重難點16：文本內(nèi)容的分析概括及論證思路（文言文本閱讀）

（原卷版）

<1

三論r題趨勢

卷別提問方式設(shè)題角度

2024年篩選信息、概括要

14.王夫之強調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王

新高考I點、分析論點、論

夫之的觀點？請簡要概括。（5分）

卷據(jù)。

2024年

14.王充認為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強篩選信息，概括分

新高考II

秦之兵”，請根據(jù)材料分析二者的相似之處。（5分）析、比較材料

卷

2023年

綜合理解文章內(nèi)

新高考I14.子船用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么？（3分）

容的能力

卷

2023年14.材料二中，李靖認為泗水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？（3分）

文本信息歸納提

新高考II

煉

卷

2022年新14.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏，所采用的游說策略有什么不同？請簡要概

比較事件不同

高考I卷括。（3分）

2022年新14.《后漢書?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽吳漢，請簡要概述

概括人物特點

高考n卷吳漢的剛毅與木訥之處。（3分）

2025年考向預(yù)測：

文言文簡答題是必考題，大多與內(nèi)容概括緊密相關(guān)，考查學生對原文內(nèi)容理解、分析、歸納和評價的能力。需

要注意的是，學生在作答時不能只簡單地翻譯原文，而是需要用自己的語言對文章內(nèi)容進行歸納概括?？疾閮?nèi)

容有對事件和人物行為原因、人物性格特點或者對某一觀點的證明，涉及的區(qū)間文字很集中。只要求簡單理解

概括文意，不要求深入分析，答案要求精練、全面。

重難詮釋

P’堰括嬸接內(nèi)容雕作部點”

丁詢股式一一雕用般（性榭特任"

‘解限一事物具體原醍什么?”

蹤肝，明方向,用讀題王抑綱題鄭!點,般嗣指向,如懶括、簡析，

聯(lián)系全文機髀,原因,W.常見勰角度睛理的軟折解里

推斷展翹,思翱觸，

m,定施.畫?文樹是"建"，檻題襦沆?$,麟歌，

高讖雕髓甌

用班，鰭案,作部一定要骼題要點:有可觸短語句的,可在髓雕句的

解題方法基冊上鼬雕健;溜眼如師可觸、豌意廓括作雪也可以般關(guān)

