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第頁|共頁2015年北京市高考?xì)v史試卷參考答案與試題解析一、選擇題(每小題4分)1.(4分)“茍無事跡,雖圣人不能做《春秋》.茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶?!薄端膸烊珪偰俊分羞@段話體現(xiàn)的史學(xué)原則是()①秉筆直書②言必有據(jù)③論從史出④以小見大。A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 【考點】Y5:史學(xué)研究的基本方法.【分析】本題考查史學(xué)研究的基本方法和原則。要求掌握史學(xué)常識中的言必有據(jù)、論從史出等原則。【解答】材料中“茍不知其事跡,雖以圣人讀《春秋》,不知所以褒貶”的意思是:如果不知道具體的事跡,就算是圣人來讀《春秋》,也不理解其中為什么褒揚(yáng)為什么貶斥,說明說明寫史要根據(jù)事實來寫,即言必有據(jù);觀點的得出是從史實出發(fā)的,即“論從史出”,故②③符合題意;秉筆直書指寫史的人不應(yīng)該被權(quán)力部門所威脅而有所隱晦,應(yīng)該把事實都寫出來,材料與此無關(guān),故①錯誤;以小見大在材料中未體現(xiàn),故④不符合題意。故選:B。【點評】本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力,掌握史學(xué)研究的基本方法。2.(4分)某朝官員王鍔通過賄賂企圖兼任宰相?;实弁饬送蹂姷恼埱?,并下詔“鍔可兼宰相”。時任給事中的李藩行使職權(quán),駁回詔書。由此推斷,給事中最有可能隸屬于()A.唐朝的門下省 B.唐朝的吏部 C.宋朝的樞密院 D.明朝的內(nèi)閣 【考點】1G:隋唐三省六部制.【分析】本題考查隋唐三省六部制,解答本題需把握題干所給材料中“皇帝同意了王鍔的請求,并下詔‘鍔可兼宰相’.時任給事中的李藩行使職權(quán),駁回詔書”的主旨,并正確掌握隋唐三省六部制的運(yùn)行機(jī)制?!窘獯稹緼.結(jié)合所學(xué)知識,唐朝的三省六部制規(guī)定,門下省具有封駁權(quán),可以駁回中書省草擬的奏章,題干所給材料中皇帝的詔書遭到了給事中的駁回,由此可以推斷給事中應(yīng)隸屬于門下省。B.結(jié)合所學(xué)知識,唐朝的吏部負(fù)責(zé)官吏的考核、升遷,與題干所給材料不符。C.結(jié)合所學(xué)知識,宋朝的樞密院執(zhí)掌軍權(quán),與題干所給材料無關(guān)。D.結(jié)合所學(xué)知識,明太祖廢除丞相,明成祖設(shè)內(nèi)閣,當(dāng)時不可能有“宰相”一職。故選:A?!军c評】本題主要考查隋唐三省六部制,考查學(xué)生獲取信息及調(diào)動、運(yùn)用知識的能力,難度中等。3.(4分)唐代長安的商業(yè)店鋪主要集中在東西兩市。按規(guī)定,“諸行有正鋪者,不得于鋪前更造偏鋪”。南宋都城中的商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處,據(jù)記載約有“四百十四行”。上述材料可以佐證,南宋時期()A.私營商業(yè)已居主導(dǎo)地位 B.坊市制度已經(jīng)瓦解 C.商業(yè)發(fā)展已超過農(nóng)業(yè) D.資本主義萌芽已出現(xiàn) 【考點】2R:古代市的變遷.【分析】本題考查古代商業(yè)的發(fā)展﹣市的變遷?!窘獯稹坎牧现胁⑽闯霈F(xiàn)私營商業(yè)與官營商業(yè)的對比,難以得出私營商業(yè)占主導(dǎo)的結(jié)論,故A項錯誤。唐朝長安城實行嚴(yán)格的坊市臸,南宋都城商業(yè)活動散布于城內(nèi)各處,說明坊市臸度已經(jīng)瓦解,故B項正確。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在中國古代封建社會中一直占主導(dǎo),不可能被商業(yè)所超過,故C項錯誤。資本主義萌芽的衡量標(biāo)準(zhǔn)有二:商品貿(mào)易和雇傭關(guān)系,材料中并未出現(xiàn)雇傭關(guān)系,資本主義萌芽出現(xiàn)于明朝中葉,故D項錯誤。故選:B?!军c評】本題旨在考查學(xué)生正確解讀材料的能力。要求學(xué)生認(rèn)真解讀材料,分析理解材料,獲取有效信息得出答案。4.(4分)明朝中后期,王陽明學(xué)說在中國士大夫中流行。朝鮮來華使者對此不理解,認(rèn)為“陽明敢肆己意,謗辱朱子,實斯文之罪人也”。