2025年3月高三名校模考散文試題張拓蕪晨起讀報(bào)，迎眼便是洛夫兄的《寄鞋》，稍早，洛夫詩(shī)成付郵前在電話中念給我聽，不待放下話筒便已老淚縱橫，今天再詳讀全詩(shī)及后記，則更禁不住涕泗滂沱！讀詩(shī)竟讀成這個(gè)樣子，記憶中從未有過(guò)。這雙鞋我穿不下，我并未量腳給蓮子。正如詩(shī)中所說(shuō)：“鞋子也許嫌小一些/我是以心裁量，以童年/以五更的夢(mèng)裁量”的，我別她時(shí)雙方均是十二歲的少年，雖然近半個(gè)世紀(jì)的漫漫歲月，但她記得的仍舊是分別時(shí)才十二歲的表兄（那是1940年的春天）。蓮子是大舅舅的長(zhǎng)女，母親懷著我時(shí)回南陵縣娘家，舅母則剛好懷著她，姑嫂們談著談著就談到肚子里的小生命，舅母提議指腹為婚，不管誰(shuí)生女娃兒，一定嫁給對(duì)方的男囝子，當(dāng)然，若是生的全是小壯丁或全是“賠錢貨”那就不算。在半個(gè)世紀(jì)以前，表兄妹結(jié)婚是理所當(dāng)然的，是最親密的親上加親。以前的人重信約、重然諾，說(shuō)了就算，絕不反悔。上一代的一句話往往決定了下一代的一整生，對(duì)女人尤然。聽說(shuō)她到了三十歲才被我父親強(qiáng)迫出嫁，舅舅去世得早，舅母早已認(rèn)定她女兒是張家的人，所以她出嫁我父親便做了證婚人。父親只在1948年和我通過(guò)一封信，知道我那時(shí)在高雄當(dāng)兵。三十余年生死茫茫，了無(wú)音訊，父親想他這個(gè)不成材的兒子多年不在人世了，兵荒馬亂，烽火硝煙的，一個(gè)隨時(shí)要調(diào)上火線打仗的軍人，生命猶如瘋漢手中的玻璃燈——哪有不隨時(shí)隨地砸碎完蛋的！同時(shí)看到蓮子年華老大，覺(jué)得我們張家對(duì)她大有虧疚，就強(qiáng)迫性地逼她嫁了出去。前年夏天，一位同鄉(xiāng)長(zhǎng)輩寄來(lái)一張照片，一見這照片，始而悲慟莫名，號(hào)啕大哭，繼而全身發(fā)冷，心頭茫然！我正在燒開水泡茶，那一壺剛滾的開水竟然大半澆在下腿及腳背，傷到的部位，熱辣辣作痛，我知道若不及早作處理治療，這條腿會(huì)潰爛、發(fā)炎，而這條腿正是我賴以行動(dòng)的惟一的一條健康的腿！但電話離我尚有兩三尺，我又不敢移動(dòng)，痛就讓它痛下去，爛也只好讓它爛下去吧，這光景，我心中想的只是那張照片，其他全不存在！照片是父親的墳?zāi)?，其?shí)只是一抔黃土，別說(shuō)碑、石，連小草也沒(méi)有一根，是真正的一抔黃土！自從接到這張照片，心情丕變，在此之前從未想到要與海峽那邊的家人聯(lián)絡(luò)，從此之后就積極地尋找通道，要問(wèn)清楚：父親是哪年哪月哪日過(guò)世的？享年多少？同時(shí)我要設(shè)法托人寄一點(diǎn)錢去，為父親修個(gè)稍微像樣的水泥墳，立塊碑，碑的左下方刻上我們諸兄弟姊妹的名字以及我們的下一代以及蓮子的姓名。她在父親膝下算不得媳婦，也算不得女兒，那就老老實(shí)實(shí)地稱姨侄女或表侄女吧。三位弟弟我都不認(rèn)識(shí)，連名字也不知；他們不是我的同胞弟，是我在1940年離家后，繼母陸續(xù)生的?？吹秸掌?，我知道他們實(shí)在沒(méi)有力量為父親筑一座稍微像樣的水泥墳，這個(gè)擔(dān)子應(yīng)由我這個(gè)不肖的長(zhǎng)子來(lái)挑。諸弟雖然窮困，但都在父親膝前盡了菽水之歡，而我這個(gè)當(dāng)長(zhǎng)子的，不但未能在膝前承歡，甚或數(shù)十年不通音訊，生死茫?！@樣的人子真正不肖不孝至極，真乃牲畜不如也！然則，我能盡的兒子的責(zé)任，也只有這些了。蓮子早就知道我已殘廢，離了婚，目前與惟一的兒子相依為命，便一再表示要來(lái)我這里，照顧我父子。我想她沒(méi)有這責(zé)任，而且分別處于大陸與臺(tái)灣兩個(gè)截然不同的世界，她如何能來(lái)？又怎樣來(lái)得了！她不但是個(gè)大字不識(shí)半個(gè)的“睜眼瞎子”，并且是個(gè)十足的沒(méi)見過(guò)世面的鄉(xiāng)下老嫗，別說(shuō)來(lái)臺(tái)灣，離家才二十五華里的縣城有沒(méi)有到過(guò)都成問(wèn)題！她不會(huì)說(shuō)國(guó)語(yǔ)，廣東話、閩南話更是聞所未聞，不會(huì)看路標(biāo)路牌，她怎能出得來(lái)，又怎能入得了境！蓮子六七歲時(shí)即來(lái)我家，一直職司婢女使喚工作，母親在世時(shí)只擔(dān)任灑掃庭除，尚無(wú)人輕視她的地位（她是母親的親侄女），但母親去世，繼母進(jìn)門之后，她的地位就一落千丈，砍柴挑水照顧弟妹、種田燒飯洗衣等等粗重分內(nèi)工作之外，尚得忍受父親和繼母的叱責(zé)！我離家出走，逃到孫家埠油坊當(dāng)學(xué)徒之后，姑母、姊姊和父親、繼母決裂。在我未成年成親之前，她們決不回娘家，蓮子受了氣，連個(gè)哭訴吐冤的對(duì)象都沒(méi)有了。舅舅曾想接她回去，等我們長(zhǎng)大了再送過(guò)來(lái)，但舅母認(rèn)為她已是張家的人，不必接回家；而繼母是因?yàn)樵骱尬叶溠蛹八?，我不在家中礙繼母的眼，久而久之她的處境會(huì)好轉(zhuǎn)些。如此，她只得認(rèn)命了。她受到這些罪，我全然不知，我也不怎么關(guān)心她，因?yàn)槲以诘昀锂?dāng)學(xué)徒的苦日子并不亞于她，我是泥菩薩過(guò)河?。∵@些，都是姊姊親自踅著小腳走了三天來(lái)孫家埠探望姊夫和我時(shí)，親口對(duì)我說(shuō)的。但我也只聽聽而已，那是我當(dāng)學(xué)徒的第三年。老實(shí)說(shuō)，那光景我還不把她當(dāng)回事，我根本沒(méi)想到將來(lái)要和她拜堂成親，因?yàn)槲易约哼€養(yǎng)不活自己，我只是對(duì)舅父、舅母有一點(diǎn)點(diǎn)抱歉而已，對(duì)她還不曾想到！我和蓮子表妹都已是花甲之人，還能活幾天？見面的機(jī)會(huì)，此生恐怕是沒(méi)有了。唉！我比蓮子幸運(yùn)，至少我還能捧著一雙布鞋仔細(xì)研讀，她呢，她有什么！后記：謝謝好友洛夫的好詩(shī)，謝謝楊子先生的專欄，謝謝各位摯友來(lái)電話慰問(wèn)，我已擁有一雙千言萬(wàn)語(yǔ)的鞋，能夠經(jīng)常捧著仔細(xì)地讀，理該感恩、知足，這比以往四十余年的空洞的思念，要實(shí)質(zhì)得多了。（有刪改）文本二：寄鞋洛夫闖關(guān)千里寄給你一雙布鞋一封無(wú)字的信積了四十多年的話想說(shuō)無(wú)從說(shuō)只好一句句密密縫在鞋底這些話我偷偷藏了很久有幾句藏在井邊有幾句藏在廚房有幾句藏在枕頭下有幾句藏在午夜明滅不定的燈火里有的風(fēng)干了有的生霉了有的掉了牙齒有的長(zhǎng)出了青苔現(xiàn)在一一收集起來(lái)密密縫在鞋底鞋子也許嫌小一些我是以心裁量，以童年以五更的夢(mèng)裁量合不合腳是另一回事請(qǐng)千萬(wàn)別棄之若敝屣四十多年的思念四十多年的孤寂全都縫在鞋底后記：好友張拓蕪與表妹沈蓮子自小訂婚，因戰(zhàn)亂在家鄉(xiāng)分手后，天涯海角，不相聞問(wèn)已逾四十年；近通過(guò)海外友人，突接獲表妹寄來(lái)親手縫制的布鞋一雙。拓蕪捧著這雙鞋，如捧一封無(wú)字而千言萬(wàn)語(yǔ)盡在其中的家書，不禁涕淚縱橫，欷歔不已?，F(xiàn)拓蕪與表妹均已老去，但情之為物，卻是生生世世難以熄滅。本詩(shī)仍假借沈蓮子的語(yǔ)氣寫成，故用辭力求淺白。6.下列對(duì)文本一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.雖然出于善意，但父親強(qiáng)迫蓮子出嫁，也從側(cè)面反映了舊時(shí)代家長(zhǎng)對(duì)女子命運(yùn)具有掌控權(quán)。B.指腹為婚造成蓮子一生的悲劇，作者為此深感痛心和愧疚，體現(xiàn)其對(duì)封建婚俗的深刻反思。C.作為童養(yǎng)媳在夫家任勞任怨，老了還愿照顧離異殘疾的“我”，體現(xiàn)了蓮子對(duì)命運(yùn)的屈從。D.蓮子一生不曾接受文化教育，她和“我”存在隔閡，所以“我”與蓮子并沒(méi)有深厚的感情。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一從“讀鞋”起筆，通過(guò)倒敘由鞋引出蓮子、父親、繼母等人事，形成了今昔交織的敘事結(jié)構(gòu)。B.寫同鄉(xiāng)寄來(lái)的照片，作者設(shè)置懸念，先寫見到照片時(shí)的驚痛，再寫照片上的墳?zāi)?，讀來(lái)令人斷腸。C.文本一結(jié)尾以平實(shí)的語(yǔ)言敘述蓮子境遇，以“我”的幸福反襯蓮子的不幸，飽含同情、愧疚、傷感。D.洛夫詩(shī)的第二節(jié)用排比展現(xiàn)空間的拓展和時(shí)間的延續(xù)，表現(xiàn)主人公無(wú)處不在的、綿綿不絕的思念。8.請(qǐng)結(jié)合文本思考，該如何理解“鞋子也許嫌小一些/我是以心裁量，以童年/以五更的夢(mèng)裁量”這幾句詩(shī)的豐富意蘊(yùn)？9.散文《讀鞋》和詩(shī)《寄鞋》都以“鞋”為核心意象，請(qǐng)結(jié)合兩則文本，分析“鞋”這一意象的作用。

