湖北省鄂東南示范高中教改聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期高考模擬訓(xùn)練(四)語(yǔ)文試題試卷含解析_第1頁(yè)
湖北省鄂東南示范高中教改聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期高考模擬訓(xùn)練(四)語(yǔ)文試題試卷含解析_第2頁(yè)
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湖北省鄂東南示范高中教改聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三下學(xué)期高考模擬訓(xùn)練(四)語(yǔ)文試題試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠?wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉競(jìng)坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn),曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁?wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)曰:“安昌侯張禹?!鄙洗笈唬骸靶〕季酉掠樕?,廷辱師傅,罪死不赦?!庇穼⒃葡拢婆实顧?,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!痹谱允侵蟛粡?fù)仕,常居酃田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見(jiàn)之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃唬骸靶∩擞嗬粜??”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開(kāi)我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無(wú)欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!?、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中華民族歷來(lái)講求誠(chéng)信,許下承諾就要兌現(xiàn),言行相顧,表里如一,才是恪守誠(chéng)信的典范,而不能說(shuō)一套做一套。B.自從初中畢業(yè)后,李明和同學(xué)張翔已分別二十多年?,F(xiàn)在,他們倆在同學(xué)會(huì)上相遇,依然有一見(jiàn)如故的感覺(jué)。C.恪盡職守,樂(lè)于助人,危言危行,克己奉公,這些優(yōu)秀的品質(zhì)讓他深受百姓愛(ài)戴,被評(píng)為先進(jìn)工作者當(dāng)之無(wú)愧。D.初次登臺(tái)講話,他顯得非常緊張,說(shuō)話吞吞吐吐,邏輯非常混亂,講的到底是什么,連他自己都不知所云。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范拱,字清叔,濟(jì)南人。九歲能屬文,深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第,調(diào)廣濟(jì)軍曹,權(quán)邦彥辟為書(shū)記,攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平,拱撰謁廟文,豫奇之,深加賞識(shí)。齊國(guó)建,累擢中書(shū)舍人。豫以什一稅民,名為古法,其實(shí)裒斂,而刑法嚴(yán)急,吏夤緣為暴。民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽,極言其弊,請(qǐng)仍因履畝之法,豫不從。巽坐貶官,自是無(wú)復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄,不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也,寧為百姓言之?!蹦松鲜瑁浯舐砸詾閲覒屯鏊沃?cái)勘资惨欢惷癖緞?wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長(zhǎng)久計(jì)也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人,豫見(jiàn)其多,乃更為五等稅法,民猶以為重也。齊廢,梁王宗弼領(lǐng)行臺(tái)省事,拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請(qǐng),宗弻叢之,減舊三分之一,民始蘇息。拱慎許可,而推穀士,李南、張輔、劉長(zhǎng)言皆拱薦也。長(zhǎng)言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎,人不知其所以進(jìn),拱亦不自言也。以久病乞近郡,除淄州刺史?;式y(tǒng)四年,以疾求退,以通議大夫致仕,齋居讀書(shū)。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初,拱上封事。七年,召赴闕,除太常卿。議郊祀?;蛴醒郧按奸L(zhǎng)安及汴、洛,以太、華等山列為五岳,今既都燕,當(dāng)別議五岳名。拱以為非是,議略曰:“軒轅居上谷,在恒山之西,舜居蒲坂,在華山之北。以此言之,未嘗據(jù)所都而改岳祀也。”后遂不改。拱嘗言:“禮官當(dāng)守禮,法官當(dāng)守法,若漢張釋之可謂能守法矣?!本拍?,復(fù)致仕,卒于家,年七十四。(選自《金史·列傳四十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)/也豫雖未即/從而亦不加譴/B.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/C.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫雖未即從/而亦不加譴/D.其大略以為/國(guó)家懲亡宋重?cái)勘?什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長(zhǎng)久計(jì)也/豫像雖未即/從而亦不加譴2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《易》,也稱《易經(jīng)》,是一部辯證法哲學(xué)著作,為諸經(jīng)之一,儒家、道家共同的經(jīng)典。B.廟,指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事,按照慣例須祭告祖廟,稱“謁廟”。C.路,非指道路,是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名,金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D.五岳,指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山,帝王封禪祭祀之地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.范拱富有才華。九歲時(shí)就能寫(xiě)文章,尤其精通《易》學(xué);曾被權(quán)邦彥任用為書(shū)記,管理學(xué)校方面事務(wù),后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識(shí)。B.范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來(lái)的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法;宗弼執(zhí)政時(shí)他又再次進(jìn)言,最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C.范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人,但向朝廷舉薦了多名賢士,又從不對(duì)外張揚(yáng),因此被提升為行臺(tái)省郎的劉長(zhǎng)言對(duì)升遷內(nèi)情一無(wú)所知。D.范拱直言不諱。在兄長(zhǎng)范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時(shí),他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時(shí),他據(jù)理力爭(zhēng),最終沒(méi)有改動(dòng)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病,拱以減稅為請(qǐng),宗弼從之。4、閱讀下面的文言文,完成各題。徐學(xué)詩(shī),字以言,上虞人。嘉靖二十三年進(jìn)士。授刑部主事,歷郎中。二十九年,俺答薄京師。既退,詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。學(xué)詩(shī)憤然曰:“大奸柄國(guó),亂之本也。亂本不除,能攘外患哉?”即上疏言:大學(xué)士嵩輔政十載,奸貪異甚。內(nèi)結(jié)權(quán)貴,外比群小。文武遷除,率邀厚賄,致此輩掊克軍民,釀成寇患。國(guó)事至此,猶敢謬引佳兵不祥之說(shuō),以謾清問(wèn)。近因都城有警,密輸財(cái)賄南還。大車數(shù)十乘,樓船十余艘,水陸載道,駭人耳目。又納奪職總兵官李鳳鳴二千金,使鎮(zhèn)薊州,受老廢總兵官郭琮三千金,使督漕運(yùn)。諸如此比,難可悉數(shù)。舉朝莫不嘆憤,而無(wú)有一人敢低牾者,誠(chéng)以內(nèi)外盤(pán)結(jié),上下比周,積久勢(shì)成。而其子世蕃又兇狡成性,擅執(zhí)父權(quán)。凡諸司奏請(qǐng),必先白其父子,然后敢聞?dòng)诒菹?。陛下亦安得而盡悉之乎?蓋嵩權(quán)力足以假手下石,機(jī)械足以先發(fā)制人,勢(shì)利足以廣交自固,文詞便給足以掩罪飾非。而精悍警敏,揣摩巧中,足以趨利避害;彌縫缺失,私交密惠,令色脂言,又足以結(jié)人歡心,箝人口舌。故前后論嵩者,嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。如前給事中王曄、陳塏,御史謝瑜、童漢臣輩,于時(shí)亦蒙寬宥,而今皆安在哉?陛下誠(chéng)罷嵩父子,別簡(jiǎn)忠良代之,外患自無(wú)不寧矣。帝覽奏,頗感動(dòng)。方士陶仲文密言嵩孤立盡忠,學(xué)詩(shī)特為所私修隙耳。帝于是發(fā)怒下之詔獄嵩不自安求去帝優(yōu)詔慰諭嵩疏謝佯為世蕃乞回籍帝亦不許學(xué)詩(shī)竟削籍隆慶初,起學(xué)詩(shī)南京通政參議。未之官,卒。贈(zèng)大理少卿。(節(jié)選自《明史·徐學(xué)詩(shī)傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許學(xué)詩(shī)/竟削籍B.帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩(shī)竟削籍C.帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩(shī)竟削籍D.帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許學(xué)詩(shī)/竟削籍2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刑部,中國(guó)古代官署,又稱秋官、憲部,是主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)。B.漕運(yùn),古代調(diào)運(yùn)糧食到京師等地的水路運(yùn)輸方式,分河運(yùn)、海運(yùn)和水陸遞運(yùn)三種。C.奏,即奏疏,古代臣下向皇帝條陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的文書(shū),也可稱章、表、議。D.方士,持有長(zhǎng)生方術(shù)的人,亦泛指從事醫(yī)、卜、星、相類職業(yè)的人,后來(lái)稱道士。3.下列是徐學(xué)詩(shī)彈劾嚴(yán)嵩的表述,不正確的一項(xiàng)是A.嚴(yán)嵩貪財(cái)太甚。文武官員的提拔升遷,他一概索要厚賄,致使這些官員用苛捐重稅剝削軍民,釀成寇患,收受的財(cái)物需要用幾十輛大車、十余艘樓船來(lái)裝運(yùn)。B.嚴(yán)嵩奸佞無(wú)比。國(guó)事緊張之時(shí),他竟敢引用喜好用兵不吉祥的謬言來(lái)抵賴皇帝的查問(wèn);都城有警之時(shí),他就秘密地通過(guò)水陸兩道將接受的賄財(cái)運(yùn)回南方。C.嚴(yán)嵩權(quán)勢(shì)過(guò)大。他在朝廷上下廣泛交結(jié)權(quán)貴,勾結(jié)小人,以致滿朝文武沒(méi)有一人敢冒犯他;諸司有所奏請(qǐng),都得先稟報(bào)他們父子知曉,然后才敢奏報(bào)皇上。D.嚴(yán)嵩機(jī)謀很深。他擅長(zhǎng)揣摩人心,懂得趨利避害,巧言令色,文過(guò)飾非,施小惠討人歡心,鉗制他人口舌,得罪他的臣子,開(kāi)初蒙其寬宥,最終遭受殘害。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)二十九年,俺答薄京師。既退,詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。(2)故前后論嵩者,嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成下面小題。隴頭吟王維長(zhǎng)安少年游俠客,夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽(tīng)之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬(wàn)戶候。蘇武才為典屬國(guó)②。節(jié)旄落盡海西頭。(注釋)①太白:即金星,古人認(rèn)為主兵象,可據(jù)以預(yù)測(cè)戰(zhàn)事,②典屬國(guó):漢代掌藩屬國(guó)事務(wù)的官職,官位不高。1.從題材看,本詩(shī)是_____詩(shī);從體裁看,本詩(shī)是_____詩(shī)。2.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是A.全詩(shī)通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě),刻畫(huà)了長(zhǎng)安少年、隴上行人、關(guān)西老將等鮮活形象。B.長(zhǎng)安少年滿懷豪情戍樓看星,與關(guān)西老將悲愴郁憤駐馬落淚,形成鮮明的對(duì)照。C.詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯,襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功。D.末尾兩句用蘇武的典故暗示朝廷賞罰不公,含蓄表達(dá)對(duì)關(guān)西老將的深切同情。3.聯(lián)系全詩(shī),任選一個(gè)角度為畫(huà)線句寫(xiě)一段鑒賞文字。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)

