走出舒適圈演講稿走出舒適圈演講稿「篇一」大家好，我今天發(fā)言的主題是“圈內(nèi)天地，圈外生命”?！笆孢m圈”，是一個(gè)有著熟悉環(huán)境的無形圈子，各人在這個(gè)圈子里追求著自己內(nèi)心的愉悅，從而達(dá)到“舒適”的狀態(tài)。而舒適圈也因人而異，高潔者以昆侖玉英為舒適圈，擔(dān)當(dāng)者以天下家國(guó)為舒適圈，遠(yuǎn)足者以碧海蒼梧為舒適圈。我的舒適圈，他未必心怡，而他的舒適圈，于我也未必舒適。同樣的圓，換一個(gè)人，換一個(gè)角度，風(fēng)景將截然不同。你我各有夢(mèng)想，所懷不同，見聞喜好也不相同，因而各人熟悉的環(huán)境不同，各人的舒適圈也都獨(dú)一無二。朝圣不同的前方，所得也終不一樣。有的生命波瀾壯闊，他的舒適圈也就格外廣闊宏大；有的生命寵辱不驚，他的舒適圈也如斯人一般清新優(yōu)雅；有的生命多愁善感，他的舒適圈也必在那煙雨江南。有的人認(rèn)為舒適圈是一個(gè)消磨斗志、蹉跎年華的安逸圈，我卻不以為然。舒適圈只是我們思想駐足的一個(gè)驛站，在這，我們的浪漫有所寄托，我們的詩(shī)意也得以揮灑，他是我們發(fā)揮想象、挖掘潛能的地方。舒適圈是個(gè)圓，而這個(gè)圓有著顏色，也有著情懷。既然舒適圈不同，我們又何必強(qiáng)求千篇一律的整齊劃一？奮斗者以學(xué)習(xí)工作為舒適圈，他們精神固然可嘉，可那些尋常人呢？他們的舒適圈或許只是一頓熱氣騰騰的年夜飯，或許只是與妻兒相聚的片刻歡笑，或許只是上司他人的一句嘉獎(jiǎng)，可這些都是他們前進(jìn)的動(dòng)力，都是他們的夢(mèng)想，他們的舒適圈同樣偉大，同樣美麗，同樣值得欽佩。舒適圈是我們真性情體現(xiàn)的地方，我們也不應(yīng)因?yàn)樗说膽B(tài)度看法而委曲求全。自信著“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，再尋常的生命，也都熠熠生輝。舒適圈表面是圈，實(shí)質(zhì)則是屬于個(gè)人的一方無限天地。在這個(gè)圈子里，我們得以遨游形骸之外，無拘無束，這是我們生命得以還原的圈子。在這，每個(gè)人都是自己的國(guó)王，萬物平等，生命返璞歸真。舒適圈都是圓，可這個(gè)圓沒有界限，也沒有統(tǒng)一的畫法，而唯一的畫筆就是我們的生命、性情。你的夢(mèng)想有多奇崛，你的圓也就多美麗。我的演講結(jié)束，謝謝大家！走出舒適圈演講稿「篇二」老師們，同學(xué)們：大家好！我今天演講的主題是“拒絕舒適圈”。舒適圈，顧名思義就是在一個(gè)圈子里，有我們熟悉的環(huán)境，熟悉的人。在這里，我們可以與自己認(rèn)識(shí)的人交往，不需要再去為其他問題費(fèi)盡心思。表面看上去很舒服，但這并不利于我們成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)拒絕舒適圈。拒絕舒適圈從認(rèn)識(shí)舒適圈開始。尼采曾說：“習(xí)慣會(huì)使我們雙手伶俐而頭腦笨拙?！痹谑孢m圈中我們會(huì)因?yàn)榱?xí)慣而逐漸沉迷。一如秦始皇在一統(tǒng)天下后便安于現(xiàn)狀，坐擁最大的國(guó)土，庫(kù)藏六國(guó)的寶物，不想再去擴(kuò)充自己的勢(shì)力，習(xí)慣于富貴的他沒有意識(shí)到自己在舒適圈中，安于享樂。于是陳涉斬木為兵，揭竿為旗，一代大國(guó)湮滅，一代帝王無蹤。可知，我們要先認(rèn)識(shí)舒適圈，進(jìn)而才能拒絕舒適圈。拒絕舒適圈，要不為自己設(shè)置舒適圈。路遙曾說：“幻想容易，決斷也容易，真正要把幻想和決斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，卻是無比困難?！碑?dāng)我們一直在努力拼搏時(shí)，我們不會(huì)感覺到很舒適，但一直努力下去才會(huì)成功。歐陽(yáng)娜娜就不為自己設(shè)置舒適圈，她積極地去面對(duì)各種挑戰(zhàn)，她認(rèn)為她的生活應(yīng)不能只有大提琴，所以她不停去接受其他的新鮮事物，不讓自己的生活單調(diào)，所以時(shí)刻保持挑戰(zhàn)的姿態(tài)，才能讓我們不為自己設(shè)置舒適圈。當(dāng)我們身處舒適圈時(shí)，要勇于打破舒適圈，拒絕舒適圈。待在“舒適圈”中，一定要自律，一定不能故步自封?！皯n患可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。待在“舒適圈”，要時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)?！