高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濰坊市部分縣市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上和試卷指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.下圖兩則詩(shī)歌反映了古代蘇美爾人和古埃及人對(duì)河水泛濫的不同態(tài)度，這主要是由于兩地猖獗的洪水呀，沒人能和它對(duì)抗，它使蒼天動(dòng)搖，使大地顫抖……莊稼成熟了，猖獗的洪水來將它淹沒?！K美爾詩(shī)歌我贊美你，尼羅河，贊美你帶來的一切，帶給埃及的勃勃生機(jī)……——古埃及詩(shī)歌A.宗教信仰的區(qū)別 B.政治制度的不同 C.農(nóng)業(yè)水平的懸殊 D.地理環(huán)境的差異【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代蘇美爾和埃及。根據(jù)材料“??蘇美爾詩(shī)歌稱洪水‘猖獗之物’，古埃及詩(shī)歌贊尼羅河‘帶來生機(jī)’??”結(jié)合所學(xué)可知，兩河流域洪水突發(fā)且對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞性強(qiáng)，導(dǎo)致蘇美爾人恐懼；尼羅河定期泛濫帶來肥沃淤泥，推動(dòng)埃及農(nóng)業(yè)發(fā)展，地理環(huán)境的根本差異直接塑造兩地居民對(duì)河水的態(tài)度，D項(xiàng)正確；蘇美爾、埃及宗教信仰均源自對(duì)自然力的敬畏，宗教是地理環(huán)境影響的結(jié)果而非原因，選項(xiàng)因果倒置，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料全文圍繞洪水，未提王權(quán)、法律、行政等政治內(nèi)容，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)水平的差異與兩地對(duì)河水泛濫的態(tài)度之間沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.公元前4世紀(jì)，埃及統(tǒng)治者托勒密一世鑄造了亞歷山大銀幣。銀幣正面為頭戴大象頭盔（融合埃及阿蒙神羊角符號(hào)）的亞歷山大大帝，背面為手持波斯式長(zhǎng)矛與盾牌的雅典娜。該銀幣的鑄造意在A.強(qiáng)化政治統(tǒng)治的合法性 B.促進(jìn)海外貿(mào)易發(fā)展C.推動(dòng)?xùn)|西方的文化交流 D.調(diào)和帝國(guó)內(nèi)部矛盾【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。根據(jù)材料“銀幣正面為頭戴大象頭盔（融合埃及阿蒙神羊角符號(hào)）的亞歷山大大帝，背面為手持波斯式長(zhǎng)矛與盾牌的雅典娜?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，銀幣正面中的亞歷山大與阿蒙神結(jié)合，獲取埃及祭司與民眾認(rèn)同，暗示其統(tǒng)治受埃及神權(quán)認(rèn)可。而硬幣反面的雅典娜持波斯武器，宣示托勒密一世對(duì)亞歷山大帝國(guó)（含波斯）遺產(chǎn)的繼承。由此可知，托勒密一世作為希臘人統(tǒng)治埃及，需通過文化符號(hào)整合實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治正當(dāng)性，而鑄造了亞歷山大銀幣進(jìn)一步將統(tǒng)治正當(dāng)性滲透在經(jīng)濟(jì)與文化層面，A項(xiàng)正確；銀幣的貿(mào)易功能依賴成色、重量標(biāo)準(zhǔn)化，而非圖案象征意義，材料未提及貨幣流通范圍或經(jīng)濟(jì)政策，排除B項(xiàng)；文化融合是硬幣設(shè)計(jì)的客觀效果，但鑄造目的更側(cè)重政治意圖，埃及的統(tǒng)治者希望通過符號(hào)整合鞏固權(quán)力，而非主動(dòng)推動(dòng)文化交流，排除C項(xiàng)；帝國(guó)內(nèi)部矛盾（希臘人、埃及人、波斯人等）需通過行政制度、宗教政策等解決，銀幣圖案的象征性難以直接“調(diào)和”矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.考古學(xué)家在撒哈拉以南的非洲發(fā)現(xiàn)了8—15世紀(jì)的地中海玻璃珠、印度棉布?xì)埰桶⒗L(fēng)格清真寺遺址；馬里帝國(guó)文獻(xiàn)中也有關(guān)于“以黃金換取北方鹽塊”貿(mào)易活動(dòng)的記載。這些史料最能佐證A.阿拉伯商人壟斷貿(mào)易 B.非洲文明具有地域差異C.區(qū)域文明間存在交流 D.全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步形成【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（非洲）。