結(jié)合所學(xué)判斷,下列選項正確的有()①朝鮮使者以程朱理學(xué)為正宗②王陽明心學(xué)超越了理學(xué)范疇③王陽明與朱熹觀點明顯不同④王陽明心學(xué)是對儒學(xué)的叛逆。A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 【考點】36:宋明理學(xué).【分析】本題考查中國古代傳統(tǒng)主流思想??疾槌讨炖韺W(xué)與陸王心學(xué)的區(qū)別,學(xué)生解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?!窘獯稹克蚊骼韺W(xué)廣義上,分為程朱理學(xué)與陸王心學(xué),二者本質(zhì)上都是理學(xué),認(rèn)為理是萬物的本源,理是自然和社會運(yùn)行的規(guī)律,但是二者求理的方式不同,朱熹主張通過格物,去探究外在的世界,以獲得理,王陽明主張通過探求內(nèi)心獲得理,為此提出來致良知和知行合一。因此王陽明與朱熹觀點明顯不同是正確的,故③正確。王陽明的心學(xué)沒有脫離理學(xué)的范疇,它是對儒學(xué)的一種發(fā)展,因此,②④是錯誤的。從材料可知,朝鮮的使者,認(rèn)為王陽明的思想跟朱熹的不一樣,“謗辱朱子“,“實斯文之罪人也”,由此可知朝鮮使者尊崇朱熹,以程朱理學(xué)為正宗。故①正確。因此C項正確。故選:C?!军c評】陸王心學(xué)與程朱理學(xué)的異同:相同點:1.思想來源:同屬儒學(xué)范疇,都是對儒學(xué)的發(fā)展;2.思想主張:都強(qiáng)調(diào)意識(理,心)第一物質(zhì)第二,都屬于唯心主義思想;3.根本目的:都要求人們克服私欲,以“仁”的思想規(guī)范行為,從而維護(hù)封建統(tǒng)治的社會秩序。4.地位和影響:都是我國古代哲學(xué)思想的重大成就,都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。不同點:1.宇宙構(gòu)成:理學(xué)認(rèn)為宇宙萬物是由“理”和“氣”兩個方面構(gòu)成的,使客觀唯心主義觀點;心學(xué)則認(rèn)為“心外無物”“心即理也”,是主觀唯心主義觀點;2.道德主張:理學(xué)主張人應(yīng)該以外在的天理為行為規(guī)范;心學(xué)則主張人應(yīng)通過內(nèi)心的自修,自省達(dá)到良知;總之,宋明儒學(xué)從理學(xué)到心學(xué)的發(fā)展,體現(xiàn)了文化思想的繼承與發(fā)展關(guān)系。心學(xué)的提出,表明了儒家思想有客觀唯心向主觀唯心的轉(zhuǎn)變。儒學(xué)的發(fā)展也反映出儒學(xué)在不斷吸取其他思想的有益成分,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。5.(4分)太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)”,認(rèn)為當(dāng)時人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中國之人忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬,必先去滿清之形狀”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾()A.與西方文明相對接 B.號召推翻清朝統(tǒng)治 C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰 【考點】93:太平天國運(yùn)動;9A:辛亥革命.【分析】本題從社會生活的角度,考察近代的太平天國和辛亥革命?!窘獯稹扛鶕?jù)材料和所學(xué)可知,太平天國主張剪辮蓄發(fā)是因為“當(dāng)時人”破壞了傳統(tǒng),指的是清政府建立后對服飾的改變,破壞了漢族的傳統(tǒng),辛亥革命剪辮易服是為了革除清政府的藩籬,所以他們的共同點是,都為了號召推翻清政府的統(tǒng)治。AD選項說法錯誤;C選項提倡民主自由思想是辛亥革命的內(nèi)容,太平天國時期還未強(qiáng)調(diào)民主自由的思想。故選:B?!军c評】本題旨在考查學(xué)生對太平天國運(yùn)動和辛亥革命相關(guān)知識點的比較認(rèn)識,考查學(xué)生閱讀材料分析材料的能力。6.(4分)近代某全國性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥”等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()A.