈

發(fā)重要,能“拿高分”;長期來看,還會滋養(yǎng)品格、抱負、修養(yǎng)與思維格局,為勸導(dǎo)奠定基調(diào),

先拋出學(xué)古詩意義重大這一關(guān)鍵理由。

根據(jù)材料二第①段“看到落日,普通孩子說,真美’,讀詩的孩子說,大漠孤煙直,長河落日

答案第2頁,共15頁

圓’……著名美學(xué)家朱光潛先生說:’詩比別的文學(xué)都要更謹嚴、更純粹、更精致'”可知,通

過列舉日常場景,如看到落日、身處寒冬、遭遇失意與開心時刻,普通孩子與讀詩孩子表達

截然不同,讀詩孩子出口成章、妙語連珠,用典雅詩句精準(zhǔn)傳達情緒,足見學(xué)古詩能讓日常

談吐更具韻味、更富文采,讓小粵明白學(xué)古詩對表達能力提升的切實好處。

根據(jù)材料二第②段“中國語言文字的精妙之處,在古詩詞中體現(xiàn)得最為淋漓盡致……學(xué)古詩,

可以培養(yǎng)孩子的文化與修養(yǎng)”可知,簡潔直白地強調(diào)學(xué)古詩與塑造個人文化底蘊、提升修養(yǎng)

之間的緊密聯(lián)系,讓小粵進一步認識到學(xué)古詩是自我提升的有效途徑。

根據(jù)材料二第②段“在詩詞中浸潤的童年,對孩子的氣質(zhì)塑造起著'潤物細無聲’的作用”可知,

抓住青少年關(guān)注自身形象、氣質(zhì)養(yǎng)成的心理,把詩詞對人的滋養(yǎng)比作春雨潤物,悄然改變氣

質(zhì),以這種充滿吸引力的說法,弱化小粵對學(xué)古詩詞的抵觸情緒,增強勸導(dǎo)說服力。

示例:小粵,我們可別對古詩詞犯愁啦!多學(xué)古詩詞,那可是一生受益的事。你看,學(xué)古詩

既能提升談吐口才,讓我們表達更出彩;又能培養(yǎng)文化修養(yǎng),還會在潛移默化中塑造氣質(zhì),

多學(xué)準(zhǔn)沒錯!

8.②⑥④①⑤③

【詳解】本題考查梳理名著情節(jié)。

②到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車:祥子生長在鄉(xiāng)間,失去了

父母和幾畝薄田,十八歲時進城來拉車。經(jīng)過不懈的艱苦努力,他買到了自己的一輛新車,

成了北平城一流的洋車夫。(第一章)

⑥連人帶車被大兵抓去做壯?。合樽淤I上新車才半年,北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭的消息、,

一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車費往清華拉客人,結(jié)果被軍閥隊伍抓去當(dāng)差,車也被搶走。

(第二章)

④賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用,攢錢買車:祥子從兵營逃出來后,帶著幾匹駱駝?chuàng)Q了些

錢,再次燃起買車希望,開始拼命攢錢,凸顯出他對買車目標(biāo)的執(zhí)著。(第三、四章)

①干包月時,祥子辛苦攢的錢被孫偵探敲詐走了:樣子好不容易攢下的錢,眼看離買車又

近一步,卻被孫偵探敲詐一空,這使他買車的夢想再度受挫,生活愈發(fā)艱難。(第七章到第

十一章)

⑤虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車:在經(jīng)歷種種打擊后,虎妞幫祥子買下二強子的

車,樣子又一次有了車,可這背后是與虎妞復(fù)雜的關(guān)系牽扯,并非靠自己純粹努力達成。(第

十七章)

③為了置辦虎妞的喪事,祥子賣掉了車:虎妞因難產(chǎn)去世,祥子沒錢料理喪事,無奈只能

答案第3頁,共15頁

賣掉車,至此,他買車的夢想徹底破滅,整個人也逐漸走向墮落。(第二十章到二十三章)

