德宏州民族第一中學2024-2025年高一下學期第一次月考歷史試卷一、單選題：（本大題共16小題，每題3分，共48分）1．有學者指出，石器時代，當生態(tài)承載力達到某一臨界值后，食物采集者只有向食物生產者進行轉變，通過種植和馴養(yǎng)才能增加食物的供給總量。這一轉變推動了“農業(yè)革命”的出現(xiàn)。該學者意在強調“農業(yè)革命＂出現(xiàn)的主要原因是（）A.自然環(huán)境的惡化B.勞動效率的低下C.領地范圍的狹小D.人口增長的壓力2．據(jù)考證，在公元前24世紀早期的楔形文字泥板上，記錄了很多有關土地、房屋等不動產的買賣。稍晚時期，各種契約、債務條款以及相關爭訟的文書也頻頻問世。這表明當時（）A.私有經(jīng)濟有所發(fā)展B.法律體系初步形成C.商業(yè)貿易非常發(fā)達D.誠信觀念較為流行3．早期佛教否認婆羅門是從神口中所生、其他種姓是從神的四肢或足中所生的理論，提出四種種姓同出一源，同出一色。佛教還主張“緣起性空”，認為世間萬物都沒有一個實在的、永恒的自性，一切都在因緣和合中變化流轉。佛教的這些主張（）A.一定程度上沖擊了種姓制度B.增強了廣大印度民眾的民族凝聚力C.適應了統(tǒng)治者專制政治需要D.客觀上促進了當時印度社會的轉型4．亞里斯提德曾在馬拉松戰(zhàn)役中出任將軍，后又擔任執(zhí)政官，由于對地米斯托克利海軍計劃的反對，亞里斯提德于公元前482年被放逐國外十年。但在公元前481年希波戰(zhàn)爭形勢嚴峻之際，他又被緊急召回雅典。再次擔任將軍。這反映出（）A.直接民主導致了權力濫用B.陶片放逐法失去監(jiān)督作用C.戰(zhàn)爭摧毀了雅典民主機制D.城邦的民主制度存在缺陷5．波斯帝國大流士一世在《貝希斯敦銘文》中宣稱：“我統(tǒng)治他們，他們向我交納貢賦。凡我對他們所下的命令，他們都執(zhí)行；凡我制定的法律，他們也都遵守。”然而，直到公元前4世紀，帝國的官方文書，仍需要以帝國境內多種文字發(fā)布。這表明當時的波斯帝國（）A.君主專制統(tǒng)治加強B.官方文書適用范圍廣泛6．下圖為公元1世紀印度地區(qū)出現(xiàn)的犍陀羅藝術風格的佛像。其特色是面容呈橢圓形，鼻梁如劍一般高而長，身著希臘式服裝，衣褶多由左肩下垂。這類佛像的造像風格可用于佐證（）A.亞歷山大東征帶來的文化融合B.阿拉伯帝國在交流中的橋梁作用C.希臘城邦海外殖民產生的影響D.印度地區(qū)佛教出現(xiàn)了世俗化傾向7．據(jù)文獻記載，387年，位于地中海東岸的城市安條克發(fā)生暴動，6天后，位于君士坦丁堡的皇帝狄奧多西一世便收到了當?shù)貙T傳來的暴動市民的請愿訴求。這一記載（）A.可用于研究羅馬帝國行政效率B.凸顯了羅馬道路系統(tǒng)的完備性C.說明奴隸起義動搖羅馬的統(tǒng)治D.是羅馬帝國在東歐擴張的見證8．中世紀時，西歐的村莊共同體履行著某些職責，例如維護與作理提壩、水利系統(tǒng)和樹籬，防御火災等：還需要成員提供勞役。例如以村民們輪流提供勞動的方式維護與整修道路，橋梁，據(jù)此可知，當時西歐的村莊共同體（）A.擁有一定的自治功能B.具有自給自足的特征C.產生了新的生產方式D.對王權構成一定威脅9．隨著西歐封建制度的發(fā)展，11世紀的歐洲社會出現(xiàn)了許多新變化，多方面獲得進步．．．．．正如布羅代爾說的“11-12世紀的西歐已經(jīng)進入它的青春期”。材料中的“進步”表現(xiàn)為（）A.教權削弱和王權開始加強B.市民崛起和城市自治運動C.民族國家和民主理性思想D.經(jīng)濟發(fā)展和工廠制度出現(xiàn)10．阿拉伯人奔波于亞、非、歐三大洲之間。