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中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展材料二一、(2010年萊蕪)閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料一(1)下圖所示是古代溝通中西交通的陸上要道,請(qǐng)寫(xiě)出其名稱(chēng)。(1分)真題導(dǎo)引內(nèi)容結(jié)果玄奘游歷16年,帶回許多佛經(jīng)鑒真6次東渡對(duì)日本文化的影響很大根據(jù)材料二說(shuō)明唐朝在對(duì)外交往中實(shí)行了什么政策?上表中玄奘的著作是什么?(2分)材料三從對(duì)外關(guān)系上說(shuō),隋唐宋元都居于主動(dòng)地位,明清時(shí)期的對(duì)外關(guān)系顯然逆轉(zhuǎn)了……倭寇沿海騷擾,為南方各地帶來(lái)了極大的破壞。明清之際,西方資本主義已在興起,而中國(guó)的……專(zhuān)制者對(duì)于世界形勢(shì)一無(wú)所知。(3)是什么政策導(dǎo)致了清朝政府“對(duì)于世界形勢(shì)一無(wú)所知”?該政策產(chǎn)生了什么影響?(3分)(4)綜合以上材料,聯(lián)系明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系逆轉(zhuǎn)帶來(lái)的巨大變化,你得到了什么啟示?(1分)(1)絲綢之路。(1分)(2)對(duì)外開(kāi)放。(1分)《大唐西域記》。(1分),(3)閉關(guān)鎖國(guó)政策。(1分)影響:對(duì)西方的侵略起過(guò)一定的自衛(wèi)作用;與世隔絕,使中國(guó)在世界上逐漸落伍。(2分)(4)閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致國(guó)家落后;對(duì)外開(kāi)放使國(guó)家繁榮富強(qiáng)。(1分,為了正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)際地位,了解中國(guó)的外交歷程,某校準(zhǔn)備舉辦一次專(zhuān)題展覽。同學(xué)們紛紛提出了自己的活動(dòng)思路,請(qǐng)你參加本次活動(dòng),完成下列思路設(shè)計(jì):▲活動(dòng)主題()
▲搜集材料(1)張騫出使西域開(kāi)通的中西交往通是()(2)雙目失明,六次東渡日本始獲成功的唐代名僧()(3)標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)的不平等條約是:
(4)恢復(fù)新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的年代()(5)多年來(lái)中國(guó)全面參加亞太經(jīng)合組織(APEC)各項(xiàng)活動(dòng),其作用是()中國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展秦漢時(shí)期
主要往來(lái)的僅限于近鄰的朝鮮日本越南等一些國(guó)家直到東漢晚期才和西亞歐洲有了正式直接的往來(lái)
隋唐時(shí)期國(guó)力的強(qiáng)盛和較開(kāi)放的對(duì)外政策,對(duì)外交往有了進(jìn)一步發(fā)展。與前代相比,往來(lái)的國(guó)家更多,經(jīng)濟(jì)文化交流更頻繁,中外交通更發(fā)達(dá)。古代中國(guó)對(duì)外交往階段特征宋元明時(shí)期,我國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化方面出現(xiàn)了一批富有遠(yuǎn)航經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際大游歷家。明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期開(kāi)放轉(zhuǎn)向閉關(guān)鎖國(guó)
秦漢時(shí)期
①?gòu)堯q通西域后,同西亞和歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),開(kāi)通了“絲綢之路”。②97年,班超派甘英出使大秦,甘英到達(dá)亞洲西部的波斯灣。166年,大秦王安敦派使臣來(lái)中國(guó),送給漢桓帝象牙等禮物。③西漢時(shí),日本有30多個(gè)小國(guó)和漢朝往來(lái);東漢初,日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢,光武帝贈(zèng)賜“漢委奴國(guó)王”金?。徊簧僦袊?guó)移民到日本等國(guó);中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù)傳人日本。④漢朝的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮。⑤起源于古印度的佛教傳人我國(guó)中原地區(qū)。⑥中國(guó)的造紙術(shù)傳到朝鮮、日本、印度、阿拉伯、北非和歐洲。
隋唐時(shí)期
