山東省鄄城縣2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合2023年12月22日，第七十八屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)（農(nóng)歷新年）確定為聯(lián)合國(guó)假日。從①（A.神采奕奕B．喜氣洋洋）的中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日，到其樂融融的聯(lián)合國(guó)假日，傳承賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊(yùn)的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時(shí)代。_______，無論是貼春聯(lián)、吃年夜飯、拜年等傳統(tǒng)方式，還是城市周邊短途游、非遺大集買年貨、文博場(chǎng)館過大年的嶄新嘗試，濃郁的年味兒里總少不了沁人心脾的文化味兒。正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化摒棄了遏（

）制它發(fā)展的諸多元素，才能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中，新春佳節(jié)與時(shí)俱進(jìn)，在傳統(tǒng)底色上描繪現(xiàn)代色彩，在傳統(tǒng)語境下進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)，承載著情感寄托，濃縮著文化張力、時(shí)代活力。春節(jié)正式成為聯(lián)合國(guó)假日，②（A.賦予B．賜予）傳統(tǒng)佳節(jié)以更深意蘊(yùn)、更多意義，春節(jié)正在不斷走向世界，世界也在熱chén（

）擁抱春節(jié)。1．選擇正確的詞語填入①②處。（只填字母）①②2．給加點(diǎn)字注音或根據(jù)注音寫漢字。遏制()

熱chén()3．文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)寫出修改后的句子。4．下列句子填入文中畫橫線處，排序正確的一項(xiàng)是（

）①春節(jié)是傳承不息的文化紐帶

②寄托著對(duì)家庭和睦的向往、對(duì)美好生活的期盼③春節(jié)文化蘊(yùn)含著中國(guó)人民共同的價(jià)值理念A(yù)．①②③ B．③①② C．②①③ D．①③②二、語言表達(dá)5．尺有所長(zhǎng)，寸有所短。無論是作者還是作品中的人物都有優(yōu)缺點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，參照示例，選擇一個(gè)備選人物分析其優(yōu)缺點(diǎn)。備選人物：朱自清

朱自清的父親

愚公

周亞夫示例：曹操：才智過人，善于軍事指揮，善于用人，創(chuàng)立了魏國(guó)，為中國(guó)歷史上的政治改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。然而心胸狹隘，殘暴陰險(xiǎn)不夠信任部下，對(duì)統(tǒng)治地區(qū)采取了過于嚴(yán)苛的政策。三、名句名篇默寫6．請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填寫相應(yīng)的句子。（1）？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）（2），自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）（3），星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）（4）曉霧將歇，。（陶弘景《答謝中書書》）（5）詩人常用典故表明心志，如李賀《雁門太守行》中的“，”引用“燕昭王筑黃金臺(tái)渴慕賢士”和“寶劍入水化龍”兩則典故，借此表達(dá)將士們誓死報(bào)國(guó)之決心。四、名著閱讀7．名著閱讀。請(qǐng)你寫出《昆蟲記》中描繪的三種昆蟲并且分別簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn)五、詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌，完成下面小題。對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空②?！咀ⅰ竣俅嗽妼懹诎彩分畞y期間、長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。②《世說新語·黜免》載：殷中軍（殷浩）被廢，在信安，終日書空作字。8．下列對(duì)這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象；用“獨(dú)”寫老翁一家只剩一人的情境，抒發(fā)了詩人的悲涼之情。B．“瓢棄樽無綠”一句寫出了詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。C．第四聯(lián)，詩人以殷浩自比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達(dá)詩人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。D．詩歌塑造了因國(guó)家動(dòng)亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無奈、憂傷國(guó)事的詩人形象。9．詩歌的頷聯(lián)描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？六、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！保献印陡毁F不能淫》）【乙】闞①澤字德潤(rùn)，會(huì)稽山陰人也；家貧好學(xué)，與人傭工，嘗借人書來看，看過一遍，更不遺忘；口才辨給，少有膽氣。孫權(quán)召為參謀，與黃蓋最相善。蓋知其能言有膽，故欲使獻(xiàn)詐降書。澤欣然應(yīng)諾曰：“大丈夫處世不能立功建業(yè)不幾與草木同腐乎？公既捐軀報(bào)主，澤又何惜微生？”黃蓋滾下床來，拜而謝之。澤曰：“事不可緩，即今便行?！鄙w曰：“書已修下了?！睗深I(lǐng)了書，只就當(dāng)夜扮作漁翁，駕小舟，望北岸而行。是夜寒星滿天。三更時(shí)候，早到曹軍水寨。（選自《三國(guó)演義》，有刪改）【注釋】①闞：kàn，姓。10．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）丈夫之冠也

