2024-2025學(xué)年深圳高級(jí)中學(xué)高三統(tǒng)一測試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年深圳高級(jí)中學(xué)高三統(tǒng)一測試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強(qiáng)化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實(shí)證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問題意識(shí)”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說,歷史解釋要靠史料說話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)庫的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時(shí)也對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對史料的熟悉奪得先機(jī),那么,對史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來。我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到,數(shù)據(jù)庫只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向。“歷史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時(shí)代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過史料對歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個(gè)崎嶇且無止境的過程。對于史料要予以尊重,但也要對其可能存在的“包裝”保持警惕。我國歷史上,帝王對于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過程。唐宋時(shí)期,史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強(qiáng)烈的“考信”意識(shí),二者撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時(shí)也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說,“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過取舍編輯、增刪潤色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過程來看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實(shí)記錄。史事被記載、被編纂、被潤飾,構(gòu)成我們今天所見的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時(shí)期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開當(dāng)時(shí)的史料,也不能脫離當(dāng)時(shí)人對于當(dāng)時(shí)事的詮釋。但當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。(選自《人民日報(bào)》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實(shí)證和反思,史料與“問題意識(shí)”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因?yàn)閹в刑囟ǖ臅r(shí)代印痕與記述者的理解,這就注定通過史料對歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在大數(shù)據(jù)時(shí)代,史料收集的難度降低了,但對歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對史料辨析與追問能力的重要性凸顯出來。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫中提取表層文本,簡易攢湊結(jié)論,便會(huì)出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國史家撐擎起中國史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點(diǎn)是厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由,而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.我國歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時(shí)期,注重官修國史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機(jī)構(gòu),如史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實(shí)記錄,今天所見的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時(shí)的史料和當(dāng)時(shí)人對于當(dāng)時(shí)事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。2、閱讀下面的文字,完成各題。故宮博物院的文創(chuàng)品牌因一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)向而大放異彩。最初,故宮博物院開發(fā)的文化衍生產(chǎn)品______等同于旅游紀(jì)念品,價(jià)格高昂,質(zhì)量一般,沒有新意,口碑不佳。直到2013年,()。圖案是乾隆皇帝比剪刀手的購物袋、印著“朕不能看透”的桑蠶絲眼罩,“奉旨旅行”的行李牌……這些文創(chuàng)產(chǎn)品,______中透著俏皮,圈粉無數(shù),爆款不斷。炸裂的口碑加上良好的經(jīng)濟(jì)效益,故宮博物院文創(chuàng)品牌開發(fā)的成功,示范作用是巨大的。一直生存于“體制內(nèi)”的博物館不再捧著金飯碗還餓肚子,開始紛紛“破圈”,集體上線“賣萌”。兩年前,“文創(chuàng)網(wǎng)紅”還只有故宮,如今已經(jīng)有全國數(shù)十家博物館、美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)加入文創(chuàng)品牌的開發(fā)大軍,玩法眾多,十足。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.曾經(jīng)新奇一枝獨(dú)秀創(chuàng)造性B.曾經(jīng)新穎一家獨(dú)大創(chuàng)新性C.一度新穎一家獨(dú)大創(chuàng)造性D.一度新奇一枝獨(dú)秀創(chuàng)新性2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.故宮淘寶店以顛覆性的“賣萌”姿態(tài)出現(xiàn),讓大眾開始重新認(rèn)識(shí)文創(chuàng)品牌的力量B.以顛覆性的“賣萌”姿態(tài)出現(xiàn)的故宮淘寶店,讓大眾開始重新認(rèn)識(shí)文創(chuàng)品牌的力量C.故宮淘寶店以顛覆性的“賣萌”姿態(tài)出現(xiàn)之后,大眾開始重新認(rèn)識(shí)文創(chuàng)品牌的力量D.看到故宮淘寶店顛覆性的“賣萌”姿態(tài)之后,大眾才開始重新認(rèn)識(shí)文創(chuàng)品牌的力量3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.炸裂的口碑加上良好的經(jīng)濟(jì)效益,彰顯故宮博物院文創(chuàng)品牌開發(fā)的成功,其示范作用是巨大的B.故宮博物院文創(chuàng)品牌的開發(fā),成功獲得炸裂的口碑和良好的經(jīng)濟(jì)效益,其示范作用是巨大的C.炸裂的口碑加上良好的經(jīng)濟(jì)效益,使故宮博物院文創(chuàng)品牌開發(fā)成功,其示范作用是巨大的D.故宮博物院文創(chuàng)品牌開發(fā)的成功,不但口碑炸裂而且經(jīng)濟(jì)效益良好,其示范作用是巨大的3、下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。B.百賈,指各種行業(yè)的商人。在古代,“商”就是開店鋪有固定地址賣東西的人,“賈”就是流動(dòng)著販賣商品的人,所以稱“行賈坐商”。C.督郵,官名,始置于西漢中期,郡守屬吏,漢時(shí)擁有重權(quán)。?三國演義?中,曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成,想要陷害劉備,被張飛痛打。D.論棄仲孫市,意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露在街頭示眾,稱“棄市”,后以“棄市”專指死刑。4、閱讀下面的文字,完成各題?;厥装倌隁q月,既如夢如煙,又歷歷如在眼前。