①唐朝和新羅保持著友好關(guān)系:許多朝鮮音樂(lè)家到長(zhǎng)安,唐樂(lè)中有高麗樂(lè)的部分;許多朝鮮人到長(zhǎng)安留學(xué);新羅工匠吸收唐朝的手工業(yè)技術(shù);貿(mào)易往來(lái)繁盛。②日本13次派“遣唐使”;日本留學(xué)生來(lái)唐朝學(xué)習(xí);阿倍仲麻呂來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí),同李白、王維等友誼深厚;我國(guó)僧人鑒真東渡日本,傳播唐文化;唐文化對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生活有深遠(yuǎn)影響。③唐朝同印度聯(lián)系密切;天竺多次遣使通好;唐太宗派使臣到天竺學(xué)習(xí)熬糖法;玄奘西游,到天竺研究佛經(jīng)。④唐朝和中亞、西亞各國(guó),如波斯、大食等關(guān)系密切。
宋元時(shí)期①南宋時(shí)中國(guó)商船近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸市舶司的設(shè)立是管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)②元時(shí),來(lái)自亞洲和東歐、非洲海岸的商隊(duì)和使節(jié)、絡(luò)繹不絕。③意大利人馬可·波羅在元世祖時(shí),來(lái)到中國(guó),居住十幾年。
明清時(shí)期鄭和下西洋荷蘭侵占臺(tái)灣戚繼光抗倭葡萄牙侵占澳門(mén)閉關(guān)鎖國(guó)雅克薩反擊戰(zhàn)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣近代中國(guó)屈辱外交晚晴政府四次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)北洋軍閥政府袁世凱為換取日本在支持其稱(chēng)帝簽署“二十一條”一戰(zhàn)協(xié)約國(guó)巴黎和會(huì)華盛頓會(huì)議民國(guó)政府九一八事變后不抵抗抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雅爾塔會(huì)議反法西斯聯(lián)盟聯(lián)合國(guó)中俄(蘇)關(guān)系古代:雅克薩之戰(zhàn)近代:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)收回伊犁新文化運(yùn)動(dòng)中共一大黃埔軍校二戰(zhàn)期間(國(guó)際反法西斯聯(lián)盟雅爾塔會(huì)議出兵東北)現(xiàn)代:新中國(guó)成立后第一個(gè)與中國(guó)建立外交關(guān)系一五期間中美關(guān)系
追隨英國(guó)法等國(guó)侵略中國(guó)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步侵略一戰(zhàn)后操縱巴黎和會(huì)華盛頓會(huì)議二戰(zhàn)中合作國(guó)際反法西斯聯(lián)盟雅爾塔會(huì)議原子彈
抗戰(zhàn)結(jié)束后扶蔣反共新中國(guó)成立初敵視封鎖
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后一系列侵略活動(dòng)嚴(yán)重威脅中國(guó)的安全20世紀(jì)70年代至今。友好發(fā)展是主流。雙方也有摩擦、矛盾
乒乓外交基辛格訪華尼克松訪華1979年中美建交
認(rèn)識(shí):中美關(guān)系的核心問(wèn)題是臺(tái)灣問(wèn)題。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政,理應(yīng)由中國(guó)人民自己解決。美國(guó)只有恪守中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)的原則,切實(shí)履行雙方已達(dá)成的有關(guān)協(xié)議,按照有關(guān)公認(rèn)的處理國(guó)家關(guān)系的國(guó)際準(zhǔn)則來(lái)處理中美關(guān)系,中美關(guān)系才能健康發(fā)展,才能符合兩國(guó)人民的根本利益。中日關(guān)系古代:遣隋使遣唐使大化改新鑒真東渡戚繼光抗倭近現(xiàn)代:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)一戰(zhàn)期間暫時(shí)獨(dú)占中國(guó)巴黎和會(huì)華盛頓會(huì)議新中國(guó)成立后23年的冷戰(zhàn)對(duì)立:(1949年~1972年)1972年中日建交開(kāi)始了友好和平交往時(shí)期。古代中國(guó)中外交流頻繁的原因和影響
①原因:第一;中國(guó)古代先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù),是吸引周邊國(guó)家來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)的根本原因。第二;開(kāi)放的對(duì)外政策第三,造船技術(shù)、航海技術(shù)的進(jìn)步,陸路和海路兩條絲綢之路的暢通也是中外交流源源不斷的客觀條件。第四;鄭和、玄奘等人都對(duì)中外交流作出了突出的貢獻(xiàn)。