根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)了8—15世紀(jì)的地中海玻璃珠、印度棉布?xì)埰桶⒗L(fēng)格清真寺遺址”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，撒哈拉以南非洲出土的8—15世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)與清真寺遺址直接證明撒哈拉以南非洲與地中海、印度、阿拉伯等地區(qū)存在物質(zhì)與文化交流，體現(xiàn)了區(qū)域文明間的互動(dòng)，C項(xiàng)正確；材料僅提及阿拉伯風(fēng)格建筑和貿(mào)易活動(dòng)，未體現(xiàn)阿拉伯商人對(duì)貿(mào)易的“壟斷”的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是非洲與外部文明的聯(lián)系，而非非洲內(nèi)部不同地區(qū)文明的“差異”，地域差異需對(duì)比非洲不同區(qū)域的本土特征，材料中沒有這些信息，排除B項(xiàng)；全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步形成于新航路開辟后，而材料時(shí)間為8—15世紀(jì)，此時(shí)貿(mào)易仍以區(qū)域間交流為主，未形成全球性網(wǎng)絡(luò)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.印加帝國(guó)構(gòu)建石砌道路，設(shè)驛站、倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行行政控制、物資調(diào)配；羅馬帝國(guó)打造標(biāo)準(zhǔn)化道路，借里程碑與驛站系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)軍事擴(kuò)張、貿(mào)易往來。二者反映了古代帝國(guó)A.社會(huì)組織能力強(qiáng)大 B.公共服務(wù)設(shè)施完備 C.對(duì)外交流聯(lián)系密切 D.地方行政體系嚴(yán)密【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲。根據(jù)材料“印加帝國(guó)……行政控制、物資調(diào)配；羅馬帝國(guó)……軍事擴(kuò)張、貿(mào)易往來”可知：二者通過道路、驛站系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)帝國(guó)的組織管理，直接體現(xiàn)社會(huì)組織能力強(qiáng)大，A項(xiàng)正確；公共服務(wù)是給老百姓用的，而材料里的設(shè)施是帝國(guó)管國(guó)家用的，功能完全不同，排除B項(xiàng)；印加道路聚焦內(nèi)部行政控制，羅馬道路雖有貿(mào)易但更重軍事擴(kuò)張，非‘對(duì)外交流’，排除C項(xiàng)；道路是中央控制地方的手段，非地方體系嚴(yán)密的證明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.如圖是12世紀(jì)中葉，法國(guó)南部城市蒙彼利埃的城邦議會(huì)記錄（部分）。這可用于說明當(dāng)時(shí)的法國(guó)●市民代表成功說服國(guó)王腓力二世，將年度商業(yè)稅的征收權(quán)從教會(huì)手中收回。●石匠行會(huì)與紡織工行會(huì)聯(lián)合發(fā)起罷工，要求取消所有外來工匠的特許經(jīng)營(yíng)權(quán)?！癯鞘幸?guī)劃委員會(huì)批準(zhǔn)新建三條防護(hù)城墻，資金通過發(fā)行“自由債券”向市民募集。A.世俗王權(quán)高于教權(quán) B.城市自治程度較高 C.行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈 D.民族國(guó)家逐漸形成【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（法國(guó)）。根據(jù)材料“市民代表成功說服國(guó)王腓力二世，將年度商業(yè)稅的征收權(quán)從教會(huì)手中收回。”與“城市規(guī)劃委員會(huì)批準(zhǔn)新建三條防護(hù)城墻，資金通過發(fā)行‘自由債券’向市民募集?