開考前秘密①②③④具A．原始農(nóng)業(yè)的興起B(yǎng)．冶鐵技術(shù)的提高C．鐵犁牛耕的出現(xiàn)D．耕作工具的進(jìn)步3.《史記》載，大禹“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，還“薄衣食”“卑宮室”，最終“開九州，通九道，陂九澤，度九山”。這反映大禹()4.殷墟考古發(fā)掘出大量刻有文字的甲骨，還有玉石料、陶范、原始瓷器、王墓和貴族墓葬等豐富的文化遺物，這些考古發(fā)現(xiàn)()A．反映了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的歷史B．確立了商朝的信史地位C．對(duì)研究我國(guó)封建社會(huì)歷史有寶貴價(jià)值D．體現(xiàn)出高超的青銅工藝5．漢文帝與漢景帝統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)繁榮局面。史稱()A．武王伐紂B．漢初興盛C．百家爭(zhēng)A．商鞅變法B．張騫通西域C．鑒真東渡D．鄭和下西洋十六國(guó)”，西域正式歸屬中央政權(quán)。輪臺(tái)古城遺址位于我國(guó)的()A．西藏B．甘肅C．內(nèi)蒙古D．新疆8.他是東漢末年的名醫(yī)，一生廣泛收集民間藥方，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合臨床實(shí)踐，作是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《千金方》D．《本草綱目》9.“謝玄、謝琰、桓伊等引兵渡水擊之。其走者聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為晉兵且至，晝夜不敢息，死者什七、八。初，秦兵少卻，朱序在陣后呼曰：‘秦兵敗矣！’眾遂大奔。”（摘自司馬光《資治通鑒》）這段文字描寫的這場(chǎng)戰(zhàn)役發(fā)生在()A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B．秦漢時(shí)期C．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期D．隋天地的儀式），勸孝文帝也舉行封禪大典。孝文帝卻認(rèn)為南方荊州和揚(yáng)州尚未歸順，不欲封禪。由此可見，孝文帝()A．學(xué)習(xí)漢族政治制度B．推動(dòng)北方人口南遷C．打擊藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力D．胸懷國(guó)建社會(huì)轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)生產(chǎn)方式和文化的改進(jìn)），封建化又促進(jìn)某些民族間的交融。下列可以佐證該觀點(diǎn)的是()A．商鞅變法B．孝文帝改革C．貞觀之治D．王安石變法A.結(jié)束分裂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一B.北魏改革，民族交融C.貞觀之治，開元盛世D.定都建康13．對(duì)下面圖片史料的解讀最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()14.詩(shī)歌是社會(huì)生活的反映。唐代詩(shī)人徐來(lái)軍15．白壽彝在《中國(guó)通史》中提到：“玄宗本人要原因。開元初，他注意節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。天寶時(shí)則驕奢淫逸，揮霍無(wú)度。”唐玄宗的變化導(dǎo)致了()A．安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰B．開元盛世，唐朝走C．對(duì)外開放包容，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝D．文成公主入16.馬克思曾說：“印度過去的全部歷史，如果還算得上歷史的話，就是一次次被異族征服的歷史?！倍@部巨著則在重建印度史學(xué)的過程中發(fā)揮了巨大作用。它是()A.《史記》B.《大唐西域記》C.《夢(mèng)溪筆談》D.《西游記》他文明的優(yōu)秀文化，對(duì)世界文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列能夠證明此特點(diǎn)的史實(shí)是()A．張騫通西域甘英出使大秦B．鑒真東渡玄奘西行C．文成公主入藏金城公主入藏D．鄭和下西洋戚繼18.中華民族的歷史是由各族人民共同締造的，各民族之間有分有和，不斷交融與碰撞。兩宋時(shí)期，曾出現(xiàn)了宋與遼、西夏、金幾個(gè)政權(quán)并立的局面。下列能正確反映南宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是()19.