2025年高考語文一輪復習晨讀晚練（03）

名句默寫+教材素材+詩歌鑒賞+范文誦讀+最新時評

目錄

1.《屈原列傳》整篇背誦

2.《屈原列傳》名篇名句題

3.統(tǒng)編版《沁園春》《紅燭》《百合花》《哦，香雪》寫作素材匯

材料走心讀編

4.鑒賞詩歌《蝶戀花?兩岸月橋花半吐》

5.“彎道超車”材料作文寫作

6.最新時評《“文旅”在“旅”也在“文”》

7.語言文字運用（關于“多巴胺”和“傳統(tǒng)色彩命名”）

考點滾動練

8.文言文閱讀（關于“重農”）詩歌（臨江仙）

材料走心讀

一、名句默寫

《屈原列傳》

司馬遷

屈平國王聽之不聰也，讒諂之圖明也，回曲之害公也，方正之不容也，故憂愁畫思

而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則因本，

故勞苦倦畫，未嘗不呼天也；疾痛慘回，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以

事其君，畫人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自

怨生也?！秶L》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝國，

下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢回。其文約，其辭

微，其志潔，其行廉。其稱文小而其畫極大，舉類國而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其

行廉，故死而不容。自疏|濯淖|污泥之中,蟬畫于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋國，

畫然泥而不屈者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

［助記］通過對《離騷》的高度評價贊美了他志潔行廉、出淤泥而不染的精神氣節(jié)。

【情境默寫】

1.在《屈原列傳》中，作者司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是

2.在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是

非以外，還有“,"，一針見血地指出了當時朝

廷小人當?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。

3.在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”，也就是心

中有怨氣，而導致屈原有怨氣的直接原因是屈原“,

4.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天啊！”這種情況在司馬遷的《屈原列

傳》中有形象的描述：“,

5.我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關于這一點，司馬遷在

《屈原列傳》中作出了自己的解釋：“,

《參考答案》

1.“離騷”者猶離憂也

2.邪曲之害公也方正之不容也

3.信而見疑忠而被謗

4.故勞苦倦極未嘗不呼天也

5.其志潔故其稱物芳

二、教材素材

青春有為青年奮斗類

1.毛澤東早在青少年時期就“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”，確立為祖國、為革命

奉獻一切的理想，并為之不懈奮斗。敬愛的周恩來總理從小就“為中華之崛起而讀書”。

2.聞一多在《紅燭》中曾說過“莫問收獲，但問耕耘”。冰心說過：”成功的花，人們只驚羨

她現(xiàn)時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

3.當下例子：王澤山院士獻身科研六十載，風雪荒野里開闊，大漠戈壁中拼搏，矢志奮斗為華

夏。猶記得兩彈元勛“鏗鏘一生苦干驚天動地事，淡泊一世甘作隱姓埋名人”。

4.《百合花》愛國，舍己為人，舍小我成大我：通訊員為保護同志們而用自己身體撲向手榴彈；

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的戍邊英雄；當陳祥榕的姐姐為弟弟獻上的百合花的時

候，我們不會忘記清澈的愛只為了中國，因為英雄不曾遠去，因為百合花似的他們是這個時代

最可愛的人！

5.《哦，香雪》適用話題：“夢想”“追求”“大膽走出去”“選擇”