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)法國(guó)的城市市民代表參與稅收決策、行會(huì)自主發(fā)起罷工、城市自主規(guī)劃并募集資金，并且其行為得到國(guó)王的支持，表明當(dāng)時(shí)的法國(guó)的城市通過議會(huì)實(shí)現(xiàn)一定程度的自我管理，是城市自治程度較高的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料僅提及“收回商業(yè)稅征收權(quán)”，未體現(xiàn)王權(quán)與教權(quán)的整體權(quán)力對(duì)比，無法得出“王權(quán)高于教權(quán)”，排除A項(xiàng)；材料中行會(huì)罷工目的是“取消外來工匠特許經(jīng)營(yíng)權(quán)”，屬于行業(yè)保護(hù)行為，而非“競(jìng)爭(zhēng)激烈”的直接體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；民族國(guó)家形成的標(biāo)志是王權(quán)強(qiáng)化、統(tǒng)一語(yǔ)言或文化認(rèn)同，材料聚焦城市內(nèi)部事務(wù)，未涉及“民族國(guó)家”要素，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.15世紀(jì)末，威尼斯壟斷了東西方香料貿(mào)易，年均進(jìn)口量占?xì)W洲市場(chǎng)70%的份額。而1501—1506年，其香料進(jìn)口總值從350萬英鎊暴跌至100萬英鎊。這一變化的主要原因是A.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的加劇 B.地區(qū)局勢(shì)的動(dòng)蕩 C.價(jià)格革命的影響 D.奧斯曼帝國(guó)阻撓【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“1501—1506年香料進(jìn)口總值暴跌”結(jié)合所學(xué)，1498年達(dá)·伽馬開辟印度航線，葡萄牙壟斷東方香料貿(mào)易可知，新航路開辟引發(fā)歐洲國(guó)家直接參與東方貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇，分流威尼斯的市場(chǎng)份額，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料僅提及貿(mào)易額變化，未涉及地區(qū)沖突事件，排除B項(xiàng)；價(jià)格革命是“金銀貶值、物價(jià)上漲”，發(fā)生于16世紀(jì)中期，排除C項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)阻撓是新航路開辟的背景，且若奧斯曼阻撓，威尼斯此前也無法壟斷，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.1494年，教皇亞歷山大六世主持簽署的《托爾德西里亞斯條約》，將美洲大陸、大西洋及太平洋未探索區(qū)域劃歸西班牙，非洲和亞洲劃歸葡萄牙。到16世紀(jì)初，法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世則宣稱“《圣經(jīng)》未規(guī)定我不能分享世界”。這反映了A.羅馬教皇權(quán)威的喪失 B.國(guó)際規(guī)則的形成 C.法國(guó)霸權(quán)地位的確立 D.殖民利益的爭(zhēng)奪【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“教皇亞歷山大六世主持簽署的《托爾德西里亞斯條約》，將美洲大陸、大西洋及太平洋未探索區(qū)域劃歸西班牙，非洲和亞洲劃歸葡萄牙?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，15—16世紀(jì)，歐洲國(guó)家對(duì)海外財(cái)富的追求推動(dòng)殖民競(jìng)爭(zhēng)，西葡兩國(guó)為爭(zhēng)奪殖民地造成其矛盾日益激化，而《托爾德西里亞斯條約》是西葡暫時(shí)妥協(xié)以及平衡殖民利益的產(chǎn)物。但是，法國(guó)則以“宗教理由”挑戰(zhàn)西葡兩國(guó)的殖民壟斷地位，本質(zhì)是歐洲列強(qiáng)為爭(zhēng)奪殖民地和資源而產(chǎn)生的矛盾，D項(xiàng)正確；教皇仍能主持簽署劃分殖民勢(shì)力范圍的條約，說明其在宗教和政治層面仍有影響力，法國(guó)的挑戰(zhàn)僅針對(duì)條約內(nèi)容，而非直接否定教皇權(quán)威，排除A項(xiàng)；西葡通過條約劃分殖民地屬于早期殖民擴(kuò)張中的利益分配，尚未形成普遍認(rèn)可的國(guó)際規(guī)則，排除B項(xiàng)；16世紀(jì)初，法國(guó)尚未在殖民擴(kuò)張中取得優(yōu)勢(shì)，西葡仍是主導(dǎo)者，而法國(guó)霸權(quán)地位的形成始于17世紀(jì)路易十四時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1611年，英格蘭國(guó)王詹姆斯一世下令翻譯并規(guī)?；≈茪J定版《圣經(jīng)》，要求所有教堂使用英語(yǔ)版《圣經(jīng)》，英語(yǔ)《圣經(jīng)》成為家庭禮拜和公共儀式的標(biāo)準(zhǔn)文本。這一舉措A.強(qiáng)化了民族語(yǔ)言認(rèn)同 B.削弱了基督教的地位 C.加速了宗教改革進(jìn)程 D.