洋務(wù)運(yùn)動時期 B.戊戌變法時期 C.預(yù)備立憲時期 D.中華民國初期 【考點】P7:清末新政和“預(yù)備立憲”.【分析】本題主要考查清末預(yù)備立憲?!窘獯稹繐?jù)材料信息“近代某全國性咨詢議政機(jī)構(gòu)”“將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公用地”“仰懇天恩,準(zhǔn)予改撥”等可知此時期既有帝制存在,政府中又有民主機(jī)構(gòu)。符合預(yù)備立憲時期的特征。故選:C?!军c評】本題旨在考查清末預(yù)備立憲,意在考查考生獲取和解讀材料信息,調(diào)用所學(xué)知識的能力。7.(4分)下表摘引了一部人物傳記的目錄。根據(jù)所學(xué)判斷,表中空白處應(yīng)該是()目錄二十指導(dǎo)敵后抗戰(zhàn)和《論持久戰(zhàn)》二十三新民主主義的理論三十三十二全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)以后四十籌建新中國A.五四大潮的洗禮 B.長征 C.上井岡山 D.重慶談判 【考點】PG:重慶談判和政協(xié)會議.【分析】本題考查近代中國的民主革命??疾橹貞c談判的相關(guān)知識,學(xué)生識圖、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?!窘獯稹繌膱D片表格信息可以看出,選項必須是在抗日戰(zhàn)爭與全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之間。五四運(yùn)動發(fā)生于1919年,長征發(fā)生在1934﹣1936年,上井岡山時間大約是1928﹣1934年,均在抗日戰(zhàn)爭之前,故ABC三項均不符合題意。重慶談判發(fā)生于1945年日本投降后,在1940年新民主主義的理論提出后,在1946年全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前,故D項正確。故選:D?!军c評】重慶談判1、背景:抗戰(zhàn)勝利后,日本帝國主義被逐出中國,國共之爭再次成為國內(nèi)外關(guān)注的焦點。此時的蔣介石仍未放棄消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊的意圖,但蔣對全面內(nèi)戰(zhàn)也有顧忌:一是經(jīng)過八年抗戰(zhàn),全國人民普遍期待和平建設(shè)國家,包括民主黨派甚至國民黨內(nèi)部均有人反對戰(zhàn)爭;二是美、蘇兩國都表示不贊成中國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn);三是國民黨政府的精銳軍隊抗戰(zhàn)期間大都退到中國西南和西北地區(qū),要迅速開赴共產(chǎn)黨控制區(qū)前線還需要有一段時間。權(quán)衡利弊之后,蔣介石在調(diào)兵遣將的同時,亦發(fā)動和平攻勢,于1945年8月14日、20日、23日連續(xù)三次電邀中共領(lǐng)袖毛澤東到重慶談判,目的在于盡一切可能爭取準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的時間。2、內(nèi)容:10月10日,國共雙方代表王世杰、張群、張治中、邵力子和周恩來、王若飛共同簽署了《政府與中共代表會談紀(jì)要》,即《雙十協(xié)定》.《紀(jì)要》就和平建國的基本方針、政治民主化、國民大會、黨派合作、軍隊國家化、解放區(qū)地方政府等12個問題闡明了國共雙方的見解。其中有的達(dá)成了協(xié)議,有的未取得一致意見。國民黨方面接受了中共提出的和平建國的基本方針,承認(rèn)要堅決避免內(nèi)戰(zhàn)。3、意義:重慶談判為實現(xiàn)國共兩黨由合作抗日轉(zhuǎn)向合作建國提供了一個契機(jī);重慶談判為中國最終走向中國政治舞臺的中心提供了一個平臺;使得中國以及其他黨派的地位得到國民黨的承認(rèn)。兩黨為和平建國而進(jìn)行的重慶談判,為民主和平建國提供了契機(jī),是中國民主建設(shè)中的重大事件。8.(4分)以下是四幅新中國不同時期的宣傳畫。按畫中主題體現(xiàn)的時間先后順序,排列正確的是()A.①②③④ B.②③①④ C.③①②④ D.④②③① 【考點】F8:第一屆全國人大和54憲法;FB:文化大革命;FG:香港澳門的回歸;G7:大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動.【分析】本題主要考查新中國成立后的重大歷史事件的時間。