天津市河?xùn)|區(qū)2025年高考第一次模擬考試語(yǔ)文試卷本試卷分為第I卷和第Ⅱ卷兩部分，總分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。答題時(shí)，將第I卷1-11選擇題和第Ⅱ卷16選擇題答案填涂在答題卡上，將第Ⅱ卷答案用黑色墨水的鋼筆或簽字筆填寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上的無(wú)效。第I卷注意事項(xiàng)：1.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。2.本試卷11小題，每小題3分，共33分，每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。一、(9分)閱讀下面的文字，完成1～3題?！罢w、直覺(jué)、取象比類(lèi)是漢民族的主導(dǎo)思維方式?！?張岱年《中國(guó)思維偏向》),花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚(yú)傳尺素，蟬寄高遠(yuǎn)。燕屬候鳥(niǎo)，相傳春社北來(lái)，秋社南歸；燕子喜成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下，且棲息不定。燕子豐富的物象特征留給了詩(shī)人廣闊的想象空間?；蚱戳骼?，“甲”;或身世浮沉，“乙”;或相見(jiàn)又別，“丙”;或時(shí)時(shí)相隔，“磁石上飛，云母來(lái)水，土龍致雨，燕雁代飛”(劉安《淮南子》)。在春的柔波里，那“燕子飛時(shí)，綠水人家繞”的靈動(dòng)畫(huà)面悄然()。夕陽(yáng)西下時(shí)，“丁”,見(jiàn)證著歷史的興衰變遷。蒙蒙細(xì)雨中，“微風(fēng)燕子斜”,它們與大自然完美融合，構(gòu)成了一幅和諧的畫(huà)卷。燕子，穿梭在煙柳畫(huà)橋之間，于“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的詩(shī)意場(chǎng)景里，表達(dá)著“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”的愛(ài)情誓言，為人間增添了幾分柔情與浪漫。燕子來(lái)時(shí)，早鶯爭(zhēng)樹(shù)，新燕啄泥，日長(zhǎng)花開(kāi)的春暖喜悅曲盡情致；燕子去了，檻菊愁煙，蘭花泣露，風(fēng)寒燕離的秋涼()蝕骨銷(xiāo)魂。燕子，恰似靈動(dòng)的音符，輕盈地穿梭在詩(shī)歌的琴弦上?；蛳Т簜铮蜾秩倦x愁，或寄托相思，或()。_。它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。1.依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.鋪展寂寥感傷時(shí)事B.舒展落寞知人論世C.鋪展落寞感傷時(shí)事D.舒展寂寥知人論世2.下列文章中甲、乙、丙、丁處的句子，正確的順序是①有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送②當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川③年年如新燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽④望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難A.②④③①B.②④①③C.③④②①D.③④①②3.文章末尾劃線處的空白部分，下列哪一句是最恰當(dāng)?shù)腁.意象之盛，表情之豐，非其它物類(lèi)所能及B.其它物類(lèi)不能及燕子意象之盛，表情之豐C.其它意象之盛，表情之豐無(wú)過(guò)于燕子D.意象之盛，表情之豐；其它物類(lèi)可及于燕子二、(9分)閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：低空經(jīng)濟(jì)是指以各種有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器的各類(lèi)低空飛行活動(dòng)為主導(dǎo)，以制造、飛行、保障和綜合服務(wù)四大產(chǎn)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，具有廣闊的發(fā)展前景。作為新時(shí)代下新質(zhì)生產(chǎn)力的代表之一，低空經(jīng)濟(jì)依托其多環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)鏈條、多領(lǐng)域的深度融合以及逐步擴(kuò)大的市場(chǎng)規(guī)模等優(yōu)勢(shì)，顯示出廣闊的發(fā)展前景和巨大的發(fā)展?jié)摿?