推動(dòng)了世俗教育普及【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料“要求所有教堂使用英語(yǔ)版《圣經(jīng)》，英語(yǔ)《圣經(jīng)》成為家庭禮拜和公共儀式的標(biāo)準(zhǔn)文本?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，詹姆斯一世（1603—1625年在位）下令翻譯并推廣英語(yǔ)版《圣經(jīng)》，使得英語(yǔ)《圣經(jīng)》成為宗教儀式和家庭禮拜的標(biāo)準(zhǔn)文本，推動(dòng)英語(yǔ)在宗教、文化領(lǐng)域的普及，直接促進(jìn)了民族語(yǔ)言的認(rèn)同與統(tǒng)一，其本質(zhì)是通過統(tǒng)一宗教文本強(qiáng)化民族國(guó)家認(rèn)同，A項(xiàng)正確；詹姆斯一世的舉措旨在強(qiáng)化國(guó)教權(quán)威，而非削弱基督教，排除B項(xiàng)；英國(guó)宗教改革的高潮期為亨利八世（16世紀(jì)中期），到詹姆斯一世時(shí)期，國(guó)教地位已確立，而此舉措屬于宗教改革的延續(xù)，而非“加速進(jìn)程”，排除C項(xiàng)；英語(yǔ)《圣經(jīng)》的普及更多影響宗教領(lǐng)域，對(duì)世俗教育的推動(dòng)作用有限，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1815年，英國(guó)強(qiáng)制實(shí)施《谷物法》，以保護(hù)英國(guó)農(nóng)夫及地主免受外國(guó)進(jìn)口谷物的競(jìng)爭(zhēng)。1846年，英國(guó)議會(huì)以327:229票廢除《谷物法》，取消農(nóng)業(yè)進(jìn)口關(guān)稅。這一調(diào)整A.實(shí)踐了重商主義思想 B.加快了資本原始積累 C.促進(jìn)了圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展 D.適應(yīng)了工業(yè)革命需要【答案】D【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1815年至1846年（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，英國(guó)1846年處于工業(yè)革命時(shí)期，“廢除《谷物法》，取消農(nóng)業(yè)進(jìn)口關(guān)稅”適應(yīng)了工業(yè)革命需要，有利于自由資本主義的發(fā)展，D項(xiàng)正確；英國(guó)強(qiáng)制實(shí)施《谷物法》，實(shí)踐了重商主義思想，而廢除《谷物法》，實(shí)踐了自由主義思想，排除A項(xiàng)；英國(guó)1846年處于工業(yè)革命時(shí)期，“資本原始積累”已結(jié)束，排除B項(xiàng)；“廢除《谷物法》，取消農(nóng)業(yè)進(jìn)口關(guān)稅”適應(yīng)了工業(yè)革命需要，與促進(jìn)圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展無直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.19世紀(jì)，英國(guó)憲章派詩(shī)人的詩(shī)歌中廣泛采用“我們”與“他們”的二元敘事模式?！拔覀儭敝浮皠趧?dòng)者”與“千百萬勞動(dòng)人民”，“他們”則是“高貴的富人們”“貴族、教士、君主”與“傻蛋和惡棍的階級(jí)統(tǒng)治”。這一敘事模式意在A.揭露資本主義剝削本質(zhì) B.塑造工人集體身份認(rèn)同 C.實(shí)踐科學(xué)社會(huì)主義理論 D.推動(dòng)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)聯(lián)合【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是19世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，“我們”指代勞動(dòng)者與千百萬勞動(dòng)人民，“他們”指代高貴的富人們等統(tǒng)治階級(jí)。通過這種明確的“我們-他們”的二元敘事模式，能夠?qū)V大勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)在一個(gè)集體身份之下，塑造工人集體身份認(rèn)同，增強(qiáng)勞動(dòng)者的群體意識(shí)和凝聚力，B項(xiàng)正確；雖然這種敘事模式可能在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)不同階層的區(qū)分，但重點(diǎn)并非主要在于揭露資本主義剝削本質(zhì)。