（2）貧賤不能移11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．此之謂大丈夫

予謂菊，花之隱逸者也B．得志，與民由之

匹夫不可奪志C．嘗借人書來看

答謝中書書D．孫權(quán)召為參謀

為人謀而不忠乎12．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，請(qǐng)斷2處。大丈夫處世不能立功建業(yè)不幾與草木同腐乎13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是焉得為大丈夫乎？（2）孫權(quán)召為參謀，與黃蓋最相善。14．結(jié)合選文，說說在孟子和闞澤心目中，什么樣的人才是真正的“大丈夫”。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和電子設(shè)備的發(fā)展，電子閱讀逐漸成為一種常見的閱讀方式。電子書籍、電子雜志等以其便捷性、海量資源和較低的成本，吸引了眾多讀者。以某電子閱讀平臺(tái)為例，其擁有數(shù)百萬冊(cè)的圖書資源，涵蓋了各種類型的書籍，用戶可以通過手機(jī)、平板電腦等設(shè)備隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀。此外，電子閱讀還具有一些獨(dú)特的功能，如字體大小調(diào)節(jié)、夜間模式、語音朗讀等，滿足了不同讀者的需求。材料二：盡管電子閱讀日益流行，但紙質(zhì)閱讀依然有著不可替代的地位。紙質(zhì)書籍的質(zhì)感、紙張的氣味以及翻閱書頁的觸感，都給讀者帶來一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。而且，對(duì)于一些深度閱讀和學(xué)術(shù)研究來說，紙質(zhì)書籍更便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)和反復(fù)查閱。在學(xué)校圖書館和一些書店中，仍然有大量的讀者選擇借閱或購買紙質(zhì)書籍。據(jù)調(diào)查，約有60%的讀者表示在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和專業(yè)書籍時(shí)，更傾向于選擇紙質(zhì)書。材料三：不同年齡段的人群對(duì)電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的偏好也有所不同。一項(xiàng)針對(duì)青少年、中青年和老年人群的閱讀習(xí)慣調(diào)查顯示，青少年群體中，約70%的人經(jīng)常進(jìn)行電子閱讀，他們更注重閱讀的便捷性和趣味性，喜歡通過電子設(shè)備閱讀漫畫、小說等輕松的讀物。中青年群體中，電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的比例相對(duì)較為均衡，他們會(huì)根據(jù)閱讀的目的和場(chǎng)景來選擇閱讀方式，例如在上下班途中進(jìn)行電子閱讀，而在閑暇時(shí)光則享受紙質(zhì)閱讀的寧靜。老年人群體則更傾向于紙質(zhì)閱讀，約80%的老年人表示紙質(zhì)書閱讀起來更舒適，而且他們習(xí)慣了傳統(tǒng)的閱讀方式，對(duì)電子設(shè)備的操作不太熟練。材料四：專家指出，無論是電子閱讀還是紙質(zhì)閱讀，都有其各自的優(yōu)勢(shì)和不足。電子閱讀的便捷性和豐富的資源能夠滿足人們快速獲取信息和多樣化閱讀的需求，但長(zhǎng)時(shí)間使用電子設(shè)備閱讀可能會(huì)對(duì)眼睛造成傷害，而且電子閱讀的碎片化特點(diǎn)也可能會(huì)影響讀者的深度思考能力。紙質(zhì)閱讀雖然相對(duì)傳統(tǒng)，但它能夠培養(yǎng)讀者的專注力和耐心，有利于深入理解和品味書籍的內(nèi)容。因此，建議讀者根據(jù)自身的需求和閱讀習(xí)慣，合理選擇閱讀方式，將電子閱讀和紙質(zhì)閱讀有機(jī)結(jié)合，以達(dá)到更好的閱讀效果。15．下列不屬于電子閱讀優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)是（