，在未?lái)或?qū)⒊蔀橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎。低空經(jīng)濟(jì)、生物制造與商業(yè)航天等產(chǎn)業(yè)被共同列為我國(guó)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。隨著我國(guó)低空空域管理的逐漸開(kāi)放，我國(guó)的低空產(chǎn)業(yè)已逐步走上正軌。根據(jù)經(jīng)濟(jì)集聚理論，要實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的深度融合，科技創(chuàng)新能力與低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展這兩個(gè)系統(tǒng)通過(guò)相互配合、彼此影響，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，兩者的交互耦合關(guān)系如圖1所示。低空產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅將對(duì)我國(guó)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力起到巨大的推動(dòng)作用，還可以促進(jìn)新技術(shù)的產(chǎn)亞化、規(guī)?；瘧?yīng)用，加快現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力和新質(zhì)生產(chǎn)力的雙重發(fā)展。低空產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)科技創(chuàng)新的支持，在當(dāng)今百年變局之下，科技創(chuàng)新是其中的關(guān)鍵變量，也是高質(zhì)量發(fā)展的最大增量。隨著全球新一輪的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，以數(shù)字技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新已然成為低空產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍。(取材于單良等《新質(zhì)生產(chǎn)力視角下科技創(chuàng)新能力與低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平耦合協(xié)調(diào)機(jī)制研究》)材料二：“低空消費(fèi)”是近年來(lái)隨著“低空經(jīng)濟(jì)”發(fā)展衍生出的新概念。從概念定義來(lái)看，“低空經(jīng)濟(jì)”與國(guó)際普遍使用的“通用航空產(chǎn)業(yè)”概念有較大重疊，嚴(yán)格來(lái)講，二者在空間范圍界定上存在一定差異。盡管通用航空主要使用低空空域，但也包含少量中高空和臨近空間的通用航空活動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)形態(tài)的視角，不同學(xué)者也嘗試對(duì)低空經(jīng)濟(jì)進(jìn)行定義和分類(lèi)，例如張旭結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，認(rèn)為低空經(jīng)濟(jì)是指以各種有人駕駛和無(wú)人駕駛航空器的低空飛行活動(dòng)為牽引，輻射帶動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域融合發(fā)展的綜合性經(jīng)濟(jì)形態(tài)，低空經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)包括低空制造、低空飛行、低空保障、綜合服務(wù)四個(gè)模塊。低空消費(fèi)作為低空經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，涵蓋了依托低空空域進(jìn)行的各類(lèi)消費(fèi)型的飛行活動(dòng)及其相關(guān)的產(chǎn)業(yè)服務(wù)，包括但不限于低空觀光、無(wú)人機(jī)攝影、短途飛行、旅游觀光、低空跳傘、飛行培訓(xùn)等。