黯句郵件,前后勾連,發(fā)醺

酶隱含的意義

翻作露舄翻匾加工處購選映的相關(guān)信息,俳除不符合答題觸的內(nèi)容,重復(fù)的

內(nèi)容進他激吸單卜的內(nèi)器合槌理,卿露健時給攜虢黜原文里復(fù)交叉、

不部院不合觸、不頤及就齡等失誤,可采取搦錄法晌意提取涉格

注意分點答鼠艘"馥要點化要點歇化"，翻卷挑一目了就

限時提升練（建議用時：50分鐘）

基礎(chǔ)過關(guān)練

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

自秦漢迄今千數(shù)百歲，若司馬遷、班固、陳壽、范蔚宗者，方其著書之時，豈不欲曲盡其善而傳之無

窮，然終亦未免后人之詆斥。至唐獨稱劉知幾，能于修史之外，自為一書，貫穿古今，譏評前載。觀其以

史自命之意，殆以為古今絕倫；及取其嘗所論著，而考其謬戾，則亦無異于前人。由是言之，史才之難，

豈不信哉！必也編次事實，詳略取舍，褒貶文采，稽諸前人而不謬，傳之后世而無疑，使后學觀之而莫敢

輕議,然后可以號信史。我宋之為遵儡敬道且必崇廣學校名里緩緝丕絕于時,前朝舊史，如《唐書》已修

為新書，頒于天下。自頒行迨今，幾三十載，學者傳習，與遷、固諸史均焉?？b以愚昧，竊嘗尋閱新書，

間有未通，則必反復(fù)參究；或舛駁脫謬，則筆而記之。歲時稍久，事目益眾，深怪此書抵悟穿穴，亦已太

甚。年之前史，皆未有如是者。推本歌咎，蓋其多采小說，而不精擇。蓋唐人小說，類多虛誕，但期博取,

故其所載或全篇乖梧。

（節(jié)選自吳縝《新唐書糾謬序》）

材料二：

吳縝《糾繆》謂《新書》多采唐人小說，但期博取，故所載或全篇乖梧。然李泌子繁嘗為泌著家傳十

篇，《新書?李泌傳》雖采用之，而傳贊云：繁言多不可信，按其近實者著于傳。是《新書》未嘗不嚴于

別擇。如《王播傳》不載其“闔黎飯后鐘''之事，《杜牧傳》不載其揚州狎游，牛奇章遣人潛護，及湖州水嬉、

綠樹成陰之事。此皆載詩話及《北夢瑣言》等書，膾炙人口，而《新書》一概不收，則其謹嚴可知。錢起

客湖湘間，遇鬼吟“曲終人不見，江上數(shù)峰青”之句，后入試，用以押官韻，遂登第。史思明攻太原，李光弼

使人為地道，突出擒賊，賊驚呼為“地藏菩薩此皆《舊書》所載，《新書》以其稍涉于纖且俚，遂削而不

書。則其立言有體，較之《晉書》、南北史專以新奇悅?cè)硕空?，其卓識固不同矣。《舊書?良吏傳》無

韋丹、何易于，則采杜牧《樊川集》以補丹，采《孫樵集》以補易于。此豈得謂徒將小說也？亦有瑣言碎

事，《舊書》所無，而《新書》反增之者。如《李賀傳》，韓愈、皇甫混至其家，賀即賦《高軒過》，及

出游得句，即投古錦囊事。賀本文人，無他事跡可紀。此正見其才，非好奇也。

（節(jié)選自趙翼《垓馀叢考》）

1.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

我宋之興A尊儒B敬道C日以崇廣D學校E名臣綴緝F不絕G于時

2.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范蔚宗的《后漢書》、陳壽的《三國志》被稱為二十四史的“前

四史

B.揆，衡量，與《離騷》“皇覽揆余初度兮”的"揆”意思相近。

C.厥，其，它的，與《六國論》“思厥先祖父’的“厥”用法不相同。

D.摭，拾取，摘取，與成語“摭華損實”的“摭”意思相同。

3.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.歷代史家著述歷史都力求盡善盡美，然而最終還是不可避免地遭到讀者詆斥，司馬遷、班固、陳壽、

范尉宗、劉知幾都是如此。

B.宋朝建立后，重視文教，名臣們在前朝舊史基礎(chǔ)上新編修了《唐書》，但吳縝反復(fù)研讀、質(zhì)疑考證,

指出了該書的一些不足之處。

C.《新唐書》盡量載入可靠史料，選用了李繁所著十篇家傳的部分內(nèi)容，不收錄王播、杜牧、錢起、

李光弼等人為人所知的奇聞軼事。

D.與《舊唐書》相比，史家在編修《新唐書》時，增補了韋丹、何易于、李賀等人的傳記，主要是為

了悅?cè)硕?、追求新奇?/p>

4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）稽諸前人而不謬，傳之后世而無疑，使后學觀之而莫敢輕議。

（2）賀本文人，無他事跡可紀。此正見其才，非好奇也。

▲5.對《新唐書》選用唐人小說，吳縝和趙翼各持什么看法？請簡要概括。

二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。體貌豐偉，美皙如玉，秀眉而長目，顧盼輝然。自為童

子時，見學宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡鈴像，皆謚“忠”，即欣然慕之，目：“沒不俎豆其間，非夫也?！?/p>

年二十舉進士，對策集英殿。時理宗在位久，政理浸息，天祥以法天不息為對，其言萬余，不為稿，一揮

而成，帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素事天祥志節(jié)，語及國事，愀然

日：“吾老矣，觀天時人事當有變。吾閱人多矣，世道之責，其在君乎？君其勉之。”十年，改知贛州。德祐

初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，便陳繼同發(fā)郡中聚杰并結(jié)溪崛鸞便方興召吉州兵諸衰杰皆應(yīng)，.