）A．擁有海量資源，如某平臺(tái)有數(shù)百萬冊(cè)圖書。B．具有便捷性，可通過手機(jī)、平板等隨時(shí)隨地閱讀。C．具備獨(dú)特功能，像字體調(diào)節(jié)、夜間模式、語音朗讀等，能滿足不同讀者需求，且成本較低。D．對(duì)于一些深度閱讀和學(xué)術(shù)研究來說，電子閱讀更便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)和反復(fù)查閱。16．為什么紙質(zhì)閱讀依然不可替代？17．不同年齡段人群對(duì)電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的偏好有何特點(diǎn)？18．結(jié)合材料四，談?wù)勀銓?duì)電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的看法。閱讀下面的記敘文，完成下面小題。大智若愚賈平凹張達(dá)明/文①在中國(guó)文壇，賈平凹有“鬼才”之稱，而這個(gè)稱號(hào)是汪曾祺送的。那是1987年在桂林，參加漓江出版社的一次旅游文學(xué)筆會(huì)上，汪曾祺談起對(duì)賈平凹的評(píng)價(jià)時(shí)說：“他是一個(gè)很平易淡泊的人，卻是一個(gè)難得的‘鬼才’。鬼才者，非凡才能之人也?！碑?dāng)下感動(dòng)得賈平凹隨即作詩一首予以回贈(zèng)：“汪是一文狐，修煉成老精……愿得沾狐氣，林中共營(yíng)生?！雹?988年，賈平凹的長(zhǎng)篇小說《浮躁》獲美國(guó)“飛馬文學(xué)獎(jiǎng)”。汪曾祺得知后格外開心，立即寫了一篇文章發(fā)表在《望》雜志上。評(píng)價(jià)道：“平凹確實(shí)是一個(gè)很平易淡泊的人。從我和他的接觸中，他全無‘作家氣’，在稠人廣眾之中，他總是把自己縮小到最小限度。他很寡言，但在閑談中極富機(jī)智，極富幽默感?！雹垡淮?，賈平凹與汪曾祺在南京一起講演。賈平凹慢條斯理、極為投入地講了一個(gè)多小時(shí)，中間，突然想起問聽眾：“我說的陜西話你們聽得懂嗎？”會(huì)場(chǎng)上幾百張嘴巴一起喊：“聽不懂！”這時(shí)的賈平凹并不顯得尷尬，而是幽默道：“毛主席他老人家都不說普通話，普通話是普通人說的，俄（我）就不用說了吧?！弊谝慌缘耐粼髁⒓唇硬纾骸安粫?huì)說普通話不要緊，我來做翻譯?！庇谑牵惝?dāng)起了臨時(shí)翻譯，賈平凹講一句，汪老翻譯一句。④熟悉賈平凹的人，都知道他有一句口頭禪：“我是個(gè)笨人，不會(huì)說普通話，不會(huì)用電腦寫作，總之就是笨?！雹萦卸螘r(shí)間，賈平凹在朋友勸說下曾下決心要用電腦寫作。但當(dāng)電腦買回后，卻怎么也學(xué)不會(huì)。用拼音打字吧，不會(huì)說普通話，那就用五筆，可是把字根貼在墻上后說什么也記不住，后來改試手寫板，但還是不行，因?yàn)殡娔X不認(rèn)他的字，他就不信這個(gè)邪，鉆在房里苦學(xué)了一天，“吭哧吭哧”總算打出了不到二百字，結(jié)果弄得頭昏腦漲，從此發(fā)狠永遠(yuǎn)不用電腦寫作。對(duì)此他說：“我是很笨的那種人，就好像一條狗，你給他開了再大的門，它還是從小洞里鉆；就好像一只雞，你把它放在糧堆里，它還是扒著吃?！雹拶Z平凹也用手機(jī)，但對(duì)于他來說，除了會(huì)接打電話外，手機(jī)的其他功能都是擺設(shè)。有一次，一個(gè)朋友來他家做客，他問：“日怪得很，別人手機(jī)都有來電存儲(chǔ)的功能，我的手機(jī)怎么沒有??？是不是賣手機(jī)的騙了我？”朋友拿過他的手機(jī)一看，說：“怎么沒有？什么功能都全全的呀?！庇谑菍?duì)他進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，可他就是搞不明白。無奈，朋友只好讓他找張紙來，然后用最明白淺顯的語言，將手機(jī)來電存儲(chǔ)功能的操作方法一一寫下。他照著做了幾次，總算勉強(qiáng)明白了。不好意思地說：“連幾歲孩子都能做到的事，一到我這里就變麻煩了，我這個(gè)人就是笨嘛?！雹哔Z平凹真像自己說的很笨嗎？不是！誰聽說過哪個(gè)笨人能像他那樣寫出幾十本散文、小說？還以長(zhǎng)篇小說《秦腔》奪得了第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)？對(duì)于他自嘲的“笨”，也許叫“拙”更精當(dāng)些，用穆濤的話說：“平凹是‘大智若屈，大巧若拙，大辯若訥’，拙和訥是他給人的外在印象，而巧與辯才是真實(shí)的他?！雹嗬霞以诤颖笔仪f的穆濤舉了一個(gè)例子：“一次我和平凹坐火車同行，當(dāng)車過陜西秦嶺時(shí)，我隨口和他開玩笑說：‘你們陜西人真謙虛，這么大一個(gè)山怎么叫個(gè)嶺?！捯魟偮?，他就立即反唇：‘你們河北人更謙虛，那么大一個(gè)省會(huì)，怎么就叫個(gè)莊？’后來，他把這段對(duì)話寫到了文章里。他說自己‘笨’，其實(shí)正地地道道說明了他的大智若愚。”19．概括第⑤段所寫的主要內(nèi)容。20．在本文中，賈平凹的“智”，體現(xiàn)在哪些地方？請(qǐng)寫出四處。21．全文內(nèi)容安排“揚(yáng)”“抑”結(jié)合，比如第⑤、⑥段就是“抑”的部分，請(qǐng)分析作者這樣安排材料的好處有哪些？22．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．從文中可以看出著名作家賈平凹平易淡泊，低調(diào)寡言，但極富機(jī)智和幽默感。B．⑤⑥兩段內(nèi)容是緊扣第④段中的“笨”字展開敘事的，但作者認(rèn)為用“拙”更精當(dāng)些。C．賈平凹有“鬼才”之稱，而這個(gè)稱號(hào)是汪曾祺送的，“鬼才”在文中是貶義詞。D．從文中我們看到賈平凹在文壇上的突出成就，巧與辯才是真實(shí)的他。八、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。我們身處熟悉的冬天，身邊有著熟悉的風(fēng)景，如：街邊的商鋪、多彩的校園，亦或是熟悉的農(nóng)家小院。雖然風(fēng)景很美，讓人流連忘返。但是，風(fēng)景中的人或事更讓人牽掛和難忘。請(qǐng)以《這年冬天》為題目，寫一篇文章。要求：①文體不限（詩歌除外）：②不少于600字：③不要套作，不得抄襲；④作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名?！渡綎|省鄄城縣2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題》參考答案1．BA2．è忱3．傳承賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊(yùn)的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時(shí)代光彩。