【解答】①的主題是“大躍進(jìn)”,1958年,全國掀起“大躍進(jìn)”的高潮;由②中的“樣板戲”“女民兵”可知其體現(xiàn)的是“文革”時期的文藝;我國第一部憲法頒布于1954年;香港于1997年回歸。故按時間先后順序排列應(yīng)是③①②④。故選:C?!军c評】本題旨在考查學(xué)生對新中國成立后的重大歷史事件的時間的識記,屬基礎(chǔ)題。9.(4分)1521年,德國維登堡一家作坊印制了很多幅對幀木板畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫意在()A.抨擊羅馬教廷 B.推銷“贖罪券” C.反對宗教改革 D.倡導(dǎo)宗教寬容 【考點】L2:歐洲宗教改革的背景.【分析】本題主要考查歐洲的宗教改革?!窘獯稹坎牧吓c“贖罪券”無關(guān),故B項錯誤;這幅畫意在提倡宗教改革,故C項錯誤;材料中的對幀木板畫以強(qiáng)烈的對比宣傳宗教改革,而不是倡導(dǎo)宗教寬容,故D項錯誤。1517年,德國馬丁路德發(fā)起宗教改革,反對羅馬天主教會,材料中1521年的對幀木板畫形成強(qiáng)烈對比,基督跪在地上為門徒洗腳,尊重門徒,而教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻,說明教皇高高在上欺壓門徒,可見這幅畫目的是抨擊羅馬教廷。故選:A?!军c評】本題旨在通過材料分析考查學(xué)生對歐洲宗教改革相關(guān)知識點的掌握。10.(4分)對于美國《獨(dú)立宣言》在大革命前法國的反響,有學(xué)者評論說:宣言中的學(xué)說來自哪里并不重要,無論是來自盧梭,還是洛克(英國啟蒙思想家),法國讀者一定能在《獨(dú)立宣言》的下述文字中看到法國哲人們的思想:“人人生而平等,他們都被造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利……”結(jié)合所學(xué)判斷,下列選項正確的有()①法國讀者不了解洛克和盧梭的學(xué)說②《獨(dú)立宣言》與洛克和盧梭的思想無關(guān)③法國社會中的等級觀念已經(jīng)動搖④天賦人權(quán)思想已在大西洋兩岸傳播。A.①③ B.②③ C.①④ D.③④ 【考點】87:啟蒙運(yùn)動;N4:洛克的思想主張;N5:盧梭的思想主張.【分析】本題主要考查歐洲的啟蒙運(yùn)動?!窘獯稹勘R梭是法國人,法國是啟蒙運(yùn)動的中心,法國讀者不可能不了解盧梭的學(xué)說,故①錯誤;“宣言中的學(xué)說來自哪里并不重要,無論是來自盧梭,還是洛克”意思是《獨(dú)立宣言》既來自盧梭,也來自洛克,故②錯誤;“人人生而平等”等思想在法國廣泛傳播,1776年的《獨(dú)立宣言》發(fā)表時,法國啟蒙運(yùn)動方興未艾,當(dāng)時法國的等級觀念已經(jīng)動搖,故③正確;“他們都被造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利”即天賦人權(quán),在美國《獨(dú)立宣言》中出現(xiàn),也在法國哲人們的筆下出現(xiàn),說明已在大西洋兩岸傳播,故④正確。故選:D?!军c評】本題旨在通過材料閱讀與分析來考查學(xué)生對歐洲啟蒙運(yùn)動的了解。11.(4分)1845年,美國國會通過一項法案:禁止總統(tǒng)在未經(jīng)過國會同意撥款的前提下授權(quán)建造海上緝私船??偨y(tǒng)約翰?泰勒否決了該法案,但國會推翻了總統(tǒng)的否決。根據(jù)美國憲法,隨后()A.這項法案將會自動生效 B.國會將自行建造緝私船 C.最高法院可廢除該法案 D.總統(tǒng)可再次否決該法案 【考點】69:美國《1787年憲法》.【分析】本題主要考查學(xué)生對美國《1787年憲法》內(nèi)容的理解。【解答】根據(jù)美國《1787年憲法》的規(guī)定,總統(tǒng)有權(quán)否訣國會的立法,但是如果國會重新表訣,以2/3以上的多數(shù)通過的話,則總統(tǒng)的否訣無效。故選:A?!军c評】本題旨在通過材料分析來考查學(xué)生對美國《1787年憲法》內(nèi)容的理解,憲法是如何體現(xiàn)三權(quán)分立,以達(dá)到權(quán)利之間互相平衡與制約的。12.(4分)1880年,日本政府的一項教育指令稱:應(yīng)利用“古今之畫像照片”宣傳孝忠精神;與其過分關(guān)注高深的理論和外語,不如對農(nóng)商庶民施以適于生存的實際教育。結(jié)合所學(xué)判斷,該指令()A.試圖阻止西方科技的傳播 B.表明忠孝精神已在日本瓦解 C.旨在強(qiáng)化日本社會的等級制度 D.旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民 【考點】M6:明治維新的內(nèi)容.【分析】抓住題干中的“1880年,日本政府”可知是考點是明治維新。【解答】緊抓題中時間點“1880年”屬于明治維新時期。結(jié)合所學(xué),明治維新時期,實行四民平等,文明開化,向西方學(xué)習(xí),運(yùn)用武士道精神(忠孝精神)武裝日軍,故A選項與文明開化政策相違背。B選項與武士道精神武裝日軍的政策相違背。C選項與四民平等的政策相違背。都不符合史實。題中強(qiáng)調(diào)對農(nóng)商庶民的教育。意在強(qiáng)調(diào)對臣民的培養(yǎng)?!皩嶋H教育”意在強(qiáng)調(diào)符合現(xiàn)代社會的技能教育,故D項正確。故選:D?!军c評】本題考察考生對日本明治維新的基本史實的掌握能力和材料分析。二、非選擇題13.(36分)歷史語境中的語言和文化材料一漢語是世界上最古老的語言之一。秦漢時期,漢字形成統(tǒng)一的書寫規(guī)范。官學(xué)、書院、私塾大都使用漢語,科舉考試亦然。魏孝文帝改革將漢語作為“正音”。清朝確立在全國的統(tǒng)治后,很快將漢語作為官方語言。日本等周邊國家的語言也受到漢語影響。拉丁語最初是古羅馬人的語言。公元1世紀(jì),標(biāo)準(zhǔn)拉丁語形成,與希臘語等一起成為羅馬帝國學(xué)校的教學(xué)語言。羅馬帝國解體后,拉丁語的日??谡Z功能逐漸喪失,成為一種書面語言。17世紀(jì)末期以前,西歐的學(xué)術(shù)著作大都使用拉丁文撰寫,意大利、西班牙、葡萄牙、法國等在拉丁語的基礎(chǔ)上,發(fā)展出自己的民族語言。材料二16世紀(jì),英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期,英語已擴(kuò)展到英國的殖民地,并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國”。材料三20世紀(jì)10年代,《新青年》雜志有過一場漢字存廢問題的討論。主張廢漢字的學(xué)者認(rèn)為:漢字難識難寫,不便推廣;“新理新事新物之名詞,一無所有”;“欲使中國民族為二十世紀(jì)文明之民族,必以廢孔學(xué),滅道教為根本之解決,而廢記載孔門學(xué)說及道教妖言之漢文,尤為根本解決之根本解決?!苯詠恚瑵h語中出現(xiàn)了大量新詞匯。下表內(nèi)容為新詞匯示例。表創(chuàng)造新詞的方式繁體字1956年后推行的簡體字音譯外來詞沙發(fā)、牛頓、布爾什維克沙發(fā)、牛頓、布爾什維克、麥當(dāng)勞賦予舊詞新涵義共和、格致學(xué)、計學(xué)、總統(tǒng)共和、科學(xué)(格致學(xué))、經(jīng)濟(jì)學(xué)(計學(xué))、總統(tǒng)其他西學(xué)、洋錢西學(xué)、洋錢、孔子學(xué)院(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),概括上述兩種語言文字發(fā)展演變的異同。(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),分析“廢漢字”主張?zhí)岢龅臅r代背景;以“挑戰(zhàn)與應(yīng)對﹣﹣百年來漢語的變遷”為主題,對表格進(jìn)行解讀。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰?!究键c】3I:漢字的形成演變;55:英國的殖民擴(kuò)張;58:英國工業(yè)革命;B7:新文化運(yùn)動;E2:美國霸權(quán)主義;EP:經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢.【分析】(1)本題考查古代中國漢字的形成演變。應(yīng)把握古代中國漢字的形成演變的相關(guān)知識。(2)本題考查英國的殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命。應(yīng)把握英國的殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命的相關(guān)知識。(3)本題考查第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢。應(yīng)把握世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化與經(jīng)濟(jì)全球化的相關(guān)知識。(4)本題考查近代中國思想解放的潮流。