從實(shí)踐層面來(lái)看，低空消費(fèi)所處的通用航空產(chǎn)業(yè)橫跨第二和第三產(chǎn)業(yè)，覆蓋范圍廣，產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)，就業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)明顯，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，符合我國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和消費(fèi)升級(jí)的方向。航空運(yùn)動(dòng)旅游和低空交通通勤是未來(lái)載人低空消費(fèi)的兩大重點(diǎn)領(lǐng)域。技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的核心要素，隨著無(wú)人機(jī)技術(shù)和新能源航空動(dòng)力技術(shù)的快速發(fā)展，各式各樣的生產(chǎn)型、消費(fèi)型無(wú)人機(jī)和eVTOL(電動(dòng)垂直起降航空器)不斷涌現(xiàn)，進(jìn)一步延展了低空空域使用的頻次和范圍。發(fā)展低空經(jīng)濟(jì)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，還需要關(guān)注低空經(jīng)濟(jì)背后的文化層面的建設(shè)。低空消費(fèi)將飛行體驗(yàn)、文化旅游、交通出行結(jié)合起來(lái)，不僅給人們帶來(lái)視覺(jué)上的新鮮感，而且能夠在文化審美上疊加制造復(fù)雜的心理效應(yīng)，孕育豐富的文化內(nèi)涵。只有將文化建設(shè)納入低空消費(fèi)業(yè)態(tài)的培育過(guò)程中，將文化屬性賦能低空消費(fèi)，才能實(shí)現(xiàn)低空經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。(取材于張新生等《發(fā)展低空消費(fèi)新業(yè)態(tài)的現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐進(jìn)路》)4.下列對(duì)兩則材料的理解，正確的一項(xiàng)是A.低空產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅是我國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的巨大助推劑，而且是加快新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。B.科技創(chuàng)新作為低空產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要條件，與其相互配合、彼此影響，共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。C.低空消費(fèi)產(chǎn)業(yè)覆蓋范圍廣，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，延展低空空域使用的頻次和范圍，離不開(kāi)無(wú)人機(jī)技術(shù)和新能源航空動(dòng)力技術(shù)。D.要實(shí)現(xiàn)低空經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展，必須培育低空消費(fèi)中文化的建設(shè)，將文化屬性賦能低空消費(fèi)。5.根據(jù)材料二，填入下面示意圖空缺處的內(nèi)容，不正確的一項(xiàng)是A.①低空消費(fèi)概念范疇及其涵蓋領(lǐng)域示意圖B.②低空經(jīng)濟(jì)C.③通用航空產(chǎn)業(yè)D.④非低空的其他通用航空活動(dòng)6.根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項(xiàng)是A.低空產(chǎn)業(yè)鏈上的眾多企業(yè)基于各種發(fā)展機(jī)會(huì)進(jìn)行區(qū)位選擇形成高薪產(chǎn)業(yè)聚集園區(qū)，這有利于形成區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。B.目前上海、深圳等城市開(kāi)辟了多條無(wú)人機(jī)配送專(zhuān)線，平均20分鐘即可送達(dá)外賣(mài)，彰顯了低空消費(fèi)在低空運(yùn)輸商業(yè)領(lǐng)域的時(shí)效性。C.低空產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)以數(shù)字技術(shù)為代表的科技創(chuàng)新，因此只要大力發(fā)展數(shù)字技術(shù)，就能在全球科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中處于不敗之地。