4．D【解析】1．本題考查詞語運(yùn)用。①“神采奕奕”形容精神飽滿，容光煥發(fā)，通常用來形容人的精神狀態(tài)；“喜氣洋洋”形容充滿了歡喜的神色或氣氛。中國(guó)傳統(tǒng)民俗節(jié)日春節(jié)充滿了歡樂、祥和的氣氛，用“喜氣洋洋”來形容更合適。②“賦予”指給予，交給，寄托（重大任務(wù)、使命等）；“賜予”指作為一項(xiàng)恩惠而授予，一般是上對(duì)下，且多與物質(zhì)相關(guān)。此處說春節(jié)成為聯(lián)合國(guó)假日給傳統(tǒng)佳節(jié)帶來更深意蘊(yùn)、更多意義，用“賦予”更恰當(dāng)。故①選B；②選A。2．本題考查字音字形。遏制：èzhì，意思是用力控制（某種感情）；阻止；迫使停止。熱忱：rèchén，意思是熱情，常用來形容人具有強(qiáng)烈、真摯的感情或態(tài)度。3．本題考查病句?！皞鞒匈s續(xù)數(shù)千年歷史底蘊(yùn)的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時(shí)代”成分殘缺，缺少和“煥發(fā)”搭配的賓語中心語，在“時(shí)代”后面添加“光彩”。故改句：傳承賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊(yùn)的文明瑰寶，煥發(fā)更加奪目的時(shí)代光彩。4．本題考查語句排序。首先，①“春節(jié)是傳承不息的文化紐帶”是一個(gè)總的陳述，指出春節(jié)在文化傳承方面的重要作用，引出話題，放在首位較為合適，先點(diǎn)明春節(jié)與文化的關(guān)系。接著，③“春節(jié)文化蘊(yùn)含著中國(guó)人民共同的價(jià)值理念”進(jìn)一步闡述春節(jié)文化的內(nèi)涵，是對(duì)①中“文化紐帶”具體內(nèi)容的展開，因?yàn)榇汗?jié)作為文化紐帶，其重要原因就是它蘊(yùn)含著共同的價(jià)值理念。最后，②“寄托著對(duì)家庭和睦的向往、對(duì)美好生活的期盼”，這是對(duì)“共同的價(jià)值理念”的具體說明，指出春節(jié)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值理念具體體現(xiàn)在對(duì)家庭和生活的美好期盼上。所以順序?yàn)棰佗邰?。故選D。5．愚公固執(zhí)和不懂變通，缺乏現(xiàn)實(shí)考慮，但是堅(jiān)持不懈、永不放棄，具有實(shí)干精神。（言之成理即可）【詳解】本題考查語言表達(dá)。從題干所給的四個(gè)人物中選擇一個(gè)，然后結(jié)合對(duì)人物的了解，分析人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。朱自清：優(yōu)點(diǎn)：朱自清在文學(xué)領(lǐng)域成就斐然，他的散文堪稱現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶。以《背影》為例，通過對(duì)父親攀爬月臺(tái)這一平凡而又飽含深情細(xì)節(jié)的刻畫，觸動(dòng)了無數(shù)讀者的心弦，將父子間深沉內(nèi)斂的情感表達(dá)得淋漓盡致，展現(xiàn)出其對(duì)生活細(xì)微之處的敏銳捕捉與細(xì)膩描繪能力。《荷塘月色》中，他運(yùn)用優(yōu)美且富有詩意的語言，營(yíng)造出朦朧、靜謐的月下荷塘之景，如“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，為讀者帶來一場(chǎng)視覺與心靈的雙重盛宴，對(duì)現(xiàn)代散文的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。缺點(diǎn)：從其個(gè)人經(jīng)歷和作品中可側(cè)面感知他性格上的不足。在面對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，如民族危機(jī)、社會(huì)變革等問題時(shí)，朱自清雖心懷憂國(guó)憂民之情，卻常常陷入思想上的掙扎與矛盾。例如在一些社會(huì)活動(dòng)的參與度和態(tài)度上，他往往反復(fù)權(quán)衡，難以迅速做出明確且堅(jiān)定的行動(dòng)決策，這種優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)在一定程度上限制了他在社會(huì)變革浪潮中發(fā)揮更為積極主動(dòng)的作用。朱自清的父親：優(yōu)點(diǎn)：在《背影》里，父親攀爬月臺(tái)為兒子買橘子的舉動(dòng)，生動(dòng)地詮釋了他對(duì)兒子無微不至的關(guān)愛。這一畫面成為文學(xué)作品中展現(xiàn)父愛的經(jīng)典場(chǎng)景，體現(xiàn)出他內(nèi)心深處對(duì)家人濃濃的牽掛和守護(hù)意識(shí)，重視親情的溫暖傳遞。這種質(zhì)樸而深沉的父愛，跨越時(shí)空，感染著一代又一代讀者，讓人們感受到家庭情感紐帶的強(qiáng)大力量。缺點(diǎn)：從一些相關(guān)資料及家庭故事的記載中，能發(fā)現(xiàn)他在家庭事務(wù)管理方面存在短板。在處理家庭經(jīng)濟(jì)等關(guān)鍵問題時(shí)，有時(shí)過于獨(dú)斷，未充分考慮其他家庭成員的意見和感受。比如在一些家庭財(cái)務(wù)支出、職業(yè)規(guī)劃等重大決策上，因個(gè)人的專斷導(dǎo)致與家人意見不合，引發(fā)家庭矛盾，影響了家庭氛圍的和諧融洽，給家庭關(guān)系的穩(wěn)定發(fā)展帶來一定阻礙。愚公：優(yōu)點(diǎn)：愚公移山的故事彰顯了他堅(jiān)定無比的信念。面對(duì)太行、王屋兩座巍峨大山，常人望而卻步，他卻毅然決定帶領(lǐng)家人移山，這種不懼艱難險(xiǎn)阻的勇氣令人贊嘆。而且在移山過程中，無論遇到多少質(zhì)疑和困難，他始終堅(jiān)持不懈，日復(fù)一日、年復(fù)一年地挖掘，其頑強(qiáng)的毅力和持之以恒的精神成為后世面對(duì)困境時(shí)的精神指引，激勵(lì)著人們?cè)谧非竽繕?biāo)的道路上勇往直前，永不放棄。缺點(diǎn)：從現(xiàn)實(shí)角度審視，愚公的做法存在一定局限性。移山工程浩大，需要耗費(fèi)難以估量的人力、物力和時(shí)間。他在決策時(shí)，沒有充分權(quán)衡移山與搬家這兩種方案的利弊。搬家或許能更快捷、低成本地解決出行不便的問題，而移山則面臨諸多實(shí)際困難，如勞動(dòng)力短缺、工具簡(jiǎn)陋、山石搬運(yùn)困難等。他的固執(zhí)使得整個(gè)家族陷入一場(chǎng)漫長(zhǎng)且艱難的工程，在一定程度上忽視了效率和實(shí)際可行性。