自上世紀(jì)三十年代投身革命起,我在出生入死的地下黨工作中得到______;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,在西南聯(lián)大,我親見一代讀書人于_______的斗爭中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨,也真切聽到人民怒吼的心聲和越吹越響的斗爭號(hào)角;新中國成立后,在如火如荼的國家建設(shè)中,我從頭開始學(xué)城市規(guī)劃、學(xué)工程管理;改革開放春雷滾滾,在_______的生活變遷中,我和所有人一樣見證這個(gè)國家的揚(yáng)眉吐氣;有幸跨入新世紀(jì),我更是實(shí)實(shí)在在感受到一個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起……如果說作為一個(gè)百歲老人,我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí),(),也更能感受到置于百年滄桑的歷史里,七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立期間有值得汲取的大多的故事和經(jīng)驗(yàn)。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.磨練堅(jiān)苦卓絕滄海桑田發(fā)憤B.歷練堅(jiān)苦卓絕日新月異奮發(fā)C.磨練艱苦卓絕日新月異奮發(fā)D.歷練艱苦卓絕滄海桑田發(fā)憤2.下列填入文中括號(hào)里的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.那就在于,“新中國”三個(gè)字沉甸甸的分量可能對我有著別樣的體會(huì)。B.那就在于,我對“新中國”三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)。C.那可能就在于,我對“新中國”三個(gè)字沉甸甸的分量有著別樣的體會(huì)。D.那可能就在于,“新中國”三個(gè)字沉甸甸的分量對我有著別樣的體會(huì)。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新中國成立七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,其間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。B.七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立期間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗(yàn)。C.新中國成立七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,期間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。D.七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立其間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)。5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為原來筆直的木材做成車輪后“_________,__________”,是火烤使它這樣的。(2)王維《使至塞上》中,寫詩人抵達(dá)邊塞后遇到偵察的騎兵,得知主帥尚在前線的句子是“____________,____________”。(3)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜體貌不凡、豪氣煥發(fā)的句子是“____________”,和自己“____________”形成對比。6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動(dòng)地表現(xiàn)了“山間四時(shí)”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面作品,完成各題。在摩耶精舍看明白了張大千①摩耶精舍是張大千先生平生最后一個(gè)故居,拜謁摩耶精舍是我赴臺(tái)間的一個(gè)心愿。這心愿緣自遙遠(yuǎn)的少年習(xí)畫的時(shí)代。②上世紀(jì)四十年代父親托人買來張大千先生的兩幅五尺中堂大畫:一幅淺絳,一幅水墨。淺絳那幅花青用得極美,藍(lán)如藍(lán)天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流動(dòng)著,一如夢幻。這兩幅畫我換著掛,過一陣子換一換,掛這幅時(shí)便把那幅放在后邊?!拔母铩睍r(shí)卻被“革命小將們”一起扔到院子,扯爛燒掉。后來畫沒了,可賞畫的感受卻牢牢駐在我心里。此番來看大千先生的故居是為了重溫那兩幅失不再來的畫嗎?絕不僅僅如此。我是想看到他所有畫作之外卻至關(guān)重要的東西,想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)他。③摩耶精舍在臺(tái)北正北面,毗鄰臺(tái)北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫的“摩耶精舍”墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居?從墻頭上生出的鮮紅又秀氣的炮竹花,一束束閃閃爍爍懸垂下來,看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。來到這里,視野與襟懷都好像突然敞開,滿園綠色似與外邊的山林相連。據(jù)說這后園本無外墻,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道圍墻,很矮,只為防水,不叫它妨礙視線。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。⑤大千先生說:“凡我眼見,皆我所有。”⑥這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低,開辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長,只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內(nèi)。大千先生的母親曾囑咐他,不要抬頭望月,大千先生便常借這水池中的月影來觀月賞月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一長條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫時(shí)間長,輒必背部酸疼,便來院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹觀山,吸納天地之氣。⑦細(xì)細(xì)琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀?,園內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,里里外外到處陳放他喜好的怪木奇石。一排掛在墻上的手杖,沒一根是鑲玉包金、安裝龍頭豹首的名牌拐杖,全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上,一定就是好山水了。⑧大千先生的畫室也是我感興趣的地方。這里最惹我注意的是畫案下有一小木凳,高約二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大畫便要踩上這木凳。他住進(jìn)摩耶精舍已七旬以上,偏偏這時(shí)期他多作潑墨潑彩的大畫。畫室掛著一張照片,上面大千先生雙手握著巨筆,站在木凳上潑墨作畫。我還注意到,鋪在畫案的紙上有水的反光與倒影,可見他潑墨畫中用水頗多。水多則墨活,也更自然,并且多意外的情景出現(xiàn)。應(yīng)該說這幅照片泄露出大千先生那些奇妙的潑墨潑彩畫的“天機(jī)”。⑨當(dāng)然,更泄露出大千先生藝術(shù)“天機(jī)”的還是摩耶精舍,這里是他精神的巢和心靈的床。這里既沒有世俗的享樂和物欲的張揚(yáng),沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也沒有文化作秀,而是一任自己的性情。這就更使我明白上世紀(jì)四十年代初,在中國畫壇如日中天、其畫作堪比洛陽紙貴的張大千,為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北那個(gè)了無人跡的的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號(hào),還請來藏族畫師協(xié)助制作顏料與畫布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍。⑩現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本,也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂。這便是故居的意義,藝術(shù)家往往把他們真正有價(jià)值的東西無形地放在其中,就看我們能不能發(fā)現(xiàn)。在摩耶精舍,我相信,我看明白了張大千。(取材于馮驥才的同名散文,有刪改)1.下列對文中出現(xiàn)的字詞的解說,有誤的一項(xiàng)是A.毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為bǐB.暮靄,意思是“傍晚的云霧”,“靄”字讀音為ǎiC.