D.只有以創(chuàng)新技術(shù)推進(jìn)低空產(chǎn)業(yè)體系不斷完善，引領(lǐng)低空經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新賽道和低空賽道的雙重發(fā)展。三、(15分)閱讀下面的文言文，完成7~11題。材料一：昔成湯之世，伐夏救民，皆伊尹主之，而湯若無(wú)所事也。周武王之世，戡亂致治，皆周公主之，而武王若無(wú)所事也。蓋太有為之君茍得其人常以國(guó)事推之而己不與故無(wú)牽制之患而功可成。大有為之臣，必度其君之能是而后以身任焉，故無(wú)拂志之行，而言可復(fù)。亡國(guó)之君若劉后主者，其為世詬厲也久矣，而有合于圣人之道一焉，則“任賢勿貳”是也。其奉先主之遺命也，一以國(guó)事推之孔明，而已不與，世猶曰：以師保受寄托，威望信于國(guó)人，故不敢貳也。然孔明既歿，而奉其遺言以任蔣琬、董允者，一如受命于先主。及琬與允歿，然后以軍事屬姜維，而維亦孔明所識(shí)任也。夫孔明之歿，其年乃五十有四耳。使天假之年，而得乘司馬氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也。即琬與允不相繼以歿，亦長(zhǎng)保蜀漢可也。然則蜀之亡，會(huì)漢祚之當(dāng)終耳，豈后主有必亡之道哉!抑觀先主之?dāng)∮趨且玻酌髟唬骸胺ㄐ⒅雹偃粼?，必能制主上東行。”是孔明之志，有不能行于先主也；而于后主，則無(wú)不可行。嗚呼!使置后主之他行，而獨(dú)舉其任孔明者以衡君德，則太甲、成王當(dāng)之有愧色矣?！濉し桨妒駶h后主論》材料二：后主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昏闇②之后，傳曰“素絲無(wú)常，唯所染之”,信矣哉!禮，國(guó)君繼體，逾年改元，而章武之三年③,則革稱(chēng)建興，考之古義，體理為違。又國(guó)不置史，注記無(wú)官，是以行事多遺，災(zāi)異靡書(shū)。諸葛亮雖達(dá)于為政，凡此之類(lèi)，猶有未周焉。然經(jīng)載十二而年名不易，軍旅屢興而赦不妄下，不亦卓乎!自亮沒(méi)后，茲制漸虧，優(yōu)劣著矣。——晉·陳壽《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》【注釋】①法孝直：即法正，字孝直。東漢末年劉備帳下謀士，劉備北取漢中時(shí)，法正作為軍師隨行。②昏閤：昏暗。③章武之三年：章武是三國(guó)時(shí)漢昭烈帝劉備年號(hào)(221年4月-223年4月)。共計(jì)3年。④史：指史官。7對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.而湯若無(wú)所事也事：做，從事B.一以國(guó)事推之孔明一：全C.然后以軍事屬姜維屬：連綴D.使置后主之他行行：行為，做法8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.其為世詬厲也久矣為天下笑者B.然則蜀之亡項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍C.而獨(dú)舉其任孔明者以衡君德農(nóng)人告余以春及D.軍旅屢興而赦不妄下負(fù)而前驅(qū)9.文中畫(huà)波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A.蓋大有為之/君茍得其人/常以國(guó)事推之而己/不與故無(wú)牽制之/患而功可成B.蓋大有為之君/茍得其人/常以國(guó)事推之/而已不與/故無(wú)牽制之患/而功可成C.蓋大有為之君/茍得其人/常以國(guó)事推之而己/不與故無(wú)牽制之患/而功可成D.蓋大有為之/君茍得其人/常以國(guó)事推之/而己不與/故無(wú)牽制之患/而功可成10.下列對(duì)文中文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.周公，周武王的弟弟，在武王死后，他輔佐周成王，曹操就曾在《短歌行》中引用“周公吐哺”的典故表達(dá)自己渴慕賢才的愿望。B.“北定中原”既是諸葛亮同樣也是南宋很多仁人志士的追求，詩(shī)人陸游就曾寫(xiě)下過(guò)“出師一表真名世”這樣的詩(shī)句緬懷諸葛亮同時(shí)表達(dá)自己的志向。C.年號(hào)，是古代君王用來(lái)紀(jì)年之用，除新君即位之外，有時(shí)逢“天降祥瑞”或內(nèi)憂外患等大事也會(huì)更改，因此有的帝王不止一個(gè)年號(hào)。D.方苞與歸有光、姚鼐等人代表的“桐城派”因早期重要作家大都是安微桐城人而得名，主張文章要講究“義理、考據(jù)、辭章”。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.