周亞夫：優(yōu)點(diǎn)：周亞夫治軍堪稱典范，細(xì)柳營(yíng)中，他制定的嚴(yán)格軍紀(jì)，無論是普通士兵還是達(dá)官顯貴，甚至皇帝親臨都必須嚴(yán)格遵守。這種鐵面無私的治軍方式，確保了軍隊(duì)的高度紀(jì)律性和戰(zhàn)斗力。在抵御外敵入侵、保衛(wèi)國(guó)家安全的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他憑借卓越的軍事才能，多次指揮軍隊(duì)取得勝利，為國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮立下汗馬功勞，是國(guó)家軍事安全的堅(jiān)實(shí)守護(hù)者。缺點(diǎn)：周亞夫性格剛直過度，在復(fù)雜的政治環(huán)境中不懂變通。在與皇帝及權(quán)貴的交往中，他過于堅(jiān)持原則，缺乏靈活性和圓滑處世的能力。例如在一些宮廷事務(wù)和政治決策中，因不懂得迎合皇帝和權(quán)貴的意愿，據(jù)理力爭(zhēng)，雖秉持正義，卻引發(fā)了他人的不滿和猜忌，最終給自己帶來災(zāi)禍，導(dǎo)致其政治生涯的悲劇結(jié)局，未能善終。示例1：朱自清具有深厚的文學(xué)造詣，其散文風(fēng)格獨(dú)特，情感真摯，如《背影》《荷塘月色》等作品，以細(xì)膩的筆觸、優(yōu)美的語言，給讀者帶來極高的文學(xué)享受，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。但性格較為內(nèi)斂、優(yōu)柔寡斷，在面對(duì)一些復(fù)雜的社會(huì)問題和人生抉擇時(shí)，有時(shí)會(huì)陷入長(zhǎng)時(shí)間的糾結(jié)與彷徨，缺乏果敢的行動(dòng)力。示例2：《背影》中展現(xiàn)出朱自清的父親對(duì)兒子深沉的父愛，攀爬月臺(tái)為兒子買橘子的場(chǎng)景令人動(dòng)容，體現(xiàn)出他關(guān)愛家人、重視親情的一面。然而，從一些資料側(cè)面了解，他在家庭事務(wù)處理上有時(shí)獨(dú)斷專行，因一些經(jīng)濟(jì)問題等曾與家人產(chǎn)生矛盾，給家庭關(guān)系帶來一定的困擾。示例3：周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)柳營(yíng)中，即使皇帝到來，也必須遵守軍營(yíng)規(guī)定，嚴(yán)格的軍紀(jì)展現(xiàn)出他卓越的軍事才能和高度的責(zé)任心，為保衛(wèi)國(guó)家安全做出重要貢獻(xiàn)。但他性格過于剛直，不懂變通，在處理與皇帝及其他權(quán)貴的關(guān)系時(shí)，缺乏靈活性，不善于迎合，最終給自己招來災(zāi)禍。6．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是折戟沉沙鐵未銷天接云濤連曉霧猿鳥亂鳴報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“暮、戟、銷、霧、猿、提攜”等字詞容易寫錯(cuò)。7．示例：①蟬為快樂而放聲高歌，是永遠(yuǎn)不知疲倦的歌唱家，在地下“潛伏”四年，才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個(gè)星期；②蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù)；③楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；④小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”?！驹斀狻勘绢}考查了學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。選擇《昆蟲記》中的三種昆蟲介紹特點(diǎn)即可。《昆蟲記》中描繪的昆蟲有很多，蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等，都給人留下了深刻的印象。8．A9．詩歌第二聯(lián)描寫了黃昏云亂、風(fēng)急雪緊的景象。詩人借景抒情，通過描寫飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的悲涼；同時(shí)呼應(yīng)詩歌標(biāo)題“對(duì)雪”，為下文描寫室內(nèi)景象和抒發(fā)詩人感情做鋪墊，有利于突出詩歌憂國(guó)憂民的主旨?！緦?dǎo)語】杜甫的《對(duì)雪》描繪了安史之亂時(shí)期的凄涼景象，通過“戰(zhàn)哭多新鬼”和“愁吟獨(dú)老翁”展現(xiàn)了戰(zhàn)亂帶來的深重苦難。頷聯(lián)“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”以自然景象烘托出詩人內(nèi)心的動(dòng)蕩與不安。尾聯(lián)“數(shù)州消息斷，愁坐正書空”則表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮和對(duì)親人的深切牽掛，全詩情感深沉，意境蒼涼，反映了詩人憂國(guó)憂民的情懷。8．本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。A.有誤，結(jié)合“戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁”可知，“多”描繪了在“安史之亂”這場(chǎng)戰(zhàn)亂中，新死去的人很多，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的悲慘景象，使得哭聲不斷；“獨(dú)”在這里指的是詩人杜甫自己，此時(shí)他被困于長(zhǎng)安，處于孤獨(dú)愁苦的狀態(tài)，而并非是寫老翁一家只剩一人的情境。詩人通過“獨(dú)”表達(dá)了自己在戰(zhàn)亂中孤立無援、愁苦不堪的心境；故選A。9．本題考查詩歌畫面及內(nèi)容理解。一問，結(jié)合“亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)”可知，詩句描繪了在傍晚時(shí)分，天空中亂云低垂，大雪在回旋的風(fēng)中急速飛舞的畫面。由此可知，詩歌第二聯(lián)描寫的是黃昏云亂、風(fēng)急雪緊的景象。二問，結(jié)合整首詩的背景，此時(shí)正處于安史之亂，詩人被困長(zhǎng)安。在這樣的情境下，詩人看到如此風(fēng)雪交加的景象，內(nèi)心的悲涼與外界的風(fēng)雪相互映襯。由此可知，詩人是借景抒情，通過描寫飛雪的狀態(tài)，表現(xiàn)自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的悲涼。結(jié)合詩歌標(biāo)題“對(duì)雪”可知，頷聯(lián)對(duì)雪景的描寫，直接呼應(yīng)了標(biāo)題，讓“對(duì)雪”這一主題更加突出。由此可知，此處寫景有呼應(yīng)標(biāo)題的作用。結(jié)合下文“瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空”可知，詩人由室外的雪景轉(zhuǎn)而描寫室內(nèi)無酒、火也不旺，以及自己因消息斷絕而愁苦的狀態(tài)。由此可知，頷聯(lián)的寫景為下文描寫室內(nèi)景象和抒發(fā)詩人感情做了鋪墊，有利于突出詩歌憂國(guó)憂民的主旨。10．（1）行冠禮（2）改變，動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法。/使……改變/使……動(dòng)搖11．B12．大丈夫處世/不能立功建業(yè)/不幾與草木同腐乎13．（1）這怎么能算大丈夫呢？或這哪里能算是有大志、有作為、有氣節(jié)的男子呢？（2）孫權(quán)召用他做參謀，和黃蓋關(guān)系最好。14．孟子心目中的大丈夫講仁德，守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不放棄“仁、義、禮”；富貴、貧賤、威武這些外部施加的因素都不能使之動(dòng)搖（不講“仁、義、禮”）。闞澤心目中的大丈夫以國(guó)事為重，可犧牲自我，建功立業(yè)?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過兩段不同歷史背景的文本，展現(xiàn)了“大丈夫”這一概念的不同詮釋。孟子從道德和人格的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)大丈夫應(yīng)具備堅(jiān)定的信念和高尚的品德，不為外物所動(dòng)。而闞澤則從行動(dòng)和成就的角度，認(rèn)為大丈夫應(yīng)有建功立業(yè)的勇氣和擔(dān)當(dāng)。兩段文本相輔相成，既體現(xiàn)了儒家思想中對(duì)人格修養(yǎng)的重視，也反映了歷史人物在具體情境中的實(shí)踐精神。