文化生活第四課檢測題一、選擇題1、在城市化快速發(fā)展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文化被割裂，地域特色被淡化。而揚州通過古城復(fù)興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們（）A文化繼承是文化發(fā)展的必要前提B傳統(tǒng)文化能提升城市品位C傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展D傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性2、上圖為29屆奧運會圖標。圖標的設(shè)計以篆字筆畫為基本形式，融合漢字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡化特征，從中我們可以發(fā)現(xiàn)（）①文化的發(fā)展，離不開對傳統(tǒng)文化的繼承②文化的傳承和創(chuàng)新，需要吸取傳統(tǒng)文化的精華，古為今用，推陳出新③文化的發(fā)展，必須以社會實踐為基礎(chǔ)④推動文化的發(fā)展，必須堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識A①②③B①②④C①③④D②③④3、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明（）A建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志B文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長D潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)海南省政府在“十一五”期間規(guī)劃建設(shè)大型公共未婚夫?qū)嵤?---海南文化公園。該公園投資6億元，包括省圖書館、省博物館、省文化藝術(shù)中心以及公園配套設(shè)施等。海南文化公園為開發(fā)性文化主題公園，體現(xiàn)以人為本、群眾性、大眾性的特點，不設(shè)圍墻、不售門票，以文化普及、藝術(shù)生產(chǎn)為主，休閑健身為輔。，兼顧文化商業(yè)設(shè)施，最大限度地滿足不同層次、不同社交范圍內(nèi)的文化藝術(shù)需求。據(jù)此回答下題。4海南省加大文化投入，建設(shè)省圖書館、省博物館等公益性文化設(shè)施的意義是（）A促進文化的傳承和發(fā)展B美化了城市形象C促進文化的改造D促進文化的傳承5溫總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫總理以詩言志表明()A傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的C傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義D傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)6、我國城市建設(shè)中“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象（）A體現(xiàn)了當代世界建筑文化的趨勢B是批判繼承中國傳統(tǒng)文化的結(jié)果C符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要D不符合人們對城市建筑文化多樣性的需要7、正唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動中，從而形成我國元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明（）A中華文化起源于佛教文化B西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗取代了這個原有的元宵節(jié)C元宵觀燈體現(xiàn)了這個傳統(tǒng)文化的兼容性D開放與交流有利于促進文化的發(fā)展8、(20年北京模擬)北京師范大學(xué)教授于丹以一種非常感性的方式進入《論語》，又感性的方式，并且借助熟悉的傳播學(xué)的東西，把《論語》稀釋當今的故事。這體現(xiàn)了（）A繼承傳統(tǒng)文化要適應(yīng)時代的要求B傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性C必須對傳統(tǒng)文化加以改造D傳統(tǒng)文化只能借助現(xiàn)代傳媒弘揚9、（20年江安模擬）經(jīng)歷了工業(yè)革命之后，西歐各國普遍認識到科學(xué)技術(shù)的重要性，大力鼓勵科學(xué)理論創(chuàng)新，取得了一系列重大突破。19世紀因而被稱作“科學(xué)的世紀”。這表明（）①文化的繼承與發(fā)展不可分②世界的文化在不斷發(fā)展進步③科技進步對文化發(fā)展有重要影響④思想運動是文化變革的先導(dǎo)A①②③B①②④C②③D①②③④、20年9月11日，《新華每日電訊》載文報道：在生活節(jié)奏加快的今天，人們不妨拿起紙、筆，讓愛和思念不是通過轉(zhuǎn)瞬即逝的電波，而是躍然紙上的文字表達，也許這更能觸動人們的色內(nèi)心，體驗“家書抵萬金”的感覺。這表明（）①優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須得以繼承②科技進步不應(yīng)成為拋棄傳統(tǒng)文化的理由傳統(tǒng)文化③對維系人間感情起著重要作用④傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化不可調(diào)和A①②③B②③④C①②④D①③④11、從20年開始，清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日被增設(shè)為國家法定節(jié)假日。這是因為（）A傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志B振興傳統(tǒng)佳節(jié)有利于建設(shè)中華民族共有的精神家園C弘揚民族節(jié)文化傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑D傳統(tǒng)節(jié)日“回歸”有利于傳統(tǒng)習(xí)俗，彰顯民族文化魅力12、20年9月“三鹿奶粉”事件轟動全國，這啟示企業(yè)文化建設(shè)（）A應(yīng)繼承傳統(tǒng)文化中的“誠信”B應(yīng)全部地繼承傳統(tǒng)文化中的“誠信”C應(yīng)批判地繼承傳統(tǒng)文化中的“誠信”并結(jié)合時代加以創(chuàng)新D應(yīng)結(jié)合供求形勢的需要，把誠信建設(shè)與欺詐建設(shè)結(jié)合起來二、非選擇題13、山東文化底蘊深厚。請運用文化生活知識，說明應(yīng)如何充分利用山東傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，加快實現(xiàn)由文化資源大省向文化強省的跨越。參考答案：1——5：ABCAC6-----:DCACA11-----12BC13、①利用傳統(tǒng)文化資源建設(shè)文化強省必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向。②批判繼承山東傳統(tǒng)文化