課外古詩詞誦讀R·七年級上冊詩詞課題總覽《峨眉山月歌》李白《江南逢李龜年》杜甫《行軍九日思長安故園》岑參《夜上受降城聞笛》李益詩人簡介李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。詩人簡介李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。詩人代表作

贈汪倫

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。恰似峨眉山月歌李白《批點唐詩正聲》：且不問太白如何，只此詩誰復(fù)能知？《唐詩廣選》：如此等神韻，豈他人所能效顰（首二句下）？后世點評詩詞解讀峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。半圓的秋月月光青衣江⑴峨眉山：在今四川峨眉山市西南。⑵半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。⑶影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。今夜出發(fā)指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下渝州：重慶一帶。⑷夜：今夜。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在重慶、湖北兩省市的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。⑸君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：治所在巴縣，今重慶一帶。詩詞翻譯高峻的峨眉山巔懸掛著半圓的秋月，月影靜靜地倒映在緩緩流動的平羌江水之中。夜間乘船從青溪驛出發(fā)，直奔三峽，想念你卻難以相見，戀戀不舍地去向渝州。主旨歸納這首詩通過對月夜行船所見的描寫，描繪了一幅優(yōu)美的峨眉山夜間的景象，抒發(fā)了詩人江行思友之情。重點賞析這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品。全詩意境明朗，語言淺近，音韻流暢。詩從“峨眉山月”寫起，“秋”字既點出了遠游的時令是在秋天，又形容月色之美，信手拈來，自然巧妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構(gòu)成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗告訴我們，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事，意境空靈。次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ?，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。峨眉山——平羌江——清溪——三峽——渝州，五個地名的連用，造成空間迅速流轉(zhuǎn)的感覺，讓人感覺行船之快捷，不著痕跡地表達著離情別緒。詩境漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”之外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個詩境，成為詩情的觸發(fā)媒介。明月可親而不可近，可望而不可及，更是思友之情的象征。詩中凡詠月處，皆抒發(fā)了江行思友之情，令人陶醉。江南逢李龜年杜甫作者名片杜甫（712—770），字子美，自號少陵野老，世稱杜工部、杜少陵等，河南鞏縣（今河南鞏義西）人。唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。杜甫被后人尊稱為“詩圣”，與“詩仙”李白并稱為“李杜”。其詩多是反映現(xiàn)實、憂國憂民的詩篇，被稱為“詩史”，風(fēng)格沉郁頓挫。代表作有“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》），《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《春夜喜雨》等。文學(xué)地位此詩大概作于公元770年（大歷五年）杜甫在長沙的時候。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶，和流落的宮廷歌唱家李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府第頻繁相見和聽歌的情景而感慨萬千寫下這首詩。友人相逢的季節(jié)在落花時節(jié)，落花時節(jié)還暗指唐朝由勝而衰。這首詩是作者通過同李龜年的交往，抒發(fā)今昔滄桑之感。江南，這里指江湘一帶。李龜年，唐代著名的音樂家，開元、天寶年間，特承恩遇，曾在京都洛陽大起宅第，后流落江南，每遇良辰美景，常為人歌數(shù)曲，聽者莫不流淚。寫作背景這首七言絕句膾炙人口，是杜甫晚年創(chuàng)作生涯中的絕唱，歷代好評眾多，如清代邵長蘅評價說：“子美七絕，此為壓卷?！薄短扑卧姶肌芬舱f，這首詩“言情在筆墨之外，悄然數(shù)語，可抵白氏（白居易）一篇《琵琶行》矣。……此千秋絕調(diào)也。”清代黃生《杜詩說》評論說：“今昔盛衰之感，言外黯然欲絕。見風(fēng)韻于行間，寓感慨于字里。即使龍標（王昌齡）、供奉（李白）操筆，亦無以過。乃知公于此體，非不能為正聲，直不屑耳。有目公七言絕句為別調(diào)者，亦可持此解嘲矣?！边@首詩是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊的一篇。只二十八字，卻包含著豐富的時代生活內(nèi)容。如果詩人當(dāng)年圍繞安史之亂的前前后后寫一部回憶錄，是不妨用它來題卷的。