蜿蜒,意思是“彎彎曲曲延伸的樣子”,此處可換為“逶迤”D.泄露,與“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可寫作“瀉”2.在文中第③段橫線處填入語句,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①前園很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉游戲其間②前后有花園,中間也有花園③至于后園,與前邊的園子就大不一樣了④他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間⑤房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環(huán)繞,可邊走邊賞A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.營造性靈修飾B.營造天然修整C.建造天然修飾D.建造性靈修整4.下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.摩耶精舍環(huán)境優(yōu)美,外觀樸素平常、野趣十足,自外而內(nèi)彌散著儒雅自然之氣,處處映射出主人樸雅散淡的情致。B.第②段“賞畫的感受卻牢牢駐在我心里”,一個(gè)“駐”字反映出大千先生畫作的美感令作者刻骨銘心,作者失去畫作后心懷遺憾。C.作者從張大千先生畫室中的照片上,悟出了先生畫作取法自然的“天機(jī)”,認(rèn)識(shí)到大千先生潑墨潑彩畫靈動(dòng)、自然、鮮活的特點(diǎn)。D.從全文看,作者對摩耶精舍別出心裁的藝術(shù)構(gòu)思、天人合一的設(shè)計(jì)理念推崇備至,因而滿懷著渴慕、敬仰之情去“拜謁摩耶精舍”。E.這篇文章的語言,自然而不失生動(dòng),樸素而不失雅致,與文中描寫的自然山水、人文景觀、人物風(fēng)神相得益彰,可謂文質(zhì)兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者為什么說摩耶精舍是張大千先生“精神的巢和心靈的床”?7.大千先生說“凡我眼見,皆我所有”,根據(jù)上下文解說這句話的含義,并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累,談?wù)勀銓@句話的領(lǐng)悟。(不少于200字)8、閱讀下面的文字,完成下列小題。意義奚同發(fā)那一夜,我做了一生最重大的決定,莊稼漢出身、被征兵四十多天的我,決定帶著那個(gè)熟睡的嬰兒逃跑,哪怕是被抓回去軍法處置。周遭槍聲時(shí)而密如冰雹,時(shí)而消停下來,傳出幾響冷槍,空氣中彌漫著硝煙氣味。夜幕下,那個(gè)剛出生僅幾小時(shí)的嬰兒,只喝了幾小口水便香甜地入睡了,全然不顧外界的兵荒馬亂。他不知道,在他脫離母體成為自己的同時(shí),也失去了母親——那個(gè)穿草綠色軍裝的女兵。我是在田頭被征的兵,幾乎沒經(jīng)過訓(xùn)練便上了戰(zhàn)場。雖然有人私下傳說解放軍已奪得大半個(gè)中國,但對于我們局部來說,也總有些國軍的捷報(bào)。我們是在那天上午的一場圍攻戰(zhàn)中被打散的,不料中午剛過又與解放軍的一支小隊(duì)遭遇。沒想到我們二十多人打了三四個(gè)小時(shí),也拿不下對方那幾個(gè)沙包掩體陣地。排長親自督戰(zhàn),效果并不明顯。解放軍人數(shù)雖然不多,但槍法很準(zhǔn)。有那么一段時(shí)間,我們不得不撂下幾具兄弟的尸體紛紛后退。天色向晚,排長十分焦急,組織我們再次沖對方陣地密集地掃射,然后借著各種地形掩體貓著身子前進(jìn)。一陣掃射過后,卻意外地沒有受到任何阻擊。但大家都提心吊膽,對方掩體后是否會(huì)突然響起槍聲?短暫的安靜,反而令人心驚肉跳。我不小心踢到一個(gè)空罐頭盒子,引發(fā)了一陣咣啷啷的聲響,驚得大伙兒嘩嘩嘩匍匐在地。然而,沒有槍聲,甚至對方一點(diǎn)兒動(dòng)靜都沒有。身后的排長狠狠地瞪了我一眼,像是自語道:“都死光了吧?弟兄們給我……”他這句話還沒有說完,對方沙包后突然響起一陣哇哇的嬰兒啼哭,響亮而有節(jié)奏,底氣飽滿而銳利,在刺破靜闃的傍晚的同時(shí),制造出一派驚心動(dòng)魄的恐慌,我們個(gè)個(gè)手足無措。直到大個(gè)子站上對方的沙包結(jié)結(jié)巴巴地喊:“班……班長,人都……都都都……死光球了……還有一個(gè)……個(gè)個(gè)個(gè)……女人剛生了……了了……娃娃……”我們才呼啦一下子起身,放開膽子沖過去。大個(gè)子說的人死光了并不屬實(shí),至少我眼前還有兩個(gè)男傷兵半靠沙包。他們身上多處中彈,有傷口還在冒血。他倆正在低語,其中一人說道:“指導(dǎo)員,雖然孩兒出生了……唉,俺們七個(gè)戰(zhàn)士都……”另一個(gè)人仰望著天空,似還咧嘴一笑,說:“是呀,七個(gè)……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”我聽得太明白了,他們的口音正是我們家鄉(xiāng)沂蒙山那一片的。突然,他倆竭盡全力把手伸向各自腰間……我身邊的槍響了。我想阻止,話沒來得及出口。他們的腰間哪還有什么武器?——如此動(dòng)作,不過是引誘我們開槍……女兵在另一處沙包T形掩體的角落,我趕過去時(shí),她好像剛費(fèi)了半天勁兒給娃娃穿上一件改制的小衣服——顯然是早有預(yù)備。然后,她把一件大人的草綠色軍裝裹在娃身上,把兩個(gè)衣袖系成結(jié)。望著她那憐犢的目光和輕手輕腳的動(dòng)作,兄弟們禁不住淚水漣漣。當(dāng)她扯開衣襟,把奶頭伸向娃時(shí),我們都迅速背過身子……似乎是漫長的寂靜,直到聽到哇的一聲哭叫,我們再急轉(zhuǎn)回身子,卻看到那個(gè)女兵,那個(gè)剛做了母親的女人,已經(jīng)死去了……望著那個(gè)包裹著草綠色軍裝正哇哇大哭的嬰兒,我們個(gè)個(gè)淚如雨下,大個(gè)子則聲蓋嬰兒哭得山呼海嘯。入夜,圍著嬰兒,我們暫時(shí)忘卻了戰(zhàn)爭和生死。白天只是象征性地接觸了一下媽媽奶頭的他,至此雙眼好像都未能完全睜開。我們笨手笨腳地學(xué)著他媽那樣用水壺給他喂了幾口水,他竟旁若無人地安然入睡了。盯著那紅撲撲的小臉兒,弟兄們的心都毛亂了。半夜,在身邊的鼾聲中,我悄悄抱起嬰兒,離開了那片焦黑的殘?jiān)珨啾冢瑳]走出幾步,忍不住回頭——身后是班長的槍口。我大喘著氣,心跳到了嗓子眼兒,直到他的槍口慢慢地垂下來,槍管朝我擺了擺。我撒開腳丫開始了人生最急迫的一次逃命。我成功了,或許因?yàn)槟莻€(gè)嬰兒。對了,他的名字叫建國。1949年的春天,我跑出了自己人生最重要的一次改變。后來呢?后來我離休時(shí),履歷表上寫的是新中國成立前參加的中國人民解放軍。我在朝鮮戰(zhàn)場還遇到過當(dāng)初那晚上的幾個(gè)兄弟。聽他們說,不久,他們都起義了。(選自《小小說選刊》2019年21期,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說一開篇就直接寫“我”決定帶著嬰兒逃跑的“一生最重大的決定”,以倒敘的手法設(shè)置懸念,引起了讀者的強(qiáng)烈閱讀愿望。B.小說前半部分沒有寫嬰兒,而是花大量筆墨描寫與解放軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗以及七位戰(zhàn)士的犧牲,為后文故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折鋪墊蓄勢。C.對女兵臨死前的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫,將革命者的堅(jiān)定和母性的溫柔這一對立性格統(tǒng)一在了這位年輕的戰(zhàn)士身上,豐富了人物形象。D.在殘酷而緊張的戰(zhàn)斗場面描寫中,忙里偷閑交代“同鄉(xiāng)口音”,表現(xiàn)了我內(nèi)心的愧疚,為最后“我”帶著嬰兒出逃埋下了伏筆。2.小說中的嬰兒并無行為意識(shí),卻又起著重要作用,請聯(lián)系全文加以分析。3.有觀點(diǎn)認(rèn)為小說到“我跑出了自己人生最重要的一次改變”已經(jīng)結(jié)束,“后來”部分刪除,也有觀點(diǎn)認(rèn)為是小說的有機(jī)組成部分。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國傳統(tǒng)詩論普遍認(rèn)為,真正的好詩是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達(dá)到的“東西”,可稱之為“天機(jī)”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩學(xué)術(shù)語說,這就是詩的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國古代詩學(xué)對此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對立。“苦吟”派以中唐以后的幸郊、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認(rèn)為寫詩不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無意于佳乃佳”。蘇軾的觀點(diǎn)作為古代詩學(xué)的一種理論,廣有影響。“無意于佳乃佳”“沖口而出”實(shí)際上提出了一個(gè)詩學(xué)悖論。一方面,詩人無意于詩,無意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩,有了佳詩。