(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》)7、閱讀下文,完下面小題。(1)中國(guó)哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能作出更大貢獻(xiàn)。(2)長(zhǎng)期以來(lái),在西方,人與神,心與物,此岸與彼岸,身體與心靈,主觀與客觀,價(jià)值與事實(shí),理性與情感,統(tǒng)統(tǒng)被打成兩橛。中國(guó)哲學(xué)則打破了彼此的隔閡,強(qiáng)調(diào)兩者的互動(dòng)互補(bǔ)。經(jīng)過(guò)區(qū)分天人、物我之后,重新肯定的人與自然、人與超自然的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)的是順應(yīng)自然而不是片面征服、絕對(duì)占有自然。中國(guó)哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)整體的和諧和物我的相通。他們不僅把自然看作是一和諧的體系,不僅爭(zhēng)取社會(huì)的和諧穩(wěn)定,民族、文化間的共存互尊,人際關(guān)系的和諧化與秩序化,而且追求天、地、人、物、我之關(guān)系的和諧化。

(3)①儒家的“極高明而道中庸”,佛教的“平常心即道心”,人人皆可為堯舜,人人皆具佛性,是儒家與佛教的最高信仰。實(shí)際上,儒、道、佛與宋明理學(xué)都是要追求一種理想的高尚的社會(huì),因此其共同點(diǎn)都在培育理想的人格境界,以出世的精神干入世的事業(yè)。

(4)②中國(guó)思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會(huì)精英層,相反通過(guò)教化,通過(guò)民間社會(huì)、宗教與文化的各種方式,如蒙學(xué)、家訓(xùn)、家禮、戲文、鄉(xiāng)約、行規(guī)等,把以“仁愛(ài)”為中心的五常、四維、八德等價(jià)值滲透到老百姓的日用常行之中,成為他們?nèi)粘I畹膫惱怼V袊?guó)人以仁義為最高價(jià)值,崇尚君子人格,肯定“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,弘揚(yáng)至大至剛的正氣、舍我其誰(shuí)的抱負(fù),乃至“不識(shí)一個(gè)字,亦須還我堂堂的做個(gè)人”,強(qiáng)調(diào)人人都有內(nèi)在的價(jià)值與不隨波逐流的獨(dú)立意志。

(5)③中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理,具有系統(tǒng)的社會(huì)治理的智慧與制度。在禮、樂(lè)、政、刑相補(bǔ)充相調(diào)劑的治理社會(huì)的方略中,“禮”是帶有宗教性、道德性的生活規(guī)范。在“禮”這種倫理秩序中,包含了人道精神、道德價(jià)值。古代有“一夫授田百畝”的訴求并轉(zhuǎn)化為計(jì)口授田制,有養(yǎng)老制度與“移民就谷”等荒政,對(duì)災(zāi)民、鰥寡孤獨(dú)與聾啞等殘疾人都有救濟(jì)與保護(hù)制度。禮樂(lè)文化不僅促進(jìn)社會(huì)秩序化,而且有“諧萬(wàn)民”的作用,即促進(jìn)社會(huì)的和諧化并提升百姓的文明水準(zhǔn)。

(6)④中國(guó)哲學(xué)可以救治現(xiàn)代人的危機(jī)。它強(qiáng)調(diào)用物以“利用厚生”,但不能導(dǎo)致一種對(duì)自然的宰制、控御、破壞;它強(qiáng)調(diào)人文建構(gòu),批評(píng)迷信,但決不消解對(duì)“天”的敬畏和人所具有的宗教精神、終極的信念與信仰。中國(guó)哲學(xué)甚至主張人性、物性中均有神性,人必須尊重人、物,這不會(huì)導(dǎo)致宗教迷狂、排他性與宗教戰(zhàn)爭(zhēng),而又有安身立命的終極關(guān)懷。中國(guó)哲學(xué)并不脫離生活世界、日用倫常,相反,恰恰在庸常的俗世生活中追尋精神的超越。外王事功、社會(huì)政事、科技發(fā)展,恰恰是人之精神生命的開(kāi)展。因此,中國(guó)哲學(xué)精神完全可以與西學(xué)、與現(xiàn)代文明相配合,它可以彌補(bǔ)宗教、科技及現(xiàn)代性的偏弊,求得人文與宗教、與科技、與自然的和諧健康發(fā)展。