材料一開(kāi)篇用商湯和周武王作為正面例子，引出了后主在任用信任臣子方面的所作所為這個(gè)話題。B.蔣琬、董允、姜維全都是諸葛亮在遺言中推薦給后主劉禪的人才，而劉禪也都選擇了任用他們，表現(xiàn)出劉禪對(duì)諸葛亮的敬重與信任。C.材料一末尾諸葛亮對(duì)法孝直的嘆惋在某種程度上證明了在言聽(tīng)計(jì)從這件事上，先主做的并不如后主。D.陳壽借“素絲無(wú)常，唯所染之”比喻劉禪的性格特點(diǎn)——缺乏主見(jiàn)，易受周?chē)h(huán)境的影響，親近賢臣則為明君，寵信小人則成昏君。第Ⅱ卷注意事項(xiàng)：1.用黑色墨水的鋼筆或簽宇筆將答案寫(xiě)在答題卡上，答在試卷上的無(wú)效。2.本試卷共12小題，共117分。四、(25分)12.將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)(1)以師保受寄托，威望信于國(guó)人，故不敢貳也。(3分)13.請(qǐng)結(jié)合材料一二，說(shuō)一說(shuō)二者對(duì)劉禪在諸葛亮生前死后的表現(xiàn)評(píng)價(jià)的相同之處和不同之處。(4分)(2)諸葛亮雖達(dá)于為政，凡此之類(lèi)，猶有未周焉。(4分)14.閱讀下面的古詩(shī)，按要求作答。(8分)田居喜雨李夢(mèng)陽(yáng)〔明〕有田憂水復(fù)憂干，一雨農(nóng)心得暫寬。從此荷鋤添野事，向來(lái)垂釣省風(fēng)湍。臺(tái)林澤草俱回態(tài)，急響微沾并作寒。薄暮斷虹收霹靂，曠原西日倚筇①看?！咀⑨尅竣僖畜?qióng):拄著竹杖。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫(xiě)出了農(nóng)民種田時(shí)既擔(dān)心水澇又擔(dān)心干旱的心理，一場(chǎng)雨讓農(nóng)人們的內(nèi)心暫時(shí)得到寬慰，既點(diǎn)題又奠定了全詩(shī)喜悅的基調(diào)。B.頷聯(lián)描繪的農(nóng)事之“動(dòng)”(荷鋤)與垂釣、觀景之“靜”形成對(duì)比，深化詩(shī)意張力。C.頸聯(lián)詩(shī)人從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度，描繪出雨后萬(wàn)物復(fù)蘇之態(tài)以及雨帶來(lái)的清冷之感，營(yíng)造出一種清新、濕潤(rùn)的氛圍。D.從詩(shī)歌風(fēng)格來(lái)看，此詩(shī)清新自然，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，與陶淵明的田園詩(shī)風(fēng)格完全一致，都以描寫(xiě)田園生活和自然景色為主，表達(dá)了對(duì)田園的熱愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)的厭倦。(2)李夢(mèng)陽(yáng)的《田居喜雨》與杜甫《春夜喜雨》標(biāo)題都有“喜雨”二字，所喜之情是否相同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)15.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)在古典詩(shī)文的天地中，我們能領(lǐng)略到古人豐富的情感與深刻的哲思。當(dāng)我們感慨時(shí)光流逝，不禁會(huì)想起曹操在《短歌行》中以“①,②”來(lái)表達(dá)對(duì)人生短暫的深沉憂思；在面對(duì)自然的壯麗與人生的起伏時(shí)，蘇軾在《赤壁賦》中以“③,④”抒發(fā)了個(gè)體生命的渺小與宇宙永恒的對(duì)比之嘆；而在追求理想的道路上，屈原在《離騷》中以“⑤,⑥”展現(xiàn)出堅(jiān)定執(zhí)著、九死不悔的高尚情懷。五、(22分)閱讀下面的文章，完成16～20題。池影陸蠡①(1)我來(lái)這池塘邊呼了。我是來(lái)作什么的?我天天被憤怒所襲擊，天天受新聞紙上消息的磨折：異族的侵陵，祖國(guó)蒙極大的恥辱，正義在強(qiáng)權(quán)下屈服，理性被殘暴所替代……我天天受著無(wú)情的鞭撻，我變成暴躁，易怒，態(tài)度失檢，我暴露了我的弱點(diǎn)……我所以特地來(lái)偷一刻的安閑，來(lái)這池塘邊散一回步。我要暫時(shí)忘卻那些不愉的念頭，借這一泓清水來(lái)照一照我自己，瞧一瞧我原來(lái)是怎么樣的。我手里還拿著一本書(shū)，一本沒(méi)有血腥氣的和平時(shí)代寫(xiě)就的小書(shū)。(2)我逡巡在池塘邊際，足蹈著被秋露染黃了的草菌。自然好像并未生惱，他仍不惜花很多工夫串綴無(wú)數(shù)枚露粒于蛛網(wǎng)上，仍不吝惜許多鮮明的顏料，把楓林染紅，復(fù)把甜美的漿液裝滿(mǎn)了秋柿和桔。