五月初五話端陽(yáng)1/17

懸掛艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，漂亮芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。端午風(fēng)俗知多少端午風(fēng)俗之一：插艾葉2/17

飲雄黃酒：雄黃含有三硫化砷成份，與酒混合，即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額，耳鼻，手足心，

并灑墻壁問，

以法諸毒，在長(zhǎng)江流域地域人家很盛行。

端午風(fēng)俗之二：飲雄黃3/17

吃粽子：粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。端午風(fēng)俗之三：食粽子4/175/17佩香囊：小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。端午風(fēng)俗之四：佩香囊6/177/17

賽龍舟:是端午節(jié)主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原身體。直到今天,賽龍舟已成為國(guó)際性體育競(jìng)賽活動(dòng)。端午風(fēng)俗之五：賽龍舟8/179/17端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地域（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇敬龍圖騰部族舉行圖騰祭奠節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭奠習(xí)俗。端午起源戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)簽將端午作為紀(jì)念屈原節(jié)日；部分地域也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法10/17屈原：提倡富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到楚國(guó)子蘭等貴族反對(duì)，遭受讒言，被流放到沅、湘流域。在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原于五月五日寫下絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死。屈原死后，楚國(guó)百姓紛紛到汨羅江邊憑吊屈原。漁夫們?cè)诮洗驌普嫔?，將飯團(tuán)等丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)咬屈原身體。人們見后紛紛仿效。以后為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用蒲葉