2025屆湖南省常德市高三二模（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。麥地里的馬群謝春卉①麥子長(zhǎng)在地里的時(shí)候，我看不到一匹馬，更別說(shuō)是馬群。我能看到的僅僅是旅游點(diǎn)供游客騎乘的幾匹馬。它們被拴在火辣辣的毫無(wú)遮擋的太陽(yáng)底下，戴著籠頭、嚼子，鞍轡齊全，一副灰嗆嗆汗流浹背又疲憊不堪的樣子。馬眼睛里流露出無(wú)可奈何的逆來(lái)順受，讓人看了既無(wú)能為力又心碎難過(guò)。我一度以為我們這個(gè)地方就剩這么幾匹馬了，這樣的想法同樣令人沮喪。②馬群出現(xiàn)在麥地里的時(shí)候，麥子早就收割完了。麥子是人類的私有財(cái)產(chǎn)，人類嚴(yán)禁其他生物僭越。人類為了保護(hù)自己的私有財(cái)產(chǎn)有時(shí)連自己的命都能搭上，更別說(shuō)是別人的命或者其他生物的命，哪怕是像馬這樣的龐然大物。③以前我家的馬就經(jīng)常進(jìn)麥地。看青的老毛氣急敗壞地來(lái)找父親說(shuō)，你家馬又進(jìn)麥地了，你交二百塊錢罰款。父親說(shuō)，你們得抓住它才算呀。老毛氣呼呼地走了。我家的馬像狐貍一樣警覺(jué)，像兔子一樣敏捷，父親有這樣的自信，除了父親誰(shuí)都休想抓住它。這不是馬的錯(cuò)，以前這些草地未被開墾時(shí)都是馬的，去年還在吃草的這片草甸子明年就被種上了麥子，馬不認(rèn)字，地頭兒上豎著“嚴(yán)禁牲畜入內(nèi)，違者罰款二百”的牌子對(duì)馬來(lái)說(shuō)形同虛設(shè)。父親前幾年就不養(yǎng)馬了。養(yǎng)牛和羊的人家一年到頭都能算算自己掙了多少錢，母親隔一段時(shí)間就給父親算算他為這些馬又搭了多少錢。父親從不算這樣的賬，他太愛這些馬了。這個(gè)時(shí)代既不流行騎士，并且王子們也早已不騎馬了。牛和羊前仆后繼用鮮美的肉質(zhì)和香醇的乳汁獻(xiàn)祭于人類的腸道和味蕾的時(shí)候，馬已經(jīng)快走到窮途末路了，這是一件沒(méi)有辦法的事。④聯(lián)合收割機(jī)給大地畫上一道道格子的時(shí)候，秋天正帶領(lǐng)草原向更深處走去。一連幾天，我在公路兩旁的麥地里看見一個(gè)又一個(gè)馬群，它們優(yōu)雅地散落在大地卡其色的格子衫上，安靜而美好。⑤又一個(gè)早晨，父親大聲指給我看我們又邂逅的一個(gè)馬群。我說(shuō)，下去看看？父親說(shuō)，好。鎖車門的時(shí)候，父親說(shuō)你把相機(jī)帶來(lái)好了。我有點(diǎn)意外，父親一直對(duì)我走到哪里都舉著手機(jī)亂拍的習(xí)慣嗤之以鼻。父親認(rèn)為比如公路兩邊、旅游景點(diǎn)這樣人人都能看到的風(fēng)景根本不能算是風(fēng)景。最美的風(fēng)景向來(lái)都在最遠(yuǎn)處，那些很少被人類踏足的風(fēng)景一直寂寞地住在父親心里。下了便道，父親大步走在前面。父親精確拿捏好距離，然后停住。我繼續(xù)朝前走，果然，馬群警覺(jué)了起來(lái)。那些經(jīng)驗(yàn)豐富的成年馬匹全都像兔子一樣支棱著耳朵齊刷刷地扭頭看過(guò)來(lái)。我覺(jué)得它們的樣子簡(jiǎn)直滑稽可笑。我回頭望向父親，父親并沒(méi)有回應(yīng)我的目光，父親臉上掛著奇異的迷醉的笑容，眼神煥發(fā)光彩正專注地與馬群對(duì)視。我又向前靠近，馬群轉(zhuǎn)身向更遠(yuǎn)處走去。領(lǐng)頭的馬脖子上系著一枚鈴鐺，馬鈴聲配合馬匹的腳步，一下一下，清越悠長(zhǎng)。⑥早晨的陽(yáng)光像一把碎銀子灑在霜凍的大地上，馬群呈現(xiàn)出不被驚擾時(shí)優(yōu)雅從容的美，在人類鞭子底下役使的馬則完全喪失了這種美。我舉起手機(jī)左拍右拍，父親一直在我身后無(wú)聲地注視著馬群。父親一直在心底的寂寞草原放養(yǎng)了一群馬，這個(gè)大多數(shù)人和聯(lián)合收割機(jī)到達(dá)不了的地方收留了最后的馬群。我還想靠得更近些，父親突然說(shuō)，走吧！父親說(shuō)“走吧”的時(shí)候我忍不住笑了一下。⑦前幾年在室韋口岸，清早通往界河的棧道游人寥落，一位牽著兩匹馬的中年漢子向我招攬生意。我問(wèn)中年漢子，這兩匹馬是你自己馴的嗎？中年漢子說(shuō)對(duì)，平時(shí)都是我自己馴。我說(shuō)生馬個(gè)子也是你自己馴的嗎？中年漢子馬上對(duì)我提出的這個(gè)外行問(wèn)題表達(dá)了鄙視，說(shuō)生馬個(gè)子咱可馴不了，誰(shuí)都馴不了，那得請(qǐng)懂馬的專業(yè)人士來(lái)馴。我說(shuō)，不能吧，以前我家有馬群，我家的生馬個(gè)子都是我爸自己馴。然后我給他講了父親是怎樣馴那些三虛歲的小兒馬子的。中年漢子立刻對(duì)我父親肅然起敬。為了表達(dá)對(duì)父親的敬意，他決定讓我免費(fèi)騎馬轉(zhuǎn)兩圈兒。騎馬這樣的事，我從小到大在父親嚴(yán)厲的管教之下是絕對(duì)不會(huì)被允許的。但是我禁不住勸，我騎在馬背上拍了張照片?；丶椅野颜掌故窘o父親看，父親勃然大怒。父親說(shuō)馬有三分龍性，你知道它什么時(shí)候反性？⑧父親說(shuō)完“走吧”，我們就往回走。領(lǐng)頭的馬昂著頭一直目送我們離開。父親直到回到車上再也沒(méi)有回頭望一眼馬群。⑨第二天吃早飯的時(shí)候父親來(lái)了精神，父親說(shuō)明年我說(shuō)啥也得再養(yǎng)幾匹馬，母親說(shuō)你休想。