有眾萬人。事聞，?江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，目：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏

合萬余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。’'天祥日：“吾亦知其然也。第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征

天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。

義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也?！北M以家費為軍費。

至元十五年，天祥至潮陽，見張弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山.使為書

招張世杰。天祥日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？“索之固，乃書《過零丁洋》詩與之。其末有云：

“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。“弘范笑而置之。崖山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝

盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！煜榉ㄈ怀鎏椋浚骸皣霾荒芫?，為人臣者死有余罪，

況敢逃其死而二其心乎？“弘范義之，遣使護送天祥至京師。

帝求南人有才者甚急，王枳翁薦之。天祥口：“國亡，吾分一死耳。倘緣寬假，得以黃冠歸故鄉(xiāng)，他

日以方外備顧問，可也。''積翁欲合宋官謝昌元等十人請釋天祥為道士，留夢炎不可，目：“天祥出，復(fù)號召

江南，置吾十人于何地！'‘事遂餐。帝知其不可屈，議將釋之，天祥日：“愿賜之一死！'‘帝猶未忍，左右力

贊從其請，遂詔殺之。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何

事？而今而后，庶幾無愧！”

史臣日：“志士欲停大義于天下者，不以成敗利鈍動其心。文天祥奉兩孱主，兵敗身執(zhí)，而從容伏質(zhì)，

可不謂之仁哉！”許有壬曰:“文天祥萬變不渝，事固不可以成敗論也。”

（節(jié)選自《宋史文天祥傳》《宋史紀事本末?文謝之死》）

材料二：

文丞相甫冠奉廷對，即極口論國家大計。未幾，元兵渡江，又上書乞斬嬖近之主遷幸議者，以一人心

安社稷，固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉，彈力羯謀，扶顛持危，以興復(fù)為己任。雖險阻艱難，百挫千折，

有進而無退，不幸國亡身執(zhí)，而大義愈明。蓋公志正而才廣，識遠而器閑，浩然之氣以為之主，而卒其志

弗遂者，蓋以天命去宋也。雖天命去宋，而天理在公，必不可已。故宋亡，其臣之殺身成仁者不少。論者

必以公為稱首。

（節(jié)選自楊士奇《重修文丞相祠記》）

6.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

使陳繼A周發(fā)郡中B豪杰C并D結(jié)溪胴蠻E使F方興召G吉州兵H諸豪杰皆應(yīng)

7.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.奇，意動用法，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法一致。

B.以，憑借……的身份，與《蘇武傳》中的“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使’的“以"意思相同。

C.寢，指擱置，與《六國論》中“然后得一夕安寢”的“寢”意思不相同。

D.信，指伸張，與《琵琶行并序》中“低眉信手續(xù)續(xù)彈”的“信”意思相同。

8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.文天祥童子時期就有成為大丈夫的志向，弱冠之年便考中進士，與皇帝應(yīng)對時能不打草稿，一揮而