據(jù)此,正確的排序②⑥④①⑤③。

9.示例一:我認為小桃樹可以用來比喻簡?愛。小桃樹生長在院子的角落里,在逆境中成長,

經(jīng)歷風(fēng)雨仍然頑強生存,枝頭上還長出花苞。這與她的成長歷程與抗?fàn)幘裣嗨?。?愛從

小失去父母,在蓋茨海德府飽受欺凌,在洛伍德學(xué)校受到不公平對待,在桑菲爾德府經(jīng)歷坎

坷的愛情,但她始終堅持對自由、平等、獨立人格的追求,最終收獲了幸福。

示例二:我認為蓮花可以用來比喻簡?愛。蓮花生長在污泥之中卻沒有受到污染,特立獨行,

在污濁環(huán)境中保持它高潔的情操。簡?愛從小失去父母,在蓋茨海德府飽受欺凌,在洛伍德

學(xué)校受到不公平對待,但她堅持自己的人格操守,不害怕,不擔(dān)心前途莫測,從不后悔自己

的選擇,她堅定,無所畏懼,猶如蓮花般出淤泥而不染,清白芬芳,綻放在世人眼中,讓人

敬仰。

示例三:我認為白楊樹可以用來比喻簡?愛。白楊樹是普通的,但它不屈服惡劣的環(huán)境,有

堅強的意志和精神。這與簡?愛的處境與抗?fàn)幘裣嗨啤K龔男∈ジ改?,寄住在舅媽家?/p>

飽受欺凌,但她敢于反抗表哥的欺侮,后來又同冷酷、自傲的洛伍德學(xué)校校長抗?fàn)?,從未?/p>

服。

【詳解】本題考查語言表達。

選擇A.小桃樹(賈平凹《一棵小桃樹》)。簡?愛就像那棵小桃樹。小桃樹生長在角落里,

無人在意,簡?愛自幼父母雙亡,寄人籬下,舅媽和表兄的歧視如同小桃樹所處的冷硬墻角。

小桃樹在風(fēng)雨中掙扎,卻仍努力生長,簡?愛也在寄宿學(xué)校的困苦和社會偏見的壓力下頑強

抗?fàn)?。小桃樹拼命開花,展現(xiàn)生命的價值,簡?愛也始終追求平等的愛情和獨立的人格,她

在面對羅切斯特時,不因為自己的地位低下而自卑,而是勇敢地表達愛意,同時要求平等對

待。她像小桃樹一樣,雖歷經(jīng)磨難,卻依然綻放自己的光彩。

選擇B.蓮花(周敦頤《愛蓮說》)。簡?愛恰似蓮花。在世俗的淤泥中,簡?愛保持著自己

的高潔。她生活在一個金錢至上、等級分明的社會,在舅媽家時,周圍人的虛榮和偏見如同

淤泥,但她堅守自己的原則。她就像蓮花“出淤泥而不染”,思想純凈,不被世俗觀念左右。

她的正直如同蓮花“中通外直”,在發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后,她果斷離開,堅守自己的道德

底線。她獨立的人格像蓮花“不蔓不枝”,她追求精神和經(jīng)濟上的獨立,在愛情和生活中都不

依附他人,獨自綻放自己的美麗。

答案第4頁,共15頁

選擇C.白楊樹(茅盾《白楊禮贊》)。簡?愛如同白楊樹。白楊樹外表質(zhì)樸,簡?愛也是如

此,她沒有出眾的容貌,但有著高尚的品質(zhì)。白楊樹在惡劣環(huán)境中傲然挺立,簡?愛面對生

活中的種種磨難,如舅媽一家的虐待、寄宿學(xué)校的艱苦條件等,她都堅強地反抗。她的反抗

精神如同白楊樹在風(fēng)沙中的堅守。白楊樹象征著積極向上的力量,簡?愛也一直積極進取,

她努力學(xué)習(xí)知識,追求職業(yè)獨立,在愛情中堅守平等自由的理念,像白楊樹一樣,為人們傳

遞著堅強不屈和追求美好生活的信念。

10.兵器限制同“叛”,背叛11.(1)能行仁政的君主,支持、幫助他

的人就多,不行仁政的君主,支持、幫助他的人就少。(2)所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,