我不知該幫誰(shuí)，父親說(shuō)“再養(yǎng)幾匹”的時(shí)候，我說(shuō)，嗯，養(yǎng)吧；母親說(shuō)完“你休想”，我說(shuō)，哦，那別養(yǎng)了。父親說(shuō)我再也不能聽你們的了。然后父親對(duì)我說(shuō)，昨天在二隊(duì)道邊上你沒(méi)看見咱家的馬？我說(shuō)咱家的馬？父親說(shuō)，那個(gè)脖子上掛著鈴鐺的領(lǐng)頭的馬就是咱家的馬，賣給二隊(duì)了，我老遠(yuǎn)就認(rèn)出它來(lái)了……（選自《散文選刊》2024年第5期，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者在田野間只看到旅游點(diǎn)供游客騎乘的幾匹馬，它們被太陽(yáng)暴曬，疲憊不堪，這讓作者感到沮喪。B.聯(lián)合收割機(jī)的出現(xiàn)象征著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，它改變了土地的面貌，也改變了馬的生存環(huán)境，讓人深思。C.“迷醉的笑容”“無(wú)聲地注視”“勃然大怒”等描寫生動(dòng)傳神，寫出父親對(duì)馬的深情和對(duì)自然的敬畏。D.“那個(gè)脖子上掛著鈴鐺的領(lǐng)頭的馬就是咱家的馬”這一突發(fā)事件的出現(xiàn)，讓父親的養(yǎng)馬決定更合情理。7.對(duì)第⑥段的有關(guān)分析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“早晨的陽(yáng)光像一把碎銀子灑在霜凍的大地上”，此處景物描寫細(xì)膩優(yōu)美，透露一種淡淡的憂傷，符合全文的感情基調(diào)。B.“心底的寂寞草原”與馬群的“優(yōu)雅從容”相呼應(yīng)，象征父親未被現(xiàn)代文明侵蝕的精神家園，體現(xiàn)他對(duì)自然本真的堅(jiān)守。C.“父親說(shuō)‘走吧’的時(shí)候我忍不住笑了一下”，寫出了父親對(duì)現(xiàn)代文明的疏離，也體現(xiàn)“我”對(duì)父親保守態(tài)度的不理解。D.這段文字承接上文，描寫散落在麥地里的馬群不被驚擾、安靜美好的情形，與第④段的場(chǎng)景構(gòu)成點(diǎn)面結(jié)合，畫面具體可感。8.第⑦段講述了“我”的經(jīng)歷，分析其敘事方式及藝術(shù)效果。9.文中畫線句子表明，“我”對(duì)父親養(yǎng)馬的事情愛莫能助。你是否認(rèn)同這一點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。2025屆高三湖北省十一校第二次聯(lián)考(二)現(xiàn)代文閱讀ⅡI(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6—9題。最是花影難掃遲子建在故鄉(xiāng)的春夏，要問(wèn)什么店鋪的生意最清冷，無(wú)疑是花店了。因?yàn)檫@時(shí)節(jié)大自然開著豪氣十足的花店，誰(shuí)能與它爭(zhēng)芳菲呢?花兒開在林間，開在原野，開在山崖，開在水邊，當(dāng)然，這樣的花兒都是野花，達(dá)子香，白頭翁，蒲公英，百合，芍藥，鈴蘭，鳶尾，繡線菊等，它們仿佛彩虹的兒女，紅紅白白，紫紫黃黃的，絢麗極了。這時(shí)節(jié)的居民區(qū)也是花團(tuán)錦簇，農(nóng)人們?cè)苑N在花圃的虞美人，大麗花，步步高，牽牛花，金盞菊等，呼應(yīng)著萊圃中的土豆花，豆角花，茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花兒，專為悅?cè)搜勰康?，不肩?fù)給人提供食物的使命，大抵是只開花不問(wèn)結(jié)果，如熱烈的情人，不計(jì)前程，恣意盛開。而萊圃中開花的植物，命系人類的餐桌，花開得就規(guī)矩，適度，收斂，除了倭瓜花開大朵，其余的細(xì)細(xì)碎碎的，它們得留著精氣神兒坐果呀。萊圃中每朵花的背后，都有一個(gè)看不見的宇宙，這個(gè)宇宙就是果實(shí)。西紅柿能否飽滿紅潤(rùn)，決定了它與雞蛋為伍時(shí)，能不能在金黃和雪白之間，為它注入最炫目的落霞；茄子是否碩大，決定了它與鯰魚相遇時(shí)，能吸納多少鯰魚肌理的鮮香；豆角是否厚實(shí)，決定了它出鍋時(shí)是否跟入鍋時(shí)一樣的出息，不讓主人的碗盤虧空；土豆是否圓滾滾，決定了它們?cè)诒徽糁蟮倪^(guò)程中，能否像孩子一樣綻開笑臉；辣椒是否挺實(shí)鮮辣，決定了它能為姑娘們省下多少口紅。花圃和山間的花兒還開著呢，菜圃的花兒早就謝了，結(jié)了果子。待到秋天，人們收獲了果實(shí)，霜也來(lái)了。霜是花朵的敵人，它們一來(lái)，花季就結(jié)象了。被霜打過(guò)的花兒，在陽(yáng)光中耷拉著腦袋，憔悴不堪，滿臉是淚。它們哭也是沒(méi)用的，想要綽約的風(fēng)姿，想要蜜蜂與蝴蝶同歡的快樂(lè)，只有等待春回大地了。此時(shí)它們也許會(huì)羨慕萊圃那些不起眼的花兒，它們結(jié)了果，在冬天還活著——誰(shuí)家的地窖不儲(chǔ)藏著土豆和蘿卜呢?冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花，可這樣的花兒太素白又太脆弱了，說(shuō)化就化，于是喜歡鮮亮顏色的女孩子們，不想讓漫漫長(zhǎng)冬為這樣的花兒所統(tǒng)帥，她們?cè)谏钋锖翱p時(shí)，就在兩層窗中間的隔層里，造了一個(gè)花園。