就，考中狀元。

B.文天祥任湖南提刑時，與原丞相江萬里談及國家大事，江萬里改變?nèi)萆?，認為他有改變世道的能力，

囑托他為國家效力。

C.在長江上游告急時，文天祥集結(jié)軍隊救援，后來被押往潮陽，他拒絕張世杰的勸降并書寫《過零丁

洋》，以明心志。

D.國家滅亡后，有人舉薦文天祥到元朝廷任官，他不為所動，不愿與元朝進行政治上的合作，后來他

又請求一死，最終以身殉國。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也。

（2）文天祥奉兩孱主，兵敗身執(zhí)，而從容伏質(zhì)，可不謂之仁哉！

■10.兩個文本都對文天祥進行了高度的評價，文天祥為天下敬仰的原因主要有哪些？請結(jié)合兩則材料

簡要概括。

三、閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

趙簡主①從晉陽與邯鄲，中路而止。引車吏進問：“君何為止？”簡主目：“董安于@在后?！薄按?/p>

三軍之事也，君奈何以一人留三軍也？"簡主目：“諾。”驅(qū)之百步又止，吏將進諫，董安于適至。簡主

日：“秦道之與晉國交者，吾忘令人塞之?！倍灿谌眨骸按税灿谥鶠楹笠?。"簡主日：“官之寶璧，

吾忘令人載之?！睂θ眨骸按税灿谥鶠楹笠?。"簡主目：“行人燭過③年長矣，言未嘗不為晉國法也，吾

行忘令人辭且聘焉?！睂θ眨骸按税灿谥鶠楹笠病！焙喼骺芍^內(nèi)省外知人矣哉，故身佚國安。

（節(jié)選自《說苑?臣術(shù)》）

材料二：

孝文帝召賈以為太中大夫，往使。因牛佗自立為帝，曾無一介之使報者.陸賈至南越，王甚恐，為書

謝，稱日：“蠻夷大長老夫臣倫，前日高后隔異南越，竊疑長沙王讒臣，又遙聞高后盡誅佗宗族，掘燒先

人冢，以故自棄，犯長沙邊境。且南方卑濕，蠻夷中間，其東閩越千人眾號稱王，其西甌駱裸國亦稱王。

老臣妄竊帝號，聊以自娛，豈敢以聞天王哉！”乃頓首謝，愿長為藩臣，奉貢職。陸賈還報，孝文帝大說。

（節(jié)選自《史記?南越列傳》）

材料三：

西門豹暹便韋必目緩董安于緩蓑弦一以向便。急之與緩，俱失中和，然而韋弦附身，成為完具之人。能

納韋弦之教，補接不足，則豹、安于之名可得參也。貧劣宅屋，不具墻壁宇達，人指臂之。如財貨富愈，

起屋筑墻，以自蔽郭，為之具宅，人弗復(fù)非。魏之行田百畝，鄴獨二百。西門豹灌以漳水，成為營腆，則

畝收一鐘。夫人之質(zhì)猶鄴田，道教猶漳水也?；疾荒芑换既诵灾y率也。洛陽城中之道無水，水工激

上洛中之水。日夜馳流，水工之功也。由此言之，迫近君子，而仁義之道數(shù)加于身，孟母之徒宅，蓋得其

嬖。人間之水污濁，在野外者清潔，俱為一水，源從天涯，或濁或清，所在之勢使之然也。南越王趙佗，

本漢賢人也，化南夷之俗，背畔王制，椎髻箕坐，好之若性。陸賈說以漢德，懼以圣威，蹶然起坐，心覺

改悔，奉制稱蕃，其于椎髻箕坐也，惡之若性。前則若彼，后則若此。由此言之，亦在于教，不獨在性也。

（節(jié)選自王充《論衡?率性篇第八》）

【注】①趙簡主：即趙簡子，春秋時期晉國趙氏的領(lǐng)袖，原名趙鞅。②董安于：趙簡子心腹家臣，古

代晉陽城的始創(chuàng)者。③行人：古代官名，掌管朝覲聘問。燭過：春秋時晉國人。

11.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

西門豹急A佩B韋C以自緩D董安于E緩F帶G弦H以自促。

12.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.“從晉陽之邯鄲”與《蘭亭集序》“會于會稽山陰之蘭亭”中的“之”意思相同。

B.讓，責備，與《諫逐客書》“是以太山不讓土壤”中的“讓”意思不同。

C.報,報告，成語有“以德報怨”，其中的"報''字意思與此不同。

D.膏腴，指土地肥沃，與《過秦論》“東割膏腴之地”中的“膏腴”意思相同。

13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.因董安于還在后面，趙簡子在半路停下來，引導車隊的官吏頗不理解。之后趙簡子和董安于的對話

體現(xiàn)了趙簡子的善于自省和知人善任。

B.陸賈到了南越，南越王趙佗頗為恐懼，寫信向天子道歉，為自立為皇帝找了借口，表示要長久做漢

朝的藩屬臣子，遵守納貢的職責。

C.一個人如果能接受系皮帶與佩弓弦的教育感化，彌補自身的不足，使自己成為性情完美之人，就可

以參透西門豹、董安于這樣的人了。

D.同源之水，在野外流淌的清澈潔凈，而流人人聚居之處的就會變得污濁，這是環(huán)境使然。人的品性

和水一樣，會受到后天環(huán)境的影響。

14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)此三軍之事也，君奈何以一人留三軍也？

(2)而仁義之道數(shù)加于身，孟母之徒宅，蓋得其驗。

415.王充認為“人的品性還在于教化，不只是在于本性”，請結(jié)合董安于和趙佗的事例，簡要分析這一觀

點。

能力提升練

四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一:

漢獻帝建安二十年，劉備在荊州，周瑜、甘寧等數(shù)勸孫權(quán)取蜀。權(quán)遣使謂備日：“劉璋不武，不能自

守，若使曹操得蜀，則荊州危矣。今欲先攻取璋，次取張魯，一統(tǒng)南方，雖有十操，無所憂也?！扒矊O瑜率

水軍駐夏口。備不聽軍過，謂瑜曰：“汝欲取蜀，吾當里發(fā)入山，不失信于天下也?！眰淞絷P(guān)羽守江陵魯肅與

羿鄰界型數(shù)生疑貳蟲賞以雙至標之。及備已得益州，權(quán)令中司馬諸葛瑾求荊州諸郡，備不許，日：“吾方圖

涼州，涼州定，乃盡以荊州相與耳。’'權(quán)日："此假而不反，乃欲以虛辭引歲也?！八熘瞄L沙、零陵、桂陽三

郡長吏，關(guān)羽盡逐之。權(quán)大怒，遣呂蒙督兵二萬以取三郡。孫權(quán)進住陸口，使魯肅將萬人屯益陽以拒羽。

魯肅欲與關(guān)羽會語，諸將疑恐有變，議不可往。肅日：“今日之事，宜相開譬。劉備負國，是非未決，羽亦

何敢重欲干命？”乃邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單9俱會。肅因責數(shù)羽以不返三郡，羽日：“烏林