就是眼前的池水，也靜靜地躺著，一動(dòng)也不動(dòng)，好像不與聞世事似的。(3)你瞧，我的影子拖過(guò)水面了，它和我的身體成一直角，它是躺在水平面上，我則是沿錘線的方向站立。它的腿子比我短了一點(diǎn)，因?yàn)槲艺驹诎渡?。我且蹲下?lái)罷，摸過(guò)一個(gè)石塊坐著，臉朝池塘。石塊是這般冰涼，那里面是溶解了許多秋寒，是“秋之心”哪。我坐在石塊上眼望池塘，讓我和我的影對(duì)語(yǔ)一回罷。這里是我自己，我們可以打開(kāi)心說(shuō)話，誰(shuí)也不用敷衍誰(shuí)，誰(shuí)也不用欺瞞誰(shuí)。彼此無(wú)需掩藏起自己的喜悅和弱點(diǎn)。近郊沒(méi)有人來(lái)，只有我和我的影子。(4)你瞧這亮晶晶的水面豈不像一只水汪汪的眼睛。我的影子映在它里面，正如我的影子落在我母親的瞳睛里面，當(dāng)她望著我的時(shí)候。我現(xiàn)在那里會(huì)這樣傻蠢，想摘取母親瞳孔中的影子而來(lái)?yè)谱竭@池面的影呢?在世上我已學(xué)得許多聰明了。你瞧這不寐的水的眼睛吧，它守望著我們，寒署復(fù)寒暑，年年又月月。你若問(wèn)它看到過(guò)多少故事，我怕它會(huì)說(shuō)出它曾經(jīng)看到我母親在它的水邊洗濯我兒時(shí)的襁褓。是喲，它也曾看到我穿著開(kāi)襠褲，拿長(zhǎng)竿撈水面的浮萍，拿右子打破水底的青天。(5)是喲，它還知道許多我的和別人的秘密。當(dāng)我的一個(gè)嬸母偷偷在半夜投入它的懷抱，把所有的秘密都托付給它，吩咐它不要說(shuō)出。它便真的守口如瓶，半句不漏，好像不知道的樣子。大概那故事一定是傷心的。不過(guò)我總嫌它太愛(ài)緘默。把許多故事霉?fàn)€為沼氣，豈不可惜!(6)要說(shuō)起它的歷史么?它雖則比我和我的父親老大得多，但不比我祖父的祖父老。我從祖母的口中知道它的故事，所以它不應(yīng)對(duì)我傲慢了。那不過(guò)在很久以前，當(dāng)我祖父的祖父到老年才生了一個(gè)兒子，在滿(mǎn)月的時(shí)候，他把路過(guò)的打著兩根竹棒走路的瞎子喊進(jìn)來(lái)，告訴他孩子的生辰，聽(tīng)他的三弦琴上會(huì)漏出什么消息，關(guān)于孩子的未來(lái)命運(yùn)的。(7)瞎子彈撥著琴，拖起長(zhǎng)腔唱，從“……三周四歲啊離娘身……”起。唱到一半，忽然把弦一扣，道白道：“啊，你的公子爺要交落塘運(yùn)?！?8)好像一個(gè)故事中女巫對(duì)初生下來(lái)的公主說(shuō)：“將來(lái)你碰到紡錘的時(shí)候，便得永遠(yuǎn)睡去……"使王后國(guó)王以及許多人大大憂心一樣，“要交落塘運(yùn)”,這預(yù)言像冷風(fēng)似的透進(jìn)每一個(gè)環(huán)瞎子坐著聽(tīng)他彈唱的婦人們中間。在她們中間起了騷動(dòng)，竊竊的絮語(yǔ)從一個(gè)人的口傳入另一人的耳，“要交落塘運(yùn)，要交落塘運(yùn)”,一種神秘的威脅像蝙蝠的黑翅，無(wú)聲地在各人頂上盤(pán)旋。這句無(wú)足的語(yǔ)言，卻迅速地傳遍全村?！澳衬车暮⒆右宦涮吝\(yùn)?！?9)“落塘運(yùn)”是什么意思呢?就是孩子要掉到池塘里淹死的意思。這是跟著生辰八字來(lái)的，無(wú)可避免。要想逃避這厄運(yùn)么?你聽(tīng)他們說(shuō)罷，說(shuō)是從前有一個(gè)人生了一個(gè)兒子，算命的說(shuō)他要交“落塘運(yùn)”,他堅(jiān)不相信，一面卻嚴(yán)禁孩子到池邊水邊去。他以他的固執(zhí)違抗命運(yùn)，但命運(yùn)決不可抗的。一天，他的孩子向天井撥一盆洗臉?biāo)?，不提防連人跌過(guò)去，他的臉覆在洗臉?biāo)蟪傻乃堇?，淹死了。此后再也沒(méi)有誰(shuí)敢違拗命運(yùn)了。(10)“要交落塘運(yùn)，要交落塘運(yùn)”,祖父的祖父拈著胡子，望著孩子。他知道禳除的方法。就是在自己家門(mén)口的田里挖一口池塘，方向照堪輿先生的指定。這樣便可以消災(zāi)消晦，孩子便不會(huì)掉到池里淹死了。祖父的祖父當(dāng)時(shí)有的是人力。決定開(kāi)挖池塘了，兄弟叔伯全都來(lái)幫忙，大家一鏟一鏟地不期年便成了一口方整的池塘。這池塘可以灌溉許多田畝，可以養(yǎng)魚(yú)，給小孩子洗尿布，也極方便。(11)屋邊塘是不準(zhǔn)把水屏干的。這在當(dāng)初的用意大概是防火警，后來(lái)成了習(xí)慣法。所以當(dāng)這池塘竣工的時(shí)候。在池岸的半腰，嵌了一塊“平水石”。申著禁令道：“不論荒旱，‘平水石’露出水面時(shí)，便不準(zhǔn)再庫(kù)水灌田了?！?12這禁令從未被破壞。池水也未曾干過(guò)。因此池里蕃息著許多水族。藉了盲者三弦琴上的一語(yǔ)，無(wú)數(shù)生命得熙熙樂(lè)生。誰(shuí)說(shuō)迷信是全無(wú)是處的呢?