那是獨(dú)一無(wú)二的梅園。極北的房屋，為了抵御寒流，玻璃窗都是雙層的。這雙層窗，一拃間距。深秋時(shí)節(jié)，人們?cè)谟妹吋埢蚴菑U報(bào)紙糊窗縫時(shí)，會(huì)在二層窗間，放上二三十公分厚的保暖的鋸末子，然后插幾枝用蠟油捏成的梅花。那時(shí)北方偏僻的山村大都沒(méi)通電，蠟燭是我們的光明神。蠟燭通常紅白兩色，從供銷社買來(lái)。蠟燭將要燃盡時(shí)，燭芯氣數(shù)已盡，側(cè)歪了身子，人們只得吹滅蠟燭，留下燭頭。女孩子們最喜歡那一塊塊潤(rùn)澤的蠟燭頭了，尤其是紅色的。我們會(huì)把它們珍藏起來(lái)，到了糊窗縫時(shí)，將收集到的蠟燭頭，放到一個(gè)空的鐵皮盒里，坐到火爐上融化了，一手擎著選好的形態(tài)妖嬈的干樹枝，一手在滾燙的燭油和涼水之間飛轉(zhuǎn)，讓干樹枝瞬間成了干枝梅。捏蠟花要眼疾手快，勇氣也不能少。大拇指和二拇指要緊密團(tuán)結(jié)，先是共同探入滾燙的燭油(有點(diǎn)赴湯蹈火的意味)，然后趕緊撤兵，再探入事先備好的一碗涼水中，讓沾在指尖的那層燭油，瞬間冷卻而不失黏性，再飛速移兵至干樹枝，隨你選什么位置，以枝條為主心骨，大拇指二拇指對(duì)著它一捏，奇跡出現(xiàn)了，花瓣似的燭油從指尖脫落，一朵粉紅嬌嫩的梅花，燦燦綻放了!一朵，兩朵，三朵，七八朵，數(shù)十朵，干樹枝瞬間春色貫通，梅花點(diǎn)點(diǎn)了!因?yàn)榕⑹种复旨?xì)有別，再加上所蘸蠟油厚薄不同，蠟花有大有小，有胖有瘦，有深有淺。但不管怎么的，它們都是霜雪時(shí)節(jié)開得最爛漫的花兒!我們把這樣的梅花，插在二層窗格芳香的鋸末子上，它們就像開在金色的泥土里。這時(shí)你封上窗，一個(gè)冬天就有花兒看了。這樣的梅園什么時(shí)候消失呢?當(dāng)寒風(fēng)撤兵，春風(fēng)長(zhǎng)驅(qū)直入，把山嶺涂抹上綠色，野花和庭院的花兒姹紫嫣紅時(shí)，人們要開窗聞花香鳥語(yǔ)，破敗的梅園也就成為春風(fēng)中的垃圾，被清理掉了。我很喜歡蘇軾的那首《花影》:“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽(yáng)收拾去，又教明月送將來(lái)?！被ㄓ霸谂_(tái)階搖曳，任憑什么掃把，也掃不開它。這日光和明月下永不消散的花影，就是時(shí)光，不管它穿好事少年，總會(huì)把美留在人的心頭。就像我遙想逝去的花兒，無(wú)論是山間的，還是花圃和萊圃中的，卻都是我們親手在二層窗格打造的梅園，它們沒(méi)有隨著時(shí)光流逝而被遺忘，而是像風(fēng)一樣，一直吹拂著我的記憶，不讓它沉睡。哦，還忘了說(shuō)，我父親當(dāng)年看我捏蠟花，還幫我修剪過(guò)干樹枝呢。他會(huì)掰下一些枝條，讓它變得疏朗，且斜斜地朝向一側(cè)，好像拱著蝦米腰。我嫌這樣的花枝沒(méi)有精神，老態(tài)龍鐘的，撇進(jìn)爐膛燒掉。他還叫我不要在干樹枝上，捏那么多的蠟花，說(shuō)花多了反而不受端詳。我才不聽他的呢，那時(shí)我和所有的女孩子一樣，覺(jué)得花滿枝頭才美。等我到了父親那般的年齡，真正懂得美以后，父親已去了另一世界，再無(wú)人為我修剪那樣的梅枝了。而且，我們也不再捏蠟花，村落通了電，我們不用蠟燭了。我們得到了永恒的光明，卻失去窗格里的梅園了。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為野花與花圃中的花雖然展現(xiàn)出一種無(wú)拘無(wú)束、自由奔放之美，但不能給人類提供食物，所以不如菜圃中的花重要。B.文章中一些語(yǔ)句既幽默風(fēng)趣，又富有哲理，如“它們結(jié)了果，在冬天還活著”“捏蠟花要眼疾手快，勇氣也不能少”。C.文末關(guān)于“父親已去了另一世界”的敘述，主要目的是渲染個(gè)人的悲情，與全文對(duì)“花影”的哲思關(guān)聯(lián)較弱。D.標(biāo)題中“花影難掃”不僅指對(duì)隨季節(jié)變化而逝去的花兒的眷戀，更象征著那些美好的記憶、情感和經(jīng)歷在心中永恒存在。7.關(guān)于文中“蠟梅制作”的描寫，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.描寫捏制蠟花的場(chǎng)景時(shí)，從珍藏蠟燭頭，到融化燭油、蘸取、冷卻、捏制，每個(gè)步驟都描寫得細(xì)致入微。B.作者運(yùn)用“赴湯蹈火”“撤兵”等軍事化比喻，以夸張的緊張感凸顯捏蠟花過(guò)程的技術(shù)難度與趣味性。C.女孩們“覺(jué)得花滿枝頭才美”，與父親“花多了反而不受端詳”形成對(duì)比，暗示代際審美差異的不可調(diào)和。D.蠟梅“插在鋸末子上”的細(xì)節(jié)，既體現(xiàn)了北方御寒的智慧，又賦予人工花以“扎根泥土”的自然美感。8.文章為何說(shuō)“蠟花”是“霜雪時(shí)節(jié)開得最爛漫的花兒”?(4分)9.作者在結(jié)尾寫道:“我們得到了永恒的光明，卻失去窗格里的梅園了?！庇腥苏J(rèn)為這句話體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代文明的批判，也有人認(rèn)為它更多是對(duì)傳統(tǒng)消逝的懷念。你更傾向于哪種理解?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。(6分)

