朗誦的分項(xiàng)訓(xùn)練朗誦訓(xùn)練與提高的過(guò)程，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)由易到難，由淺入深，萬(wàn)萬(wàn)不可急于求成。忽視基本功的訓(xùn)練，幻想一步到位，是辦不到的。應(yīng)先從分項(xiàng)訓(xùn)練開(kāi)始，即從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、等項(xiàng)訓(xùn)練做起，一項(xiàng)一項(xiàng)地練，才能有所作為。一：語(yǔ)音訓(xùn)練普通話是科學(xué)語(yǔ)言體系，它嚴(yán)謹(jǐn)、豐富、優(yōu)美、悅耳、又很強(qiáng)的節(jié)奏感與自然和諧的音韻美。普通話的標(biāo)準(zhǔn)包含語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法三大方面。成人學(xué)習(xí)普通話則應(yīng)一般把重點(diǎn)放在語(yǔ)音上，即在掌握北京音的練習(xí)上。1：發(fā)音訓(xùn)練人類發(fā)音，沒(méi)有單獨(dú)的發(fā)音器官，是使用呼吸器官、消化器官來(lái)做發(fā)音器官的。發(fā)音器包括呼吸器官、喉頭和聲帶、口腔和鼻腔三個(gè)部分。其中，除了聲帶外，其他所有的發(fā)音器官都是“兼職”。說(shuō)話時(shí)，橫在呼出氣流通道上的兩條聲帶，迅速地一開(kāi)一閉，把穩(wěn)定的氣流切成一串串的噴流，進(jìn)而轉(zhuǎn)換成聽(tīng)得見(jiàn)的峰音，隨著舌、唇、腭等器官的運(yùn)動(dòng)，不斷改變聲道的聲學(xué)性質(zhì)，將峰音變成能區(qū)別的語(yǔ)音，通過(guò)胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔組成的共鳴器放大而發(fā)出聲音。這就是發(fā)音的全過(guò)程。從這個(gè)過(guò)程中可以看出，發(fā)音效果如何，與呼吸、聲帶、共鳴器等有著直接的關(guān)系。為此，在發(fā)音訓(xùn)練中，著重要進(jìn)行下列訓(xùn)練。（1）：呼吸訓(xùn)練。氣息是聲音的動(dòng)力來(lái)源。充足、穩(wěn)定的氣息是發(fā)音的基礎(chǔ)。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力，人們贊嘆說(shuō)，他（她）“中氣”很足，相反，有的人說(shuō)話或唱歌音量很小，有氣無(wú)力，上氣不接下氣，像蚊子嗡嗡叫一樣，使人難以聽(tīng)清，這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質(zhì)的區(qū)別外，還有一個(gè)氣息調(diào)節(jié)技巧問(wèn)題，即呼吸和講話的配合、協(xié)調(diào)是否恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。正常情況下，說(shuō)話是在呼氣時(shí)而不是在吸氣時(shí)間進(jìn)行的，停頓則是在吸氣時(shí)進(jìn)行的。如果是持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的講話或朗誦，必然要求有比平時(shí)更強(qiáng)的呼吸循環(huán)。講話時(shí)的正確呼吸方法，應(yīng)當(dāng)采用由胸腹式聯(lián)合呼吸法（也稱丹田呼吸法），即運(yùn)用小腹收縮，*丹田的力量控制呼吸。郭蘭英在談到運(yùn)用這種呼吸方法時(shí)說(shuō)：“唱歌時(shí)小肚子常是硬的，唱的越高就越硬”胸腹式聯(lián)合呼吸介于胸式呼吸和腹式呼吸兩者之間，是二者的結(jié)合。具體方法如下：吸氣：小腹向內(nèi)即向丹田收縮，相反，大腹、胸、腰部同時(shí)向外擴(kuò)展，可以感覺(jué)到腰帶漸緊，前腹和后腰分別向前、后、左、右撐開(kāi)的力量。用鼻吸氣，做到快、靜、深。呼氣：小腹差不多始終要收住，不可放開(kāi)，使胸、腹部在努力控制下，將肺部?jī)?chǔ)氣慢慢放出，均勻地外吐。呼氣要用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。在呼氣過(guò)程中，語(yǔ)音一個(gè)接一個(gè)的發(fā)出后，組成有節(jié)奏的有聲語(yǔ)言。這種呼吸方法可以使腹部和丹田充滿氣息，為發(fā)音提供充足的“氣”，同時(shí)，由于小腹向內(nèi)收縮，胸前向外擴(kuò)張，以小腹、后腰和后胸為支柱點(diǎn)，為發(fā)音提供了充足的“力”。