整體上，文章通過對(duì)比和呼應(yīng)，深化了“大丈夫”這一主題的多重內(nèi)涵。10．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。（1）句意：男子舉行加冠禮的時(shí)候。冠，行冠禮。（2）句意：貧賤不能使他的操守動(dòng)搖。移，改變，動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法/使……改變/使……動(dòng)搖。11．本題考查一詞多義。A.叫做，稱為/認(rèn)為；B.意思都是“志向”；C.書籍/書信；D.擔(dān)任/替；故選B。12．本題考查文言文斷句。句意：大丈夫活在世上，如果不能建立功勛成就大業(yè)，不就幾乎和草木一樣腐朽了嗎？“大丈夫處世”表達(dá)的是大丈夫在世間生存、生活這樣一個(gè)整體的情境描述；“不能立功建業(yè)”進(jìn)一步闡述了一種行為狀態(tài)；“不幾與草木同腐乎”是對(duì)前面情況所導(dǎo)致結(jié)果的一種反問。故斷為：大丈夫處世/不能立功建業(yè)/不幾與草木同腐乎13．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：（1）焉，怎么，哪里；得，能夠；為，算是。（2）召，征召，召喚；為，擔(dān)任；與，和，同；善：友好，親善。14．本題考查文言文內(nèi)容的理解。孟子：根據(jù)甲文“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”可知，孟子認(rèn)為真正的大丈夫應(yīng)以“仁”為居住之所，以“禮”為立身之位，以“義”為行事準(zhǔn)則，也就是講仁德，守禮法，做事合乎道義。根據(jù)“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”可知，大丈夫無論處于得志還是不得志的境遇，都不會(huì)改變對(duì)“仁、義、禮”的堅(jiān)守。得志時(shí)，能帶領(lǐng)百姓共同遵循正道；不得志時(shí)，也會(huì)獨(dú)自堅(jiān)守自己的原則。根據(jù)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”可知，從面對(duì)外界誘惑、困境以及威脅時(shí)的態(tài)度來界定大丈夫。這意味著即使面對(duì)富貴的誘惑、貧賤的處境、武力的威脅，大丈夫都能堅(jiān)守本心，不被外界因素所左右，不改變自己的操守。闞澤：根據(jù)乙文“大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎”可知，闞澤覺得大丈夫活在世上，建功立業(yè)是非常重要的，若不能做到這一點(diǎn)，人生就如同草木般毫無價(jià)值，突出了他對(duì)建功立業(yè)的重視。根據(jù)“公既捐軀報(bào)主，澤又何惜微生”可知，當(dāng)黃蓋為了報(bào)答主公愿意犧牲自己時(shí)，闞澤也毫不猶豫地選擇挺身而出，愿意舍棄自己的生命。這體現(xiàn)出他以國(guó)事為重，愿意為了國(guó)家和主公犧牲自我，所以在闞澤心目中，以國(guó)事為重、可犧牲自我、建功立業(yè)的人就是大丈夫?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這怎么能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。（大丈夫應(yīng)該）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。得志的時(shí)候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時(shí)候，就獨(dú)自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服，這樣的人才稱得上大丈夫。”【乙】闞澤字德潤(rùn)，是會(huì)稽山陰人。他家境貧寒卻愛好學(xué)習(xí)，給別人做雇工，曾經(jīng)向別人借書來看，看過一遍，就不再遺忘。他口才出眾，能言善辯，年少時(shí)就有膽量和勇氣。孫權(quán)征召他擔(dān)任參謀，他和黃蓋最為友好。黃蓋知道他能言善辯又有膽量，所以想讓他去獻(xiàn)詐降書。闞澤高興地答應(yīng)說：“大丈夫活在世上，如果不能建立功勛成就大業(yè)，不就幾乎和草木一樣腐朽了嗎？您既然能舍棄生命報(bào)答主公，我又怎么會(huì)吝惜自己的這條小命呢？”黃蓋從床上滾下來，下拜感謝他。闞澤說：“事情不能拖延，現(xiàn)在就出發(fā)?！秉S蓋說：“信已經(jīng)寫好了?！标R澤領(lǐng)了書信，就在當(dāng)夜扮成漁翁，駕著小船，朝著北岸駛?cè)ァ＿@天夜里寒星布滿天空。三更的時(shí)候，早早地就到了曹軍的水寨。15．D16．紙質(zhì)書籍有獨(dú)特質(zhì)感、紙張氣味和翻閱觸感，能帶來獨(dú)特閱讀體驗(yàn)；對(duì)于深度閱讀和學(xué)術(shù)研究，便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)與反復(fù)查閱。17．青少年群體約70%經(jīng)常電子閱讀，注重便捷和趣味，多閱讀輕松讀物；中青年群體電子閱讀和紙質(zhì)閱讀比例較均衡，會(huì)依閱讀目的和場(chǎng)景選擇；老年人群體約80%傾向紙質(zhì)閱讀，覺得紙質(zhì)書閱讀舒適，且對(duì)電子設(shè)備操作不熟練。18．電子閱讀便捷、資源豐富，能快速獲取信息和滿足多樣化閱讀需求，但傷害眼睛且易致碎片化閱讀影響深度思考；紙質(zhì)閱讀傳統(tǒng)，可培養(yǎng)專注力和耐心，利于深入理解書籍內(nèi)容。應(yīng)根據(jù)自身需求和習(xí)慣，將二者有機(jī)結(jié)合，如在需要快速獲取信息或休閑閱讀時(shí)選擇電子閱讀，進(jìn)行深度閱讀和學(xué)術(shù)研讀時(shí)采用紙質(zhì)閱讀，從而獲得更好的閱讀效果?！緦?dǎo)語】這篇閱讀文章通過四則材料，全面探討了電子閱讀與紙質(zhì)閱讀的現(xiàn)狀、優(yōu)勢(shì)及不同人群的偏好。文章結(jié)構(gòu)清晰，材料一和材料二分別從電子閱讀的便捷性和紙質(zhì)閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)入手，形成對(duì)比；材料三則通過年齡分層，分析了不同人群的閱讀習(xí)慣；材料四總結(jié)了兩種閱讀方式的優(yōu)缺點(diǎn)，并提出了合理結(jié)合的建議。文章內(nèi)容詳實(shí)，既有數(shù)據(jù)支持，又有專家觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。整體上，文章不僅展示了閱讀方式的多樣性，還引導(dǎo)讀者根據(jù)自身需求選擇適合的閱讀方式，體現(xiàn)了實(shí)用性和啟發(fā)性。15．本題考查內(nèi)容理解辨析。D.有誤，結(jié)合材料二“而且，對(duì)于一些深度閱讀和學(xué)術(shù)研究來說，紙質(zhì)書籍更便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)和反復(fù)查閱”可知，對(duì)于深度閱讀和學(xué)術(shù)研究，是紙質(zhì)書籍更便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)和反復(fù)查閱，而不是電子閱讀；故選D。16．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料二“盡管電子閱讀日益流行，但紙質(zhì)閱讀依然有著不可替代的地位。紙質(zhì)書籍的質(zhì)感、紙張的氣味以及翻閱書頁的觸感，都給讀者帶來一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)”可知，明確闡述了紙質(zhì)書籍在質(zhì)感、紙張氣味以及翻閱書頁的觸感方面，能給予讀者一種獨(dú)特的閱讀感受，這是電子閱讀所無法提供的。由此可知，紙質(zhì)書籍有獨(dú)特質(zhì)感、紙張氣味和翻閱觸感，能帶來獨(dú)特閱讀體驗(yàn)是紙質(zhì)閱讀不可替代的原因之一。結(jié)合材料二“而且，對(duì)于一些深度閱讀和學(xué)術(shù)研究來說，紙質(zhì)書籍更便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)和反復(fù)查閱”可知，在深度閱讀和學(xué)術(shù)研究這種情境下，紙質(zhì)書籍在做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)以及反復(fù)查閱方面具有明顯的優(yōu)勢(shì)，更能滿足讀者在這方面的需求。由此可知，對(duì)于深度閱讀和學(xué)術(shù)研究，便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)與反復(fù)查閱是紙質(zhì)閱讀不可替代的另一個(gè)重要原因。

