高考語文文言文斷句方法

一、名詞斷句法

通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主

語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。

（找動詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，

以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。

⑴人稱代詞

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或?qū)懳恼碌娜?，即今之所謂第一

人稱代詞。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語中都

不用了。

爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，

相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“你”“您:其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。

之、其、彼，代談話或為文所及的第三者，是第三人稱代詞，今作“他”或“它”，不僅代人，

還可以代事代物。

“或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“有的人”，“有時”；

“莫”，相當(dāng)于“沒有誰”，是無定指的代詞；

“相”作互指代詞，相當(dāng)于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他:與“相”的

偏指現(xiàn)象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表不他人行為及于己”。

⑵疑問代詞

文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何&“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”

女W寺。

⑶指示代詞

文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞

外，還常作指示代詞。

我們把這一步工作總結(jié)為標(biāo)名（代）詞，定主賓。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。

例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提

姓了。

例：

1、湖陽公主新寡/帝與共論/朝臣微觀其意

2、諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動，魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍師。

2、匡廬奇秀甲天下山/山北峰曰香爐/峰北寺曰遺愛寺/介峰寺間/其境勝絕/又甲廬山/元和十

一年/秋太原人白樂天見而愛之/若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)/戀戀不能去/因面峰腋寺/作為草堂（選自《白居

易集?草堂記》）

3、（趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：夫趙之于齊楚/

桿蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙/高義也/卻秦師/顯名也/

不務(wù)為此而愛粟/為國計者/過矣。

4、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/

為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣?！俄n非子?說林下》

譯文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點，眼睛不如刻得小一點。鼻子刻大了，可

以削?。坏裥×?，就無法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就無法改小了。辦任何事情

都是這個道理，對于那些不能恢復(fù)挽回的，開始就得特別謹(jǐn)慎小心，那么，失敗的可能性就會減

少了。

4、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公

5、匡衡勤學(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以書映光而讀之。

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二、虛詞斷句法

①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；

②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；

③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后

面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開）

④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃

夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。

⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等

詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。

⑥發(fā)句中的關(guān)聯(lián)訶：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、貝h然則、或、況、

而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。

【例子】

1、于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而

無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險

遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。（《游褒禪山記》）

2、襄子曰：“不及紂二日耳，不亡何待？"優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也/遇湯武/今天下盡桀也

/而君紂也/桀紂并世/焉能相亡/然亦殆矣！”（《新序8226;刺奢》）

3、惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。

剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不程然大也，吾為其無用而措之。"莊子曰：“夫子固拙十用大

矣！”

、4、齊王使使者問趙威后，書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙

耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”

5、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“倏魚出游從容,是魚之樂也？"惠子曰：“子非魚，安

知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？"惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚也，

子之不知魚之樂，全矣?！?/p>

三、對話標(biāo)志斷句法

文言文中對話、引文常常用"日”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以

后就只用“曰二而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。

【例】

1、城北徐公齊國之美麗者也/忌不自信/而復(fù)問其妾曰/吾孰與徐公美/妾曰/徐公何能及君也/

旦日客從外來/與坐談/問之/吾與徐公孰美/客日/徐公不若君之美也

2、沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之

3、或謂：“郊島誰貧？”日：“島為甚也?！比眨骸昂我灾俊薄耙云湓娭?。郊日：'種

稻耕白水，負(fù)薪斫青山?！畭u曰：'市中有樵山，客舍寒無煙。井底有甘泉，釜中嘗苦干。‘孟

氏薪米自足，而島家俱無，以是知之耳?！?/p>

4、龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二

人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡

人信之矣。”

4、莊子與惠子游于濠梁之上莊子曰脩魚出游從容是魚之樂也惠子曰子非魚安知魚之樂莊子曰

子非我安知我不知魚之樂惠子曰我非子固不知子矣子固非魚也子之不知魚之樂全矣莊子曰請循其

本子曰汝安知魚樂云者既已知吾知之而問我我知之濠上也

四、語序句式斷句法

文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助C

①判斷句、被動句、疑問句等特殊句式。

“……者，……也”是典型判斷句式；

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“不亦……乎”“孰與……乎””其……乎”“安……哉”"何……為”等反問句式；

“為……所……””受……于……””見……于……”等被動句式；

②倒裝句的語序最值得注意。

③其他的一些固定格式?！叭纭巍?況……乎”“何（以）……為”等固定句式。

例：學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎

例：嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？

【例】

1、子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人日：'予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？'必不

為，何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：'予子天下而殺子之身，子為之乎？'必不為，何故？

則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故日，萬事莫貴于義也。”

2、晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公、以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不

重肉，妾不食帛。

五、修辭方法斷句法

文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式

整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。利用這兩大特點，我們就可以比較好地斷句。比如：

①頂真：

子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫”

【例】具告沛公沛公大驚

【例】秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以小美人及左右左右皆呼萬歲。

②對稱：

例：中山君喟然而仰嘆日：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一

壺餐得士二人。”

③反復(fù)：

例：“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”（《鄒忌諷齊王納諫》）

這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點，自然有助于斷句。

【練】

1、魚我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍魚而取熊掌者也/生亦我所欲也/義亦我所

欲也/二者不可得兼/舍生而取義者也

2、臣聞貧賤之交不可忘/糟糠之妻不下堂。

3、光召尚書璽郎/郎不肯授光/光欲奪之。

4、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公

5、故不積辟步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；舞馬十駕，功

在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

6、秦孝公據(jù)峰函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八

荒之心當(dāng)是時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之

夕卜。

7、宋人或得玉/獻(xiàn)諸子罕/子罕弗受/獻(xiàn)玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻(xiàn)之。

8、天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材

之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其聲與庸也。吾資之聰倍人也，吾

材之敏倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

9、君子之學(xué)也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足見/終于不可及也。

【另外】文言文中的文史知識，包括人物的名、字、號、謚號、年號、地名、官名等。了解

這些知識對文言文的斷句也會有幫助。

漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰："運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。

自擇齊二萬戶」良曰：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下.陛下用臣計，幸而時中，臣

愿封留足矣，不敢當(dāng)三萬戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉?，與蕭何等俱封。

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六、總分關(guān)系斷句法

依據(jù)總分關(guān)系可以比較方便地進(jìn)行斷句。

【例】

1、孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚

游/樂宴樂/損矣。

2、故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者，勝；識眾寡之用者，勝；上下同欲者，勝；以虞待

不虞者，勝；將能而君不御者，勝。

3、老而無妻曰鰥，老而元夫曰寡，老而無子曰獨(dú)，幼而無父曰孤，此四者，天下之窮民而

無告者。

七、再回首，細(xì)檢驗—題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗。

題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句

是否正確合理。

文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可

能有斷句錯誤的地方；做到點斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理,

就有可能點錯。

【例】諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