揭露資本主義剝削本質(zhì)通常會(huì)更深入地闡述剩余價(jià)值、雇傭勞動(dòng)等核心要素，而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是群體劃分和身份塑造，并非直接針對(duì)剝削本質(zhì)的揭露，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)時(shí)期，科學(xué)社會(huì)主義理論尚未誕生（1848年《宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生），排除C項(xiàng)；題干中僅僅闡述了詩(shī)歌中的敘事模式，并沒有涉及到國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)聯(lián)合相關(guān)的內(nèi)容，如各國(guó)工人組織之間的合作、聯(lián)合行動(dòng)等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.19世紀(jì)中葉，阿根廷詩(shī)人埃切瓦利亞曾說：“我們是獨(dú)立的，但我們不是自由的；西班牙軍隊(duì)不再壓迫我們，但他的傳統(tǒng)卻壓得我們喘不過氣來。拉丁美洲的社會(huì)解放只有通過放棄西班牙遺留的傳統(tǒng)才能實(shí)現(xiàn)?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)阿根廷A.陷入殖民瓜分的境地 B.不具備實(shí)行民主政治的條件C.面臨繼續(xù)革命的任務(wù) D.未能擺脫宗主國(guó)的直接控制【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)（拉丁美洲）。根據(jù)材料“西班牙軍隊(duì)不再壓迫我們，但他的傳統(tǒng)卻壓得我們喘不過氣來。拉丁美洲的社會(huì)解放只有通過放棄西班牙遺留的傳統(tǒng)才能實(shí)現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)（1810—1826）推翻了西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治，但獨(dú)立后的拉美國(guó)家普遍面臨“考迪羅主義”、大地產(chǎn)制壟斷、外國(guó)資本滲透等問題仍未被徹底變革，成為社會(huì)進(jìn)步的障礙。阿根廷詩(shī)人埃切瓦利亞的言論就是對(duì)于拉丁美洲社會(huì)問題的反映，說明拉美國(guó)家需通過“繼續(xù)革命”徹底鏟除殖民遺產(chǎn)，C項(xiàng)正確；19世紀(jì)初拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)已推翻西班牙殖民統(tǒng)治，阿根廷于1816年正式獨(dú)立，排除A項(xiàng)；題干未直接提及“民主政治”，而是強(qiáng)調(diào)殖民傳統(tǒng)對(duì)社會(huì)的壓迫，核心矛盾是“反封建”而非“民主制度是否可行”，排除B項(xiàng)；題干明確指出“西班牙軍隊(duì)不再壓迫我們”，說明直接殖民控制已結(jié)束，“直接控制”與材料矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.尼赫魯在《印度的發(fā)現(xiàn)》中說：“甘地第一次踏進(jìn)國(guó)民大會(huì)黨組織，就把它變得民主化，并成為一個(gè)群眾性的組織……現(xiàn)在農(nóng)民大量涌進(jìn)來了，國(guó)民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級(jí)成分的龐大農(nóng)民組織。”他意在強(qiáng)調(diào)甘地A.倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命 B.擴(kuò)大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ) C.動(dòng)員農(nóng)民參與政權(quán)建設(shè) D.推動(dòng)國(guó)大黨向民主化轉(zhuǎn)型【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（印度）。根據(jù)材料“現(xiàn)在農(nóng)民大量涌進(jìn)來了，國(guó)民大會(huì)黨開始像一個(gè)摻雜有強(qiáng)大的中產(chǎn)階級(jí)成分的龐大農(nóng)民組織?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，尼赫魯?shù)拿枋鰪?qiáng)調(diào)了甘地對(duì)國(guó)民大會(huì)黨（國(guó)大黨）的改造，核心在于使該組織從原本可能以中產(chǎn)階級(jí)為主的團(tuán)體轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭罕娦缘慕M織”，且“農(nóng)民大量涌進(jìn)來”。