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說山訓(xùn)》就有:“求美不得美,不求美則美矣?!薄稓v代名畫記》也有:“夫運(yùn)思揮毫,自p以為畫,則失于畫矣;運(yùn)思揮毫,意不在于畫,故得于畫矣。”蘇軾的“無意于佳乃佳”是對這一思路的新的發(fā)揮。從社會(huì)學(xué)的角度看,蘇軾的“無意于佳乃佳”是反對為寫詩而寫詩、為藝術(shù)而藝術(shù),強(qiáng)調(diào)寫詩的社會(huì)功利目的,強(qiáng)調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩就是不吐不快、無所避諱的率真之詞,無意為詩而終為傳世之佳作。從心理學(xué)的角度看,“無意于佳”,即在寫詩時(shí)精神完全放松,不把寫詩當(dāng)作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實(shí)際上卻符合心理活動(dòng)規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對科學(xué)研究來說十分必要,但對寫詩這種審美創(chuàng)造活動(dòng)來說有時(shí)就未必好。因?yàn)檫@種精神狀態(tài)意味著詩人處于有意識(shí)注意中。有意識(shí)注意,使詩人完全清醒,意識(shí)聚焦并高度活躍,這樣詩人的思維是準(zhǔn)確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的,但也可能由于思維過于準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫,無法尋找到“靈氣”與“天機(jī)”。格式塔心理學(xué)對意識(shí)聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準(zhǔn)確、集中、簡單的模式來。對于詩這種復(fù)雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來說,意識(shí)聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩歌創(chuàng)作是有意識(shí)與無意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。對詩人來說意識(shí)誠然是重要的,但無意識(shí)是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營養(yǎng)特別豐足,如果完全沒有無意識(shí)的滋養(yǎng),詩歌創(chuàng)作也難以達(dá)到極致。蘇軾之所以強(qiáng)調(diào)“無意于佳乃佳”,強(qiáng)調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無意識(shí)對詩歌創(chuàng)作的作用。如果說“苦吟”派更重視求助于意識(shí)的話,那么“快吟”派則更重視求助于無意識(shí)。因?yàn)樵凇盁o意”的情形下,人的精神放松了,意識(shí)對無意識(shí)的壓力減小了,這時(shí)無意識(shí)就可能沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,出來施展它的才能。這樣,詩人就會(huì)出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當(dāng)然,蘇軾強(qiáng)調(diào)“無意于佳”“沖口而出”,并不是無條件地亂嚷亂叫。他認(rèn)為要達(dá)到“無意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長期“科學(xué)”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學(xué)問與性格為條件。詩人只有在根柢深厚、自身強(qiáng)大而具有很強(qiáng)的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達(dá)到“無意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國傳統(tǒng)詩論認(rèn)為,真正的好詩蘊(yùn)含“天機(jī)”“靈氣”,而現(xiàn)代詩學(xué)不認(rèn)同這種看法。B.社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度的分析,都揭示了“無意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學(xué)通過研究認(rèn)為,對詩歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞蘇軾的詩學(xué)思想,無揭示內(nèi)酒和思想淵源,再從不同角度深入分析,最后指出達(dá)成條件,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章引用《淮南子·說山訓(xùn)》和《歷代名畫記》中的話語,意在論證“無意于佳乃佳”這一詩學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對兩種心理活動(dòng)進(jìn)行了深人分析,以此闡明詩人在“無意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實(shí)則符合心理活動(dòng)規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無意識(shí),形象地論述了無意識(shí)對詩歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時(shí),以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語言,反復(fù)推敲,更注重求助于意識(shí)。B.“無意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識(shí)聚焦無法形成,從而使詩人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機(jī)”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對詩歌創(chuàng)作和科學(xué)研究作用有別,是因?yàn)樽髟娕c科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩人劉克莊認(rèn)為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能?!边@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李壁字季章。父燾,典國史。壁少英悟,日誦萬余言,屬辭精博。孝宗嘗問燾:“卿諸子孰可用?”燾以壁對。召試,為正字。寧宗即位,徙著作佐郎。時(shí)韓侂胄專國,建議恢復(fù)。用師意方銳,錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。壁言:“進(jìn)取之機(jī),當(dāng)重發(fā)而必至,毋輕出而茍沮?!眮腚幸獠粦1诙攘Σ荒芑?,乃入奏:“自秦檜首倡和議,使父兄百世之仇不復(fù)開于臣子之口。愚以為宜亟貶秦檜,示天下以仇恥必復(fù)之志,則君臣上下奮勵(lì)振作,拯潰民于殘虐,湔祖宗之宿憤。在今日舉而措之,無難矣?!笔枳啵貦u坐追王爵。議者謂壁言雖公,特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使來,微示欲和意。丘崈以聞,壁貽崈書,俾遣小使致書金帥求成。金帥報(bào)書以用兵首謀指侂胄,侂胄大恚,不復(fù)以和為意。壁言:“事勢未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一?!眮腚胁宦犛帽庖婕北诜脚c共政或勸其速去毋與侂胄分禍壁曰嘻國病矣我去誰適謀此侂胄被誅,御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎,削三秩,謫居撫州。越四年,復(fù)除知遂寧府,未至,而潰兵張福入益昌,戕王人,至遂寧,壁傳檄諭之,福等讀檄泣下,約解甲降。會(huì)官軍至挑賊,賊忿,盡燔其城。顧府治曰:“李公旦夕來居,此其勿毀?!北隈Y書大將張威,使調(diào)兵士來戰(zhàn)。威夜遣人叩門,言曰:“賊壘堅(jiān)不可破,將選死士,梯而登,以火攻之?!北谠?“審爾,必多殺士卒,盍先斷賊汲路與糧道,使不得食,即自成擒矣?!币蚤L圍法授之,威用其謀,賊遂平。壁嘉定十五年六月卒,謚文懿。壁嗜學(xué)如饑渴,群經(jīng)百氏搜抉靡遺,于典章制度尤綜練。為文雋逸,所著有《雁湖集》一百卷、《涓塵錄》三卷等。(選自《宋史?李壁傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.侂胄不聽用兵之意/益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/B.侂胄不聽/用兵之意益急/壁方與共政/或勸其速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/C.侂胄不聽用兵之意/益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/D.侂胄不聽/用兵之意益急/壁方與共政或勸其/速去/毋與侂胄分禍/壁曰/嘻/國病矣/我去誰適謀此/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.