(13)這池塘經(jīng)過(guò)了多少冬夏，風(fēng)風(fēng)雨雨當(dāng)然不是從前的樣子了。你看池邊的扁柏已經(jīng)成材，那是不易長(zhǎng)大的樹(shù)木。野藤蔓遍了石砌的罅隙把它膠結(jié)得更加牢實(shí)。因此可以減少許多崩塌。你看那池邊一塊長(zhǎng)方的巖石上，繪著無(wú)數(shù)的水紋。這便是它的歷史記錄，有如樹(shù)木的年輪，滿(mǎn)載春秋的記憶。(14)我是怎么了?我是坐在這池水旁邊，我原是為了來(lái)看我自己的影，而我想起了它，忘了我自己。我曾有多少影子映照在這水面呢?穿著紅綠的披領(lǐng)衣，手拿喇叭的，初剪成西式的頭發(fā)捧著書(shū)包上小學(xué)去的，從中學(xué)讀書(shū)回來(lái)趾高氣揚(yáng)的，和現(xiàn)在一副好像失去歡樂(lè)的平板的面孔。何時(shí)有斑白的頭首照臨這水面呢?但我并沒(méi)“感慨系之”的意思。我的思想野了。我攜來(lái)一本小書(shū)，而我不曾把它翻開(kāi)，我在翻開(kāi)無(wú)形的記憶的書(shū)頁(yè)。從何處送來(lái)一個(gè)小小的波紋，把水面弄縐而同時(shí)也揉縐了我的幻想。讓我來(lái)找尋這起縐的原因。原來(lái)對(duì)岸的水底，骨骨地冒出許多水泡。我可以辨別這水泡而知道水底的情形：一連串?dāng)嗬m(xù)的水泡是表明水底有動(dòng)物鉆動(dòng)。一只鱉，一條魚(yú)，或是一個(gè)大蚌移動(dòng)它迂緩的腳步。疏朗的小小的像圓珠子的水泡則是因?yàn)槌氐追e下腐朽的植物化成沼氣，漸漸聚成顆粒，透出水面來(lái)。但我不能長(zhǎng)呆在這里，我必得回去?；厝ナ苄侣劶埖哪フ郏屗魮芪?，激怒我。只要我能夠來(lái)這池邊，我還能駕馭我的感情，不令人目我是浮躁的狂苴?！咀⑨尅竣訇戵?，現(xiàn)代散文家、革命家、翻譯家。1942年，34歲的陸蠡死于日寇酷刑之下。1983年4月，國(guó)家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士。本文收錄于其1940出版的散文集《囚綠記》中，當(dāng)時(shí)上海已成“孤島”。16.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(4分)A.作者寫(xiě)嬸母投水的秘密，池水卻守口如瓶，暗示了生活中隱藏著許多不為人知的痛苦與悲傷，正因此，作者積極參與革命斗爭(zhēng)力求改變國(guó)人命運(yùn)。B.文中描寫(xiě)“我”與影子對(duì)語(yǔ)，運(yùn)用擬人手法，將影子當(dāng)作另一個(gè)自己，展現(xiàn)出作者在動(dòng)蕩時(shí)代下渴望真誠(chéng)面對(duì)自我、剖析內(nèi)心的心理，強(qiáng)化了自我反思的氛圍。C.第(4段中的“感慨系之”語(yǔ)出《蘭亭集序》,與王羲之側(cè)重于生命規(guī)律的感悟不同，本文作者不愿意沉溺于時(shí)光流逝與世事無(wú)常，而是在回憶中得到放松。D.作者詳細(xì)描寫(xiě)池邊扁柏、野藤、巖石上的水紋，展現(xiàn)出池塘環(huán)境的古樸與滄桑，暗示了池塘見(jiàn)證了諸多人事的更迭和歲月的流逝。E.作者筆下的池塘寧?kù)o自然，不受世事時(shí)光的影響；與外界的動(dòng)蕩、混亂形成鮮明對(duì)比，前者的影響讓作者回到了心靈的平靜和安適。17.賞析文中第(2)段畫(huà)橫線的句子。(4分)18.請(qǐng)分析“我”在池塘邊的情感變化過(guò)程。(3分)19.文中(6)—(2段插入池塘的故事有什么用意?(5分)20.結(jié)合時(shí)代背景，分析作者在池塘邊尋求安閑的行為有何意義?(6分)六、(10分)21.學(xué)校文學(xué)社要為《紅樓夢(mèng)》人物專(zhuān)欄“黛玉葬花”經(jīng)典場(chǎng)面配插圖，編輯用豆包AI圖像生成時(shí)，輸入的的指令是“幫我生成圖片：請(qǐng)為《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花情節(jié)配圖”,豆包AI生成了以下圖片顯然這些圖并不適合做“黛玉葬花”經(jīng)典場(chǎng)面的插圖。AI圖像生成需要詳細(xì)描述你想象的畫(huà)面、角色、情緒、場(chǎng)景、風(fēng)格等，請(qǐng)你幫助編輯，依據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，按照以上提示的要求寫(xiě)一段指令，生成符合要求的插圖，150字左右。(6分)22.2025年2月18日，天津旅游集團(tuán)舉辦“流量IP賦能天津城市文旅融合發(fā)展研討會(huì)”,以大熱IP“哪吒”為切入點(diǎn)，探討推出“蓮花”主題下午茶、哪吒主題游船等文旅新亮點(diǎn)。