火車鳴叫著開進了大山深處的臺兒溝，給沉睡千年的山村帶來巨大的沖擊。清純如玉的山

里姑娘，接觸到山外的世界，封閉的心開始喧嘩、騷動，雖然略帶羞澀，卻開始了邁向現(xiàn)代文

明的腳步。面對外面精彩的世界，她們感到緊張、興奮、向往，同樣感到無奈、彷徨、恐慌。

但不論如何，臺兒溝只有勇敢面對，大膽追求，才能更加文明，更加進步

三、詩歌鑒賞

蝶戀花?兩岸月橋花半吐

真德秀（宋）

兩岸月橋花半吐。紅透肌香，暗把游人誤。盡道武陵溪上路。不知迷入江南去。

先自冰霜真態(tài)度。何事枝頭，點點胭脂污？莫是東君嫌淡素？問花花又嬌無語。

【譯文】

拱橋兩岸紅梅花兒剛剛綻放，露出鮮紅的花瓣，散發(fā)著沁人心肺的清香。不知不覺地將游

人誤導，產(chǎn)生出許多幻想。自以為走進了武陵溪上的桃花林中，卻不知已踏入江南迷人的紅梅

之鄉(xiāng)。

梅花啊，你本應是冰清玉潔的素裝，為何卻在枝頭把胭脂涂上？莫非司春的女神不喜歡清

淡，才為你化上這般濃艷的紅妝？紅梅默默不作回答，只是一副嬌羞可人的模樣。

【賞析】

這是一首禮贊梅花的詞作。

詞的上片贊頌梅花的迷人之姿。首句入筆捉題，直截了當?shù)貙懨坊ā皟砂对聵蚧ò胪隆保?/p>

溪水岸邊小橋兩端的梅花已經(jīng)綻蕾半開。緊接著直接寫梅花半吐的風韻和游人對梅花的迷戀。

那半開的梅花通體紅透，香氣四溢?！凹∠恪倍忠悦廊税涤髅坊ㄏ銡庖u人冰肌玉骨的嬌姿。

正是梅花這絕代風彩，才使游人不知不覺中為其所吸引。

一個“暗”字、一個“誤”字把游人情不自禁的迷戀梅花的神態(tài)寫足。以下二句“盡道武

陵溪上路，不知迷人江南去”用東晉文學家陶淵明《桃花源記》中武陵漁人誤入桃源、忘情迷

途的典故，反襯江南梅花的迷人風姿。此二句是說人人盡說那“芳草鮮美，落英繽紛”（《桃

花源記》）的武陵溪畔桃花林的美麗，卻不知這梅花半吐的江南風景的迷人。對比之下，更突

出這江南橋畔梅花的美麗，表現(xiàn)了主人公愛梅的情感。

如果說上片從色艷香濃的外部面貌來禮贊梅花的話，那么，下片則是從凌霜傲雪的內在品

質來頌揚梅花。過片“先自冰霜真態(tài)度”一句，贊揚梅花凌寒獨放的堅強品格?！盃幭取倍?/p>

突出梅花不畏嚴寒霜雪的精神，“態(tài)度”即姿態(tài)品格。緊接著詞人用一設問：“何事枝頭，點

點胭脂污？莫是東君嫌淡素？”

意思是：“梅花為何在冰霜嚴寒之中用胭脂般的紅艷去點染枝頭？莫非是司春之神嫌冬天

百花凋零，色彩過于單調之故？”東君即司春之神。這一設問實質上旨在突出梅花凌霜傲雪的

高風亮節(jié)，頌揚它給人們帶來春的消息。煞尾句“問花花又嬌無語”再度褒揚那嬌艷的梅花，

毫不炫耀自己，默默地裝點人間春色。

古之人詠梅詞極多，但大多從其冷艷著眼，抒發(fā)詞人寂寞的情感。如陸游的《卜算子?詠

梅》、姜夔的《暗香》、《疏影》等等。在他們的筆下，梅花是一個“寂寞開無主”、“此花幽

獨”的孤芳自賞的形象。而真德秀卻能別出蹊徑，一掃大多詠梅詞人失意孤寂的怨艾，對梅花

綽約迷人的風韻作了熱情的描摹，對梅花凌霜傲雪的品格作了全面的褒揚。詞的氛圍熱烈，格

調高亢。

詞人真德秀幼即聰慧異常，四歲誦書，過目成誦。十五喪父，依賴寡母力貧教養(yǎng)，又得同

郡人相助，才得以入學中舉。宋理宗時官歷泉州、福州知府，入為翰林學士，拜參知政事。他

為人正直，凡是做官所到的地方，皆布惠政，廉聲卓著。其學以朱熹為宗，提倡正學，與權奸

韓傀胄偽學對抗，使正學得以復明。

古代有詩品即人品的說法，由于作者艱苦修身進學、勤政為民、正直不阿的身世和為人，他對

梅花的高風亮節(jié)進行滿腔熱情的禮贊，作品也顯現(xiàn)出積極亢奮、開朗明快的格調。

四、范文誦讀

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1995年，研究電池的王傳福教授意識到，手機的發(fā)展對充電電池的需求會與日俱增，于

是成立了比亞迪公司，自主研發(fā)充電電池。2003年，已成為全球第二大充電電池生產(chǎn)商的比

亞迪，開始進軍汽車行業(yè)。遵循自主研發(fā)、自主生產(chǎn)、擁有自主品牌的新能源汽車發(fā)展路線，

比亞迪成為具有中國影響力的龍頭企業(yè)，在全球市場實現(xiàn)了“彎道超車”。近幾年，比亞迪逐

步放棄了其原本在行業(yè)內最領先的磷酸鐵鋰電池技術，轉向能量密度高、更具發(fā)展前景的三元

鋰電池技術的研發(fā)和使用，并積極投入到太陽能等國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中。