缎ど昕说木融H》中有這樣一句臺(tái)詞：“監(jiān)獄里的高墻實(shí)在是很有趣，剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習(xí)慣了在其中生活；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存?！贝凇笆孢m圈”，如果不能保持危機(jī)意識(shí)，不居安思危，“舒適圈”就會(huì)變成葬身之地。曾經(jīng)高光無限，名震四方的狗不理，守著自己的老字招牌，不去創(chuàng)新改革，如今一蹶不振、屢遭唾棄，就是最好的例子。機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的，拒絕舒適圈，要時(shí)刻關(guān)注外界變化和發(fā)展大勢(shì)，提前準(zhǔn)備，這樣，當(dāng)時(shí)機(jī)來臨時(shí)，就可以抓住機(jī)會(huì)，跳出“舒適圈”。當(dāng)今時(shí)代，人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，我國(guó)現(xiàn)在正在大力倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)，就是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，跳出“舒適圈”的重大舉措。因此，待在“舒適圈”，不要享樂，要時(shí)刻準(zhǔn)備著，跳出舒適圈，拒絕舒適圈。我的演講結(jié)束，謝謝大家。走出舒適圈演講稿「篇三」尊敬的老師，親愛的同學(xué)：大家好！在當(dāng)今這個(gè)群體生活的社會(huì)，找到一個(gè)適合自己的圈子很重要。我們可以在其中找到與他人共同的興趣，可以找到交心的朋友，可以愉悅地開啟生活與學(xué)習(xí)的篇章。人們常樂于這樣的一個(gè)狀態(tài)，我們稱之為“舒適圈”。有的人滿意現(xiàn)狀并樂于享受；有的人因?yàn)樯畹幂p松逐漸被磨平了棱角，失去了對(duì)生活高度的追求，他們沉溺其中。那這樣是否證明人們不應(yīng)有舒適圈呢？舒適圈本身沒有錯(cuò)，主要看能否對(duì)圈內(nèi)的我們產(chǎn)生積極影響。在學(xué)習(xí)生活中，我們往往尋求穩(wěn)定，希望不穩(wěn)定的因素減小對(duì)學(xué)習(xí)的影響，那便需要一個(gè)穩(wěn)定的大因素來幫助沉靜內(nèi)心，投入學(xué)習(xí)。此時(shí)，我們渴望一個(gè)適合學(xué)習(xí)的舒適圈。圈內(nèi)的人有共同追求，一起奮發(fā)，積極向上，他們將共同變得美好。江蘇省常熟中學(xué)的研學(xué)班54人全部考上重點(diǎn)大學(xué)，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)地理與信息工程學(xué)院同一寢室8名女生同時(shí)保研成功，無不證明待在正確舒適圈合力奮發(fā)的積極作用。但“圈”不代表“群”。《孟子》曾云：“夫物之不齊，物之情也?！蔽覀兛梢源谑孢m圈內(nèi)，有熟悉的環(huán)境，與認(rèn)識(shí)的人相處，但要有自己獨(dú)特的思維、獨(dú)特的個(gè)性與獨(dú)特的價(jià)值。古有竹林七賢結(jié)金蘭契友，同為玄學(xué)代表人物，卻各有各的思想特色。嵇康主張老莊之學(xué)，山濤好老莊而雜以儒術(shù)，向秀則主張名教與自然合一……正是各有各的風(fēng)雅，竹林之賢的故事才豐富而多滋味?！叭Α币膊淮碛啦黄啤叭Α薄Ｕ玺斞赶壬裕骸皬膩砣绱耍銓?duì)么？如果一直不改變，是好么？”有時(shí)外界因素會(huì)變化，當(dāng)舒適圈束縛發(fā)展的時(shí)候，我們不應(yīng)該被動(dòng)，應(yīng)主動(dòng)投身變化，在變化中求發(fā)展，在變化中尋不變，找到適合自己發(fā)展的圈子。魯迅先生曾果斷地離開已經(jīng)適應(yīng)并學(xué)有所成的“醫(yī)學(xué)圈”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)“文學(xué)圈”，用文字引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展；“央視一姐”董卿曾從春晚的舞臺(tái)上走下來，挑戰(zhàn)制片人的身份，挑戰(zhàn)文化情感類題材，其苦心孤詣之作《朗讀者》有血有肉，治愈人心，觀眾好評(píng)如潮。名人之所以成為