應(yīng)把握新文化運(yùn)動以及新文化運(yùn)動的局限性的相關(guān)知識。(5)本題考查學(xué)生對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理解讀的能力?!窘獯稹康冢?)問,注意設(shè)問要求是“異同”,相同點從歷史沿革、文明載體和影響范圍等方面概括,不同點據(jù)材料信息“漢語作為官方語言”“拉丁語…成為一種書面語言”等概括。第(2)問應(yīng)結(jié)合18世紀(jì)中后期和二戰(zhàn)后這兩個時間從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度分析,結(jié)合所學(xué)歷史事件等即可得出答案。第(3)問,時代背景結(jié)合時間信息“20世紀(jì)10年代”分析;第二小問可從政治、思想等方面進(jìn)行解讀,言之有理即可。故答案為:(1)同:兩種語言歷史悠久,歷經(jīng)變遷。都是東西方文明的重要載體,體現(xiàn)在典籍與文化教育等方面。都形成了各自的文化圈,對周邊國家民族語言產(chǎn)生了影響。異:漢語作為通用語言使用至今,而拉丁語逐漸變?yōu)闀嬲Z言。(從其他角度回答,言之成理,酌情給分)(2)英國由單一民族語言演變?yōu)閲H通用語言,是近代以來英美資本主義發(fā)展的產(chǎn)物。政治:英國通過殖民活動,在世界范圍內(nèi)確立了政治優(yōu)勢。二戰(zhàn)后,美國取代英國成為資本主義世界的霸主。經(jīng)濟(jì):英國率先完成工業(yè)革命,在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域確立了主導(dǎo)地位,成為“世界工廠”。二戰(zhàn)后,美國取代英國,成為世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)領(lǐng)域的主導(dǎo)者。文化:英語文化首先在英屬殖民地傳播,并逐漸擴(kuò)展到全球。二戰(zhàn)后,經(jīng)濟(jì)全球化和政治、文化交流的日益頻繁,強(qiáng)化了英語文化的優(yōu)勢地位。(3)時代背景:20世紀(jì)10年代中國興起了“新文化運(yùn)動”,其代表人物提出了“民主與科學(xué)”、“打倒孔家店”、“文學(xué)革命”等口號,掀起了白話文運(yùn)動。其中更激進(jìn)的人士認(rèn)為,漢字是一切舊思想、舊道德、舊文化的載體,成為中國變革圖存、融入世界的障礙,因此提出“廢漢字”的主張?!军c評】本題以語言切入,考查考生對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理解讀的能力。需要從材料提供的漢字出現(xiàn)新詞匯的角度來提取出漢字面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對,說明漢字的發(fā)展演變是與對外經(jīng)濟(jì)文化交流同步進(jìn)行的,與時俱進(jìn)使得漢字和漢語不斷煥發(fā)生機(jī)和活力。例如,從音譯外來詞可以得出我們漢語發(fā)展過程一直在關(guān)注西方文化;從繁體字到簡化字的變化可以得出我們漢語和漢字在不斷地自身進(jìn)行革新;從音譯外來詞到孔子學(xué)院則可以得出我們在學(xué)習(xí)外來文化的同時也在不斷輸出我們的文化,擴(kuò)大漢文化的影響。14.(6分)絲綢之路東起中國西安,西至埃及亞歷山大。陸上絲綢之路是東西方交往的重要通道,分為東西兩段,東段主要在今中國境內(nèi),其正式開通源自張騫通西域。漢與西域的交往主要通過河西走廊;南北朝時期,由于河西走廊被割據(jù)政權(quán)占據(jù),南朝與西域的交往主要通過今青海境內(nèi)的青海道;唐朝統(tǒng)一后,河西走廊又恢復(fù)了在絲綢之路中的主導(dǎo)地位;11世紀(jì)西夏崛起,青海道和河西走廊被切斷,北宋只能向北渡過黃河,再由河套地區(qū)向西進(jìn)入西域。從元朝起,河西走廊成為中西方交往的穩(wěn)定通道。閱讀如圖和上述材料,從中概括古代陸上絲綢之路的歷史特點?!究键c】2T:絲綢之路.【分析】本題考查中西交流的相關(guān)知識??疾殛懮辖z綢之路的歷史特點,學(xué)生閱讀、分析材料的能力和調(diào)動與運(yùn)用所學(xué)知識的能力?!窘獯稹勘绢}要求題中所給地圖和文字材料來回答。閱讀后可以看出陸上絲綢之路是古代東西方交往的重要通道,中國境內(nèi)通道因政局影響多次改道而形成了多條路線??傮w上來講,從漢代形成之后
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