(7)中國(guó)人文精神,尤其表現(xiàn)在人生智慧與境界上。儒家是德性與禮樂(lè)教化的智慧,通過(guò)修身實(shí)踐的工夫,盡心知性而知天。道家是空靈、逍遙、放達(dá)的智慧,超越物欲,超越自我,強(qiáng)調(diào)得其自在,歌頌生命自我的超拔飛越,肯定物我之間的同體融合。佛家是解脫的、無(wú)執(zhí)的智慧,啟迪人們放下外在的追逐,消解心靈上的偏執(zhí),破開(kāi)自己的囚籠,直悟生命的本真。有人說(shuō)儒家是治世的,道家是治身的,佛家是治心的,其實(shí)三家都可用于治世、治身、治心,都具有調(diào)節(jié)性。

(8)“仁愛(ài)”思想是中華民族的核心價(jià)值理念??鬃右浴皭?ài)人”為“仁”,愛(ài)人、同情人、關(guān)切人,是“仁”的主旨。“忠”與“恕”接近于“仁”?!爸摇笔潜M己之心,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”;“恕”是推己之心,“己所不欲,勿施于人”,綜合起來(lái)就叫忠恕之道或絜矩之道。“忠”“恕”是仁道的一體之兩面。這不僅是人與人之間關(guān)系的仁道原則,推而廣之,也是國(guó)家、民族、文化、宗教間相互關(guān)系的準(zhǔn)則,乃至是人類與自然的普遍和諧之道。