②影響:一方面,兼容并蓄的政策,不僅豐富了中國(guó)人民的物質(zhì)文化生活,有利于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,也推動(dòng)了我國(guó)自身的發(fā)展。另一方面,擴(kuò)大了中國(guó)的國(guó)際影響,
近代屈辱外交的原因清政府的腐敗不能以及盲目的自大半殖民地半封建社會(huì)不獨(dú)立綜合國(guó)力弱中國(guó)近現(xiàn)代歷史表明,不實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,中國(guó)要實(shí)現(xiàn)真正的富強(qiáng)、中華民族要想自立于世界民族之林是不可能的。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。二、世界文明是在不斷的碰撞與交融中發(fā)展的。閱讀材料,回答以下問(wèn)題。
材料一
漢唐雖然也有邊患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于為異族奴隸的自信心,或者竟毫未想到。凡取用外來(lái)事物的時(shí)候,就如將彼俘來(lái)一樣,自由驅(qū)使,決不介懷。(清代)一到衰弊陵夷之際,神經(jīng)可就衰弱過(guò)敏了,每遇外國(guó)東西,便覺(jué)得仿佛彼來(lái)俘我一樣,推拒,惶恐,退縮,逃避,抖成一團(tuán),又必想一篇道理來(lái)掩飾。
材料二
20世紀(jì)上半期,有著自己文化與傳統(tǒng)的亞非拉國(guó)家,在沿著原有軌跡緩慢行進(jìn)的同時(shí),又受到西方資本主義更強(qiáng)烈的沖擊,還受俄國(guó)十月革命的影響,正在尋求一條適合本國(guó)國(guó)情的民族解放之路,不少?lài)?guó)家建起了現(xiàn)代政黨,制訂出資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)或新民主主義的政治綱領(lǐng)。──劉宗緒《歷史新知識(shí)創(chuàng)新能力培養(yǎng)》
材料三
暴力作用在降低也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)。二戰(zhàn)以后雖然接連發(fā)生局部戰(zhàn)爭(zhēng),但并未出現(xiàn)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)。美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙,曾幾次走到軍事對(duì)抗的邊緣,但最終都以妥協(xié)的方式得到緩解。大國(guó)間限制戰(zhàn)略性武器的談判,以及平息地區(qū)性戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的談判不斷進(jìn)行,取得一定的進(jìn)展。對(duì)話(huà)和妥協(xié)日益成為解決國(guó)際問(wèn)題的首選手段。文明的進(jìn)步還體現(xiàn)在各國(guó)各地區(qū)間相互依賴(lài)程度的加強(qiáng)。
──《人的理性與法的精神》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明漢唐與清對(duì)待外來(lái)文明的態(tài)度有何不同?分別產(chǎn)生了什么影響?(2)20世紀(jì)上半期亞非拉國(guó)家“受西方資本主義更強(qiáng)烈的沖擊”的主要原因是什么?簡(jiǎn)要回答這時(shí)的中國(guó)是如何找到一條適合本國(guó)國(guó)情的民族解放之路的?(3)二戰(zhàn)以來(lái),新中國(guó)在推動(dòng)人類(lèi)文明的交融,倡導(dǎo)用對(duì)話(huà)的方式解決國(guó)際、國(guó)內(nèi)問(wèn)題方面作出了積極貢獻(xiàn),試分別舉例說(shuō)明。
(4)以上三則材料反映了世界文明發(fā)展過(guò)程中的什么現(xiàn)象?在強(qiáng)調(diào)文明多元化和民族化的今天,你有何認(rèn)識(shí)?答案:
(1)態(tài)度:漢唐積極吸收外來(lái)文明;清代排斥外來(lái)文明。影響:漢唐對(duì)待外來(lái)文明的態(tài)度,促進(jìn)了中華文明的大發(fā)展。尤其是唐代形成了輝煌燦爛的中華文明,為漢唐盛世局面的出現(xiàn)奠定了文化基礎(chǔ),清代對(duì)待外來(lái)文明的態(tài)度,阻斷了中西文明交流,造成了中國(guó)近代史文明的落后。
(2)原因:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在第二次工業(yè)革命推動(dòng)下,主要資本主義國(guó)家進(jìn)人帝國(guó)主義階段,掀起瓜分世界的狂潮,加緊侵略亞非拉地區(qū)。中國(guó):成立中國(guó)共產(chǎn)黨;制訂民主革命綱領(lǐng)。大革命失敗后,領(lǐng)導(dǎo)了三次武裝起義,進(jìn)攻敵人的中心城市。失敗后毛澤東根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情,帶領(lǐng)隊(duì)伍上井岡山,開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。(3)
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