中國的羅盤針、造紙術、火藥和火器，以及數(shù)學、化學、醫(yī)學等知識，由阿拉伯人傳到西方。他們給中國帶來了阿拉伯的天文學、醫(yī)學知識，也帶來了伊斯蘭教和伊斯蘭文化。由此可見（）A.阿拉伯帝國成為東西方文化交流的橋梁B.阿拉伯人對外國文化有很大的學習熱情C.阿拉伯人開啟了東西方文化交流的先河D.阿拉伯人重視對文明成果的吸收和創(chuàng)新11．日本幕府統(tǒng)治時期存在一個奇特的政治現(xiàn)象-歷代幕府將軍都想架空皇室與朝廷，卻無不標榜自身血統(tǒng)的一脈相承，且始終以“朝臣”自稱。幕府將軍這些做法意在（）A.捍衛(wèi)貴族世襲秩序B.維護封建國家統(tǒng)一C.維系統(tǒng)治的合法性D.提高武士階層地位12．大津巴布韋遺址總面積近40公頃，主體建筑物均由花崗石砌成，其建筑風格有別于其他地區(qū)。該遺址中出土的文物包括紡錘、黃金及青銅手鐲、鑄錢的泥模、中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等；此外還有梯田、水渠、水井等遺跡。這可用于說明古代津巴布韋（）A.文明演進深受穆斯林文化影響B(tài).城市建造技術在非洲領先C.文明發(fā)展兼具獨立性和包容性D.對外貿易居社會主導地位13.3-9世紀，瑪雅地區(qū)出現(xiàn)了許多著名的城市和建筑，如帕倫克、烏斯馬克、特克斯科科等。瑪雅人還發(fā)明了一種獨特的文字系統(tǒng)-瑪雅文字，用于記錄歷史、宗教和文化等方面的信息。由此推知，這一時期A.瑪雅人與外界聯(lián)系密切B.瑪雅人建立統(tǒng)一的國家C.瑪雅農業(yè)文明逐漸衰退D.瑪雅文明呈現(xiàn)繁榮景象14.1500年前，阿拉伯和意大利商人已在歐亞大陸販運商品。穆斯林打通了地中海和通往東方的商路，切斷了歐洲商業(yè)與其財富、知識重要來源的聯(lián)系。據(jù)此可推知，歐洲人開辟新航路的誘因是其（）A.傳統(tǒng)的東西方貿易通道被切斷B.不滿穆斯林世界的文化擴展政策C.商品經(jīng)濟和資本主義萌芽發(fā)展D.打破阿拉伯與意大利商人貿易壟斷15.15世紀，意大利教育家弗吉里奧提出，教育需要兩根支柱：心智訓練和身體訓練。他強調青少年要有“支配的理性”和“順從的身體”，建議應根據(jù)個人特點“恰當?shù)剡x擇運動”。這反映了A人文主義的教育思想B.教育擺脫了宗教的束縛C.啟蒙運動的理性思維D.體育運動受到普遍重視16．康德的“人之三問”提出了關于人的指數(shù)的基本問題：人能知道什么？人應當作什么？人可以希望什么？康德的這一理論研究體現(xiàn)在他的“三大批判”名著，即《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷理性批判》當中。由此可見，康德認為要回答“人之三問”應當A.主張自由平等以捍衛(wèi)人權B.堅持人要自律以遵守法律C.相信法律以人性為出發(fā)點D.研究人的理性并加以判斷二、材料題（52分）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一甘蔗最早在遠古時期的新幾內亞開始人工種植，蔗糖從地中海傳入歐洲時，價格極高，超出絕大部分人的消費能力。15世紀，葡萄牙和西班牙率先在大西洋屬島建立起以使用奴隸進行勞動為特點的甘蔗種植園。歐洲本土英國人的嗜糖性創(chuàng)造了巨大的蔗糖需求，蔗糖消費量的提升促使英法加大蔗糖種植投入。從16世紀80年代開始，英法在巴巴多斯等島上種植甘蔗，“僅僅一個世紀的時間里，法國、不列顛開始成為西方世界最大的蔗糖制造者和出口者”，蔗糖產量大幅提升，蔗糖價格持續(xù)緩步下降，為普通民眾甚至底層窮人將蔗糖作為日常消費品提供了條件。