2025屆東北育才學(xué)校超常部高三第六次模擬考試2．閱讀下面的文字，完成各題。流淌在光陰里的慢曹晗悅暮春之初，在浙江紹興的書圣故里，我經(jīng)歷了一場(chǎng)慢的洗禮。這里的一切，都仿佛被按下了慢速播放鍵，置身其中，浮躁的心也隨著被放慢的節(jié)奏沉靜下來(lái)。書圣故里由多條老街組成，坐落其中的盡是紹興傳統(tǒng)民居，青瓦白墻錯(cuò)落有致，其間偶然可見烏漆黑墻。和煦的春光打在房屋的尖頂上，沿著層層疊疊的瓦片流下，淌滿整條街巷。街上生活著居民，商業(yè)氣氛不濃，倒是有著十足的江南風(fēng)韻。它是古樸的、沉靜的，如一位通透的老者，不與世俗爭(zhēng)鋒。從大路拐入一條窄巷，向著交錯(cuò)縱橫的老街和藏身其中的景點(diǎn)走去，鞋底敲擊青石板路發(fā)出清脆的噠噠聲，步伐急促，大抵是平日習(xí)慣了趕路。恰逢人間四月天，到處綠意盎然，兩側(cè)的墻頭上，院內(nèi)樹木新發(fā)的枝葉探出身子，在柔風(fēng)里招手。晨光熹微，輕輕地打在青瓦白墻上，映出半個(gè)尖頂?shù)挠白?，火紅的竹簍燈籠在明暗之間不斷擺動(dòng)切換。大約是疾行的緣故，不消片刻便行至西街。方才那條窄巷仿佛是桃源的入口，外面車水馬龍，來(lái)往行人匆匆，少有人停步駐足。而轉(zhuǎn)入西街后，豁然開朗，節(jié)奏也一下子慢下來(lái)，其中之人或是徐徐而行，或是騎車緩緩駛過(guò)，都是不慌不忙的。久久立于巷口，望著這慢節(jié)奏的一切，似有一條光陰里靜靜流淌的小河，緩緩流過(guò)心田，滌凈塵世喧囂。沿著西街向東走去，不自覺(jué)地放慢了腳步，連呼吸也降了速。遙遙望去，水云藍(lán)的天明澈如鏡，沒(méi)有成形的云，只有幾抹淺淡到近乎看不見的銀魚白，更襯得這古街之中的烏漆黑墻獨(dú)特，有一種與周圍世界格格不入的美。別具一格的還有兩側(cè)的各式店鋪，有販?zhǔn)圻b控器的，有販?zhǔn)坼佂肫芭璧模€有扯布裁衣的。它們好像被歲月遺忘，沒(méi)有精美的裝潢，門口膠粘的玻璃柜臺(tái)已蒙上一層霧色，里面躺滿了待售的物件，膠條貼著的大字在歲月洗刷下失了色。路過(guò)店門口時(shí)，沒(méi)有店家吆喝叫賣，安靜得讓我一時(shí)有些不習(xí)慣。他們仿佛并不急于賣貨，或坐在椅子上悠然自得地曬太陽(yáng)，或者和鄰里談笑風(fēng)生，至于鋪?zhàn)永锏纳唐罚S它去好了，等有緣人看中把它帶走吧。向東復(fù)行數(shù)步，便是西街與蕺山街會(huì)面之處，在這個(gè)路口的一家小店門前，我偶遇了一位當(dāng)?shù)氐陌⑵拧Ａ⒂谠?，暖風(fēng)吹過(guò)臉頰，聽阿婆講著關(guān)于她的故事，好不愜意。阿婆還熱情地給我講著這里的美景，說(shuō)帶我去看一看。她引我進(jìn)了店內(nèi)，我緊跟在她身后，穿過(guò)堆放雜物的后間，只容一人通行的狹窄通道是灰暗的，需得萬(wàn)分小心才是。小店的后門是半開放的，一束光穿過(guò)上方的空隙，直直打進(jìn)來(lái)，照亮腳下的一小片地方。望去，只見咸寧橋靜靜架在低空，碧水緩緩流淌，墻上波光粼粼，是水面反射的光亮。不時(shí)泛起漣漪陣陣，是最下一級(jí)石階上浣衣的人，在慢慢地揉搓、漂洗，出水的衣物帶起一串串晶瑩，落入水面再漾起一圈圈波紋。推開這半人高的竹木門出去，吱呀聲回蕩，與流水的嘩啦聲應(yīng)和著。逐級(jí)而下，行過(guò)長(zhǎng)廊，踏上橋去，環(huán)視一周，方發(fā)覺(jué)自己竟已被綠意緊緊包圍。腳下是綠水，眼前是草木，流動(dòng)的明鏡在古街里穿梭，倒映出另一片同樣的天地。我們并肩徐行，相談甚歡，在青石板路上，時(shí)間仿佛被無(wú)限拉長(zhǎng)。與阿婆道別，沿著蕺山街繼續(xù)南下，駐足在題扇橋邊。橋下不時(shí)有烏篷船悠悠駛過(guò)，船夫不緊不慢地?fù)u船，用腳踩著船槳，槳轉(zhuǎn)動(dòng)得很慢，船便也行得很慢。扁扁的、矮矮的烏篷船，似片片墨色的葉，一搖一晃的，輕輕飄蕩在水面。橋下還有些未載客的船夫，他們似乎不急于攬客，沒(méi)有人吆喝乘船。他們只是坐在船上，背靠著橋，你一句、我一句地聊著。繼續(xù)向南行，一路上見到很多小攤，大多在販?zhǔn)壑S酒棒冰、木蓮豆腐、酒釀圓子等特色小吃，他們也是不急叫賣，只待過(guò)往行人上前詢問(wèn)。他們坐在攤子邊，和鄰里笑著聊著天，說(shuō)著我聽不懂的方言，雖是聽不懂，但卻覺(jué)得悅耳極了，一不小心就站在一旁聽了好久。最后拐入蕭山街，在一家其貌不揚(yáng)的小店買了些糕點(diǎn)。還未走近，便已聞到了那誘人的香氣，不似城市里面包房濃烈的焦香，而是一種淡淡的稻香，毫不急躁，毫不張揚(yáng)。那一筐筐的糕點(diǎn)碼放整齊，各式各色的，誘人極了。店中的阿姐不急不忙，一邊打著秤，一邊柔聲地介紹著不同的糕點(diǎn)。這糕點(diǎn)是糯嘰嘰的，需得慢慢嚼，才能品出清甜的米香和獨(dú)特的滋味?；厝サ穆飞希胰〕鲆粔K糕來(lái)吃，慢慢地，仔細(xì)品嘗著，又忽地回想起，來(lái)時(shí)所遇的一切。大概，“吳儂軟語(yǔ)”的他們是把生活如軟糯的糕點(diǎn)一般慢慢咀嚼，日子才過(guò)得這么活色生香。我本無(wú)意入江南，奈何江南入我心，這里慢一點(diǎn)、再慢一點(diǎn)的生活節(jié)奏，和那認(rèn)真感受生活的態(tài)度，深深吸引著我。多想撐一把油紙傘，在這青石板巷里慢慢地走一走，走著、走著……就入了那片寧?kù)o里，那一幀一幀都仔細(xì)去過(guò)的生活里。臨行前，立于墨池邊的石橋上，再吹一吹這兒的不寒的春風(fēng)，數(shù)天邊流云幾朵，看著來(lái)時(shí)的路，不由心生感慨。如今世界匆忙，塵世喧囂，這藏身于江南水鄉(xiāng)的一隅慢生活，便彌足珍貴。（有刪減）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.紹興有許多傳統(tǒng)民居，青瓦白墻，瓦片層疊，它古樸而沉靜，和所有江南的城市一樣，沒(méi)有很濃的商業(yè)氣氛而頗有江南風(fēng)韻。B.“我”平日里習(xí)慣了步履急促地趕路，故很快便到了西街。轉(zhuǎn)入西街后，節(jié)奏一下子慢下來(lái)，“我”也不自覺(jué)地放慢了自己的腳步。C.古街的兩側(cè)有著各式各樣的店鋪，都較為樸素，沒(méi)有精美的裝潢，沒(méi)有店家吆喝叫賣，因?yàn)榈昙抑幌雽⑸唐焚u給有緣人。D.紹興糕點(diǎn)的香氣與城市里面包房的不同，清淡而不張揚(yáng)。受紹興慢節(jié)奏的影響，糕點(diǎn)也需慢慢品嘗才能體會(huì)其獨(dú)特的滋味。（2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中多用修辭，如將紹興比作一位通透的老者，既凸顯了紹興遠(yuǎn)離世俗的特點(diǎn)，也增添了文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。B.文章“層層疊疊”“徐徐而行”“緩緩駛過(guò)”“一串串”“一圈圈”等疊詞的運(yùn)用，使描繪的紹興景色或人物更加形象。C.文章未著墨于具體的個(gè)人，而是通過(guò)對(duì)店家、船夫等群體進(jìn)行刻畫來(lái)展現(xiàn)紹興人民悠然閑適的生活狀態(tài)，更具代表性。D.文章抓住青瓦白墻、烏漆黑墻、緩緩流淌的碧水、火紅的竹簍燈籠、墨色的烏篷船等紹興的典型物象進(jìn)行勾勒，具有強(qiáng)烈的畫面感。（3）作者在浙江紹興的書圣故里看到或感受到了哪些“流淌在光陰里的慢”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（4）本文涉及“游蹤”“景觀”“情感”等要素，是一篇典型而優(yōu)美的游記散文。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