綜上，因?yàn)榧堎|(zhì)書籍有獨(dú)特質(zhì)感、紙張氣味和翻閱觸感，能帶來獨(dú)特閱讀體驗(yàn)，且對(duì)于深度閱讀和學(xué)術(shù)研究，便于做筆記、標(biāo)記重點(diǎn)與反復(fù)查閱，所以紙質(zhì)閱讀依然不可替代。17．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料三“青少年群體中，約70%的人經(jīng)常進(jìn)行電子閱讀，他們更注重閱讀的便捷性和趣味性，喜歡通過電子設(shè)備閱讀漫畫、小說等輕松的讀物”可知，青少年群體大多數(shù)人經(jīng)常進(jìn)行電子閱讀，且他們選擇電子閱讀的原因主要是看重其便捷性和趣味性，閱讀內(nèi)容也多為輕松的讀物。

結(jié)合材料三“中青年群體中，電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的比例相對(duì)較為均衡，他們會(huì)根據(jù)閱讀的目的和場(chǎng)景來選擇閱讀方式，例如在上下班途中進(jìn)行電子閱讀，而在閑暇時(shí)光則享受紙質(zhì)閱讀的寧靜”可知，中青年群體對(duì)于電子閱讀和紙質(zhì)閱讀沒有明顯的偏向，會(huì)根據(jù)不同的閱讀目的和所處場(chǎng)景來決定采用哪種閱讀方式。