比亞迪的成長帶給我們很多啟示。請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。不要套作，不

得抄襲。不少于800字。

【審題立意】

因：三個歷史性轉折

1995年，研究電池的王傳福教授意識到，手機的發(fā)展對充電電池的需求會與日俱增，于是成

立了比亞迪公司，自主研發(fā)充電電池。

2003年，已成為全球第二大充電電池生產(chǎn)商的比亞迪，開始進軍汽車行業(yè)。

近幾年，比亞迪逐步放棄了其原本在行業(yè)內最領先的磷酸鐵鋰電池技術，轉向能量密度高、更

具發(fā)展前景的三元鋰電池技術的研發(fā)和使用，并積極投入到太陽能等國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中。

果：比亞迪成為具有中國影響力的龍頭企業(yè)一一擁有自主技術，打造中國品牌。在全球市場實

現(xiàn)了“彎道超車”。

由果溯源得出的話題：靈動，科技創(chuàng)新。

中心論點：靈活地順應時代發(fā)展，大膽進行科技創(chuàng)新，才能打造出中國品牌。

【范文】

欲展宏圖，需獅心與鷹眼

現(xiàn)代的社會是飛速發(fā)展的，企業(yè)的競爭、人才的競爭、國家的競爭恰如叢林法則，弱肉強

食，紛爭不斷；競爭者如繁星而獵物——機會卻少之又少，如何抓住，生存下來？比亞迪用它

的成長之路貢獻了兩樣東西——欲占機遇而大展宏圖，萬不可缺“獅心”與“鷹眼”。

鷹眼，即鷹之眼力，敏銳、準確，洞悉一切。比亞迪創(chuàng)立之初，正得益于王傳福教授的鷹

眼捕捉到了手機發(fā)展對充電電池需求這一機遇，比亞迪才得已啟動，乘時勢破浪而行?？梢?，

企業(yè)之興的背后，大抵都有創(chuàng)始人的鷹眼之功。美國億萬富豪的后起之秀馬克?扎克伯格，便

在創(chuàng)業(yè)時敏銳地洞悉市場對于社交網(wǎng)絡的需求，創(chuàng)立了如今火遍全美的Facebook;中國首富

馬云在企業(yè)創(chuàng)立之初也正是因洞察社會對微商交易平臺的迫切需求，憑鷹眼成為了電商平臺的

第一人，成就今日輝煌。此等創(chuàng)新創(chuàng)造，皆鷹眼之功也。

不僅企業(yè)如此，個人與國家同樣需栗鷹眼來洞悉成功的門徑。江澤民曾號召人們不僅考慮

“個人的奮斗”，也栗注重“歷史的進程”，便強調了用鷹眼去觀察天下大勢，靜待而動；而

如今國際局勢紛爭雜亂，抓住國際關系的“命門”、找準國家利益的“關鍵”，洞察爾虞我詐

外交中其他國家的態(tài)度，這都需要用鷹眼來一一看破，若這步關系國家大戰(zhàn)略的棋下錯，一著

不慎，滿盤皆輸。因此，鷹眼之功，不可不察。

另一種才能，獅心，即雄獅之心性，代表了出色的勇氣與過人的膽識。比亞迪的成功，不

僅在于敏銳地看破未來大勢，更在于敢于忍受獨立自主研發(fā)的寂寞辛勞，敢于承擔放棄優(yōu)勢領

域成就，壯士斷腕般在新的領域從零開始。若無收獲或戰(zhàn)略失誤，它將一無所有，這就如西楚

霸王破釜沉舟般的決心與勇氣，真可謂“獅心”也！也正是這顆獅心，引領比亞迪走向成功，

企業(yè)欲壯大，獅心不可或缺！

同樣，個人、國家都需要這份獅心。個人以楚霸王為模，勇冠三軍，破釜沉舟，方遂“楚

雖三戶，亡秦必楚”之言；而國家層面上，當今的中國已最好地顯示了一顆獅心：外交上的獨

立自主、科技上的銳意研究，抑或在主權問題上不退半步的鐵般態(tài)度、中美貿易戰(zhàn)中的勇而亮

劍……那句“勿謂言之不預也”正是大國獅心的最好憑證！有獅心，國家才有尊嚴，國民才得

以堂堂正正立于天地間，心存驕傲！

鷹眼在外，洞悉世事；獅心在內，無所畏懼。由此二者，萬事可平，大業(yè)可興，強國可雄！

五、最新時評

“文旅”在“旅”也在“文”