2025屆東北三省教育教學(xué)聯(lián)合體高三下3月聯(lián)合模擬預(yù)測(cè)考試閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：魯西流民圖蕭乾津浦干線由兗州向魯西伸出一只短臂直達(dá)濟(jì)寧，這是距災(zāi)區(qū)最近的一座城。

由車站向四周眺望，濟(jì)寧可說(shuō)整個(gè)浸在汪洋大水里了。不錯(cuò)，我們還看得見樹梢，甚而屋頂，但屋頂旁邊卻可以停泊丈長(zhǎng)的大船。用這銀亮亮的一片作背景，棲在站臺(tái)上，鐵軌旁、田塍上、郊野墳堆上的是一眼望不到邊的難民。雖然站臺(tái)旁搭有幾座大席棚，但難民太多了，那息澤只有極少一部分幸運(yùn)者得以享受。任你向哪處走，地上都免不了骯臟的屎跡。在那上面，就鋪著草卷、席頭、破被，躺著無(wú)精打采的人們。饑餓奪去他們渴望的目光，也奪去他們生存的魄力。大頭瘦臉的嬰兒抓著松軟無(wú)乳的奶頭，非等綠豆蠅叮得太厲害才哭叫一聲。爸爸和婦人扶著拐杖，闔目想念著她幾代人創(chuàng)建的家園。80歲的老翁仰頭只是“天哪天哪”地嘆息著。遠(yuǎn)地航來(lái)的船靠了岸，又一批家亡人散的流民擠上站臺(tái)。

