第6課

隋唐時期的中外文化交流（對外開放、雙向交流）隋唐日本新羅東西遣唐使鑒真東渡（唐玄宗）玄奘西行（唐太宗）天竺長安→那爛陀寺東羅馬帝國、大食《大唐西域記》一、遣隋使和遣唐使（中日官方交往）【探究1】什么是遣隋使？遣唐使？隋唐時期，日本派到中國的使團?！咎骄?】日本為什么派遣唐使來華？材料：大唐國者，法式備定，珍國也，常須達。---《日本書紀》為了學習中國的先進文化。

從630年到894年，日本朝廷任命的遣唐使團到達中國的共15次。自8世紀初起，人數(shù)均在550人以上。成員有翻譯、醫(yī)師、畫師、船師、音樂生等，還有留學生、學問僧等人?！幾浴吨袊糯贰贰咎骄?】根據(jù)材料分析日本遣唐使團的特點。①持續(xù)時間長②次數(shù)多③規(guī)模大④人員素質高遣唐使葬身大海學習門類學習的內(nèi)容制度建筑傳統(tǒng)節(jié)日貨幣文化生活唐朝的先進制度，進行改革（主要是大化改新）天文歷法、文字、典籍、書畫藝術、社會風俗、佛教等七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)等都城平城京仿照長安城對唐朝：他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書畫藝術、建筑技術、社會風俗、佛教等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。和同開珎是日本最早鑄行的官錢【探究】遣唐使來華后，對日本產(chǎn)生什么影響？對日本：傳播唐朝的文化，提高唐朝國際影響力貨幣床前月光を看る

疑うらくは是れ地上の霜かと遣唐使代表阿倍仲麻呂

晁衡，日本人，原名阿倍仲麻呂，改漢名晁衡。長留中國達54年，與詩人李白、王維等建立深厚友誼。傳聞他回國途中遇險，誤傳其死，李白詩哭之。同年，再入唐。后卒于長安。今西安和日本奈良各建有紀念碑，以緬懷他為中日友好文化交流作出的功績。日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！畎住犊揸饲浜狻疯b真：揚州江陰人，俗姓淳于。原為揚州大明寺高僧，精通佛經(jīng)和醫(yī)學。日本僧人榮睿．普照等邀請他去日本。二、鑒真東渡（中日民間交往）

日本的長屬親王制作了上千件袈裟，托遣唐使贈送給唐代的僧人，以表達自己對大唐高僧的尊重。袈裟上寫著“山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣”。鑒真知道了這件事以后，十分感動，決定東渡日本去弘揚佛法。第一次（742年）遭誣告與海盜勾結，船只被官府查沒第二次（743年）突遇風暴，觸礁擱淺，被漁民所救第三次第四次第三次官府出面阻止，未能成行第四次因弟子好心阻攔，未果第五次（748年）遭遇臺風；因暑熱患眼疾，雙目失明第六次（753年）66歲東渡成功六次東渡不畏艱難、持之以恒、矢志不渝、百折不撓的精神唐玄宗時期材料：“是為法事也，何惜身命......不至日本國，本愿不遂?！?--鑒真【探究1】通過鑒真東渡過程以及材料體現(xiàn)了鑒真的什么精神？

鑒真在日本傳授佛法，還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越貢獻?！咎骄?】鑒真東渡有何影響？鑒真在日本設計和主持修建的唐招提寺鑒真所傳“奇效丸”的藥袋、藥紙鑒真手跡《請經(jīng)書帖》被日本視為國寶三、與新羅的交往（今朝鮮）1、背景

他通過科舉考試成為唐朝的官員新羅2、代表崔致遠

隋唐和古代朝鮮半島的國家往來頻繁。新羅統(tǒng)治朝鮮半島部分地區(qū)后，派遣使臣和大批留學生到唐朝學習中國先進的文化。海東煙波浩渺處，舊朝衣冠小中華?！r自稱材料：遣使入朝......并獻方物，前后相屬......所輸物產(chǎn)，為諸蕃之最