鄒翔

燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地一一貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度

亮起，演出現(xiàn)場氛圍升溫。臺上相聲演員長褂一甩，拋出精心設計的“包袱”，遠道而來的游

客一邊品茶、一邊互動，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗感“拉滿”。讓旅途充滿“文

化味兒”，已經(jīng)成為越來越多人旅行時的選擇。

旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進上海中共一大紀念館尋找百年大黨的“青春

密碼”；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的

蹤跡；跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費升級，

人們的旅游需求更加多樣化、個性化，旅游不再只是“看山看水看風景”，而是日益向“觀文

品史、體驗生活”轉變。

特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內容。一項面向以大學生為

主的青年發(fā)起的調查顯示，選擇旅行目的地時，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文

含量，如歷史積淀、傳統(tǒng)文化、風土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推動文旅

融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。

我國地域遼闊，各地風貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構成了各地吸引游客的

獨特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個性的關系。一

段時間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網(wǎng)紅旅游目的地。這背后，既有基礎設施加快建設、

縣域旅游配套服務體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產(chǎn)品，

吸引了游客目光、提升了旅游品質。在河北正定縣，獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演，

讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游

客帶來充滿國風和煙火氣的獨特體驗。從實踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復制粘

貼”、避免同質化，才能以有活力、有特色的文化產(chǎn)品激發(fā)文旅新動能。

推動文旅融合，并非只是原封不動地對文化進行呈現(xiàn)，而是要在守住歷史文脈、文化精粹

之“正”的基礎上進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，達到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的目

的。比如，參觀博物館漸成風尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷

史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點與價值的基礎上合理布展，用好智慧導覽、全

息投影、增強現(xiàn)實等新技術新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，

許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在

于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅持守正創(chuàng)新，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生

活的連接點，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的

內在要求。

當前，旅游業(yè)已成為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。加快推動文化和旅游深度融

合發(fā)展，精心打造更多體現(xiàn)文化內涵、人文精神的特色文化和旅游產(chǎn)品，讓人們在旅游過程中

更好感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機遇

和空間。

考點滾動練

語言文字運用+古代詩文閱讀

一、語言文字運用

（一）閱讀下面的文字，完成1?5題。（本題共5小題,20分）

材料一：

問:①?

黃茜：多巴胺是一種神經(jīng)遞質。人體內多巴胺大量釋放時，人們會產(chǎn)生快樂的感覺，因而

它也被稱為“快樂荷爾蒙"。"多巴胺穿搭”就是人們通過穿著（A）的服裝，調動正面情

緒，從而創(chuàng)造積極力量的穿搭方式。

問：“多巴胺穿搭"高飽和的明媚色彩似乎與中國傳統(tǒng)審美并不一致，這是不是一種純粹的

"舶來品"潮流呢？

黃茜：“多巴胺穿搭"以高明度的淡黃、粉紅、天藍、灰白為主，中國傳統(tǒng)色則有杏仁黃、

淡緋、蝶翅藍、銀魚白等作為呼應。唐代服飾就有極強的色彩感，顏色以鮮艷明麗為主。在各

個朝代的審美選擇中，艷麗色彩也從未缺席過?？梢哉f“多巴胺穿搭"②O

中國古代的“多巴胺穿搭”不是對色彩的跳脫堆砌，而是對個人性格和社會地位的含蓄表達。

賈寶玉登場時，穿“一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，外罩石青起花八團倭緞排穗褂......”大紅與