之役，左將軍身在行間，戮力破敵，豈得徒勞？無一塊土，而足下來欲收地邪？”肅目：“不然。始與豫州覲

于長阪，豫州之眾計窮慮極，志勢摧弱，圖欲遠竄。主上矜愍豫州之身無有處所，不奉土地土民之力，使

有所庇蔭以濟其患，而豫州私獨飾情，愆德墮好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荊州之土，斯蓋凡夫所不

忍行，而況整領(lǐng)人物之主乎！‘'羽無以答。

（節(jié)選自《通鑒紀事本末》）

材料二：

吳、蜀之好不終，關(guān)羽以死，荊州以失，曹操以乘二國之離，無忌而急于篡，關(guān)羽安能逃其責哉？肅

以歡好撫羽，豈名羽而畏昭烈乎？羽爭三郡，貪忿之兵也，肅猶與相見，而秉義以正告之。羽無辭以答，

而妹碎不忘，豈盡不知肅之志氣與其苦心乎？昭烈之敗于長坂，羽軍獨全，曹操臨江，不能以一矢相加遺。

而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定兩國之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。羽于是以忌諸葛者

忌肅，因之忌吳；而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復(fù)收。

（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）

16.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

備留關(guān)羽A守江陵B魯肅與羽C鄰界D羽E數(shù)生疑F貳G肅H常以歡I好撫之。

17.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.被，通“披”，與《史記?陳涉世家》中“將軍身被堅持銳”的“被”相同。

B.愛，吝惜，與《過秦論》中“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”意思相同。

C.單刀，與《蘇武傳》中“雖古竹帛所載，丹青所畫”的“丹青”用法不同。

D.私，與《鄒忌諷齊王納諫》中“吾妻之美我者，私我也”的“私”意思相同。

18.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.孫權(quán)想要先攻取劉璋，再進攻張魯，進而統(tǒng)一南方，這樣就算是有十個曹操也不足為懼，但劉備卻

不讓孫權(quán)的軍隊過境。

B.魯肅在益陽與關(guān)羽對陣，他認為劉備有錯在先，關(guān)羽又不敢改變天命，想要當面開導關(guān)羽，而將領(lǐng)