杜維運(yùn)在《史學(xué)方法論》中說：“所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻(xiàn)以及事實(shí)自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時(shí)?！卑凑赵摌?biāo)準(zhǔn)，下列選項(xiàng)屬于這類史料的是()A.《隋唐英雄傳》B.《水滸傳》中的記載這一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)()A．儒家思想的影響B(tài)．民族隔閡消失21.下列圖片是中國(guó)繪畫史上的傳世名作的局部，具有極大的歷史價(jià)值和藝術(shù)鑒賞價(jià)值。A.君主專制強(qiáng)化B.社會(huì)矛盾加劇C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展D.22.以下是秦嶺—淮河以南、以北地區(qū)占全國(guó)戶數(shù)比例統(tǒng)計(jì)表，下表的變化()45．5%59．1%40．9%A．致使絲綢之路嚴(yán)重受阻B．導(dǎo)致北宋政治中心南移23.秦漢時(shí)丞相一職由一人擔(dān)任，到隋唐時(shí)期三省的長(zhǎng)官都是丞相，而北宋時(shí)相的官職更多了。這一現(xiàn)象反映了()A.皇權(quán)的不斷加強(qiáng)B.封建民主政治的發(fā)展支“植物大軍”中包括()A．葡萄B．玉米C．水稻D．粟25．某歷史興趣小組在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)，收集了以下資料。據(jù)此判斷，他們題是()A．中國(guó)古代民主思想的演變杰出范例。平遙古城突出中心，強(qiáng)化中軸，面南為尊，嚴(yán)格遵循古代“左祖右社、左文右武、文武相遙、上下有序”的城市建筑規(guī)則，凸顯以“禮”為本的文化思想，建筑布局處處體現(xiàn)出傳統(tǒng)的天人合一思想；自唐宋以來(lái)，平遙城道教昌盛，佛寺和道觀在平遙錢莊、布莊、綢緞店、典當(dāng)鋪、雜貨店?！洳季痔攸c(diǎn)、建筑設(shè)計(jì)、功能分配等都閃現(xiàn)著山西商業(yè)文化的影子。——摘編自程林盛《平遙古城的民族文化內(nèi)黃帝陵陜西韓城的司馬遷祠浙江(3)紀(jì)念性歷史建筑蘊(yùn)含著豐富歷史信息，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。從以上三墟甲骨的文字傳承，三星堆的文化瑰寶，國(guó)家版本館的文脈賡續(xù)……泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大，這是我們的自信之基、力量材料一“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，秦詔版律制度等措施材料二：盛唐年間，出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要，在邊地設(shè)十節(jié)度使，領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重，尾大不掉，終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗(yàn)，厲行中央集權(quán)，走向剝——摘編自林英男《唐宋時(shí)代地方行政體制成了怎樣的影響4分）趨穩(wěn)定?！宄ㄟ^大規(guī)模的改土歸流以及盟旗制度、冊(cè)封制度、駐藏大臣等措有效維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，增強(qiáng)了各族人民的政治認(rèn)同，進(jìn)一步夯實(shí)了中華民族認(rèn)同的政治基礎(chǔ)?！嗣癯霭嫔绮牧弦唬禾拼藸恳d貨駱駝如同是天經(jīng)地義的造型選擇，把它和對(duì)外交往、交通貿(mào)易緊密地聯(lián)系在一起。駱駝作為一個(gè)符號(hào)，象征著當(dāng)時(shí)“絲綢之路”的興盛，勾畫（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說出“絲綢之路”開辟于何時(shí)（朝代1分）并材料二：宋代，……那些滿載著中國(guó)瓷器和絲綢的商船，從廣州或泉州出發(fā)后，經(jīng)南海海域，運(yùn)送到菲律賓、占城、波斯灣等地，再由波斯商人把這些中國(guó)商品銷往西亞貨物稅，還制定市舶條法或市舶法，不許官員、權(quán)貴經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易、買舶商貨物。進(jìn)出（4）據(jù)材料四中并結(jié)合所學(xué)知識(shí)