(9)諸子百家、佛教禪宗與宋明理學(xué),是我國(guó)主要的思想傳統(tǒng)。吃透了這些思想傳統(tǒng),我們就可以一通百通。這些思想傳統(tǒng)中有無(wú)限珍寶,尤其是在個(gè)人修身齊家、社會(huì)與國(guó)家治理、自然生態(tài)保護(hù)等方面,有很多借鑒意義。在人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與內(nèi)在心靈的關(guān)系方面,在人類永續(xù)存在與發(fā)展的方面,人類一定要認(rèn)真吸取先哲的智慧,切不可太過(guò)自我中心,自我膨脹。1.第(3)段加點(diǎn)詞語(yǔ)“堯舜”在文中的含義是。2.“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”一句話放在合適處是(見(jiàn)(3)(4)(5)(6)段開(kāi)頭處)A.①B.②C.③D.④3.以下論述中對(duì)中國(guó)哲學(xué)的論述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.中國(guó)哲學(xué)包含物我合一、天人合一的思想。B.儒釋道三家可以綜合地用來(lái)治世、治身和治心C.中國(guó)哲學(xué)思想是通過(guò)民間社會(huì)、日常生活倫理傳播的。D.中國(guó)哲學(xué)的平衡、和諧可以救治現(xiàn)代人的危機(jī)。4.蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的智慧。請(qǐng)結(jié)合上文的一個(gè)角度加以闡釋。5.分析文章的論證思路。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:從鄉(xiāng)村群眾患病找“赤腳醫(yī)生”,到現(xiàn)在簽約家庭醫(yī)生提供上門服務(wù);從缺醫(yī)少藥看病難,到覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建立……我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。新中國(guó)成立初期,全國(guó)只有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)3670個(gè),醫(yī)療床位8.5萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員50.5萬(wàn)人。醫(yī)療設(shè)備極其簡(jiǎn)陋,醫(yī)療技術(shù)水平低下,人民群眾得不到基本的醫(yī)療衛(wèi)生保障。現(xiàn)在,情況發(fā)生了翻天覆地的變化。目前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)99.7萬(wàn)個(gè),醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位840萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員達(dá)952.9萬(wàn)人。70年來(lái),我國(guó)人民健康水平顯著提高,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。目前,居民人均預(yù)期壽命從新中國(guó)成立前的35歲上升到77歲。我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展迅速,遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi),覆蓋所有縣域醫(yī)共體,所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)。國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名顯示,1995年我國(guó)位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國(guó)家之一。(摘編自《健康中國(guó)步履穩(wěn)健》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日)材料二:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進(jìn)一步細(xì)化措施,將婦幼健康作為重要內(nèi)容。一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實(shí)現(xiàn)了新生兒疾病篩查項(xiàng)目覆蓋所有貧困地區(qū);加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治,啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目,截至2018年底累計(jì)救助出生缺陷患兒1.3萬(wàn)名,撥付救助金超過(guò)1.5億元。二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。通過(guò)確定定點(diǎn)醫(yī)院、診療方案和單病種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進(jìn)行集中救治,并逐步擴(kuò)大救治病種。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策,提高報(bào)銷比例,采取“一站式”結(jié)算,切實(shí)減輕醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān),有效防止因病致貧返貧。(摘編自《中國(guó)婦幼健康事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2019)》)材料三:“中國(guó)采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施。”在2月29日發(fā)布的《中國(guó)-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯(lián)合考察報(bào)告》中,這一表述令人印象深刻。這是25名來(lái)自德國(guó)、日本、美國(guó)等8國(guó)和世界衛(wèi)生組織的專家,通過(guò)對(duì)中國(guó)9天的實(shí)地考察得出的一致結(jié)論。聯(lián)合考察組外方組長(zhǎng)、世衛(wèi)組織總干事高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發(fā)布會(huì)上,談了實(shí)地考察后的感受:“中國(guó)的方法是目前我們唯一知道的、被事實(shí)證明成功的方法”。基于對(duì)生命的尊重與保護(hù),中國(guó)展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力以及利他主義的集體意愿,給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的,還有中國(guó)充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等技術(shù)手段救治病人的努力。此外,為了挽救生命,中國(guó)在醫(yī)療設(shè)備等領(lǐng)域的巨大投入也獲得了聯(lián)合考察組的認(rèn)可。短短數(shù)日,超過(guò)4萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北??疾靾?bào)告里說(shuō),中國(guó)人表現(xiàn)出的真誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了聯(lián)合考察組所有成員。(摘編自《實(shí)地考察后,國(guó)際專家一致肯定中國(guó)說(shuō)明了什么?》,央視新聞客戶端2020年3月1日)材料四:自2020年1月20日起,我國(guó)政府建立起來(lái)的防控疫情體系正在發(fā)揮巨大的作用。在經(jīng)過(guò)持續(xù)近三周的防控下,我國(guó)新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。面對(duì)如此巨大的公共衛(wèi)生災(zāi)難,我國(guó)充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度,更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。但是,我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板。因此,未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)。要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把生物安全納入國(guó)家安全體系,系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè),全面提高國(guó)家生物安全治理能力。要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。(摘編自《新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)我國(guó)公共衛(wèi)生體系改革在路上》,《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年2月19日)1.下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行“公共衛(wèi)生服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系在我國(guó)逐步建成,為百姓健康保駕護(hù)航,我國(guó)人民身體健康水平高于中高收入國(guó)家平均水平。B.70年來(lái),我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力日益提高,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的推開(kāi),公共衛(wèi)生服務(wù)整體水平正不斷提升。C.家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體,提高了醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,是維護(hù)我國(guó)人民健康、落實(shí)健康扶貧工作的重要舉措。D.面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情,我國(guó)依托現(xiàn)有公共衛(wèi)生服務(wù)體系,運(yùn)用多種措施控制疫情蔓延,短時(shí)間內(nèi)疫情已出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、醫(yī)療床位和衛(wèi)生技術(shù)人員的數(shù)量都有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng),為居民人均預(yù)期壽命的大幅提高做出了貢獻(xiàn)。B.為了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),衛(wèi)生健康部門大力推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童,已經(jīng)滿足貧困地區(qū)人民的健康需求。C.在中國(guó)進(jìn)行9天實(shí)地考察之后,世衛(wèi)組織對(duì)中國(guó)防控新型冠狀病毒肺炎的多方面工作都給予了高度的評(píng)價(jià),盛贊中國(guó)對(duì)生命的尊重與保護(hù)。D.我國(guó)對(duì)新冠疫情采取了多種防控措施,體現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度和中國(guó)制度的優(yōu)越性,同時(shí)也提醒人們深入思考公共衛(wèi)生體系存在的問(wèn)題。3.根據(jù)材料概括分析我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:人工智能從概念到落地,經(jīng)歷了六十余年的探索。1956年,達(dá)特茅斯會(huì)議首次提出“人工智能”的概念,成為AI的起源地。其后,人工智能在上世紀(jì)經(jīng)歷了兩波高潮和低谷。進(jìn)入,大數(shù)據(jù)出現(xiàn)和深度學(xué)習(xí)崛起后,AI又得到飛躍式的發(fā)展,但就技術(shù)本身而言,人工智能還有很大的進(jìn)步空間。人工智能技術(shù)的核心是深度學(xué)習(xí),深度學(xué)習(xí)本身仍在不斷發(fā)展進(jìn)化,目前深度學(xué)習(xí)需要大計(jì)算、大數(shù)據(jù),而且能耗很高。從基礎(chǔ)技術(shù)原理角度來(lái)看,未來(lái)深度學(xué)習(xí)需要發(fā)展基于小數(shù)據(jù)、低能耗的人工智能算法。