石青疊穿，既是光彩奪目的青春少年，又是

③o透過唐三彩立俑鮮艷的色彩，我們便能一窺盛唐的富麗磅礴。色彩與文化是高

度關聯(lián)的，如果沒有文化作底色，審美當橋梁，繁多的色彩只能讓人（B）。

材料二：

中國傳統(tǒng)色彩的命名折射出深厚的文化意蘊?！皷|方既白”是天空藍蒙蒙透點白的顏色，“海

天霞”是上霞光之淡紅。與詩歌中的意象相似，色彩的名稱可以理解為傳達色彩觀念的意象。

依據(jù)我們在討論傳燒色彩名稱時，頭腦中浮現(xiàn)的物像、畫面或者情境、體驗，可以大致將之分

為特征意象、情景意象、感覺意象。

特征意象是由名稱而聯(lián)想到某種事物表象的色彩。比如藕色、橙色等易使人想到蓮藕和甜

橙的外觀，墨黑和苔綠使人極易聯(lián)系倒書畫的墨汁和無人小徑。

情景意象是由色彩名稱而生的聯(lián)想超出了事物本身的特征，產(chǎn)生了一種朦朧意境或氛圍，

具有更為強烈的文化氣息的色彩。由桃紅聯(lián)想到粉紅的桃花時它是特征意象，若進而想到桃花

盛開的春天則可歸入情景意象。

隨著"畫面”朦朧辭度的增加，使情景想象會轉變成一種籠統(tǒng)的0理隹驗，運類色愛被施之

為感覺意象色彩名稱易于產(chǎn)生大二!、'_厚薄.、一一港淺黑陰喑、冷暖等2.其意象多屬感覺意象。例

如“肥"作肥大解，白色有擴張感，肥白更強調了這擴張感。這類色彩還有老紫、退紅、竊藍等。

1.請在材料一括號內填入恰當?shù)某烧Z。（2分）

2.請在材料一中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過10個字。（6分）

3.材料二中畫波浪線的句子有三處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。可

少量增刪詞語，但不得改變原意。（3分）

4.材料一中“舶來品"與材料二中“肥"都使用了引號，作用是否相同？請進行分析。（4分）

5.兩則材料中都出現(xiàn)了豐富的色彩，請你寫出帶有多巴胺色彩的詩句并結合材料二分析它的

顏色帶給你怎樣的聯(lián)想。（5分）

二、古代詩文閱讀

（-）閱讀下面的文言文，完成6—10題。

材料一：

蓋神農為耒粗，以利天下；堯命四子，敬授民時；舜命后稷，食為政首；禹制土田，

萬國作乂。殷周之盛，《詩》《書》所述，要在安民，富而教之。

《管子》日：“一農不耕，民有饑者；一女不織，民有寒者。”“倉履實，知禮節(jié)；

衣食足，知榮辱?！闭扇巳眨骸八捏w不勤，五谷不分，孰為夫子”傳曰：“人生在勤，

勤則不匱?！惫耪Z曰：力能勝貧，謹能勝禍。蓋言勤力可以不貧，謹身可以避禍。故李

悝為魏文侯作盡地力之教，國以富強；秦孝公用商君急耕戰(zhàn)之賞，傾奪鄰國而雄諸侯。

（節(jié)選自賈思勰《齊民要術序》）

材料二：

民者在上所以牧之趨利上左走工中力無擇也。夫珠玉金銀,饑不可食，寒不可衣。

然而眾貴之者，以上用之故也。其為物輕微易藏，在于把握。可以周海內而無饑寒之患。

此令臣輕背其主，而民易去其鄉(xiāng)，盜賊有所勸，亡逃者得輕資也。粟米布帛生于地，長

于時，聚于力。非可一日成也。數(shù)石之重，中人弗勝，不為奸邪所利；一日弗得而饑寒

至。是故明君貴五谷而賤金玉。

方今之務，莫若使民務農而已矣。欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟

為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此富人有爵，農民有錢，粟有所

漠。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，則貧民之賦可損，所訓損有

余、補不足，令出而民利者也。順于民心，所補者三：一?日主用足，二日民賦少，三日

勸農功。今令民有車騎馬一匹者。復卒①三人。車騎者，天下武備也，故為復卒，神農

之教日：“有石城十仞，湯池百步.帶甲百萬.而無粟，弗能守也?！币允怯^之，粟者，

王者大用，政之本務。令民入粟受爵,至五大夫以上，乃復一人耳，此其與騎馬之功相

去選矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種。生于地而不乏。夫得高爵

也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于邊以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。

（節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》）

【注】①復卒：免服兵役或免納賦稅。

6.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂

黑，每涂對一處給1分，滌黑超過三處不給分。（3分）

民者A在上B所以C牧之D邀利E如水F走下G四方H無擇也。

7.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說.不正確的一項是（3分）

A.乂，通“刈”，害U（草或谷類），與白居易的《觀刈麥》中的“刈”詞義相同。

B.夫子，舊時敬稱，與《齊桓晉文之事》“愿夫子輔吾志”中“夫子”詞義相同。

C.周，周游、環(huán)游，與《項脊軒志》“垣墻周庭，以當南日”中“周”詞義不同。

D.勸，指鼓勵、勸勉，與《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒"中“勸”詞義不同。

8.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.神農發(fā)明耒相，助力農業(yè)；堯讓四位官員傳授百姓歷法，按時農作；舜任命后稷掌管