著作佐郎,官名。三國時(shí)魏始置,屬秘書省,掌編撰國史,至唐代主管著作局,掌撰擬文字。B.傳檄,指傳布檄文。檄文指古代官方用以征召、曉諭、聲討等的文書。文中指曉諭的文告。C.謚文懿,“謚”即謚號(hào),是古代帝王、大臣等死后加給的帶有褒貶意義的稱號(hào),“文懿”是帶有褒揚(yáng)意義的謚號(hào)。D.群經(jīng),總稱所有的經(jīng)部書籍,常指儒家經(jīng)典;百氏,指諸子百家。其中“諸子百家”是對先秦時(shí)期各學(xué)術(shù)派別的總稱。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李壁聰穎好學(xué),著作頗豐。他年少時(shí)每天誦讀一萬多字,所寫的文章精深博大;嗜學(xué)如饑似渴,涉獵廣泛,撰有多部著作。B.李壁初得賞識(shí),后遭貶官。他被皇帝召見面試后即擔(dān)任正字一職,后又調(diào)任著作佐郎;后來被降職三級(jí),謫居撫州。C.李壁處事靈活,善于言辭。李壁勸說皇上追貶秦檜,想借此事振奮人心;給作亂的逃兵張福等人傳布微文,使其感動(dòng)投降。D.李壁精于謀略,平定賊兵。平定賊兵的過程中,他調(diào)兵遣將,反對火攻,最后采取斷賊汲路與糧道的長圍之法,將賊兵平定。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)韓侂胄專國,建議恢復(fù)。用師意方銳,錢象祖以沮兵議忤侂胄得罪貶。(2)事勢未集,亦權(quán)宜就和。茍利社稷,固難執(zhí)一。5.御史葉時(shí)為什么認(rèn)為李壁“反復(fù)詭譎”?請簡要說明。11、閱讀材料,完成下面小題。楊東山嘗謂余曰:“文章各有體,歐陽公所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世態(tài)音,然亦以其事事合體故也。如作詩,便幾及李杜。作碑銘記序,便不減韓退之。作《五代史記》,便與司馬子長并駕。作四六,便一洗《昆》體,圓活有理致。作《詩本義》,便能發(fā)明毛、鄭之所未到。作奏議,便庶幾陸宣公。雖游戲作小詞,亦無愧唐人《花間集》。蓋得文章之全者也。其次莫如東坡,然其詩如武庫矛戟,已不無利鈍。且未嘗作史,藉令作史,其淵然之光,蒼然之色,亦未必能及歐公也。曾子固之古雅,蘇老泉之雄健,固亦文章之杰,然皆不能作詩。山谷詩騷妙天下,而散文頗覺瑣碎局促。渡江以來,汪、孫、洪、周,四六皆工,然皆不能作詩,其碑銘等文,亦只是詞科程文手段,終乏古意。近時(shí)真景元亦然但長于作奏疏魏華甫奏疏亦佳至作碑記雖雄麗典實(shí)大概似一篇好策耳?!?節(jié)選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》丙編卷二)1.用斜線“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹?限5處)2.文加點(diǎn)的“蘇老泉”即____________(填姓名)。“山谷”即_________(填姓名)。3.簡要概括揚(yáng)東山對歐,蘇的評價(jià)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年春節(jié),新冠肺炎疫情席卷神州,全國人民投入戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)“疫”中,醫(yī)務(wù)工作者沖鋒在前,獲得了大家的支持與尊重。與此同時(shí),無數(shù)普通人都在為戰(zhàn)勝病毒而默默努力:快遞小哥堅(jiān)守崗位,為保障物資供應(yīng)四處奔忙;環(huán)衛(wèi)工人清掃消毒,搭建起一道阻擋病毒的防護(hù)墻;社區(qū)保安日夜值守,全心投入疫情防控和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作;志愿者同樣沒有缺席,“逆行”奮戰(zhàn)在疫情防控一線的各個(gè)角落……這些未在病房的普通勞動(dòng)者也值得我們尊敬。請從上述“普通勞動(dòng)者”中選擇一個(gè)對象,以青年學(xué)生的身份給他們寫一封慰問信,表達(dá)我們的感激與敬意。要求:結(jié)合材料,自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無中生有,文中只說“也要對其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”說法絕對,文中說“重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A。篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。2、1.D2.A3.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“一度”包含曾經(jīng)怎樣,現(xiàn)在卻不再怎樣的意味;“曾經(jīng)”只是陳述過去怎樣;從語境來看,語境是說“最初,故宮博物院開發(fā)的文化衍生產(chǎn)品______等同于旅游紀(jì)念品,價(jià)格高昂,質(zhì)量一般,沒有新意,口碑不佳”,后文可見博物院開發(fā)的衍生產(chǎn)品與之前不一樣,應(yīng)使用“一度”。第二處,“新奇”,不但新鮮,還帶有奇特之處;“新穎”只是強(qiáng)調(diào)新鮮;從語境來看,文中指奇思妙想,應(yīng)使用“新奇”。第三處,“一枝獨(dú)秀”,意思是其他花都沒有開放,只有這一枝在開著,比喻技高一籌,優(yōu)勢明顯,這里指故宮博物院在文創(chuàng)品牌開發(fā)上的先行優(yōu)勢十分突出,更合語境;“一家獨(dú)大”,指處于壟斷地位,沒有人可以相提并論,文中強(qiáng)調(diào)的是,故宮博物院引領(lǐng),后來者跟上,而不是故宮博物院的壟斷地位,應(yīng)使用“一枝獨(dú)秀”。第四處,“創(chuàng)新性”強(qiáng)調(diào)在原來基礎(chǔ)上改變翻新;“創(chuàng)造性”強(qiáng)調(diào)從無到有的創(chuàng)造屬性;文中強(qiáng)調(diào)“新”,應(yīng)使用“創(chuàng)新性”。故選D。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從語境來看,首先要突出表述的主體——故宮淘寶店,C、D兩項(xiàng)的主體都是“大眾”,故排除CD兩項(xiàng);其次,要突出“最初”與“直到2013”之間的對比,表述格式應(yīng)當(dāng)是開始故宮博物院如何如何,后來它又如何如何,這樣才能與句首“一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)向”相呼應(yīng),這就排除B項(xiàng)。故選A。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原來句子的語病是:前兩個(gè)分句間缺少銜接,沒有揭示兩句的內(nèi)在關(guān)連,造成句意斷裂;這也使得“口碑”“效益”“成功”并列起來,都作“示范作用”的限定語,導(dǎo)致誰的“示范作用”表意不清。A項(xiàng),光從句子來看沒有語法問題,但與B項(xiàng)比較,兩個(gè)“其”指代內(nèi)容不一樣,一個(gè)強(qiáng)調(diào)“口碑和效益”,一個(gè)強(qiáng)調(diào)“故宮博物院文創(chuàng)品牌的開發(fā)”,相比之下,B項(xiàng)更符合本段所說的“示范作用”。C項(xiàng),存在邏輯不通的問題,不是“口碑和效益”使“品牌開發(fā)成功”,而是“品牌開發(fā)成功”后獲得“口碑和效益”,因果倒置了。一家獨(dú)大,就是處于壟斷地位,沒有人可以相提并論,文中強(qiáng)調(diào)的是,故宮博物院引領(lǐng),后來者跟上,而不是故宮博物院的壟斷地位。D項(xiàng),“故宮博物院文創(chuàng)品牌開發(fā)的成功,不但口碑炸裂而且經(jīng)濟(jì)效益良好,其示范作用是巨大的”搭配不當(dāng),“成功……不但……其”顯然主謂搭配不當(dāng)。故選選B。語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題:B項(xiàng),“‘商’就是開店鋪有固定地址賣東西的人,‘賈’就是流動(dòng)著販賣商品的人”錯(cuò),依據(jù)文化常識(shí)“商賈,是古代對商人的稱呼,釋為行商坐賈,行走販賣貨物為商,坐著出售貨物為賈,二字連用,泛指做買賣的人”判斷,“賈”是開店鋪有固定地址賣東西的人,“商”是流動(dòng)著販賣商品的人,所以稱“坐賈行商”。故選B。4、1.C2.C3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學(xué)生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結(jié)合詞語的意思用法等進(jìn)行判斷。磨練:在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。歷練:一指經(jīng)歷和鍛煉;二指經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗(yàn);三指經(jīng)受鍛煉。堅(jiān)苦卓絕:意思是指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。滄海桑田:比喻世事變化很大。日新月異:形容發(fā)展、進(jìn)步很快。奮發(fā):指精神振作,情緒高漲。發(fā)憤:下定決心,振奮精神。