此外,人工智能在應(yīng)用的過(guò)程中不再僅僅是核心算法,而是結(jié)合硬件以實(shí)現(xiàn)一體化。從更宏觀的層面來(lái)看,人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命,分別以機(jī)械、電氣和信息技術(shù)為核心驅(qū)動(dòng)力。驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命的核心技術(shù)表現(xiàn)出很強(qiáng)的通用性,而每一次工業(yè)革命到達(dá)高潮時(shí),驅(qū)動(dòng)它的核心技術(shù)就進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化的工業(yè)大生產(chǎn)特征。目前,人工智能技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性,呈現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段。因此,如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。(摘編自2019年11月新京報(bào)《人工智能:進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)階段,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)智能化》材料二:7月3日,百度AI開(kāi)發(fā)者大會(huì)上,百度大腦迎來(lái)了史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái)。百度CTO王海峰表示,人工智能即將進(jìn)入以“標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化、模塊化”為特點(diǎn)的工業(yè)大生產(chǎn)階段。這將驅(qū)動(dòng)工業(yè)革命進(jìn)入高潮,人工智能會(huì)將人類社會(huì)帶入智能時(shí)代。尹世明則在8月29日剛剛結(jié)束的2019云智峰會(huì)上,承接了這一觀點(diǎn),并進(jìn)一步表示,“百度智能云希望更多行業(yè)都能享受到AI工業(yè)化帶來(lái)的智能紅利,完成降本增效,加速產(chǎn)業(yè)智能化,成就智能中國(guó)”。因此,百度將集中更多資源支持智能云業(yè)務(wù)發(fā)展,把AI技術(shù)、云計(jì)算、基礎(chǔ)技術(shù)體系進(jìn)一步整合,充分打通在人工智能領(lǐng)域多年積累的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)內(nèi)部緊密配合,增強(qiáng)內(nèi)部體系化聯(lián)動(dòng),使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè)。(摘編自2019年9月鳳凰網(wǎng)《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》)材料三:(英國(guó)調(diào)研機(jī)構(gòu)Canalys報(bào)告)材料四:中國(guó)工程院的專家指出:智能制造在西方發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)“串聯(lián)式”的發(fā)展過(guò)程,包括數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化。我國(guó)不能走西方順序發(fā)展的老路,而必須“并聯(lián)式”發(fā)展,一方面應(yīng)實(shí)事求是推動(dòng)數(shù)字化改造,另一方面需創(chuàng)新引領(lǐng),因企制宜進(jìn)行智能轉(zhuǎn)型升級(jí)。而智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn):一是智能化轉(zhuǎn)型亟需突破設(shè)備終端全面連接的瓶頸。據(jù)統(tǒng)計(jì),在機(jī)械制造領(lǐng)域,設(shè)備的數(shù)字化率大概為47%,而這些設(shè)備的聯(lián)網(wǎng)率只有40%,就是說(shuō)設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率不到20%.因此想要真正實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型,設(shè)備數(shù)字化聯(lián)網(wǎng)率是極為核心的基礎(chǔ)性問(wèn)題。二是企業(yè)內(nèi)部業(yè)務(wù)全面集成管控水平不高,跨企業(yè)協(xié)同難度大。如果內(nèi)部的管控難以一體化,即無(wú)法進(jìn)行資源綜合優(yōu)化配置,云平臺(tái)的作用也挖掘不出來(lái)。這不僅是技術(shù)問(wèn)題,而是價(jià)值與組織職責(zé)的博弈。三是工業(yè)技術(shù)軟件化能力不足,工業(yè)APP供給能力亟待提升?,F(xiàn)時(shí)大約只有10%左右的企業(yè)工業(yè)軟件總體應(yīng)用較好,其它的如ERP等工業(yè)軟件應(yīng)用比例雖然較高,但其對(duì)企業(yè)的綜合效益并不那么明顯。更重要的是,過(guò)去的生產(chǎn)技術(shù),跟現(xiàn)在的數(shù)據(jù)科學(xué)之間如何融合,怎么轉(zhuǎn)化為可以快速迭代、柔性共享的工業(yè)APP,還需要探索。(摘編自《智能制造的發(fā)展趨勢(shì)》)1.下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是A.探索時(shí)間長(zhǎng),歷經(jīng)波折。 B.技術(shù)本身尚有缺陷。C.技術(shù)已經(jīng)具備很強(qiáng)的通用性。 D.是“智能時(shí)代的操作系統(tǒng)”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.AI的發(fā)展和深度學(xué)習(xí)關(guān)系緊密,既得益于深度學(xué)習(xí)的崛起,又受制于深度學(xué)習(xí)自身的發(fā)展進(jìn)化。B.隨著人工智能具備強(qiáng)通用性和標(biāo)準(zhǔn)化、自動(dòng)化和模塊化特征,我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段。C.百度大腦迎來(lái)史上最重磅的5.0版本升級(jí),成為賦能產(chǎn)業(yè)智能化、軟硬件一體的AI大生產(chǎn)平臺(tái),有助于加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化。D.百度云雖然在中國(guó)云市場(chǎng)中排名比較靠前,但要想使更多的領(lǐng)先技術(shù)能夠通過(guò)云輸出到更多行業(yè),是要面臨挑戰(zhàn)的。3.以上三則文字材料,內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)和闡釋方法分別有何不同。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。崔弘禮,字從周,系出博陵,北齊左仆射懷遠(yuǎn)六世孫。磊磊有大志,通兵略。過(guò)宣武,從劉玄佐獵夷門,玄佐酒酣,顧曰:“崔生獨(dú)不知此樂(lè)邪?”弘禮笑曰:“我固喜武,請(qǐng)為公歡?!毙舯埴椗c弘禮馳逐,急緩在手,一軍驚曰:“安得此奇客?”玄佐大悅,欲留之,固辭,厚為資餉。至京師,所善李觀病且死,弘禮殫褚為治喪,葬畢乃去。及進(jìn)士第,平判異等。靈武李欒表為判官,以親老不應(yīng),更署東都留守呂元膺參謀。時(shí)天子討蔡,李師道謀襲洛,脅沮朝廷以釋蔡危。弘禮為箝揣賊情,部分設(shè)張,東都卒無(wú)患。遷留守判官,擢忻、汾二州刺史。田弘正請(qǐng)朝,表弘禮徙衛(wèi)州,兼魏博節(jié)度副使。伐李師道,弘正多所咨逮。長(zhǎng)慶初,張弘靖鎮(zhèn)幽州,詔弘禮往副。未及行,軍亂,改絳州刺史。李?反于汴,詔徙河南尹,倚以捍賊。遷河陽(yáng)節(jié)度使,治河內(nèi)秦渠,溉田千頃,歲收八萬(wàn)斛。李同捷叛,與李聽(tīng)合師討之。至濮州,大將李萬(wàn)瑀、劉寀擁兵自固,弘禮表萬(wàn)瑀守沂州,寀守黃州,奪其兵,擊賊禹城,破之,獲鎧裝數(shù)十萬(wàn)。時(shí)徐泗節(jié)度使王智興檄兗、海、鄆、曹、淄、青當(dāng)徐道者,出車五千乘,轉(zhuǎn)粟饋軍,弘禮度道遠(yuǎn),乃自兗開(kāi)盲山故渠,自黃隊(duì)抵青丘,師人大濟(jì)。李祐以鄭滑兵三千入齊而潰弘禮悉斬之為出鄆兵二千祐遂大破賊尸藉十余里祐望鄆拜曰:“活我者崔公也!”加檢校尚書(shū)左仆射,徙東都留守。召還,卒,年六十五,贈(zèng)司空。(選自《新唐書(shū)·崔弘禮傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)A.李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里B.李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里C.李祐以鄭滑兵三千入齊而潰/弘禮悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破/賊尸藉十余里D.李祐以鄭滑兵三千入齊/而潰弘禮/悉斬之/為出鄆兵二千/祐遂大破賊/尸藉十余里2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.平判,平選判試。唐朝政府對(duì)人才按常規(guī)程序銓選,之后判定是否“入等”。B.署,指辦理公務(wù)的機(jī)關(guān),即公署、官署之意。類似的詞語(yǔ)還有公府、衙門等。C.檄,古代官府用以征召、曉諭或聲討的下行文書(shū)。文中指王智興以檄文下令。D.贈(zèng),古代為示推恩,在重臣的先人或本人死后追贈(zèng)其爵位、官職或榮譽(yù)稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.崔弘禮出身名門,仗義疏財(cái)。他是博陵崔氏之后,先祖曾任左仆射;其好友李觀病逝,他傾囊相助,為其治喪,直到葬禮完畢才離開(kāi)。B.崔弘禮武藝超群,胸有大志。他善于騎射,曾與劉玄佐一起打獵,被劉玄佐賞識(shí),但他不為所動(dòng),推辭留用,遠(yuǎn)赴京師,后考中進(jìn)士。C.崔弘禮精通兵略,屢建戰(zhàn)功。他為討伐李師道出謀劃策,調(diào)度兵力,保衛(wèi)東都;平定李?叛亂;與李聽(tīng)平定李同捷叛亂;助李祐破敵。D.崔弘禮治理河渠,造福軍民。他任河陽(yáng)節(jié)度使時(shí),治理秦渠,灌溉土地,增收了糧食;任天平節(jié)度使時(shí),重開(kāi)盲山渠,縮短運(yùn)糧路程。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)從劉玄佐獵夷門,玄佐酒酣,顧曰:“崔生獨(dú)不知此樂(lè)邪?”(2)時(shí)天子討蔡,李師道謀襲洛,脅沮朝廷以釋蔡危。11、閱讀下面文言文,完成下面小題。隨園四記人之欲,惟目無(wú)窮。耳耶,鼻耶,口耶,其欲皆易窮也。目仰而觀,俯而窺,盡天地之藏,其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀,必受之以艮。艮者止也。“于止知其所止(1)”,黃鳥(niǎo)且然,而況與人!園悅目者也,亦藏身者也。人壽百年,悅吾目不離乎四時(shí)者是,藏吾身不離乎行坐者是,今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜。其左琴,其上書(shū),其中多尊罍玉石,書(shū)橫陳數(shù)十重,對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜。高樓障西,清流洄洑,竹萬(wàn)竿如綠海,惟蘊(yùn)隆宛暍(2)之勿虞,若是者于夏宜。琉璃嵌窗,目有雪而坐無(wú)風(fēng),若是者與冬宜。梅百枝,桂十余叢,月來(lái)影明,風(fēng)來(lái)香聞,若是者與春秋宜。長(zhǎng)廊相續(xù),雷電以風(fēng),不能止吾足,若是者與風(fēng)雨宜。是數(shù)宜者,得其一差強(qiáng)人意,而況其兼者耶?余得園時(shí),初意亦不及此。二十年來(lái),庸次比耦,艾殺此地(3),棄者如彼,成者如此。既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉?年且就衰,以農(nóng)易仕,彈琴其中,詠先王之風(fēng),是亦不可以已乎?后雖有作者,不過(guò)灑?之事,丹堊之飾,可必其無(wú)所更也!宜為文紀(jì)成功,而分疏名目,以效輞川云。丙戌三月記。(取材于袁枚的《隨園四記》)注釋:(1)于止知其所止:語(yǔ)出《大學(xué)》,黃鳥(niǎo)尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息。(2)蘊(yùn)隆宛暍:覆蓋了高地解除了暑熱。(3)庸次比耦,艾殺此地:多次與人合作,清理園子。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的-項(xiàng)是A.高樓障西