這一變化的關(guān)鍵在于擴(kuò)大了國(guó)大黨的群眾基礎(chǔ)，使其吸納更多底層農(nóng)民，從而增強(qiáng)了社會(huì)動(dòng)員能力，B項(xiàng)正確；甘地的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)始終以資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)大黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，并未倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；甘地的主要目標(biāo)是通過非暴力斗爭(zhēng)爭(zhēng)取民族獨(dú)立，而非直接“參與政權(quán)建設(shè)”，因當(dāng)時(shí)印度仍處于英國(guó)殖民統(tǒng)治下，缺乏政權(quán)建設(shè)的條件，排除C項(xiàng)；“民主化”在材料中更多體現(xiàn)為組織的群眾性，而非制度層面的民主機(jī)制改革，材料核心是“群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大”而非“民主化轉(zhuǎn)型”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.如表為美、英、德、法四國(guó)不同時(shí)期的工業(yè)產(chǎn)值在世界工業(yè)總產(chǎn)值中的占比情況（%）,其中丙代表的是國(guó)家1881—1885年1896—1900年1913年甲13.916.615.7乙19.514.026.6丙28.630.135.8丁8.67.16.4A.美國(guó) B.英國(guó) C.德國(guó) D.法國(guó)【答案】A【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確的時(shí)空是：?第二次工業(yè)革命時(shí)期的世界。根據(jù)材料可知，題干中丙的工業(yè)產(chǎn)值占比從1881—1885年的28.6%持續(xù)上升至1913年的35.8%，這一趨勢(shì)符合美國(guó)在第二次工業(yè)革命期間（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，美國(guó)憑借電力、石油、鋼鐵等新興產(chǎn)業(yè)的突破，工業(yè)產(chǎn)值迅速增長(zhǎng)，至1913年已超越英國(guó)成為世界第一工業(yè)強(qiáng)國(guó)，與丙的數(shù)據(jù)變化一致，A項(xiàng)正確；乙的占比從26.6%降至14.0%，符合英國(guó)在第二次工業(yè)革命中逐漸被美、德超越的史實(shí)，排除B項(xiàng)；德國(guó)在統(tǒng)一后工業(yè)發(fā)展迅猛，但1913年占比應(yīng)低于美國(guó)（如甲從13.9%增至15.7%），排除C項(xiàng)；丁的占比持續(xù)下降且數(shù)值最低，對(duì)應(yīng)法國(guó)因傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型緩慢、資本外流等因素導(dǎo)致的工業(yè)衰退，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如圖為創(chuàng)作于1914年的歐洲漫畫《友誼鏈》。該漫畫反映出注：塞爾維亞（對(duì)奧地利）說：“你若碰我一下，我就……”奧地利（對(duì)塞爾維亞）說：“你若動(dòng)一下，我就……”俄羅斯（對(duì)奧地利）說：“你若打那個(gè)小伙伴，我就……”德國(guó)（對(duì)俄羅斯）說：“你若攻擊我的朋友，我就……”法國(guó)（對(duì)德國(guó)）說：“你若打俄國(guó)，我就……”英國(guó)說：“嗨，如果你不行……”A.戰(zhàn)前錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系 B.兩大軍事同盟的正式形成C.極端民族主義的泛濫 D.凡爾賽體系下各國(guó)的矛盾【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“德國(guó)（對(duì)俄羅斯）說：‘你若攻擊我的朋友，我就……’”與“德國(guó)（對(duì)俄羅斯）說：‘你若攻擊我的朋友，我就……’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，塞爾維亞與奧地利相互威脅，俄羅斯支持塞爾維亞，德國(guó)支持奧地利，法國(guó)支持俄羅斯，英國(guó)最后介入。這種“你若攻擊我的朋友，我就……”的對(duì)話模式，形成環(huán)環(huán)相扣的同盟義務(wù)鏈條。而漫畫中的“友誼”實(shí)則是軍事同盟的捆綁，各國(guó)以“支持盟友”為名形成相互威懾，最終將局部沖突（如奧塞矛盾）升級(jí)為全球性戰(zhàn)爭(zhēng)。