請(qǐng)你為以上文旅活動(dòng)擬寫(xiě)創(chuàng)意主題，字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。(4分)七、(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2025年初，由中國(guó)自主研發(fā)的DeepSeek憑借高性能、低成本的Al模型引發(fā)全球矚目。DeepSeek的意思是深度探索，它的橫空出世，也說(shuō)明國(guó)產(chǎn)Al正在積極探索，不斷拓展著人類(lèi)認(rèn)知的邊界。某青年在使用DeepSeek個(gè)性化學(xué)習(xí)系統(tǒng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，Al通過(guò)分析其行為數(shù)據(jù)，不斷推送“最適配”的職業(yè)規(guī)劃建議。他感嘆：“算法比我更了解自己?！钡軐W(xué)家指出：“若將自我價(jià)值交給數(shù)據(jù)定義，人類(lèi)將失去探索未知的勇氣?！迸c此同時(shí)，敦煌莫高窟的壁畫(huà)修復(fù)師堅(jiān)持“手工描摹”,認(rèn)為“每一筆的瑕疵都是人文精神的烙印”。算法的“精準(zhǔn)”與人文的“不確定性”,科技考量與人文堅(jiān)守都在不同程度地影響著青年人對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知。18歲的你，站在人生新起點(diǎn)，正思考著未來(lái)的發(fā)展方向。請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容，以“算法的‘精準(zhǔn)'與人文的‘不確定性’”為話題，寫(xiě)一篇文章，寫(xiě)寫(xiě)你的感受、感悟與思考。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明③不少于800字④不得抄襲，不得套作參考答案一、(9分，每小題3分)1.C2.D3.A二、(9分，每小題3分)4.D5.B6.C三、(15分，每小題3分)7.C8.A9.B10.D11.B四、(25分)12.(1)諸葛亮以師保的身份接受先主的寄命委托，他的威望受?chē)?guó)人信服，所以后主不敢有其他想法。(“寄托”,寄命委托1分；“于”,被動(dòng)1分；“貳”,有二心或有其他想法1分，共3分)(2)諸葛亮雖然在處理政務(wù)上很賢達(dá)，凡是這類(lèi)事物，(考慮的)還是有不周全的地方。(狀語(yǔ)后置句1分；“達(dá)”,賢達(dá)，通達(dá)1分；“猶”,還1分；“周”,周全，周到1分，共4分)13.相同之處：兩個(gè)材料都認(rèn)為后主在任用諸葛亮的時(shí)候堪稱(chēng)賢明。(2分)不同之處：材料一認(rèn)為，劉禪在諸葛亮死后依然一如既往堅(jiān)持任用他生前推薦或重用的臣子，表現(xiàn)出了一個(gè)有為之君在任用賢臣上的出色品質(zhì)，絲毫不遜色于太甲、周成王這樣的君主；而材料二則認(rèn)為，后主在諸葛亮死后即被閹豎所惑變得昏聵。(2分)14.(8分)(1)D[解析]此詩(shī)與陶淵明田園詩(shī)風(fēng)格有相似之處，但說(shuō)“完全一致”過(guò)于絕對(duì)，且詩(shī)中并沒(méi)有明顯表達(dá)出對(duì)官場(chǎng)的厭倦，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)相同之處：兩首詩(shī)從情感基調(diào)上看，都洋溢著因雨而生的喜悅之情，二人都因雨對(duì)世間萬(wàn)物生長(zhǎng)的積極作用而心生歡喜。(2分)不同之處：李夢(mèng)陽(yáng)的情感主要聚焦于當(dāng)下雨對(duì)農(nóng)事和農(nóng)民生活的直接影響，因雨緩解農(nóng)民憂愁而喜悅，情感較為質(zhì)樸(1分);而杜甫身處亂世，他對(duì)春雨的喜愛(ài)，不僅在于春雨本身的美好，更寄托了對(duì)和平、安寧生活的向往，其情感深度和廣度超越當(dāng)下雨景，從自然現(xiàn)象延伸到對(duì)社會(huì)生活的期盼，具有更深遠(yuǎn)的理想主義色彩。(2分)15.(6分)①譬如朝露②去日苦多③哀吾生之須臾④羨長(zhǎng)江之無(wú)窮⑤亦余心之所善兮⑥雖九死其猶未悔(每空1分，多字、少字、錯(cuò)字均不給分，共6分)五、(22分)16.A、E[解析]A項(xiàng)，“正因此，作者積極參與革命斗爭(zhēng)力求改變國(guó)人命運(yùn)?！庇谖臒o(wú)據(jù)，強(qiáng)加因果；E項(xiàng)，池塘并非不受世事時(shí)光影響，原文中說(shuō)“這池塘經(jīng)過(guò)了多少冬夏，風(fēng)風(fēng)雨雨當(dāng)然不是從前的樣子了”