障:遮擋B.不能止吾足

止:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……停止C.后雖有作者

作者:記載隨園的人D.宜為文紀(jì)成功

紀(jì):記載2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是A.盡天地之藏

惟蘊(yùn)隆宛暍之勿虞B.黃鳥(niǎo)且然

對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn)C.園悅目者也

藏吾身不離乎行坐者是D.奧如環(huán)如

竹萬(wàn)竿如綠海3.下列對(duì)文中劃線語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.若是者于行宜像這樣的情況,隨園是適合行走的B.既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉既然在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢C.目有雪而坐無(wú)風(fēng)坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺(jué)不到寒風(fēng)D.不過(guò)灑?之事,丹堊之飾也不過(guò)是做些修建水壩,粉刷墻壁之類的事4.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先從人的欲望談起,認(rèn)為眼睛能看盡天地之間。B.園中的景點(diǎn)排布,是參照孟浩然“輞川別業(yè)”而來(lái)的。C.隨園幽深回環(huán),適合彈琴讀書(shū),吟詠先王的美好品德。D.作者晚年安居在隨園中,表現(xiàn)出自得其樂(lè)的人生態(tài)度。5.仔細(xì)閱讀文章第二段,回答下面問(wèn)題。(1)隨園的妙處在于

。(2)請(qǐng)概括“是數(shù)宜者”中的“數(shù)宜”的具體內(nèi)容。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。今年是“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)100周年。時(shí)代在變遷,一個(gè)世紀(jì)前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書(shū)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“音樂(lè)救國(guó)”、“美育救國(guó)”等等;一個(gè)世紀(jì)后的今天,有人渴望做一個(gè)“佛系”青年、一個(gè)“宅男”“宅女”。對(duì)于當(dāng)下青年來(lái)說(shuō),“五四”是否已經(jīng)遠(yuǎn)去,它的意義在哪里呢?請(qǐng)以“新時(shí)代,新青年——我的‘五四’責(zé)任”為題,面向全體師生,在晨會(huì)時(shí)做一篇演講,談?wù)勀愕目捶?。?qǐng)寫(xiě)出該演講稿的底稿。要求:寫(xiě)一篇議論文,觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理,符合演講稿的特征;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿成諧說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來(lái)表彰正直的臣子。”【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。”“借客報(bào)仇”的主語(yǔ)是朱云,之前斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D。2.本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書(shū),后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國(guó)人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說(shuō):“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)洌艺兄侵\,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見(jiàn)。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的??墒羌螀s曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書(shū)求見(jiàn)成帝,說(shuō):“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來(lái)勸勉其他人?!背傻蹎?wèn):“你要斬的是誰(shuí)呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?!背傻鄞笈溃骸澳阋粋€(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說(shuō):“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說(shuō)的有理,就不可誅殺;他說(shuō)的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿,成帝說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉?,常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見(jiàn)。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說(shuō):“您在田野間也沒(méi)有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f(shuō):“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。2、B【解析】