第一處語境強(qiáng)調(diào)我自投身革命起,在出生入死的地下黨工作中得到鍛煉,用“磨練”更合適;第二處語境強(qiáng)調(diào)我親見一代讀書人在艱苦斗爭中表現(xiàn)出的氣魄和風(fēng)骨,用“艱苦卓絕”更合適;第三處語境強(qiáng)調(diào)改革開放后,人們生活方面的發(fā)展和變化,用“日新月異”更合適;第四處語境強(qiáng)調(diào)個(gè)民族實(shí)干興邦的崛起,用“奮發(fā)”更合適;故選C。2.本題考查補(bǔ)寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個(gè)問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應(yīng),格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。根據(jù)語境,前一句“如果說作為一個(gè)百歲老人,我有什么不一樣的感受和認(rèn)識(shí)”中,“如果”表假設(shè),所以后一句也應(yīng)該是一種假設(shè)的結(jié)果,而“可能”恰好可以體現(xiàn)這一意思,所以,這句話的前面應(yīng)該是“那可能就在于”更適合語境,排除AB,而D項(xiàng),“‘新中國’三個(gè)字沉甸甸的分量對我可能有著別樣的體會(huì)”很明顯,語序不當(dāng),應(yīng)該是“我對‘新中國’三個(gè)字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會(huì)”,排除D。故選C。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫線句子有兩處錯(cuò)誤:第一處錯(cuò)誤是語序不當(dāng),“新中國成立”應(yīng)該放到“七十周年這一喜慶日子是多么來之不易”前面,排除BD;第二處錯(cuò)誤“汲取的太多的故事和經(jīng)驗(yàn)”搭配不當(dāng),“汲取”與“故事”不搭配,可以改為“記取”,排除C。故選A。5、雖有槁暴不復(fù)挺者蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然雄姿英發(fā)早生華發(fā)【解析】

本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法:有、槁暴、蕭關(guān)、候騎、燕然、雄姿英發(fā)、華發(fā)。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風(fēng)霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶。常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識(shí)記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。7、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具體地表現(xiàn)了張大千對繪畫的摯愛,對藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求(對自我的超越);豐富了張大千(鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù))的形象,也反映出傳統(tǒng)文化對大千先生的深刻影響,隱含了作者對張大千先生在物欲橫流的社會(huì)仍能堅(jiān)守對藝術(shù)純粹的追求,表示由衷的贊賞,從而深化了文章內(nèi)涵。6.①摩耶精舍自然樸素(充滿野趣),富有天地生氣(與天地融為一體、與自然貫通);②在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開闊;③它使張大千先生的繪畫靈動(dòng)、鮮活、自然(充滿了情致和美感),涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7.第一問:凡“我”眼見的自然美景,使“我”享有心靈或精神愉悅(自由、輕松)(擁有開闊的視野與襟懷),(或收獲藝術(shù)創(chuàng)作的情致與美感)。第二問:我認(rèn)為生活中也是如此。當(dāng)我游覽泰山感受到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢時(shí),內(nèi)心不覺與泰山融為一體,認(rèn)為我所見到的泰山壯麗的氣勢都是我心靈的一部分,隨后畫到了畫中,又把這氣魄帶到了生活中,開闊的心境成為了我心靈的一部分。我領(lǐng)悟了“凡我眼見,皆我所有”這句話,一個(gè)人是可以把自己的所見奇景帶到作品中,同時(shí)也可以把景色帶來的感受融入到心靈中,使心境開闊,受益終身【解析】1.此題考查學(xué)生正確辨析字音的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,命題形式主要有找出注音全部正確的一項(xiàng)、找出讀音全部相同(或不同)的一項(xiàng),找出讀音全部相同(或不同)的一組三類。復(fù)習(xí)時(shí)分類整理記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。A項(xiàng),毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為pí。故選A。2.此題考查語言連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。C項(xiàng),先寫“雙層樓式四合院”,它是園中央最突出的建筑,然后整體介紹前、中、后都有花園,再依次介紹前園、中間小園及后園。橫線后“來到這里”,“這里”應(yīng)指后園,其后內(nèi)容寫的是“大不一樣”體現(xiàn)在哪里。故選C。3.本題考查正確使用詞語的能力??疾樾问接信袛嘣~語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空需要仔細(xì)分析語境,理解詞語的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義詞語的積累記憶。第一組,營造:有計(jì)劃、有目的地造。建造:建筑、修建。張大千先生的園林可以說是他“創(chuàng)作”的作品,精心設(shè)計(jì)的,因此用“營造”。第二組,天然:自然存在的。性靈:人的精神、性情、情感等。根據(jù)語境填入“天然”。第三組,修整:修理使完整或整齊。修飾:修整裝飾使整齊美觀。從下文看,大千先生是依園子本身的樣子加以修整,而非依照自己的情感,也沒有對園子進(jìn)行裝飾。故選B。4.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“作者失去畫作后心懷遺憾”錯(cuò)誤,沒有“心懷遺憾”。D項(xiàng),“因而滿懷著渴慕、敬仰之情去‘拜謁摩耶精舍’”錯(cuò)誤,因果不當(dāng),去拜謁摩耶精舍,不僅僅是這個(gè)地方,更主要的是因?yàn)橄壬?。故選BD。5.本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握,從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個(gè)方面分析其作用。內(nèi)容上,看句段寫了什么,有什么獨(dú)特之處;結(jié)構(gòu)上,根據(jù)句段在文中的位置確定,或引起下文,或承上啟下,或總結(jié)全文,或貫通全文等。本題要結(jié)合文本從人物、主旨等方面進(jìn)行分析。“上世紀(jì)四十年代初,在中國畫壇如日中天的張大千,為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號(hào),還請來藏族畫師協(xié)助制作顏料與畫布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”形象而具體地描繪張大千先生;“終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下”,看出對藝術(shù)執(zhí)著、不懈的追求;“那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍”,可知傳統(tǒng)文化對大千先生有深刻影響;“現(xiàn)在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本,也就更深刻地認(rèn)識(shí)到他的藝術(shù)之魂”,可知豐富了張大千的形象。6.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要事件,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題要結(jié)合文本?從摩耶精舍的特點(diǎn)說起,再說對大千先生身心的作用,最后說對大千藝術(shù)創(chuàng)作、風(fēng)格的影響?!澳σ嵩谂_(tái)北正北面,毗鄰臺(tái)北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫的‘摩耶精舍’墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居”,可知大千先生的故居貌不驚人,看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家……,好似他的潑墨山水”可知在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開闊;“細(xì)細(xì)琢磨,大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀唬瑘@內(nèi)園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣”,它涵養(yǎng)了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術(shù)的情趣。