們并不贊成他貿(mào)然前往。

C.魯肅在會見關(guān)羽時說，劉備自私忘恩，得到益州之后又要兼并荊州，這不符合領(lǐng)袖人物的身份，王

夫之對此言表示了認同。

D.王夫之認為，關(guān)羽失守了荊州，責任重大，而在劉備幫助孫吳擊破曹軍一事中，關(guān)羽也沒有功勞，

功勞應(yīng)該歸于諸葛孔明。

19.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）此假而不反，乃欲以虛辭引歲也。

（2）羽爭三郡，貪忿之兵也，肅猶與相見，而秉義以正告之。

▲20.王夫之認為，對于吳蜀關(guān)系的破裂，關(guān)羽負有一定的責任。材料中有哪些事實可以支持王夫之的

觀點？請簡要概括。

五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

梁王怒其太仆，欲斬之。太仆亡走漢，告梁王與扈輒謀反。于是上使使掩梁王，捕梁王，囚之雒陽。

有司治反形已具，請論如法。上赦以為庶人，傳處蜀青衣①。呂后白上目：“彭王壯士，今徙之蜀，此自遺

患，不如遂誅之。”于是呂后乃令其舍人告彭越復(fù)謀反。廷尉王恬開奏請奉之。上乃可，遂夷越宗族，國除。

太史公目：魏豹、彭越懷畔逆之意，及敗，不死而虜囚，身被刑戮，何哉？中材已上且羞其行，況王

者乎！彼無異故，智略絕人，獨患無身耳。得攝尺寸之柄，其云蒸龍變，欲有所會其度，以故幽囚而不辭

云。

（節(jié)選自司馬遷《史記?魏豹彭越列傳》）

材料二：

余愛司馬遷論魏豹、彭越之不恥囚虜以至刑戮也。嗚呼！何其論之至也。漢自高祖之后，其將在者，

皆常才中人，而其名將皆已誅死放滅，彭越以疑死，韓信、森布相繼以反誅。余嘗疑漢之于功臣少恩如是，

曄遷所論，而后知其故。而世之論高祖不善馭功臣如光武，故相繼族誅，皆妄論，不推原當世之故。

嘗試論之日：秦之亡，豪杰并起，世之英雄才過十人者，無不興起。而士大夫去戰(zhàn)國未遠,其人皆有

六國豪杰之余風，故其用兵行師有可稱述。方此時，人人皆有帝王之心，如韓信之徒，其屈體為臣者，其

初心豈將屈體委身而已乎？高祖豈不知其然，而收之者，何也？夫操白挺驅(qū)市人而爭天下非得如斯人者則

誰肯為君■傻?彼亦將有所寄以求所欲。彼之視高祖，猶高祖之用三人。何則？兩各有所私利也，而非君臣

之分故也。且彼之所以臣我者，非有至誠之心，而不厭其所欲，則反顧而去耳。故非裂天下而王之，其勢

不可使。故固陵之敗，子房勸高祖并王韓信、彭越。且是時，天下之地分于二人者，何啻十五？而子房不

敢愛者，不如是不足以留二人故也。夫以英雄好亂之姿，無君臣至親之分，而據(jù)萬乘之強國，此其勢非得

天下則不厭。何則？如韓信、彭越之徒，束手為虜而不恥者，其心猶冀萬一有不死，而庶幾得尺寸之柄以

施其智。而況南面稱王，據(jù)有甲兵士民之眾，肯帖然而為人之下哉？嗚呼！高祖宰得高枕而臥也？故余悲

高祖于此有不獲已焉。

（節(jié)選自張耒《魏豹彭越論》）

【注釋】①青衣：縣名。

21.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

夫操A白挺B驅(qū)C市人而爭D天下E非得F如斯人者G則誰肯H為吾使？

22.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“族”，滅族，與《五石之瓠》“聚族而謀之曰”的“族”用法不相同。

B.“推”，推究，與《屈原列傳》“推此志也”的“推”意思不相同。

C.“去”，距離，與《歸去來兮辭并序》“彭澤去家百里”的“去”意思相同。

D.“安”,哪里，與《鴻門宴》“沛公安在”的“安”用法相同。

23.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.呂后擔心不誅殺彭越可能留下后患，于是讓人告發(fā)彭越謀反，使他最終被滅族。

B.世人認為劉邦和光武帝一樣都不善于駕馭功臣，張耒認為這種評價是不正確的。

C.彭越、韓信、藕布、劉邦合作是為了追求私利，他們之間沒有深厚的君臣情分。

D.固陵戰(zhàn)敗后子房勸劉邦封韓、彭為王，是因為不滿足二人欲望他們會背棄劉邦。

24.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）得攝尺寸之柄，其云蒸龍變，欲有所會其度，以故幽囚而不辭云。

（2）秦之亡，豪杰并起，世之英雄才過十人者，無不興起。

▲25.張耒對劉邦誅殺彭越等人這一行為的認識有何變化？請結(jié)合材料簡要分析。

六、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一,：

孟嘗君名文，姓田氏。文之父日靖郭君田嬰。田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也。諸侯皆使人請薛

公田嬰以文為太子，嬰許之。嬰卒，謚為靖郭君。而文果代立于薛，是為孟嘗君。

孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客

數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語，而屏風后常有侍史。主記君所與客語，問親戚居處。客去，

孟嘗君已使使有問，獻遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以飯不等，輟食辭去。孟嘗

君起，自持其飯比之。客慚，自到。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗

君親己。

齊潛王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又

齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥埂Ｇ裘蠂L君，謀欲殺之，孟嘗君使人抵昭王

幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘?！贝藭r孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無

他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，目：“臣能得狐白裘?！蹦艘篂楣罚匀肭貙m臧

中，取所獻狐白裘至，以獻秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，害封傳，變

名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴

而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后

孟嘗君出，乃還。始盂嘗左列此三人士賓容賓筌盡羞之及盂嘗君有奏唯至此二人拔之