結(jié)合材料三“老年人群體則更傾向于紙質(zhì)閱讀，約80%的老年人表示紙質(zhì)書閱讀起來更舒適，而且他們習(xí)慣了傳統(tǒng)的閱讀方式，對(duì)電子設(shè)備的操作不太熟練”可知，老年人群體中大部分人更愿意選擇紙質(zhì)閱讀，一方面是出于紙質(zhì)書閱讀舒適的考慮，另一方面是因?yàn)樗麄兞?xí)慣傳統(tǒng)閱讀方式且不熟悉電子設(shè)備操作。

由此可知，不同年齡段人群對(duì)電子閱讀和紙質(zhì)閱讀的偏好各有特點(diǎn)，青少年重便捷趣味選電子閱讀多，中青年依目的場(chǎng)景選擇較均衡，老年人因舒適和習(xí)慣傾向紙質(zhì)閱讀。18．本題考查內(nèi)容理解及意見看法。結(jié)合材料四“專家指出，無論是電子閱讀還是紙質(zhì)閱讀，都有其各自的優(yōu)勢(shì)和不足。電子閱讀的便捷性和豐富的資源能夠滿足人們快速獲取信息和多樣化閱讀的需求，但長(zhǎng)時(shí)間使用電子設(shè)備閱讀可能會(huì)對(duì)眼睛造成傷害，而且電子閱讀的碎片化特點(diǎn)也可能會(huì)影響讀者的深度思考能力”可知，電子閱讀憑借其便捷性，讓人們可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀，豐富的資源能滿足不同讀者多樣化的閱讀需求，實(shí)現(xiàn)快速獲取信息。然而，長(zhǎng)時(shí)間使用電子設(shè)備閱讀會(huì)對(duì)眼睛產(chǎn)生傷害，并且電子閱讀存在碎片化的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)可能會(huì)干擾讀者進(jìn)行深度思考。由此可知，電子閱讀雖有便捷、資源豐富的優(yōu)勢(shì)，但也存在傷害眼睛和影響深度思考的不足。結(jié)合材料四“紙質(zhì)閱讀雖然相對(duì)傳統(tǒng)，但它能夠培養(yǎng)讀者的專注力和耐心，有利于深入理解和品味書籍的內(nèi)容”可知，紙質(zhì)閱讀作為一種傳統(tǒng)的閱讀方式，它在培養(yǎng)讀者的專注力和耐心方面具有優(yōu)勢(shì)，能夠幫助讀者更深入地理解和品味書籍所傳達(dá)的內(nèi)容。由此可知，紙質(zhì)閱讀在培養(yǎng)專注力和耐心、利于深入理解書籍內(nèi)容方面表現(xiàn)出色。結(jié)合材料四“因此，建議讀者根據(jù)自身的需求和閱讀習(xí)慣，合理選擇閱讀方式，將電子閱讀和紙質(zhì)閱讀有機(jī)結(jié)合，以達(dá)到更好的閱讀效果”可知，鑒于電子閱讀和紙質(zhì)閱讀各自的特點(diǎn)，讀者應(yīng)該依據(jù)自己的實(shí)際需求和閱讀習(xí)慣，靈活地選擇閱讀方式。例如在需要快速獲取信息或進(jìn)行休閑閱讀時(shí)，電子閱讀的便捷性和豐富資源能更好地滿足需求；而在進(jìn)行深度閱讀和學(xué)術(shù)研讀時(shí)，紙質(zhì)閱讀更有利于培養(yǎng)專注力和深入理解內(nèi)容，所以可以采用紙質(zhì)閱讀。通過將二者有機(jī)結(jié)合，能夠獲得更好的閱讀效果。由此可知，應(yīng)根據(jù)自身情況將電子閱讀和紙質(zhì)閱讀有機(jī)結(jié)合，以獲得更好的閱讀體驗(yàn)和效果。19．主要寫賈平凹在朋友勸說下嘗試用電腦寫作但最終失敗，并決定永遠(yuǎn)不用電腦寫作的過程，以及他對(duì)自己“笨”的自嘲。20．①賈平凹在南京講演時(shí)，面對(duì)聽眾聽不懂陜西話的情況，幽默回應(yīng)并得到汪曾祺配合。②賈平凹寫了很多優(yōu)秀作品，如長(zhǎng)篇小說《秦腔》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。③賈平凹與朋友對(duì)話時(shí)，能機(jī)智地回應(yīng)對(duì)方關(guān)于地域名稱的調(diào)侃。④賈平凹在寫作過程中，嘗試多種方式后雖未學(xué)會(huì)電腦寫作，但能坦然面對(duì)自己的“笨”，這也是一種智慧的體現(xiàn)（自嘲也是一種智慧）。21．①使人物形象更豐滿真實(shí)，先抑后揚(yáng)，更突出賈平凹的“大智若愚”。②增強(qiáng)文章的趣味性和可讀性，吸引讀者閱讀興趣。22．C【導(dǎo)語】本文通過介紹賈平凹生活中的“笨”事例和寫作成就，刻畫出他“大智若愚”的性格特征。文章首尾呼應(yīng)，先引用汪曾祺的評(píng)價(jià)引出主題，再通過具體的故事展示賈平凹的平易、謙遜和幽默。尤其是其對(duì)現(xiàn)代科技的“笨拙”態(tài)度，反襯出他在文學(xué)上的聰慧才情，從而揭示出他“鬼才”的真實(shí)內(nèi)涵，給予一種“智者若愚”的獨(dú)特魅力。19．本題考查概括語段內(nèi)容。本段“有段時(shí)間，賈平凹在朋友勸說下曾下決心要用電腦寫作”寫賈平凹在朋友勸說下嘗試用電腦寫作；“但當(dāng)電腦買回后，卻怎么也學(xué)不會(huì)。用拼音打字吧，不會(huì)說普通話，那就用五筆，可是把字根貼在墻上后說什么也記不住，后來改試手寫板，但還是不行，因?yàn)殡娔X不認(rèn)他的字，他就不信這個(gè)邪，鉆在房里苦學(xué)了一天，‘吭哧吭哧’總算打出了不到二百字”寫他經(jīng)過多次嘗試與努力后最終失??；“從此發(fā)狠永遠(yuǎn)不用電腦寫作”寫他決定永遠(yuǎn)不用電腦寫作；“我是很笨的那種人，就好像一條狗，你給他開了再大的門，它還是從小洞里鉆；就好像一只雞，你把它放在糧堆里，它還是扒著吃”是他的自嘲。故可概括為：主要寫賈平凹在朋友勸說下嘗試用電腦寫作但最終失敗，并決定永遠(yuǎn)不用電腦寫作的過程，以及他對(duì)自己“笨”的自嘲。意近即可。20．本題考查內(nèi)容理解。賈平凹的“智”主要體現(xiàn)以下四處。一、幽默應(yīng)對(duì)與合作精神。在文章的第③段中，描述了賈平凹在南京講演時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，賈平凹用陜西話講演，發(fā)現(xiàn)聽眾聽不懂，他并沒有因此感到尷尬，而是幽默地回應(yīng)：“毛主席他老人家都不說普通話，普通話是普通人說的，俄（我）就不用說了吧?！边@種幽默感不僅緩解了當(dāng)時(shí)的尷尬局面，也展現(xiàn)了他機(jī)智的一面。此外，當(dāng)聽眾表示聽不懂時(shí)，汪曾祺立即提出幫助翻譯，顯示了兩人之間的默契和合作精神。二、文學(xué)成就與謙遜態(tài)度。賈平凹雖然在文學(xué)上取得了巨大的成就，如第⑦段中的“還以長(zhǎng)篇小說《秦腔》奪得了第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，他的長(zhǎng)篇小說《秦腔》獲得了第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但他始終保持謙遜的態(tài)度。同樣在文章的第⑦段中，穆濤的話“平凹是‘大智若屈，大巧若拙，大辯若訥’，拙和訥是他給人的外在印象，而巧與辯才是真實(shí)的他”提到賈平凹自稱“笨”，這實(shí)際上是一種自嘲，也是他大智若愚的表現(xiàn)。這種謙遜的態(tài)度使他更加接近普通讀者，也使得他的作品更加真實(shí)和親切。三、機(jī)智回應(yīng)與地域幽默。在文章的第⑧段中，賈平凹在與穆濤坐火車同行時(shí)，機(jī)智地回應(yīng)了穆濤關(guān)于地域名稱的調(diào)侃。當(dāng)穆濤開玩笑說陜西人謙虛，把大山叫做“嶺”時(shí)，賈平凹立即反唇相譏：“你們河北人更謙虛，那么大一個(gè)省會(huì)，怎么就叫個(gè)‘莊’？”這種機(jī)智的回應(yīng)不僅化解了玩笑，也展示了他對(duì)地域文化的深刻理解和幽默感。四、自嘲與接受現(xiàn)實(shí)。文章第⑤段中，盡管賈平凹在寫作過程中嘗試學(xué)習(xí)電腦寫作，但由于不會(huì)說普通話等原因，最終未能學(xué)會(huì)。然而，他并沒有因此感到沮喪，而是坦然接受了自己的“笨”，甚至自嘲地說：“我是很笨的那種人……”這種自嘲和接受現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，實(shí)際上是一種智慧的體現(xiàn)。它表明賈平凹能夠正視自己的局限，并且以一種輕松的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。綜上所述，賈平凹的“智”不僅體現(xiàn)在他的文學(xué)成就和幽默感上，也體現(xiàn)在他面對(duì)困難時(shí)的自嘲和接受現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上。這些智慧的表現(xiàn)使他成為一個(gè)深受讀者喜愛的作家。21．本題考查寫作手法。根據(jù)第⑤段中的“用拼音打字吧，不會(huì)說普通話，那就用五筆，可是把字根貼在墻上后說什么也記不住，后來改試手寫板，但還是不行，因?yàn)殡娔X不認(rèn)他的字”可知，賈平凹在嘗試使用電腦寫作時(shí)表現(xiàn)出諸多“笨拙”之處。他既不會(huì)用拼音打字（因?yàn)椴粫?huì)說普通話），也記不住五筆字根，手寫板也不行，苦學(xué)一天才打出不到二百字還頭昏腦漲，最后發(fā)狠不再用電腦寫作，并自嘲自己很笨，像狗只鉆小洞、雞只扒著吃。這種對(duì)他在現(xiàn)代科技面前的“拙”的描寫，是“抑”的體現(xiàn)。然而我們知道他是一位著名的作家，能寫出幾十本散文、小說，還獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等眾多成就。這種先展現(xiàn)他在電腦使用方面的笨拙，再結(jié)合他在文學(xué)創(chuàng)作方面的巨大成功，更能突出他的大智若愚。他在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的智慧和才華與在電腦使用方面的“拙”形成鮮明對(duì)比，使得他的人物形象更加豐滿立體，而不是單一的、平面的天才形象，讓讀者感受到他也是一個(gè)有不擅長(zhǎng)之處的真實(shí)的人。根據(jù)第⑥段中的“日怪得很，別人手機(jī)都有來電存儲(chǔ)的功能，我的手機(jī)怎么沒有?。渴遣皇琴u手機(jī)的騙了我”“無奈，朋友只好讓他找張紙來，然后用最明白淺顯的語言，將手機(jī)來電存儲(chǔ)功能的操作方法一一寫下。他照著做了幾次，總算勉強(qiáng)明白了”可知，賈平凹對(duì)手機(jī)來電存儲(chǔ)功能的茫然無知以及朋友指導(dǎo)他的過程也充滿趣味。他疑惑自己手機(jī)沒有來電存儲(chǔ)功能，朋友發(fā)現(xiàn)功能齊全后指導(dǎo)他卻學(xué)不會(huì)，最后靠寫下來操作方法才勉強(qiáng)明白，他還自嘲的情節(jié)，讓讀者在閱讀過程中感到詼諧幽默。這