綜合以上可知，漫畫《友誼鏈》通過國(guó)家間的威脅鏈條，直觀展現(xiàn)一戰(zhàn)前同盟體系的相互依存與危險(xiǎn)性，各國(guó)利益糾葛形成“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的復(fù)雜格局，A項(xiàng)正確；三國(guó)同盟與三國(guó)協(xié)約分別于1882年和1907年正式形成，而漫畫創(chuàng)作于1914年（一戰(zhàn)爆發(fā)當(dāng)年），此時(shí)同盟已存在多年，排除B項(xiàng)；漫畫中塞爾維亞的立場(chǎng)體現(xiàn)了民族主義（反對(duì)奧匈帝國(guó)控制），但奧地利、德國(guó)、法國(guó)等國(guó)的言論更側(cè)重“盟友義務(wù)”而非民族情緒，“極端民族主義泛濫”無法全面涵蓋漫畫的核心內(nèi)容，排除C項(xiàng)；凡爾賽體系形成于1919年一戰(zhàn)結(jié)束后，與1914年的時(shí)間背景不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.蘇俄（聯(lián)）的某項(xiàng)政策，“僅在實(shí)施的頭一年，就有1萬家企業(yè)租了出去?！鸵郧皶r(shí)期相較，對(duì)照是令人驚訝的，因?yàn)樵谔K維埃政權(quán)的初年私人貿(mào)易是被禁止的，而對(duì)工人的剝削是絕對(duì)不允許的?！睋?jù)此可知，這一政策的實(shí)施A.延續(xù)了余糧收集制的傳統(tǒng) B.探索了向社會(huì)主義過渡的新路徑C.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化的開展 D.確立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（蘇俄）。根據(jù)材料“僅在實(shí)施的頭一年，就有1萬家企業(yè)租了出去?！鸵郧皶r(shí)期相較，對(duì)照是令人驚訝的，因?yàn)樵谔K維埃政權(quán)的初年私人貿(mào)易是被禁止的”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1921年蘇俄因戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)與政治危機(jī)，于是列寧改變思想，實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，通過租讓制、租借制等形式引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，允許私人經(jīng)營(yíng)中小企業(yè)，恢復(fù)商品貿(mào)易，利用商品與市場(chǎng)貨幣關(guān)系發(fā)展，這與材料信息相符。而新經(jīng)濟(jì)政策放棄了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的“直接過渡”思路，通過市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，是列寧對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)新性探索，B項(xiàng)正確；余糧收集制是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的核心，強(qiáng)制征收農(nóng)民余糧，與新經(jīng)濟(jì)政策中“糧食稅”對(duì)立，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)集體化始于1929年斯大林時(shí)期，目標(biāo)是將個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)改造為集體農(nóng)莊，與新經(jīng)濟(jì)政策的時(shí)間和方向均不符，排除C項(xiàng)；高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式（斯大林模式）形成于1930年代，以指令性計(jì)劃和單一公有制為特征，與新經(jīng)濟(jì)政策的市場(chǎng)機(jī)制沖突，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4題，16題14分，17題14分，18題14分，19題13分，共55分。16.閱讀材料，回答問題。西歐中世紀(jì)的大學(xué)與城市材料一隨著城市工商業(yè)的發(fā)展，各種管理服務(wù)機(jī)構(gòu)不斷增多，急需專業(yè)人才。法國(guó)從路易六世到腓力二世不斷加強(qiáng)中央集權(quán)，英國(guó)則自諾曼征服以來在司法、行政、財(cái)政、軍事等方面進(jìn)行改革，封建君王需要有文化的職員為其辦理公務(wù)或進(jìn)行地方管理。隨著城市文化的繁榮，手工業(yè)者和商人組成的新興市民階層對(duì)教育提出了更高要求。他們不再滿足于簡(jiǎn)單的讀寫知識(shí)，要求學(xué)習(xí)世俗文化，提高專業(yè)知識(shí)水平。一種新的教育形式——中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生了?！