-劉懷玉《奢侈品的演進和社會發(fā)展脈絡關系淺析-以英國歷史上蔗糖業(yè)發(fā)展為例》材料二16世紀80年代以來，隨著甘蔗逐漸成為英屬巴巴多斯的主要作物，這一熱帶小島的命運也因蔗糖生產而發(fā)生深刻變化。到17世紀60年代初，除了深谷森林外差不多所有的原生林都被清除掉，巴巴多斯島上超過百分之八十的土地都被人們種上了甘蔗，因此用來進行糧食種植的土地所剩無幾......曾經(jīng)的小農們，逐漸被可以買得起機器和設備的種植園主們所代替，于是作物生產方式逐漸轉變?yōu)榇蠓N植園生產，勞動力結構也漸漸變?yōu)楹谌伺`為主。除此之外“之前看起來較為均勻和諧的社會，現(xiàn)在卻變?yōu)橐粋€少數(shù)的歐洲人嘗試壓制大量不滿的非洲黑人奴隸的殖民地社會，因此后來爆發(fā)的奴隸起義并不讓人感到意外。”-王倩《“蔗糖革命＂的歷史考察》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括甘蔗的傳播特征并分析蔗糖成為歐洲日常消費品的原因。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，闡述近代歐洲蔗糖業(yè)發(fā)展的影響。18．中世紀的歐洲孕育著近代的曙光，閱讀下列材料，回答問題。材料一（中古時期的歐洲社會）存在一個帶有軍事性質的領主附庸集團...它與同樣帶有軍事色彩的領主、農奴制度相結合，形成一種特殊的貴族等級制度；教會開始擁有精神方面的領導權，掌握世俗的倫理和信仰。-據(jù)馬克垚《世界文明史》（上）材料二對許多人來說，中世紀就是“黑暗時代”。由于種種原因，對中世紀的這種不公道的觀點持續(xù)了整整500年。無論如何，中世紀都不是一個沉睡的、可怕的時代，而是一個充滿變化的時代。-【美】朱迪斯·M·本內特等《歐洲中世紀史》材料三在一個龐大的封建農村社會旁邊，就站立起了一個弱小的市民社會，這個社會雖然弱小，卻充滿了生機，它是在封建社會主流體制外不斷發(fā)展的，形成了價值標準，創(chuàng)造了新的文化，正是從這個體制外的力量中，孕育出早期的資本主義社會。-錢乘旦《現(xiàn)代文明的起源和演進》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括指出中古時期西歐社會的基本特征。（2）依據(jù)材料二概括作者對歐洲中世紀所持的觀點，結合材料三及所學知識對該觀點加以闡釋。19．閱讀材料，回答下列問題。材料一中東北非是多民族聚居區(qū)，而阿拉伯帝國的征服運動是以伊斯蘭教為旗幟的，因而帝國的民族政策大多是通過宗教原則體現(xiàn)出來的。對非阿拉伯人實行安撫政策，這一安撫政策集中體現(xiàn)在阿拉伯軍隊在對外擴張時與當?shù)厝擞喠⒌暮图s上。對猶太教徒、基督教徒、祆教徒等異教徒的寬容。穆罕默德在傳教之初即承認猶太教徒、基督徒為“有經(jīng)典的人”。統(tǒng)治者對先進民族的文化高度重視。阿拉伯統(tǒng)治者雖然崛起于文化落后的阿拉伯半島，但他們高度重視先進民族的文化，這是阿拉伯帝國民族政策在文化領域的直接體現(xiàn)，盡管在帝國統(tǒng)治時也發(fā)生過多次對“文化人”的殺戮與迫害，但只要文化與學術活動不涉及王權與哈里發(fā)統(tǒng)治，統(tǒng)治者是大力提倡的。材料二民族政策使非阿拉伯人中誕生了如此眾多的文化名人，而這一政策產生的原因是什么呢？首先，帝國境內各民族族類淵源相似、習俗相知、往來已久。其次，帝國伊斯蘭化的宏偉目標與有序管理龐大帝國的政治現(xiàn)實成為這一政策的客觀需要。最后帝國強大，思想開闊。這是帝國民族寬容政策的物質與精神基礎。