7.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨暉暮靄的自然雅趣為“眼見”,下文所說的“這情致與美感到了他的畫上”就是“所有”。凡是張大千先生所見的自然美景,都為他所用,在他的畫作中得以表達(dá)、體現(xiàn)。這就是“凡我眼見,皆我所有”的含義。我認(rèn)為我們要善于發(fā)現(xiàn)美,提煉美,將眼見化為所有。比如最初學(xué)習(xí)古箏,只是機(jī)械地重復(fù),偶然隨父母去黃山游玩,欣賞奇峻的山嶺,山間淙淙的溪水,用心體會(huì)山的古意和水的靈動(dòng)?;厝ピ倬毲?,旋律就飽滿了很多,少了生澀。所以說,善于將眼見化為所有是一種人生智慧。比如只有用心去領(lǐng)悟自然,我們的作品才會(huì)隨之自然。領(lǐng)悟自然讓我們的心靈更為飽滿豐富,也讓我們觀察體會(huì)世界的心情得到滋潤,創(chuàng)作同樣如此。沈從文先生的《邊城》描寫了美麗傳統(tǒng)的湘西世界,正是因?yàn)樗麑ο嫖魑幕纳钋畜w會(huì)和對自然之美的深刻理解。由此可見,用心品味自然,我所見便為我所有,并體現(xiàn)在作品中。文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.D2.(1)嬰兒的安睡和戰(zhàn)場的兵荒馬亂、硝煙炮火形成了鮮明對比,表現(xiàn)了人們對和平和安寧生活的渴望;(2)具有象征作用,提升主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”;(3)作為線索,貫穿故事的始末,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊;(4)促成后文情節(jié)的轉(zhuǎn)折,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。(5)通過嬰兒展示人物性格情懷,突出女戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔,表現(xiàn)我和兄弟們良心未泯等。3.我認(rèn)為這是小說的有機(jī)組成部分:(1)情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役;(2)提升主旨,由個(gè)體到群體,由特殊到普遍,被嬰兒喚醒人性,被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅(jiān)定意志感召的不止我一個(gè);(3)詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚(yáng);(4)人物形象更加豐滿?!拔摇辈恢皇潜桓袆?dòng)者,而且像烈士一樣成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。我認(rèn)為這可以刪除:(1)從內(nèi)容看,“我”與嬰兒的故事已經(jīng)結(jié)局,情節(jié)更急湊集中。(2)從結(jié)構(gòu)看,最后一句“我跑出了自己人生最重要的一次改變”,與第一句話“那一夜,我做了一生最重大的決定”呼應(yīng),是一個(gè)完整結(jié)構(gòu)。(3)文末交代那個(gè)嬰兒的名字叫“建國”,引人深思改變的“意義”,使小說耐人尋味。【解析】1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“內(nèi)心的愧疚”分析錯(cuò)誤?!巴l(xiāng)”一段是為了表現(xiàn)“我”對戰(zhàn)爭的意義產(chǎn)生質(zhì)疑的觸發(fā)點(diǎn)之一。故選D。2.本題考查把握次要人物作用的能力。次要人物的作用,①對小說中的主要人物起襯托作用,使主人公的形象更鮮明,更生動(dòng)。②能夠推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。③能夠構(gòu)成主要人物生存的社會(huì)環(huán)境。④次要人物有時(shí)也能起到深化主題的作用。文章開頭敘述“我”當(dāng)逃兵的原因,即為了撫養(yǎng)在戰(zhàn)場上撿來的嬰兒,然后圍繞著這個(gè)嬰兒的出生、“我”的逃難、嬰兒的成長敘述故事。嬰兒作為故事的線索,貫穿故事的始末,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)構(gòu)清晰緊湊。在戰(zhàn)場上降生的這名嬰兒,無視硝煙炮火的存在,安然入睡,表現(xiàn)了人們對和平安寧生活的渴望,嬰兒的柔弱引發(fā)國軍士兵人性中的善良及對戰(zhàn)爭的反思與厭惡。通過這位母親在戰(zhàn)場上為嬰兒所做的一切以及“我們”撿到嬰兒后的表現(xiàn),突出了女戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔,也表現(xiàn)“我”和兄弟們良心未泯等?!皨雰骸本哂邢笳饕饬x,“是呀,七個(gè)……可這就是咱打仗的意義,就是為了這些孩兒的將來不再打仗……”提升小說的主旨,通過“嬰兒”揭示解放軍戰(zhàn)士不畏犧牲的“打仗的意義”。3.本題考查學(xué)生探究文章結(jié)構(gòu)的基本能力。情節(jié)的作用一般可從對下文情節(jié)的發(fā)展做鋪墊、豐富人物形象、凸顯小說主題等方面考慮。小說最后兩段介紹了“后來”的情況,看似無足輕重,其實(shí)正是作者的匠心所在。文章主體部分寫“我”是國軍的逃兵,“后來”部分補(bǔ)充介紹了“我”和“那晚的幾個(gè)兄弟”此后加入的中國人民解放軍。這樣會(huì)使小說人物形象更加豐滿,“我”不只是被感動(dòng)者,而且像烈士一樣成為堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士。有了這個(gè)介紹,使情節(jié)結(jié)構(gòu)完整,交代了“我”的結(jié)局——棄暗投明,參加了解放軍及抗美援朝戰(zhàn)役。詮釋了標(biāo)題“意義”,歌頌了解放軍視死如歸、舍生忘死的精神,以及這種精神對后人的感召和傳揚(yáng)。也提升主旨,被嬰兒喚醒人性,“我”及“我的兄弟們”被解放軍戰(zhàn)士為理想的堅(jiān)定意志所感召。小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動(dòng)的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。9、1.B2.B3.D【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),曲解文意?!艾F(xiàn)代詩學(xué)不認(rèn)同這種看法”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,現(xiàn)代詩學(xué)給了“天機(jī)”“靈氣”新的術(shù)語,而非“不認(rèn)同這種看法”。C項(xiàng),觀點(diǎn)混淆?!皩υ姼鑴?chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學(xué)研究的基礎(chǔ)之上得出的結(jié)論。D項(xiàng),邏輯關(guān)系紊亂?!盁o意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是先“沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”,再出現(xiàn)“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),材料與觀點(diǎn)不契合?!斑@一詩學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯(cuò)誤,根據(jù)文本第二段文意,論證的應(yīng)是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項(xiàng),文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤?!斑@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同”錯(cuò)誤,劉克莊的話重在揭示實(shí)現(xiàn)“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點(diǎn)是“無意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。10、1.B2.A3.D4.(1)當(dāng)時(shí)韓侂胄把持國政,建議收復(fù)失地。出兵作戰(zhàn)的意愿正堅(jiān)決時(shí),錢象祖因提出阻止發(fā)兵的意見違逆了韓侂胄而獲罪被貶官。(2)起事的形勢還沒有具備,也暫且同意議和。(凡事)如果對國家有利,本來就難以堅(jiān)持一種主張。5.李壁一開始反對草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦檜一事反對議和;后得知金國有議和傾向時(shí),又主動(dòng)求和?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子譯文:韓侂胄不聽,出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開,不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說:“唉,國家困乏了,我離開了誰適合謀劃這些?”