詩詞解讀江南逢李龜年杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。李龜年：唐玄宗時著名樂師，擅長唱歌。安史之亂后，流落江南。經(jīng)常指殿中監(jiān)崔滌，唐玄宗的寵臣。⑴李龜年：唐代著名的音樂家，受唐玄宗賞識，后流落江南。⑵岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好學(xué)愛才著稱，雅善音律。⑶尋常：經(jīng)常。⑷崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書令崔湜的弟弟。玄宗時，曾任殿中監(jiān)，出入禁中，得玄宗寵幸。崔姓，是當(dāng)時一家大姓，以此表明李龜年原來受賞識正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。今湖南一帶春末。落花的寓意甚多，人衰老飄零，社會的凋敝喪亂都在其中。李龜年詩詞翻譯當(dāng)年在岐王府里經(jīng)常見到你的演出，在崔九堂前也曾多次聽到你的歌聲。如今正是江南一派大好風(fēng)光的時候,（沒想到）在這落花時節(jié)又與你重逢。主旨歸納這首詩通過詩人追憶往昔與李龜年的接觸及描寫現(xiàn)實兩人重逢的場景，表達了詩人對唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆，以及對彼此現(xiàn)狀的悲嘆。重點賞析李龜年是開元時期的著名歌唱家。當(dāng)時王公貴族普遍愛好文藝，杜甫因才華昭著而受到岐王李范和殿中監(jiān)崔滌的賞識，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。幾十年之后，他們又在江南重逢。這時，遭受了八年安史之亂的唐朝已從繁榮昌盛的頂峰轉(zhuǎn)入衰落，他們二人的晚景也十分凄涼，杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州，李龜年流落江南。在這種情況下的會見，自然觸發(fā)了杜甫胸中本就郁積著的無限滄桑之感。這首詩是杜甫絕句中最有情韻、最富含蘊的一篇。前兩句在疊唱和詠嘆中，蘊含著深沉的感情，流露出對往昔盛世的無限眷戀。后兩句寫眼前之衰落，“落花”既有個人身世之悲，也有對一個繁華時代落幕的嘆惋，是對國事凋零、藝人顛沛流離抒發(fā)的無限感慨。全詩并無直接抒情之語，但時世之凋敝，人生之凄涼卻盡寓其中，流露出詩人對唐王朝盛衰變化的蒼涼感嘆以及對彼此現(xiàn)狀的感嘆。詩很短，剛開頭即煞尾，連一句也不愿多說，更讓人體味到那種深沉的悲哀。行軍九日思長安故園岑參作者名片岑參(約715—770)，唐代邊塞詩人，江陵（今湖北荊州人），太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。天寶三載(744年)進士。初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞，先在安西節(jié)度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年，封常清為安西北庭節(jié)度使時，為其幕府判官。大歷五年(770年)卒于成都。岑參工詩，長于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現(xiàn)存詩三百六十首。對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風(fēng)格與高適相近，后人多并稱“高岑”。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷(或為八卷)行世?！度圃姟肪幵娝木?。詩詞解讀行軍九日思長安故園岑參強欲登高去，無人送酒來。陰歷九月九日重陽節(jié)勉強重陽節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。故鄉(xiāng)遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開?？蓱z靠近詩詞翻譯九月九日重陽佳節(jié)，我勉強登上高處遠眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒有誰能送酒來。我在遠方想念長安故園中的菊花，這時大概靠近在這戰(zhàn)場零星的開放了。主旨歸納這首五言絕句通過寫詩人在九月九日重陽節(jié)登高望遠，表現(xiàn)詩人對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。這是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。重點賞析首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。劈頭一個“強”字，則表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。這里反用其意，是說自己雖然也想勉強地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒有像王弘那樣的人來送酒助興。此句承前句而來，銜接自然，寫得明白如話，使人不覺是用典。正因為此處巧用典故，所以能引起人們種種的聯(lián)想和猜測：造成“無人送酒來”的原因是什么呢？這里暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)境。第三句開頭一個“遙”字，是渲染自己和故園長安相隔之遠，而更見思鄉(xiāng)之切。作者寫思鄉(xiāng)，沒有泛泛地籠統(tǒng)地寫，而是特別強調(diào)思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫，不僅以個別代表一般，以“故園菊”代表整個故園長安，顯得形象鮮明，具體可感；而且這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的，是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想，具有重陽節(jié)的節(jié)日特色，仍貼題目中的“九日”，又點出“長安故園”，可以說是切時切地，緊扣詩題。最后結(jié)合安史之亂和長安被陷的時代特點，展現(xiàn)出一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖：長安城中戰(zhàn)火紛飛，血染天街，斷墻殘壁間，一叢叢菊花依然寂寞地開放著。此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng)，而寄托著詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望。這一結(jié)句用的是敘述語言，樸實無華，但是寓巧于樸，余意深長，耐人咀嚼，頓使全詩的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個飛躍。夜上受降城聞笛李益作者名片李益(748—約829)，唐代詩人，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人，后遷至河南洛陽。大歷四年(769)進士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年(783)登書判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩作名世，擅長絕句，尤其工于七絕。代表作品有《塞下曲三首》《夜上受降城聞笛》。詩詞解讀夜上受降城聞笛李益回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。烽火臺名。在西受降城附近。一作“城上”，一作“城下”不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。笛子指出征或戍邊的軍人。全詩詞翻譯回樂烽前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間征人個個眺望故鄉(xiāng)。主旨歸納這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩作，詩歌通過邊塞月夜的獨特景色，從多角度表現(xiàn)了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的鄉(xiāng)思和滿心的哀愁之情。重點賞析本詩的前兩句描寫了一幅邊塞月夜的獨特景色：舉目遠眺，蜿蜒數(shù)十里的丘陵上聳立著座座高大的烽火臺，烽火臺下是一片無垠的沙漠，在月光的映照下如同積雪的荒原。近看，高城之外月光皎潔，如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原，詩人偏說它“似雪”，月光并非秋霜，詩人偏說它“如霜”。詩人如此運筆，是為了借這寒氣襲人的景物來渲染心境的愁慘凄涼。正是這似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜顯得格外空寂慘淡。也使詩人格外強烈地感受到置身邊塞絕域的孤獨，而生發(fā)出思鄉(xiāng)情愫。如果說前兩句寫景，景中寓情，蓄而未發(fā)；那么后兩句則正面寫情。在萬