-張詠梅《論阿拉伯帝國的民族政策與文化繁榮》（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯帝國的民族政策。結合所學知識，簡析阿拉伯帝國民族政策的積極作用。（2）根據(jù)材料二，概括阿拉伯帝國采取上述民族政策的原因。20．閱讀材料，完成下列要求。材料一馬鈴薯主要傳播路徑示意圖（虛線代表1492年哥倫布探險以前，實線代表16世紀以后）-據(jù)［日］21世紀研究會編《食物的世界地圖》材料二在美洲被征服的過程中，大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是，新大陸沒有天花、白喉等疾病，印第安人對這些痰病毫無免疫力，歐洲人帶來的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大，有的村子因此整個滅絕。據(jù)估計原來有1000萬到2500萬人口的新西班牙（阿該特克帝國），到17世紀初只剩下不到200萬人，同時期印加人從約700萬減少到只有約50萬．．．．．隨著印第安人大量死亡，勞動力來源日趨緊張，于是殖民者又從非洲運來黑人，迫使他們在種植園里勞動。-王加豐《世界文化史導論》參考材料一、二，結合運用所學的相關史實，圍繞新航路開辟、全球聯(lián)系的建立、人口遷移、物種交換或者文明交流等主題，自選一個角度，寫一則歷史短文，題目自擬。（要求：觀點明確，史實準確，條理清晰，表述成文）德宏州民族第一中學2024-2025年高一下學期第一次月考歷史參考答案題號12345678910答案DAADCAAABA題號111213141516答案CCCDAD17．（1）特征：歷史悠久，傳播范圍廣；形成大規(guī)模種植體系；生產和消費逐漸全球化。（任意兩點，言之成理亦可酌情給分）原因：蔗糖產量提升，蔗糖價格下降；新航路的開辟；歐洲殖民擴張的推動；大規(guī)模種植園的投入；黑奴貿易提供了大量勞動力；英國人嗜糖的飲食習慣；市場需求的推動等。（任意兩點，言之成理亦可酌情給分）（2）影響：對殖民地（巴巴多斯）：資源掠奪剝削帶來了深重的災難；中斷了原有的文明進程，造成了被殖民地區(qū)長期的落后和貧困；造成了生態(tài)環(huán)境的巨大破壞；改變了作物生產方式和勞動力結構；激化了社會矛盾，導致奴隸起義的爆發(fā)；帶來了先進的生產方式，客觀上推動了一定的社會進步和發(fā)展。對歐洲（英國）：增強了經(jīng)濟實力；推動了歐洲殖民擴張；提供了資本原始積累，推動了歐洲資本主義的發(fā)展。對世界：加強了全球聯(lián)系，有利于世界市場的形成。（至少答到兩個方面，三點，言之成理亦可酌情給分）18．（1）特征：政治：實行封君封臣制度（貴族等級）；經(jīng)濟：盛行莊園與農奴制度；思想文化：基督教會占有重要地位。（2）觀點：歐洲的中世紀時一個充滿變化的時代。闡釋：城市：城市自治權的萌發(fā)、商品經(jīng)濟的發(fā)展教育：大學的發(fā)展社會結構：市民階級壯大；政治勢力：專制王權的強大時代：推動了歐洲由封建社會向近代資本主義社會的過渡19．（1）政策：以伊斯蘭教為國教；安撫新征服地區(qū)；實行宗教寬容政策；高度重視先進文化等。作用：傳播了伊斯蘭教，使之成為世界性宗教；減少了擴張阻力，使阿拉伯迅速發(fā)展成了地跨三洲的大帝國；豐富、發(fā)展了多元的世界文明。（2）原因：中東、北非是多民族聚居區(qū)，曾遭受不同群族的征服，出現(xiàn)文化相融的局面；阿拉伯帝國擴張和鞏固統(tǒng)治的需要；帝國擁有雄厚的物質基礎和精神基礎；統(tǒng)治者開放的政治胸懷。20題目：新航路開辟與全球物種交換的深遠影響闡述