春行即興

春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑴詩(shī)中的“自”、“空”二字有什么意蘊(yùn)？⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩(shī)不過情、景二端?！闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析這首詩(shī)?！咀髡唿c(diǎn)擊】李華（715-766）唐代詩(shī)人。字遐叔，趙郡贊皇（今河北贊皇）人。開元中，第進(jìn)士，擢宏辭科。累官監(jiān)察御史，右補(bǔ)闕。因在安祿山陷長(zhǎng)安時(shí)受偽職，被貶為杭州司戶參軍。上元中，召為左補(bǔ)闕、司封員外郎，稱疾不受。李峴領(lǐng)選江南，表置幕府，擢檢校吏部員外郎。后辭官，客隱山陽(yáng)。大歷初卒。其詩(shī)辭采流麗。有《李遐叔文集》，今編詩(shī)一卷?！鞠嚓P(guān)背景】這首七言絕句，寫于安史之亂平息后不久，詩(shī)人帶著仕途不利的憂愁和國(guó)家敗亡的怨恨，在暮春時(shí)節(jié)途徑宜陽(yáng)時(shí)，面對(duì)眼前的景物由感而發(fā)，即興抒發(fā)了國(guó)破山河在，芳樹無人賞，春山鳥空啼的愁緒。宜陽(yáng)，縣名，在今河南省西部，洛河中游，即唐代福昌縣城。唐代最大的行宮之一──連昌宮就座落在這里。境內(nèi)女幾山是著名的風(fēng)景區(qū)，山上有蘭香神女廟，山中古木流泉，鳥語花香，景色妍麗，是一座天然的大花園。它年年都吸引著皇室、貴族、墨客、游人前來觀賞。然而，在安史之亂中，這里遭到嚴(yán)重破壞，景象荒涼。此詩(shī)寫于安史之亂平息后不久。宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西?！驹?shī)文解說】宜陽(yáng)城下處處長(zhǎng)滿了茂盛的野草，山澗的水向東又轉(zhuǎn)向西流去?！驹?shī)文品讀】“宜陽(yáng)城下草萋萋”，作者站立城頭觀賞景致，只見大片土地荒蕪，處處長(zhǎng)滿了茂盛的野草。接著，一筆便把人們的視野帶到了連昌宮和女幾山一帶?！皾舅畺|流復(fù)向西?！碧綍r(shí)期，登上那武后、玄宗曾走過的“玉真路”，不僅可以觀看“鳴流走響韻，含笑樹頭花”的美景，而且也會(huì)看到農(nóng)民利用澗水灌溉的萬頃良田，但此時(shí)，這里清泠泠的山泉卻再?zèng)]人汲引灌溉，而是任其“東流復(fù)向西”了。昔日，這里的香竹、古柳、怪柏、蒼松，無處不吸引著眾多的游客；而今，且莫說那些，就是紅顏吐芳的春花，也早已無人欣賞了。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼?！驹?shī)文解說】芬芳的花兒無人欣賞，也就自己零落了。在春光滿山的小路上，鳥兒在空闊的山村中孤獨(dú)的鳴叫著?！驹?shī)文品讀】“芳樹無人花自落”，這里強(qiáng)調(diào)“無人”二字，便道出了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的感慨，說明經(jīng)過安史之亂，再也無人來此觀賞，只能任其自開自落了?！按荷揭宦辐B空啼”，春山一路，不僅使人想象到山花爛熳，鳥語宛轉(zhuǎn)的佳境，但著以“空啼”二字，卻成了以樂寫哀，以鬧襯寂，充分顯示了山路的荒寞；這里不僅再也見不到那么多的游人墨客，而且連耕農(nóng)、樵夫、村姑都不見了?！白月洹薄ⅰ翱仗洹毕嗾諔?yīng)，寫出了詩(shī)人面對(duì)大好山河的多少寂寞之感。李漁《窺詞管見》有云：“詞雖不出情景二字，然二字亦分主客，情為主，景是客。說景即是說情，非借物遣懷，即將人喻物。有全篇不露秋毫情意，而實(shí)句句是情、字字關(guān)情者?！痹?shī)和詞在表現(xiàn)手法上是一致的。這首詩(shī)雖然還不能說就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句寫景，句句含情，卻是比較突出的。尤其值得提出的是，詩(shī)中雖然寫的是綠草、芳樹、山泉、鳥語，都是一些宜人之景，但是這些景色都是為襯托詩(shī)人凄涼的心境服務(wù)的，它充分顯示了詩(shī)人對(duì)時(shí)代的深沉嘆惋。春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑴詩(shī)中的“自”、“空”二字有什么意蘊(yùn)？“自”字強(qiáng)調(diào)春花無人觀賞，“空”字表明鳥啼無人聆聽，這兩字寫出了戰(zhàn)后山河的荒寂。春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩(shī)不過情、景二端。”請(qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析這首詩(shī)。這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，