農業(yè)。表明作者看重帝王在農業(yè)生產(chǎn)中的地位和作用

B.一位農民不耕種土地，百姓就會有挨餓的；一個女人不織布，百姓就會有受凍的、賈

思勰引用管仲的話語，強調農民在農業(yè)生產(chǎn)中的地位和作用。

C.粟米和布帛從地里生出，按時節(jié)成長，收獲也需要人力，并非短時間內就可以成事的，

強調糧食和布帛的作用，缺少它們就會挨餓受凍。

D.抬高糧價的辦法，在于讓百姓拿糧食來謀求賞罰，通過交納糧食，富人就可以得到爵

位。農民就可以得到錢財，糧食就會得以流通。

9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）秦孝公用商君急耕戰(zhàn)之賞，傾奪鄰國而雄諸侯。（4分）

⑵以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。（4分）

10.兩則材料都談到了君王對農業(yè)的態(tài)度，有何不同？（3分）

（二）閱讀下面這首宋詞，完成H—12題。（9分）

臨江仙

晁補之

身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多時。

淺酒欲邀誰共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中技。

11.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.這首詞真實描寫了送別的場景，充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。

B.詞人時常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會強化這種愁悶的感受。

C.因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當下，數(shù)算還剩下多少時日可以相聚

D.春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。

12.詞的結尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”，請簡要分析其妙處。（6分）

【參考答案】

1.A絢麗多彩B眼花繚亂（每個1分。若有其他答案，正確合理亦可給分）

2.①什么是“多巴胺穿搭”②早已在中國風靡過（并非純粹的舶來品）③綺麗滿身的富家子

弟（每處2分，意思對即可）

3.示例：隨著“畫面”朦朧程度的增加，情景想象會轉變成一種籠統(tǒng)的心理體驗，這類色彩被

稱為感覺意象。色彩名稱易于產(chǎn)生大小、厚薄、深淺、明暗、冷暖等感受。（每修改對一處1

分。若有其他修改方式，合理亦可給分）

4.不相同。①“舶來品”引號表示特定稱謂，指“多巴胺穿搭”是從國外進口來的潮流。②“肥”

引號表示突出強調，提示后文對色彩感覺意象的解釋。（每點2分，意思對即可。若有其他答

案，合理亦可酌情給分）

5.示例：紅杏枝頭春意鬧（應是綠肥紅瘦/正是橙黃橘綠時/兩個黃鵬鳴翠柳/春來江水綠如藍/

梅子金黃杏子肥）（2分，合理即可）

聯(lián)想：紅杏讓我們直接聯(lián)想到鮮艷的紅色繁花，讓我們直觀地感受到春天的明媚，更能借“紅”

來暗示春天帶給人的感覺是活潑的、熱情的、新生的力量與勇氣?。?分，合理即可）

6.ADG【解析】句意：百姓呢，在于君主用什么辦法來管理他們，他們追逐利益就像水往

低處流一樣，不管東南西北。

7.A【解析】A.入治理，安定?！叭f國作義”句意：萬國就得到治理?！队^刈麥》中的“刈”

詞義不同。錯誤。B、正確（補充說明：從敬稱的角度來說，是一樣的）。C.①周游，②環(huán)繞,

詞義前后不同，正確。D.①鼓勵，②勸說，二者詞義不同，正確。

8.D【解析】“按高糧價的辦法，在于讓百姓拿糧食來謀求賞罰”曲解文意，原文是“貴粟之

道，在于使民以粟為賞罰”，意思是“重視糧食的辦法，在于讓百姓用糧食來得到賞賜和免除

罪罰”，老百姓想要的是免除罪罪。

9.（1）秦孝公任用商鞅重視獎勵耕戰(zhàn)（耕種作戰(zhàn)），爭奪鄰國土地，在諸侯中稱雄。（“急”,

以……為急，重視：“傾奪”，爭奪，“稱雄于諸侯”，狀語后置。各1分，句意1分。）

（2）因此看來，糧食，是君王最重大的用度（財物、資財、費用），是為政的根本。（“以是”,

因此：“大用”，最重要的用度、結物、資財、費用；“本務”，根本；各1分，句意1

分。）

10.不同：①材料一強調安定、教化百姓，富國安民，②材料二強調君王要看重糧食，抬高價

格。（答對一點給1分，答對兩點給3分）

【參考譯文】

材料一：

神農發(fā)明出來味呂，來使天下得利；堯帝命令羲仲、羲叔