本題考查對(duì)成語(yǔ)的理解使用能力,平時(shí)應(yīng)該多儲(chǔ)備,復(fù)習(xí)成語(yǔ)時(shí)應(yīng)該具有問(wèn)題意識(shí),也就是以設(shè)問(wèn)的方式做好自我檢測(cè),比如意思是什么,有幾個(gè)義項(xiàng),搭配對(duì)象是什么,使用語(yǔ)境如何,情感或語(yǔ)體色彩等等。實(shí)際上要做好此題還涉及到近義詞辨析情況。近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。B項(xiàng),“一見(jiàn)如故”是指初次相見(jiàn)就像老朋友一樣,形容彼此一接觸就情投意合。而李明和張翔已是老朋友,所以不合語(yǔ)境;其它三項(xiàng)均正確。故選B。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.B2.D3.B4.(1)百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。(2)宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情,范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅,宗弼聽(tīng)從了他的建議?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是,大意是說(shuō):“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實(shí)行得過(guò)于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?!眲⒃ルm然沒(méi)有立即聽(tīng)從,也并不處罰他?!肮倮舴钚刑薄保肮倮簟笔恰胺钚刑薄钡闹髡Z(yǔ),所以排除C、D兩項(xiàng);“從而亦不加譴”,“從而”不能按現(xiàn)代詞語(yǔ)理解,“從”,聽(tīng)從之意,“而”表轉(zhuǎn)折,之間斷開(kāi),故排除AD。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。D項(xiàng),“南岳恒山、北岳衡山”錯(cuò)誤,南岳為衡山,北岳為恒山。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“為緩解繁重賦稅給百姓帶來(lái)的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯(cuò)誤,范拱雖進(jìn)言劉豫,但是劉豫沒(méi)有立即聽(tīng)從,而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達(dá)一千多人以后,才更改為五等稅法。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“罹”,遭受;“兵革”,戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍;“苦”,以此為苦;“陷罪者”,被判罪入獄的人。(2)“訪求”,訪查尋求;“利病”,有利和有害;“請(qǐng)”,請(qǐng)求。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:范拱,字清叔,濟(jì)南人。九歲就能寫(xiě)文章,尤其精通《易》學(xué)。北宋末年考取進(jìn)士,任廣濟(jì)軍曹,權(quán)邦彥征召他為書(shū)記,管理學(xué)校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時(shí),范拱撰寫(xiě)了一篇謁廟的文章,劉豫認(rèn)為他有奇才,十分賞識(shí)他。齊國(guó)建立后,范拱多次升遷擔(dān)任了中書(shū)舍人。劉豫對(duì)百姓實(shí)行收取什一稅的方法,名義上為效法古代,實(shí)際上是搜刮民眾,加上刑法嚴(yán)厲峻急,官吏們循依而行暴虐之事。百姓長(zhǎng)久遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力進(jìn)言說(shuō)明這些辦法的弊端,請(qǐng)求仍實(shí)行履畝而稅的方法,劉豫不肯聽(tīng)從。范巽還因此被貶官,從此以后沒(méi)有人敢進(jìn)言。范拱說(shuō):“我如果進(jìn)言的話就會(huì)被認(rèn)為和哥哥是同黨,不進(jìn)言百姓就會(huì)困苦不堪。我既然參與朝政,就要為百姓而進(jìn)諫?!庇谑牵闵鲜柘騽⒃ミM(jìn)諫,大意是說(shuō):“國(guó)家以宋朝因重?cái)慷鲎鳛榻逃?xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實(shí)行得過(guò)于嚴(yán)急,使民眾違犯禁令,這不是國(guó)家長(zhǎng)久實(shí)行的良策?!眲⒃ルm然沒(méi)有立即聽(tīng)從,也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù),居然多達(dá)一千多人。劉豫見(jiàn)人數(shù)太多,便更改為五等稅法,但民眾仍然認(rèn)為賦稅過(guò)重。齊國(guó)被廢以后,梁王宗弼主管行臺(tái)省事,范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對(duì)民眾有利和有害的事情,范拱請(qǐng)求減少百姓的賦稅,宗弼聽(tīng)從了他的建議,減去了原來(lái)賦稅的三分之一,民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽(yù)別人,但對(duì)有才干的人都加以舉薦,李南、張輔、劉長(zhǎng)言都是范拱舉薦的。劉長(zhǎng)言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺(tái)省郎,沒(méi)有人知道他是怎樣提升的,范拱自己也絕口不談。后來(lái),他因久病而請(qǐng)求到近郡任職,被任命為淄州刺史?;式y(tǒng)四年,范拱以疾病為由請(qǐng)求退職,于是以通議大夫名義退休,在家里安心讀書(shū)。金世宗在濟(jì)南時(shí)就聽(tīng)說(shuō)了他的聲名。大定初年,范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝,任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進(jìn)言說(shuō),過(guò)去歷代建都于長(zhǎng)安和汴京、洛陽(yáng),所以確定泰山、華山等為五岳,如今既然定都燕京,應(yīng)當(dāng)另行確定五岳的山名。范拱認(rèn)為不對(duì),他在奏議中說(shuō):“軒轅皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在華山之北。以此而論,并沒(méi)有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名。”后來(lái)就沒(méi)有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說(shuō):“禮官應(yīng)當(dāng)遵守禮法,法官應(yīng)當(dāng)遵守法,像漢代的張釋之可以說(shuō)是能夠真正守法的人了?!贝蠖ň拍?,他又再次退休,死在家中,享年七十四歲。4、1.B2.C3.D4.(1)二十九年,俺答逼近京師。在敵人退去之后,皇帝下詔書(shū)讓廷臣陳講制止敵人的計(jì)策。諸臣大多撿拾瑣細(xì)小事來(lái)應(yīng)對(duì)。(2)因此,前后論罪嚴(yán)嵩的人,嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍,但無(wú)不假借他事托人在對(duì)官員遷升考察的時(shí)候暗害他們?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句?!跋轮t獄”意思是“皇帝將徐學(xué)詩(shī)下詔獄”,中間不能斷開(kāi),故排除AD?!搬允柚x佯為世蕃乞回籍”意思是“嚴(yán)嵩上疏稱謝,佯裝為嚴(yán)世蕃乞回原籍”,中間不能斷開(kāi)。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),表述不準(zhǔn)確?!肮糯枷孪蚧实蹢l陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的文書(shū)”是疏。奏和疏有細(xì)微差別。戰(zhàn)國(guó)以前臣僚向君主進(jìn)呈文字統(tǒng)稱上書(shū),秦統(tǒng)一六國(guó)后始稱為奏。奏是進(jìn)上的意思。漢代臣僚上書(shū)有時(shí)也稱上疏。疏是疏通的意思,引申為對(duì)問(wèn)題的分析。同時(shí)分析問(wèn)題的奏章也別稱為疏。唐宋以后上奏文書(shū)統(tǒng)稱奏議,多數(shù)稱為奏疏。奏疏的文種名稱,漢代有章、奏、表、議等,魏晉南北朝時(shí)期除沿用章、表、議等外又增加了啟文;隋、唐、宋時(shí)期一般用表和狀兩種,宋代增加札子,是大臣上殿奏事前先期呈遞的程式比較簡(jiǎn)便的文種;元代有奏、啟和表章,明、清兩代有題本、奏本、表、箋、啟以及康熙朝后廣泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文書(shū),因用折本繕寫(xiě),故名“奏摺”。也稱“摺子”。奏折頁(yè)數(shù)、行數(shù)、每行字?jǐn)?shù),皆有固定格式。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng),“開(kāi)初蒙其寬宥,最終遭受殘害”錯(cuò),“故前后論嵩者,嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),莫不假事托人陰中之于遷除考察之際”的意思是“因此,前后論罪嚴(yán)嵩的人,嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍,但無(wú)不假借他事托人在對(duì)官員遷升考察的時(shí)候暗害他們”,并不是“開(kāi)初蒙其寬宥”。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一,理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二,確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三,連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四,認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。(1)句中,薄,逼近;陳,陳述;掇,撿拾。(2)句中,禍,使動(dòng)用法,使……得禍;嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí),“于”為標(biāo)志的狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“嵩雖不能于正言之時(shí)顯禍之”;莫不假事托人陰中之于遷除考察之際,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“莫不假事托人于遷除考察之際陰中之”;遷除考察,遷升考察。5、1.邊塞;古體2.D3.結(jié)構(gòu)角度:隴頭高照的明月與上句中的長(zhǎng)安樓頭的星象照應(yīng),自然實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景描寫(xiě)的空間轉(zhuǎn)換;凄清的明月又引起隴上行人嗚咽的笛聲;巧妙引出聽(tīng)笛的主人公關(guān)西老將,承轉(zhuǎn)頓挫有力。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌體裁的辨析能力。作答本類題型,首先要熟悉詩(shī)歌的題材和體裁種類及特點(diǎn)。①由“隴頭明月迥臨關(guān),隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁,駐馬聽(tīng)之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn),麾下偏禪萬(wàn)戶候?!笨膳袛酁椤斑吶?shī)”。②本詩(shī)的偶數(shù)句都沒(méi)有押韻,所以為七言古體詩(shī),也就是古詩(shī)。吟詩(shī),一種詩(shī)體的名稱,即歌行體的一種體裁。同時(shí),需積累歌行體為古體詩(shī),從題目《隴頭吟》可判定為古體詩(shī)。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的綜合鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,最準(zhǔn)確貼切的一項(xiàng)是。然后針對(duì)選項(xiàng),結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析,選出最貼切的一項(xiàng)。A項(xiàng),流于表面。作者寫(xiě)到“長(zhǎng)安少年”戍樓看星為動(dòng)作描寫(xiě)、“隴上行人”月夜吹笛動(dòng)作描寫(xiě)、“關(guān)西老將”駐馬流淚神態(tài)描寫(xiě),寫(xiě)出了這三種邊塞生活場(chǎng)景。凄清的月夜,荒涼的邊塞,嗚咽的笛聲,悲愴的將士,構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境,反映了唐代邊塞生活的艱苦。B項(xiàng),流于表面。作者把“長(zhǎng)安少年”、“隴上行人”、“關(guān)西老將”三種類型的人物,以及戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚三種邊塞生活場(chǎng)景集中在一起,形成了鮮明的對(duì)照,構(gòu)成了一種寂寞悲涼的意境,反映了艱苦的邊塞生活,表現(xiàn)了老將功高而得不到封賞的悲憤之情。C項(xiàng),“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩(shī)以詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達(dá)了作者的悲憤之情。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的鑒賞能力。作答本類題型,首先明確題目要求:聯(lián)系全詩(shī),任選一個(gè)角度為畫(huà)線句寫(xiě)一段鑒賞文字。然后任選一個(gè)角度,如有手法,需先點(diǎn)明手法,并結(jié)合全詩(shī)分析其含義及效果。例如,從語(yǔ)言角度,鑒賞列舉:語(yǔ)言形象生動(dòng);“迥”字,意為“高照”;勾勒了一副月照隴山的遠(yuǎn)景:凄清的月亮,荒涼的邊塞,境界開(kāi)闊。從手法角度,用典:“蘇武才為典屬國(guó)。節(jié)旄落盡海西頭?!钡詈笠昧颂K武的典故。蘇武出使匈奴被留,在北海邊上持節(jié)牧羊十九年,以致符節(jié)上的旄繐都落盡了,如此盡忠于朝廷,報(bào)效于國(guó)家,回來(lái)以后,也不過(guò)只做了個(gè)典屬國(guó)那樣的小官。表面看來(lái),這似乎是安慰關(guān)西老將的話,但實(shí)際上,引蘇武與關(guān)西老將類比,恰恰說(shuō)明了關(guān)西老將的遭遇不是偶然的、個(gè)別的,作者的悲憤之情。從說(shuō)法角度,襯托:“襯托關(guān)西老將御敵報(bào)國(guó)的累累軍功”錯(cuò)誤。