-------《唐會要

新羅》

新羅號為君子之國，頗知書記，有類中華。-------《舊唐書

新羅傳》商貿(mào)頻繁，新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位新羅深受唐朝文化的影響唐朝新羅雙向交流來唐經(jīng)商朝樂入唐政治制度（科舉制）；醫(yī)學等科技；建筑藝術服飾等1、玄奘西行概況時間：目的出發(fā)地：目的地：游學圣地：相關著作：貞觀初年長安天竺（今印度）那爛陀寺求取佛經(jīng)弟子記錄《大唐西域記》神話傳說《西游記》求取佛經(jīng)，解決佛教教義中的疑難問題四、玄奘西行(唐太宗時)鑒真東渡2、玄奘西行路線長

安那爛陀寺遺址那爛陀寺自然條件惡劣、語言障礙、饑飽問題、身體疾病、沿途戰(zhàn)亂、盜賊......鑒真東渡

過了玉門關，進入了一望無際的莫賀延大沙漠，有八百多里長，又稱八百里流沙。白天“熱風如火”，晚上卻又“寒風如刀”，氣候變化無常。茫茫黃沙之中，上不見飛鳥，下不見走獸，地上連小草也不長。

后經(jīng)過終年積雪的凌山，山高七千公尺，山上有千年不化的冰河，狂風暴雪襲來，飛沙走石，往往把人埋沒、砸死，或者凍死。玄奘一行人在冰雪封蓋的大山中掙扎了七天，隨行人員凍死了十分之三四。

......玄奘西行會碰到哪些困難？體會玄奘的精神?！安磺蟮么蠓ǎ牟粬|歸一步！”“寧可就西而死，豈能東歸而生！”矢志不渝，不畏艱難，歷經(jīng)磨難，意志堅定2、玄奘西行路線

玄奘遍訪天竺名寺，研習佛法，在那爛陀寺游學，多地講學，成為遠近聞名的佛學大師。

10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻。3、影響【探究】對比鑒真與玄奘有何相似之處？①都生活在唐朝；②都加強了中外聯(lián)系，促進了中外經(jīng)濟文化交流；(共同貢獻)③都為完成自己的使命歷盡艱辛；④都有一種頑強的毅力和百折不撓的精神。啟示：做事要有頑強的毅力和百折不撓的精神反映出唐朝與亞洲、歐洲、非洲都有交往。五、與東羅馬帝國、大食的交往【探究】圖中的文物反映出什么信息？東羅馬金幣五、與東羅馬帝國、大食的交往（拜占庭帝國）（1）貞觀年間，東羅馬帝國使臣到長安（2）開元時，東羅馬帝國多次派使臣來華，進貢獅子、羚羊等。

（1）大食派遣使者與唐朝通好，史書記載有40多次。

（2）中國的造紙術通過大食傳播到西方，促進了世界文化的發(fā)展。（古阿拉伯人建立的帝國）鴻臚寺官員東羅馬使節(jié)新羅使節(jié)東北靺鞨族

唐朝與亞洲、歐洲、非洲的70多個國家和地區(qū)有往來。繁盛的唐朝在世界上的聲望很高，中國人被稱為“唐人”。杜甫《憶昔》憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

“大唐國者，法式備定（法律完備），珍（珍貴，繁盛）國也，常須達（應該常常去）”?！度毡緯o》

唐太宗設“鴻臚寺”接待外國使者，鼓勵外國商人到中國貿(mào)易、居住、做官、通婚。①國家安定強盛，經(jīng)濟文化繁榮（根因）③制度先進、文化繁榮，有吸引力②對外開放④海陸交通發(fā)達【合作探究】結合材料及所學知識，分析唐朝對外交往活躍的原因？啟示：①國家統(tǒng)一、社會安定是發(fā)展的前提；②要重視發(fā)展經(jīng)濟；③堅持對外開放；④善于學習先進文化；⑤不同文明要加強聯(lián)系，取長補短，共同進步以古鑒今

文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎，為此我愿提出4點主張。

第一，堅持相互尊重，平等相待。