幾圆苡窠堋短綄ご髮W(xué)、城市之源與緣》材料二西歐中世紀(jì)大學(xué)是由來自各地的教師與學(xué)生組成的學(xué)人共同體。大學(xué)師生的消費(fèi)和需求帶動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了政府稅收。市民通過租賃房屋、買賣商品等方式從學(xué)生那里獲利甚多。大學(xué)還提升了城市的文化氛圍和教育水平，為城市贏得“大學(xué)城”的美名。大學(xué)內(nèi)部成員來自不同的族群、地域或社會(huì)階層，矛盾、口角、打斗群毆時(shí)有發(fā)生，破壞了城市以往的安寧秩序。這些沖突有時(shí)會(huì)升級(jí)為大學(xué)與城市之間的全面對(duì)抗，由此引起的“城鎮(zhèn)與學(xué)袍”之爭(zhēng)貫穿了中世紀(jì)的整個(gè)歷史。——摘編自張弢《西歐中世紀(jì)大學(xué)與城市之關(guān)系探微》根據(jù)材料，分析說明西歐中世紀(jì)大學(xué)與城市的關(guān)系?！敬鸢浮砍鞘惺谴髮W(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。工商業(yè)的發(fā)展，王權(quán)的強(qiáng)化，新興市民階層的壯大，對(duì)教育、文化的需求增加，大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)的興起影響著城市的發(fā)展。大學(xué)教育提升城市的文化氛圍與教育水平，培養(yǎng)了城市需要的專業(yè)人才；大學(xué)師生的消費(fèi)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展。但大學(xué)成員復(fù)雜，學(xué)生的打架斗毆行為破壞了城市秩序。大學(xué)與城市二者既依存共贏，又長(zhǎng)期對(duì)立，在博弈中共同推動(dòng)中世紀(jì)社會(huì)進(jìn)步。17.閱讀材料，回答問題維米爾的帽子·全球化時(shí)代的黎明《維米爾的帽子》是著名學(xué)者卜正民的著作，他通過對(duì)畫家維米爾多幅油畫的解讀，介紹了17世紀(jì)荷蘭普通市民的生活，探尋當(dāng)時(shí)的世界變化。下表為該著作的目錄及簡(jiǎn)介：目錄簡(jiǎn)介臺(tái)夫特一景港口與商船折射出臺(tái)夫特從地方小城蛻變?yōu)槭澜缳Q(mào)易樞紐。維米爾的帽子海貍皮帽揭示歐洲如何將北美原住民卷入跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。一盤水果異國(guó)果蔬與瓷器見證荷蘭商船將亞、美、歐的物產(chǎn)熔于一盤。地理課地球儀與航海圖展示了人類突破地域局限、構(gòu)建全球認(rèn)知的進(jìn)程。吸煙學(xué)校以煙草和煙斗為符號(hào)，剖析歐洲對(duì)美洲作物的依賴。秤量白銀稱量銀幣的場(chǎng)景揭露白銀從美洲礦山到中國(guó)市場(chǎng)的全球流通。旅程商人、士兵與傳教士跨國(guó)流動(dòng)編織出個(gè)體與全球聯(lián)結(jié)的證據(jù)。結(jié)語(yǔ)：人非孤島宣告人類終將告別封閉，在貿(mào)易、暴力與欲望中踏上不可逆的全球化征程。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，以“17世紀(jì)全球化時(shí)代的黎明”為題，寫一篇?dú)v史短文。（要求：表述成文、邏輯清晰、史論結(jié)合。）【答案】論題：17世紀(jì)全球化時(shí)代的黎明闡述：17世紀(jì)，全球化的黎明在貿(mào)易擴(kuò)張、認(rèn)知突破與殖民陰影的交織中緩緩開啟。荷蘭臺(tái)夫特港憑借商船崛起為世界貿(mào)易樞紐，異國(guó)果蔬跨洲匯聚、白銀從美洲礦山流向中國(guó)市場(chǎng)，見證物產(chǎn)與資本的全球循環(huán)；地球儀與航海圖的普及，標(biāo)志人類突破地域局限、構(gòu)建全球認(rèn)知。海貍皮帽貿(mào)易將北美原住民強(qiáng)行卷入跨大西洋網(wǎng)絡(luò)，暴露出殖民擴(kuò)張的掠奪性與強(qiáng)制性。商人、士兵與傳教士的跨國(guó)流動(dòng)，既編織起個(gè)體與世界的聯(lián)結(jié)，也暗含權(quán)力與利益的博弈?？傊?7世紀(jì)的全球化黎明，以貿(mào)易和認(rèn)知突破書寫交流新篇，又以殖民暴力勾勒沖突底色，深刻揭示早期全球化“交流與掠奪共生”的復(fù)雜軌跡，為近代世界格局埋下深遠(yuǎn)伏筆。18.閱讀材料，回答問題。柏林殖民展覽會(huì)1896年，德國(guó)外事部及下屬的殖民部、民間組織在柏林舉辦了規(guī)模盛大的帝國(guó)殖民展覽會(huì)。●展會(huì)內(nèi)容展覽分為科學(xué)—商業(yè)展覽與土著人展覽兩部分?！翱茖W(xué)—商業(yè)展覽”主要是德國(guó)人在德屬殖民地的活動(dòng)成果，包括與殖民地貿(mào)易、科學(xué)傳教工作、殖民慈善事業(yè)等內(nèi)容?！巴林苏褂[”則包括“灌木工廠”、多哥人的棚屋、喀