戰(zhàn)就一定能勝利。12.C13.誠如是也/民歸之/猶水之就下/沛然誰能御之

14.(1)施行“仁政”(或“仁愛”“人和”等)的政治主張。(2)甲文通過對“天時”“地利”“人和”

三個條件的比較,闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用;通過列舉“城”“池”“兵革”“米粟”

的情況,論證了“地利不如人和“。乙文運用比喻來說理,把天下之民歸附不嗜殺人者比作“水

之就下”,以此來闡述“仁政”的主張。

【導(dǎo)語】這篇閱讀文章包括《得道多助,失道寡助》和《孟子見梁襄王》兩個選文,體現(xiàn)了

孟子的政治思想。第一則強調(diào)“天時不如地利,地利不如人和”,指出在治理國家時,應(yīng)注重

民心的凝聚,而非單靠地理優(yōu)勢或武力。第二則通過與梁襄王的對話,強調(diào)仁政的重要性,

只有不嗜殺人的君主才能贏得民心,這樣的治理者如同大雨澆灌枯槁的苗,能夠快速興旺。

這兩個選文共同傳達了孟子以仁為本的政治理念。

10.本題考查詞語解釋。

(1)句意:武器裝備也并不是不精良。兵:兵器。

(2)句意:使百姓定居下來(而不遷到其他的地方去),不能靠疆域的界限。域:限制。

(3)句意:支持幫助他的人少到了極點,連兄弟骨肉也會背叛他。畔:同“叛”,背叛。

11.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補

充完整。重點詞有:

(1)得道:指能夠施行治國的正道,即行仁政;寡:少;

(2)故:所以;君子:這里指能行仁政的君主,即上文所說的“得道者”。

12.本題考查一詞多義。

A.動詞,告訴/動詞,告訴;

答案第5頁,共15頁

B.代詞,表疑問,誰/代詞,表疑問,誰;

C.動詞,跟隨、擁護/通假字,同“舉”,動詞,推舉;

D.助詞,用于形容詞詞尾,可譯為“……的樣子”/助詞,放在形容詞后,表“……的樣子”

故選C。

13.本題考查斷句。

句意:如果真的像這樣,老百姓歸服他,就像雨水往低處奔流一樣,這嘩啦嘩啦洶涌勢頭,

誰能阻檔的住呢?

“誠如是也”,“誠”意為“果真、如果”,用于假設(shè)情境的開頭,“如是”指代前文提及的“如有不

嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之”這種情況,“也”作為句末語氣助詞,在這里表示停頓,