本詩(shī)以詩(shī)人以偏裨副將身經(jīng)百余戰(zhàn)受封萬(wàn)戶侯,襯托老將功高而得不到封賞,表達(dá)了作者的悲憤之情。其他角度,如借景抒情、有聲襯無(wú)聲均可,需言之有物。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě),此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.有理想/高尚的人格(境界)2.A3.C4.選一個(gè)角度:天人合一、物我融合、人與自然和諧;儒釋道能治世、治身、治心;中國(guó)哲學(xué)追求精神的超越;結(jié)合《前赤壁賦》論述。5.首先總起提出“中國(guó)哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能做出更大貢獻(xiàn)”/末段總結(jié)“人類一定要認(rèn)真吸取先哲的智慧”;“人與自然的統(tǒng)一(和諧)”/天人互動(dòng)、天人合一;理想與現(xiàn)實(shí)貫通/“中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理”;“人類與自然的普遍和諧之道”/與其他事物配合,求得和諧健康發(fā)展;人生智慧和境界;普遍和諧?!窘馕觥?.試題分析:本題考查理解文中重要概念的能力,這類題目解答時(shí)要仔細(xì)審題,明確考查要求,確定所考查的是哪些概念,然后把所考查的概念放回到原文中,結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)分析。本題考查的概念所在的句子為“儒家的‘極高明而道中庸’,佛教的‘平常心即道心’,人人皆可為堯舜,人人皆具佛性,是儒家與佛教的最高信仰”,結(jié)合下文“儒、道、佛與宋明理學(xué)都是要追求一種理想的高尚的社會(huì),因此其共同點(diǎn)都在培育理想的人格境界”,可確定,文中的“堯舜”指的是有理想,或指高尚的人格、境界。2.試題分析:此題要求找出適合放入“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”一句話的位置,考查理解文中重要句子的含意,分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確題干的具體要求,然后分析句子含義,查看所給出的位置,找出與所給句子有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,確定答案?!袄硐肱c現(xiàn)實(shí)貫通”是一個(gè)分論點(diǎn),①處在第(3)段,談的是理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系;②處在第(4)段,論述的是中國(guó)思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會(huì)精英層;③處在第(5)段,論述的是中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理,具有系統(tǒng)的社會(huì)治理的智慧與制度;④處在第(6)段,論述的是中國(guó)哲學(xué)可以救治現(xiàn)代人的危機(jī)??梢?jiàn),“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”一句話應(yīng)放在①處,答案應(yīng)為A項(xiàng)。3.試題分析:本題考查理解文中重要概念的含義的能力,這類題目答題時(shí)一般要認(rèn)真審題,明確考查的是哪些概念,然后閱讀所給選項(xiàng),在文中找到每個(gè)選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)比對(duì)分析,找出答案。C項(xiàng),“通過(guò)民間社會(huì)、日常生活倫理傳播的”不正確,原文說(shuō)的是“中國(guó)思想傳統(tǒng)的道德精神并非只停留在社會(huì)精英層,相反通過(guò)教化,通過(guò)民間社會(huì)、宗教與文化的各種方式,……滲透到老百姓的日用常行之中,成為他們?nèi)粘I畹膫惱怼保梢?jiàn),并非只是通過(guò)民間社會(huì)和日常生活倫理傳播。故選C項(xiàng)。4.試題分析:本題是一道拓展延伸題,考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及寫(xiě)作的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題,明確考查的具體要求,然后再明確觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)或文本進(jìn)行分析。如本題問(wèn)的是“蘇軾的《前赤壁賦》體現(xiàn)了中國(guó)哲學(xué)的智慧。請(qǐng)結(jié)合上文的一個(gè)角度加以闡釋”,考生就要先從文本中選取一個(gè)角度,明確自己的觀點(diǎn),文本中可選擇的角度比較多,如天人合一,儒釋道能治世、治身、治心,中國(guó)哲學(xué)追求精神的超越等,考生可選擇自己理解比較透徹的一個(gè)來(lái)寫(xiě)。然后從蘇軾的《前赤壁賦》中選擇具體的例子進(jìn)行分析論證,證明這個(gè)觀點(diǎn)。注意論據(jù)與觀點(diǎn)要相符,論述中要能夠自圓其說(shuō)。考生答案符合上述要求即可。5.試題分析:本題要求分析文章的論證思路,考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答時(shí)要通讀全文,抓住關(guān)鍵句子,劃分文章層次,然后概括。本文第一段為總起,提出“中國(guó)哲學(xué)智慧對(duì)人類永續(xù)發(fā)展可能做出更大貢獻(xiàn)”的觀點(diǎn);第二段為一層,寫(xiě)“中國(guó)哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)整體的和諧和物我的相通”,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一;第三段到第五段為一層,寫(xiě)“理想與現(xiàn)實(shí)貫通”,“中國(guó)哲學(xué)特重理想社會(huì)的追求與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的治理”;第六段到第八段為一層,寫(xiě)人類與自然的普遍和諧之道,與其他事物配合,求得和諧健康發(fā)展;最后一段為總結(jié),寫(xiě)“人類一定要認(rèn)真吸取先哲的智慧”。考生依據(jù)上述分析,可概括出本題答案。第4題考查分析文章行文思路,概括段落大意的能力。考生可在通讀全文的基礎(chǔ)上給文章劃分層次,然后歸納概括。答題時(shí)注意抓中心句、轉(zhuǎn)折句、過(guò)渡句、結(jié)論句、主旨句,表層次的序詞。分析概括段內(nèi)層次的步驟:逐層概括,注意語(yǔ)句轉(zhuǎn)換。理清文章的思路和結(jié)構(gòu)。組織答案時(shí)一般采用“先寫(xiě)了……然后寫(xiě)了……最后寫(xiě)了……”的格式。注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確通順。8、1.C2.B3.①加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè),進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù);②針對(duì)公共衛(wèi)生體系中的特殊群體,深化健康扶貧,繼續(xù)重視婦幼健康;③深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)公共衛(wèi)生體系所面臨的較大短板,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),把生物安全納入國(guó)家安全體系?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行‘公共衛(wèi)生服務(wù)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“公共衛(wèi)生服務(wù)”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。C項(xiàng),“家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體”錯(cuò)誤。原文是“‘互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康’發(fā)展迅速,遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi),覆蓋所有縣域醫(yī)共體,所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)”。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“已經(jīng)滿足貧困地區(qū)人民的健康需求”錯(cuò)誤。結(jié)合“一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實(shí)現(xiàn)了新生兒疾病篩查項(xiàng)目覆蓋所有貧困地區(qū);加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治,啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目,截至2018年底累計(jì)救助出生缺陷患兒1.3萬(wàn)名,撥付救助金超過(guò)1.5億元。二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障”分析,原文沒(méi)有說(shuō)“已經(jīng)滿足貧困地區(qū)人民的健康需求”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合材料一內(nèi)容“我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升”“遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi),覆蓋所有縣域醫(yī)共體,所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)”“1995年我國(guó)位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國(guó)家之一”等分析,加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè),進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)。結(jié)合材料二“《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進(jìn)一步細(xì)化措施,將婦幼健康作為重要內(nèi)容”“通過(guò)確定定點(diǎn)醫(yī)院、診療方案和單病種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困家庭患有兒童白血病、先天性心臟病等大病進(jìn)行集中救治,并逐步擴(kuò)大救治病種。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)……有效防止因病致貧返貧”等,針對(duì)公共衛(wèi)生體系中的特殊群體,深化健康扶貧,繼續(xù)重視婦幼健康。結(jié)合“我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板”“未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)。要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把生物安全納入國(guó)家安全體系,系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè),全面提高國(guó)家生物安全治理能力。要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系”分析,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)公共衛(wèi)生體系所面臨的較大短板,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),把生物安全納入國(guó)家安全體系。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.D2.B3.材料一側(cè)重闡釋人工智能產(chǎn)生的背景和發(fā)展?fàn)顩r,主要運(yùn)用作比較闡釋;材料二側(cè)重介紹百度人工智能及其發(fā)展方向,主要運(yùn)用引用論證;材料三側(cè)重介紹我國(guó)智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨的挑戰(zhàn),主要運(yùn)用列數(shù)字論證。【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于人工智能特點(diǎn)的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。D項(xiàng),“是‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”不屬于人工智能的特點(diǎn),深度學(xué)習(xí)框架是智能時(shí)代的操作系統(tǒng),見(jiàn)材料一原文“如今深度學(xué)習(xí)框架起到了承上啟下的作用,下接芯片、大型計(jì)算機(jī)系統(tǒng),上承各種業(yè)務(wù)模型、行業(yè)應(yīng)用,將成為‘智能時(shí)代的操作系統(tǒng)’”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)大生產(chǎn)階段”說(shuō)法有誤,材料一原文是“這意味著其將進(jìn)入工業(yè)大生產(chǎn)階段”,選項(xiàng)將未然說(shuō)成了已然。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。解答本題,首先需要分別概括每則材料的內(nèi)容。如材料一介紹了人工智能發(fā)展的經(jīng)歷,對(duì)一些概念的闡述;材料二結(jié)合材料的出處“《百度再次升級(jí)智能云加速中國(guó)產(chǎn)業(yè)智能化》”,講述了百度人工智能的有關(guān)情況,由“百度CTO王海峰表示”、“并進(jìn)一步表示”可知運(yùn)用了引用論證的方法;材料三主要是講述“智能化轉(zhuǎn)型升級(jí)現(xiàn)面臨三個(gè)突出的挑戰(zhàn)”,材料中列舉了很多的數(shù)字,運(yùn)用的是列數(shù)字論證的方法。解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.A2.B3.C4.(1)(崔弘禮)跟隨劉玄佐出夷門游獵,劉玄佐喝酒興起,看著他(回頭)說(shuō):“你難道不知道游獵的樂(lè)趣嗎?”(2)當(dāng)時(shí)天子討伐蔡州,李師道圖謀偷襲洛陽(yáng),威脅并阻止朝廷,來(lái)解除蔡州的危急。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。斷句類選擇題往往可用排除法,本身

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