我走近難民叢中，即刻成為他們無(wú)告的眼神的集中點(diǎn)了。一個(gè)中年婦人走近，就跪在地上?？尢渲f(shuō)：“太爺，我的號(hào)碼丟了！”她以為我是放賑的。一個(gè)蓬頭瘦削的老媼也向我叩頭，說(shuō)她是個(gè)絕戶老媽，家里房塌了，要我給她找個(gè)薄木棺材。鐵軌旁一大簇人翹首等著火車。當(dāng)我走過(guò)時(shí)，雜亂的聲音中一個(gè)戴寬邊草帽的男子向我發(fā)出：“大爺，車啥時(shí)候來(lái)呀？”一個(gè)老翁伸出顫顫的手指向我說(shuō)，“你可不準(zhǔn)把我們賣給洋人呀！”幾百只、幾千只失了光芒的眼睛向著鐵道那端時(shí)刻瞭望。他們的希望都寄托在那遙遠(yuǎn)的鐵道盡頭。他們想被運(yùn)走以后，一定可以睡在房頂下了。

手槍隊(duì)長(zhǎng)蹲在鐵道旁正喂一個(gè)紅衫的幼兒。據(jù)他說(shuō)，每天都拾著幾個(gè)這樣迷失的災(zāi)童。不知是有意還是無(wú)意，他爹媽把他丟在路旁。他痛哭了一整天。這時(shí)，他已聲嘶力竭了，蜷臥在地上。臉上淚痕又沾滿了泥漬，耳葉后貼著一塊骨藥。他背著泥污的腿。張大了口，吞喝著米湯。一只小手扶著碗邊，另外一只還牢牢地抓住半個(gè)饃饃，不時(shí)狼狽地向嘴里塞。隊(duì)長(zhǎng)隨喂隨問(wèn)他：“姓啥？”他仰起頭來(lái)茫然望望四周的人，就又撲向那碗米湯，眼看著那赤裸的小肚囊填滿了食糧在鼓動(dòng)著。吃飽了以后，隊(duì)長(zhǎng)又輕拍著他問(wèn)：“你姓啥？”這回他有點(diǎn)兒力氣了。他眨著小眼珠，向四周審視了一下；哇地哭起來(lái)：“我媽呢？”沒(méi)法，隊(duì)長(zhǎng)令兵士抱著這無(wú)主小孩在人叢中問(wèn)：“這是誰(shuí)家的孩子？”許多難民搖頭，自語(yǔ)著：“誰(shuí)家的孩子誰(shuí)也不敢認(rèn)。認(rèn)了吃啥？”

車站那邊有人肩負(fù)著白口袋走過(guò)，許多難民都尾隨在后面跟來(lái)。走到一塊鋪有草席的空地，負(fù)白口袋的人站住了，口袋里傾倒出來(lái)的是黑饃饃，一袋袋地，不一會(huì)就成了一座小山。四圍的人加厚了。綠豆蠅也聞味成群飛來(lái)。它們倒搶先伏在饃饃上面了，難民的組長(zhǎng)依次走近草席。分發(fā)饃饃的兵士便一五一十地?cái)?shù)著，擲到各個(gè)口袋子里去，組長(zhǎng)睜大了眼睛點(diǎn)著數(shù)，難民組員在人叢里也不放松地守著。少了一個(gè)饃饃在他們是扛不住的一樁損失！

一個(gè)新由魚臺(tái)逃上來(lái)的老媼用破衫前襟兜著給她的饃饃。半月來(lái)，她曾固執(zhí)地要死守家園。她空肚喝了四天冷水，最后才被人硬拖上船。她倚著鐵道旁的電線桿不停地發(fā)抖。她閉著眼，抖著，嘴里念著：“我78歲的老太婆，受這個(gè)罪！”領(lǐng)到黑饃饃放到她懷里時(shí)，她用枯柴般的手牢牢抓著，死命地向嘴里填，胸脯的瘦骨即刻起了痙攣。她恨不得一口全都吞下去。旁邊有個(gè)婦人勸她慢些，她趕快勒緊前襟，狠狠地瞪了那婦人一眼，以為是要搶她的那份。

……

一聲尖銳的汽笛聲，隨后，一列火車開進(jìn)站來(lái)了。擁擠的災(zāi)眾，扶老攜幼，向那黑色巨物移動(dòng)。立時(shí)，喊聲震天，個(gè)個(gè)擔(dān)心被遭落在后面，做娘的一手抱著，一手?jǐn)n著她的兒女，媳婦攙著婆母，兒子扶著娘，背了長(zhǎng)長(zhǎng)的席卷，負(fù)著粗重的農(nóng)具（由深水里撈出的唯一家產(chǎn)），向那車口處擠去。

我走近一輛滿載的車，地上坐滿了靜待運(yùn)送的難民。滿足的、怨恨的、信任的、懷疑的眼光一齊向我射來(lái)。一個(gè)老婦人指著她脫下一只鞋的肥尖小腳。她擠上了車卻丟了她的鞋。寬沿破草帽底下有一張熟悉的臉，我認(rèn)出那是曾經(jīng)向我打聽“車啥時(shí)來(lái)”的農(nóng)夫。他像也看我面熟，就扯起脖頸問(wèn)：“大爺，大爺，給俺運(yùn)到啥地方去呀？”可憐的流民。像一棵棵拔了根的水藻，他們茫然地在災(zāi)難中漂流。

文本二：

完成了新聞報(bào)道的本職任務(wù)之后，我們又南行濟(jì)寧，轉(zhuǎn)往兗州。車站的站臺(tái)很自然地成了難民的臨時(shí)露天收容所。那里擠滿了衣衫襤褸、面帶菜色的男女老少。都以為我們是“放賑的”，一只只泥污、瘦削、顫巍巍的手朝我們伸來(lái)。我拿不出饃饃給他們，只能含著淚傾聽他們悲苦的吐訴。晚上，我在客棧的昏暗燈光下，結(jié)合在濟(jì)南車站所見寫了《魯西流民圖》，這是我進(jìn)《大公報(bào)》之后第一篇旅行特寫。為此還接到過(guò)胡社長(zhǎng)表?yè)P(yáng)的電報(bào)。記得電文說(shuō)，《流民圖》刊出后，賑捐立即更為踴躍了，我自然也從中得到一個(gè)警示：那些用數(shù)字表示的災(zāi)情報(bào)告，感動(dòng)不了誰(shuí)，特寫應(yīng)訴諸讀者的視覺(jué)。用文字描繪現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況，越真切，就越有讀頭。今后我這支自來(lái)水筆將專描繪民間疾苦。