起到稍作舒緩,讓假設(shè)情境完整呈現(xiàn)的作用,所以要在此斷開?!懊駳w之”,這是一個主謂

賓結(jié)構(gòu)清晰的短句,“民”是主語,指天下百姓;“歸”是謂語,意為歸附;“之”指代不嗜殺人

的君主,語義完整,獨立成句?!蔼q水之就下”,“猶”是“如同、好像”的意思,它開啟了一個

比喻,把百姓歸附不嗜殺人的君主比作水往低處流,在語義上是一個完整的比喻單元,故而

斷開?!芭嫒徽l能御之”,“沛然”形容水流盛大、湍急的樣子,用來修飾民眾歸附的態(tài)勢,之

后“誰能御之”是一個反問句,意思是誰能阻擋它呢,構(gòu)成完整的表意,所以斷在這里。即斷

句為:誠如是也/民歸之/猶水之就下/沛然誰能御之。

14.本題考查內(nèi)容理解。

(1)《得道多助,失道寡助》:根據(jù)“得道者多助,失道者寡助”可知,這里的“得道”就是指

施行仁政。只有施行仁政,才能得到多方面的幫助,取得戰(zhàn)爭的勝利,進而治理好國家。再

根據(jù)“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者

寡助”等句子可知,強調(diào)了仁政在治理國家、贏得民心方面的重要性。

《孟子見梁襄王》:根據(jù)“不嗜殺人者能一之”可知,意思是不喜歡殺人的君主才能統(tǒng)一天下,

這體現(xiàn)了孟子的仁政思想。只有君主不濫用武力,施行仁政,才能得到天下百姓的擁護。文

中以“七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,則苗淳然興之矣”為喻,說明君主

施行仁政能使百姓歸附,就像久旱逢甘霖使禾苗茁壯成長一樣,這也反映了孟子的仁政主張。

(2)《得道多助,失道寡助》:文章開頭提出“天時不如地利,地利不如人和”,然后通過“三

里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝”的例子,說明即使有天時,沒有地利也不能取勝,論

證了“天時不如地利”。接著又以“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多

也,委而去之”為例,說明即使有地利,沒有人和還是會失敗,論證了“地利不如人和“。最

后得出,,得道者多助,失道者寡助”的結(jié)論,強調(diào)了施行仁政(人和)的重要性。

答案第6頁,共15頁

結(jié)合《孟子見梁襄王》:文中孟子以“王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。天油然作云,

沛然下雨,則苗浮然興之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺人者也。如

有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣!誠如是也民歸之猶水之就下沛然誰能御之?”

為喻。把天下百姓比作禾苗,把君主施行仁政比作天降甘霖,說明君主施行仁政,百姓就會

像禾苗得到雨水一樣歸附,形象地闡述了仁政能使百姓歸附的道理。

【點睛】參考譯文:

【甲】有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢,有利于作戰(zhàn)的地理形勢,

比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。方圓三里的內(nèi)城,方圓七里的外城,包圍起來攻打它,

卻不能取勝。采用包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了,可是不能取勝,

這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢啊。城墻并不是不高,護城

河并不是不深,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足,但是(守城一方還是)

棄城而逃,這是因為作戰(zhàn)的地理形勢(再好)也不及人心所向、內(nèi)部團結(jié)。所以說:使百姓

定居下來(而不遷到其他的地方去),不能靠疆域的界限,鞏固國防不能靠山河的險要,震

懾天下不能靠武器的銳利。施行仁政的君主,幫助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持

幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點,連兄弟骨肉也會背叛他;支持幫助他的人多

到了極點,天下所有人都會歸順?biāo)?。憑著天下人都歸順?biāo)麠l件,去攻打那連兄弟骨肉都背叛

他的寡助之君,所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定會勝利。

【乙】孟子進見梁襄王,出來后,告訴人說:“(梁襄王)遠遠看上去不像個國君的樣子,

走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。(見了我后)突然問我:‘天下要怎樣才能安定?’

我回答說:‘要統(tǒng)一才會安定。‘‘誰能統(tǒng)一天下呢?‘我又答:‘不喜歡殺人的國君能統(tǒng)一天

下?!坝姓l愿意跟隨不喜歡殺人的國君呢?‘我又答:‘天下的人沒有不愿意跟隨他的。大王

知道禾苗生長的情況嗎?當(dāng)七八月間天旱的時候,禾苗就干枯了。一旦天上烏云密布,嘩啦

嘩啦下起大雨來,禾苗便會蓬勃生長起來。這樣的情況,誰能夠阻檔的住呢?如今天下的國

君,沒有一個不喜歡殺人的。如果有一個不喜歡殺人的國君,那么,天下的老百姓都會伸長

脖子期待著他來解救了。如果真的像這樣,老百姓歸服他,就像雨水往低處奔流一樣,這嘩

啦嘩啦洶涌勢頭,誰能阻檔的住呢?