“用兵之意益急”,出兵的想法更加急切,主謂結(jié)構(gòu),中間不停頓,排除AC;“或勸其速去”,有人勸李壁趕快離開,主謂結(jié)構(gòu)中間不停頓,排除D。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、官場的禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng),“屬秘書省”錯(cuò),著作佐郎在三國時(shí)屬中書省,晉代改屬秘書省。故選A。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力??忌鷳?yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出和選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“李壁……最后采取斷賊汲路與糧道的長圍之法,將賊兵平定”錯(cuò)誤。根據(jù)文中“以長圍法授之,威用其謀,賊遂平”,采取長圍法平定賊兵的是張威。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。先回歸文本,分析句子中是否存在特殊句式和固定結(jié)構(gòu)、短語,按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。關(guān)鍵詞有:(1)“專”,把持;“恢復(fù)”,收復(fù);“忤”,違逆。(2)“權(quán)宜”,權(quán)且變通;“茍”,如果。5.本題考查考生篩選并整合文中的信息,對原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力。解題步驟可以概括為:明確概括要求,劃定信息篩選的范圍,按要求提取信息并進(jìn)行概括。解答本題,需要詳細(xì)分析“御史葉時(shí)論壁反復(fù)詭譎”之前的事件,從“進(jìn)取之機(jī)……壁度力不能回,乃入奏……壁貽崈書,俾遣小使致書金帥求成……不復(fù)以和為意”中尋找李壁關(guān)于戰(zhàn)與和態(tài)度反復(fù)變化的依據(jù)即可。掌握正確的閱讀文言文的方法。遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:李壁字季章。父親李燾,主修國史。李壁年輕時(shí)聰穎過人,每天誦讀一萬多字,寫的文章精當(dāng)廣博。孝宗曾問李燾:“您的各個(gè)兒子中,誰可任用?”李燾回答說李壁可用。憑借父親的職位從政做官。后來考中進(jìn)士。被皇帝召試后,李壁擔(dān)任正字之職。寧宗即位后,李壁改任著作佐郎。當(dāng)時(shí)韓侂胄專權(quán),建議收復(fù)失地,出兵的想法正急切。有的大臣因?yàn)樘岢鲎柚拱l(fā)兵的意見違逆了韓侂胄獲罪被貶。李壁說:“進(jìn)攻的關(guān)鍵,應(yīng)該是慎重發(fā)兵并一定要達(dá)到目的,不要輕率出兵而隨便停止。”韓侂胄心中不悅。李壁估計(jì)自己的力量不能挽回(出兵的局面),就上奏說:“自從秦檜首先提倡和議使得父兄百世的仇恨不再從臣子口中說出,臣認(rèn)為應(yīng)該立即貶斥秦檜,向天下表明報(bào)仇雪恥的志向,這樣一來,君臣上下奮發(fā)振作,從兇殘暴虐的敵人手中拯救出離散的人民,洗去祖宗的長久怨憤。在今天提出并去施行這些,不難啊。”奏疏交上去,秦檜被判罪追削王爵。議論的人認(rèn)為李壁的話雖然公道,只不過是用來迎合韓侂胄用兵的私意而已。金國派使臣來,暗中表示想議和的意愿。丘崈把這件事報(bào)告朝廷,李壁送給丘崈一封信,讓他派侍役送信給金兵元帥講和。金兵元帥回信稱用兵的主要謀劃者是韓侂胄,韓侂胄大怒,不再考慮議和。李壁說:“現(xiàn)在的情勢還沒有安定成功,也可以權(quán)且變通前去議和。如果對國家有利,本來也難以始終采取一個(gè)策略?!表n侂胄不聽,出兵的想法更加急切。李壁正和韓侂胄共同執(zhí)掌朝政,有人勸李壁趕快離開,不要和韓侂胄一起分擔(dān)禍患,李壁說:“唉,國家困乏了,我離開了誰適合謀劃這些?”后來因?yàn)楸鴶№n侂胄被誅殺,御史葉時(shí)認(rèn)為李壁反復(fù)無常變化多端,李壁被降官三級(jí),貶居撫州。過了四年,又被授任遂寧府知府,還沒有到任,而潰散兵卒張福進(jìn)入益昌,殺害朝廷命官,到達(dá)遂寧,李壁發(fā)布文書諭示他們,張福等人讀檄文流下眼淚,約定解甲投降。恰好官軍來到向賊兵挑戰(zhàn),賊兵憤怒,把全城都燒了,看著府衙說:“李公很快要來居住,這里不要燒毀?!崩畋诳祚R傳信給大將張威,叫他調(diào)集士兵來會(huì)戰(zhàn)。張威夜間派人敲門,告訴他說:“賊兵城壘堅(jiān)固無法攻破,將要挑選敢死隊(duì),用云梯登城,用火攻城?!崩畋谡f:“真是這樣,必然大量損失士卒,為什么不先斷絕賊兵汲水的通路和運(yùn)糧的道路,讓他們得不到食物,他們就會(huì)自動(dòng)被擒了?!卑验L期圍困的方法教給他,張威使用了他的計(jì)謀,賊兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世,謚號(hào)文懿。李壁愛好學(xué)習(xí),如饑似渴,各家經(jīng)典全都搜集,沒有遺漏,對典章制度尤其進(jìn)行綜合研習(xí)。他寫的文章俊逸不凡,著作有《雁湖集》一百卷,《涓塵錄》三卷等。11、1.近時(shí)真景元亦然/但長于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實(shí)/大概似一篇好策耳。2.蘇洵黃庭堅(jiān)3.歐陽修善于向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),事事合體,歐蘇二人都是全才,蘇不及歐?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文或全句,找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。第一,“然”,這樣;“但”,只,只是;“雖”,雖然;“大概”;這些詞都是在文言文中要么放在句末,要么放在句首,常用作文言文斷句的標(biāo)志,所以,這些詞的前或后常斷開;第二,“真景元亦然”“魏華甫奏疏亦佳”兩個(gè)句式相近,所以,應(yīng)在“亦然”“亦佳”后斷句;綜合起來,答案應(yīng)是:近時(shí)真景元亦然/但長于作奏疏/魏華甫奏疏亦佳/至作碑記/雖雄麗典實(shí)/大概似一篇好策耳2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。蘇洵,字明允,自號(hào)老泉,所以,此處的“蘇老泉”應(yīng)是蘇洵;黃庭堅(jiān),字魯直,號(hào)山谷道人,作品有《山谷詞》,所以,此處的“山谷”應(yīng)是黃庭堅(jiān)。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息以及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題,首先要明確題干的要求,如本題要求“簡要概括揚(yáng)東山對歐、蘇的評價(jià)”,然后結(jié)合全文以及重點(diǎn)的語句,理解、分析作答。第一,“楊東山嘗謂余曰:‘文章各有體,歐陽公所以為一代文章冠冕者,固以其溫純雅正,藹然為仁人之言,粹然為治世態(tài)音,然亦以其事事合體故也’”,楊東山曾經(jīng)對我說:“文章有各自的文體,歐陽公的文章能成為當(dāng)代第一的原因,本來因?yàn)樗救藴丶冄耪?,人為溫和,喜歡說有品德的話,純粹是治世的聲音,然而也因?yàn)樗率露己衔捏w??梢钥闯觯瑮顤|山事事合體。第二,“蓋得文章之全者也……亦未必能及歐公也”“大概能寫完文章的全部文體……也不一定能趕得上歐陽修”,由此可以看出,歐陽修和蘇軾二人都是全才,但蘇軾趕不上歐陽修。參考譯文:楊東山曾經(jīng)對我說:“文章有各自的文體,歐陽修的文章能成為當(dāng)代第一的原因,本來因?yàn)樗救藴丶冄耪藶闇睾?,喜歡說有品德的話,純粹是治世的聲音,然而也因?yàn)樗率露己衔捏w。如寫詩,便幾乎趕上李白、杜甫。如寫碑銘記序,便跟韓愈也差不到哪去。作《五代史記》,便能跟司馬遷并駕齊驅(qū)。如寫四六句,便完全脫離《昆》體,圓活有理致。如寫《詩本義》,便能達(dá)到明毛、鄭未能達(dá)到的地方。如寫奏議,便幾乎跟陸贄差不多。即使寫些小詞,亦無愧于唐人《花間集》。大概能寫完了文章的全部文體。他的位次不如蘇東坡,但他的詩就像武庫中的矛戟,已沒有利鈍之別。況且不曾作史,假設(shè)讓他作史,也未必能趕得上歐公。曾鞏古雅,蘇洵雄健,本來也是寫文章的俊杰,然而都不能寫詩。黃庭堅(jiān)的詩妙絕天下,而散文又覺得瑣碎局促。渡江以來,汪、孫、洪、周,四六句詩都擅長,然而都不能寫詩,那些碑銘等文體,也只是帶有“詞科習(xí)氣”,最終缺乏古意?,F(xiàn)在的真景元也是這樣,只是擅長寫奏疏。魏華甫奏疏也很好,至于寫碑記,雖然雄麗典實(shí),大概也只像一篇好策罷了。12、例文黑夜騎士,逆風(fēng)前行親愛的快遞騎士們:你們還好嗎?庚子歲初,那肆虐的疫情猶如黑夜籠罩了新年的黎明與曙光。醫(yī)護(hù)人員紛紛集結(jié),向那黑夜的主暗處進(jìn)向而行;建筑工人快馬加鞭,在黑夜之中搭起“雷神”與“火神”的生命之塔。還有親愛的的快遞小哥們,你們在黑夜中負(fù)重前行,你們的毅力、堅(jiān)守崗位的責(zé)任也讓我們心生感激。快遞小哥,你們辛苦了!雖然你們并不是在一線與病毒斗爭較量的白衣天使,但你們在

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