災(zāi)情之外，同樣使我吃驚的是魯西與蘇北民眾之間的械斗。山東官民為了不讓災(zāi)區(qū)擴(kuò)大，就希望黃水往蘇境宣泄。為了生存，魯西人夤夜聚眾堵截。這樣。同胞之間不幸的械斗就發(fā)生了。我痛心地看到，自然災(zāi)害肆虐時(shí)，民眾竟自相殘殺起來(lái)。1942年2月。我在《人生采訪》前言中慨嘆道：“山東責(zé)備江蘇故意把水堵在魯境，江蘇責(zé)備山東夜間武裝破堤。我恍然發(fā)覺(jué)中國(guó)吃盡了中央集權(quán)的虧，但沒(méi)享到一分“通盤籌劃”的好處?！?/p>

（節(jié)選自蕭乾《我的旅行記者生涯》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（______）

A.文本一“幾百只、幾千只失了光芒的眼睛向著鐵道那端時(shí)刻瞭望”表現(xiàn)了災(zāi)民等候火車時(shí)的焦急心理，“失了光芒的眼睛”寫出了他們對(duì)生活的迷茫無(wú)助。

B.《魯西流民圖》是作者進(jìn)入《大公報(bào)》后的第一篇旅行特寫，為此還收到了社長(zhǎng)的電報(bào)，這說(shuō)明《魯西流民圖》得到了社長(zhǎng)的認(rèn)可，也可見萬(wàn)事開好頭不易。

C.文本二作者提及“《流民圖》刊出后，賑捐立即更為踴躍了”，說(shuō)明《流民圖》這樣深情描繪民間疾苦的回憶錄性質(zhì)的文字也能在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生積極的宣傳作用。

D.文本二作者提到“用數(shù)字表示的災(zāi)情報(bào)告，感動(dòng)不了誰(shuí)，特寫應(yīng)訴諸讀者的視覺(jué)”，說(shuō)明用生硬的數(shù)字報(bào)告災(zāi)情遠(yuǎn)沒(méi)有用細(xì)膩深情的筆觸描繪災(zāi)情準(zhǔn)確有力。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（______）

A.文章用第一人稱“我”的旁觀視角敘寫災(zāi)情，增強(qiáng)了文章的客觀性，也更易引發(fā)讀者共鳴。

B.“她趕快勒緊前襟，狠狠地瞪了那婦人一眼”，意在用動(dòng)作描寫勾勒出災(zāi)情之下人性的冷漠。

C.文中將災(zāi)民比作“拔了根的水藻”，形象地表現(xiàn)了災(zāi)民們的漂泊狀態(tài)和他們內(nèi)心的痛苦。

D.文章屬特寫，既有新聞的真實(shí)性，還大量運(yùn)用了描寫、抒情等表達(dá)方式，具有很強(qiáng)的文學(xué)性。8.文本一中呈現(xiàn)了許多典型材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是如何將各種材料有機(jī)地組成整體的。9.蕭乾稱自己的特寫“基本上是用文字從事的素描寫生”。請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

2024-2025學(xué)年廣州市執(zhí)信中學(xué)高三3月月考閱讀下面的文字，完成下面小題。燈下漫筆（節(jié)選）魯迅一袁世凱想做皇帝的那一年，蔡松坡①先生溜出北京，到云南去起義。這邊所受的影響之一，是中國(guó)和交通銀行的停止兌現(xiàn)。我還記得那時(shí)我懷中還有三四十元的中交票②，可是忽而變了一個(gè)窮人，幾乎要絕食，很有些恐慌。我只得探聽，鈔票可能折價(jià)換到現(xiàn)銀呢？說(shuō)是沒(méi)有行市。幸而終于，暗暗地有了行市了：六折幾。①我非常高興，全去換了現(xiàn)銀，沉墊墊墜地在懷中，似乎這就是我的性命的斤兩。倘在平時(shí)，錢鋪?zhàn)尤绻俳o我一個(gè)銅元，我是決不答應(yīng)的。但我當(dāng)一包現(xiàn)銀塞在懷中，沉墊墊地覺(jué)得安心，喜歡的時(shí)候，卻突然起了另一思想，就是：我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡。

②但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。強(qiáng)盜來(lái)了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨桓?，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/p>

假使真有誰(shuí)能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來(lái)，自然就“皇恩浩蕩”了。實(shí)際上大概是群盜如麻，紛亂至極之后，就有一個(gè)較強(qiáng)，或較聰明，或較狡猾，或是外族的人物出來(lái)，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不像現(xiàn)在那樣朝三暮四的。于是便“萬(wàn)姓臚歡”了；用成語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就叫作“天下太平”。

任憑你愛排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸?，修史時(shí)候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時(shí)代”“漢族發(fā)達(dá)時(shí)代”“漢族中興時(shí)代”的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞彎子了。有更其直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——，想做奴隸而不得的時(shí)代；二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。

但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時(shí)代么？都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么？自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無(wú)須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命！二我們的古圣先賢既給與我們保古守舊的格言，但同時(shí)也排好了用子女玉帛所做的奉獻(xiàn)于征服者的大宴。中國(guó)人的耐勞，中國(guó)人的多子，都就是辦酒的材料，到現(xiàn)在還為我們的愛國(guó)者所自詡的。西洋人初入中國(guó)時(shí)，被稱為蠻夷，自不免個(gè)個(gè)蹙額，但是，現(xiàn)在則時(shí)機(jī)已至，到了我們將曾經(jīng)獻(xiàn)于北魏，獻(xiàn)于金，獻(xiàn)于元，獻(xiàn)于清的盛宴，來(lái)獻(xiàn)給他們的時(shí)候了。何況在華屋中享用盛宴呢？待到享受盛宴的時(shí)候，自然也就是贊頌中國(guó)固有文明的時(shí)候；但是我們的有些樂(lè)觀的愛國(guó)者，也許反而欣然色喜，以為他們將要開始被中國(guó)同化了罷。古人曾以女人作茍安的城堡，美其名以自欺曰“和親”，今人還用子女玉帛為作奴的贄敬，又美其名曰“同化”。

但我們自己是早已布置妥帖了，有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人。一級(jí)一級(jí)的制馭著，不能動(dòng)彈，也不