15.D16.閱讀潤澤心田閱讀可以塑造個人品格閱讀可以啟迪智慧

17.示例一:文中第②段主要論述困難時期,閱讀可以給人力量。材料一中巴金講述自己

生病期間,從閱讀中獲得了鼓勵的情況,意在表達閱讀可以給人帶來希望和力量,尤其在困

境之中。所以,材料一所闡明的道理與文章第②段有一致性。

答案第7頁,共15頁

示例二:文章第③段主要論述閱讀可以塑造品格,而品格得以塑造的原因之一在于閱讀可

以啟迪人的智慧。材料二中列夫?托爾斯泰把理想的書籍比作一把鑰匙,通過它,可以開啟

智慧。他的話意在闡明閱讀經(jīng)典書籍可以啟迪人的智慧。所以,材料二所闡明的道理與文章

第③段有一致性。

【導(dǎo)語】這篇文章以新冠疫情下的閱讀場景引入,探討了閱讀對個人精神世界的積極意義。

文章層層深入,從閱讀能帶來知識與智慧,到塑造氣質(zhì)、淬煉品性,最終強調(diào)閱讀對生活的

指導(dǎo)作用。作者以生動事例和經(jīng)典論述結(jié)合論證,語言平實而富有感染力。結(jié)構(gòu)上邏輯嚴密,

先立論后展開,最后呼應(yīng)開頭,強化觀點。文章視角宏大又貼近實際,兼有歷史感與時代性,

同時傳遞了對文明進步與人類精神豐盈的深切期許。

15.本題考查內(nèi)容理解。

D.第⑥段主要論述的是書籍的生命是被閱讀喚醒的,強調(diào)閱讀的重要性,而不是著重論證

設(shè)立世界讀書日的意義。文中只是提到世界讀書日的到來是一個提醒和倡導(dǎo),但并沒有對其

意義進行重點論證;

故選D。

16.本題考查內(nèi)容理解。

第一空:根據(jù)第②段“疫情難阻書香,閱讀潤澤心田……困難時刻,閱讀之所以能給人以力

量、給人以希望,也正在于此“可知,以疫情期間人們回歸閱讀以及武漢方艙醫(yī)院患者專注

讀書的例子,論證閱讀能給人以面對疫病的樂觀與從容,能在困難時刻給人力量和希望,體

現(xiàn)了閱讀潤澤心田這一作用。據(jù)此可概括為:閱讀潤澤心田。

第二空:根據(jù)第③段“放在更寬廣的人生視角看,閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度,卻能延展人

生的深度和厚度,還能塑造個人的品質(zhì)和氣象”可知,直接闡述閱讀對塑造個人品格的作用,

為后續(xù)深入探討做鋪墊,讓讀者明白閱讀在人格塑造層面的重要性。據(jù)此可概括為:閱讀可

以塑造個人品格。

第三空:根據(jù)第③段中“閱讀為什么能給我們帶來氣質(zhì)的變化,塑造我們的性格?原因或許

有二:一是因為閱讀能給人以知識,二是因為閱讀還能給人以智慧”可知,明確指出閱讀能

給人以智慧,且通過對書籍能給人系統(tǒng)化知識和整體性思考,以及讓人在不確定性中獲得人

生坐標(biāo)的論述,進一步論證了閱讀啟迪智慧的作用。據(jù)此可概括為:閱讀可以啟迪智慧。

17.本題考查補充論據(jù)。

這道題要求我們完成兩個關(guān)鍵任務(wù):一是從兩則材料里任選一則;二是借助上文《讓精神在

閱讀中豐盈》的觀點,來解讀所選材料蘊含的道理。解題關(guān)鍵在于先梳理清楚上文圍繞閱讀

答案第8頁,共15頁

闡述的多個觀點,像是閱讀能潤澤心田、塑造品格、啟迪智慧、修養(yǎng)身心等,再去剖析材料

內(nèi)容,找到和上文觀點的契合點。

根據(jù)材料一可知,巴金先生處于與疾病作斗爭的艱難處境,此時身體虛弱,甚至沒精力閱讀

新作品,但過往閱讀積累的“精神財富”卻能給予他鼓勵,助他對抗病魔。這正論證了閱讀具

有強大的精神滋養(yǎng)作用,那些曾經(jīng)讀過的書,化作內(nèi)心的光和熱,在人生的困境里持續(xù)潤澤

心田,源源不斷輸送力量,讓巴金先生能以更頑強的姿態(tài)面對余生,即便身體受限,精神也

不萎靡,凸顯閱讀能為人們構(gòu)建起堅實的精神后盾,抵御生命中的艱難險阻。他的這一論斷

印證第②段中的“困難時刻,閱讀之所以能給人以力量、給人以希望,也正在于此”的觀點。

根據(jù)材料二可知,列夫?托爾斯泰運用比喻的修辭,把理想的書籍比作智慧的鑰匙,強調(diào)了

書籍可以增長人的智慧,為人們打開智慧的大門。這一論斷印證了第③段“二是因為閱讀還

能給人以智慧”中的觀點:閱讀能給人以智慧。

18.1979年的年夜飯,“我”家破天荒吃上了餃子。去年春節(jié),“我”和妻子來到兒

子家吃了一頓與眾不同的年夜飯。19.示例一:我選(1)句,“娘忙著擇菜、剁餡、和

面、搟皮、拌餡、包餃子”,這些動作可以特寫,還有“幾個妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著”,

這個神態(tài)也可以特寫,因為這些鏡頭能寫出“我們”對年夜飯的憧憬和期待,側(cè)面烘托準(zhǔn)備年

夜飯時的場面溫馨又莊嚴,為下文吃年夜飯蓄勢,鋪墊。

示例二:我選(2)句,“爺爺邊吃邊囑咐我們,其他人都在不作聲地吃水餃”,這個場面可

以特寫。尤其是娘一直勸“我們”的語言描寫和“我們吃得直打飽嗝、額頭上冒汗,娘眉開眼

笑,合不攏嘴”等細節(jié)都可以特寫,因為這些鏡頭能真實細膩地表現(xiàn)童年時期吃年夜飯時洋

溢的溫情,年夜飯也因此讓“我”久久不能忘懷,體現(xiàn)年夜飯家庭團圓、暢敘親情的主題。

20.示例一:我覺得“暖意融融的年夜飯”更有味道。因為全文圍繞著年夜飯來展開,回憶了

不同時代的年夜飯,年夜飯是全文的線索;“暖意融融”更表達了作者對早年生活、對家鄉(xiāng)親

人團圓的溫馨場面的懷念,又有對國家社會變化的贊美。

示例二:我覺得“年味里的親情”更有味道,因為本文在娓娓道來間透露出四十年的年味的變

化,鏡頭由兒時的妹妹們切換到現(xiàn)在的孫女;這個標(biāo)題使吃年夜飯時展現(xiàn)的親情躍然紙上,

體現(xiàn)年夜飯家庭團圓、暢敘親情的主題。21.示例一:在如今物質(zhì)極豐富的時代,舌尖

上的美味更是層出不窮,但是年夜飯卻永遠不能缺席,家庭團圓、暢敘親情的主題始終不會

消失。吃過年夜飯,人們祝福著來年的風(fēng)調(diào)雨順和美好生活,期待著生機盎然的春天的到來。

示例二:憶苦思甜,回味悠長,樸實的語言寫出了濃濃的年味,年味里面帶著些濃濃的鄉(xiāng)情,

鄉(xiāng)情里面夾雜著親情。但總有寫不完的鄉(xiāng)情,走不出的鄉(xiāng)愁!大城市的年夜飯再精彩,都不

答案第9頁,共15頁

如小時候家鄉(xiāng)的年夜飯難忘!

【導(dǎo)語】這篇文章通過作者個人與年夜飯的溫暖記憶,描繪了從貧困到富足的生活變遷,以

及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的交融。文章以年代為線索,從童年的饑寒交迫到晚年的豐盛講究,

串聯(lián)起家庭親情與社會發(fā)展的故事。文字質(zhì)樸真摯,細節(jié)描寫生動真實,特別是對年夜飯場

景的刻畫,充滿生活氣息,喚起讀者對傳統(tǒng)文化的認同感與對家庭團聚的向往。

18.本題考查概括事件。

根據(jù)第③段中的“1979年的年夜飯讓我印象深刻。那一年我們村分田到了戶,我家破天荒收

獲了三水泥缸小麥,麥香醉人。記得那年的年夜飯是豬肉豆腐餡的小麥面水餃”可知,1979

年的年夜飯,“我”家破天荒吃上了餃子。

根據(jù)第⑤⑥段中的“去年春節(jié)前,兒子、兒媳向我和妻子發(fā)出邀請……我們欣然應(yīng)允。……

這個除夕,我們吃了一頓很有時代感和儀式感

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