“氣”與“力”的融合，為優(yōu)美的聲音奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在講話過(guò)程中，要處理好講話和呼吸的關(guān)系，必須注意：>第一，盡可能輕松自如，吸氣要迅速，呼氣要緩慢、均勻，吸入的氣量要適中。>第二，盡可能在講話中的自然停頓處換氣，不要等講完一個(gè)長(zhǎng)句才大呼大吸，顯得講話很吃力。還要根據(jù)自己的氣量來(lái)決定是否用中途不便停頓的長(zhǎng)句，不要為了渲染和曾強(qiáng)表達(dá)效果而勉為其難地為之。那樣，會(huì)適得其反。>第三，盡可能時(shí)講話時(shí)的姿勢(shì)有利于呼吸。無(wú)論是站姿和還是坐姿，都要抬頭舒肩展背，胸部要稍向前傾，小腹自然內(nèi)收，雙腳并立平放。這樣發(fā)音的關(guān)鍵部位??胸、腹、喉、舌等才能處于良好的呼吸準(zhǔn)備和行進(jìn)狀態(tài)之中。呼吸順暢，方可語(yǔ)流順暢。練習(xí)呼吸的方法有很多，主要有：>1，聞花香：仿佛面前有一盆花香花，深深地吸進(jìn)其香氣，控制一會(huì)兒后緩緩?fù)鲁觥?gt;2，吹蠟燭：模擬吹滅生日蠟燭，深吸一口氣后均勻緩慢地吹，盡可能時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，達(dá)到25-30秒為合格。>3，咬住牙，深吸一口氣后，從牙縫中發(fā)出“咝-----”聲，力求平穩(wěn)均勻持久。>4，數(shù)數(shù)：從一數(shù)到十，往復(fù)循環(huán)，一口氣能數(shù)多少遍就數(shù)多少遍，要數(shù)的清晰響亮。>5，用繞口令或近似繞口令的語(yǔ)句練習(xí)氣息。如：>出東門(mén)，過(guò)大橋，大橋底下一樹(shù)棗兒，拿著桿子去打棗，青的多，紅的少。一個(gè)棗兒，兩個(gè)棗兒，三個(gè)棗兒，四個(gè)棗兒，五個(gè)棗兒，六個(gè)棗兒，七個(gè)棗兒，八個(gè)棗兒，九個(gè)棗兒，十個(gè)棗兒``````這是一個(gè)繞口令，一口氣說(shuō)完才算好。>開(kāi)始做練習(xí)的時(shí)候，中間可以適當(dāng)換氣，練到氣息有了控制能力時(shí)，逐漸減少換氣次數(shù)，最后要爭(zhēng)取一口氣說(shuō)完，甚至多說(shuō)幾個(gè)棗兒。（2）：聲帶訓(xùn)練。在通常情況下，人們說(shuō)話時(shí)，聲帶的振動(dòng)頻率大約在60-350赫之間。聲帶的振動(dòng)頻率決定了發(fā)音的音響、音高、音色。聲帶對(duì)發(fā)音起很大的作用。，聲帶的好壞，既有先天因素，也*后天的訓(xùn)練和保護(hù)。注意恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練與運(yùn)用聲帶，改變聲帶條件，保護(hù)聲帶，都是提高語(yǔ)音素質(zhì)的重要方面。聲帶訓(xùn)練。最基本的方法是，清晨在空氣清新處“吊嗓子”：吸足一口氣，身體放松，張開(kāi)或閉合嘴，由自己的最低音向最高音發(fā)出“啊”或“咿”的連續(xù)聲響，。還可以做高低音連續(xù)變化起伏的練習(xí)。聲帶運(yùn)用。聲帶運(yùn)用要科學(xué)，得當(dāng)。這主要是指：第一：在長(zhǎng)時(shí)間計(jì)劃之前，聲帶要做準(zhǔn)備活動(dòng)，猶如賽跑前韌帶要做準(zhǔn)備活動(dòng)一樣。方法是:將聲帶放松，用均勻的氣流輕輕的拂動(dòng)它，使之發(fā)出細(xì)小的抖動(dòng)聲，仿佛小孩子撒嬌時(shí)喉嚨里發(fā)出后的那種聲音?？梢灾饾u加大到一定分量，使聲帶啟動(dòng)，以適應(yīng)即將到來(lái)的長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)。第二：在人數(shù)較多或場(chǎng)合較大的地方講話時(shí)，發(fā)音要輕松自然，處理還節(jié)奏，停頓，特別是起音要高低適度，控制好音量，充分利用共鳴器的共鳴作用，要運(yùn)用“中氣”的助力來(lái)說(shuō)話，不能直著嗓子叫喊，否則，聲帶>第一，選擇一些字、詞進(jìn)行對(duì)比練習(xí)和組詞練習(xí)，以讀準(zhǔn)其聲母，并辨音記詞，提高區(qū)分能力。>字的對(duì)比練習(xí)。訓(xùn)練要求是，對(duì)比平翹舌聲母，再分別組詞作朗誦練習(xí)。>平——翹滋??之字??只咋??扎總??中>嘴??追增??正尊??準(zhǔn)藏??張>>>詞的對(duì)比練習(xí)。訓(xùn)練要求是：對(duì)比平翹舌聲母，再分別用每個(gè)詞說(shuō)句話。>平??翹自主??支柱栽花??摘花木材??木柴>推辭??推遲私人??詩(shī)人司機(jī)??實(shí)際>組詞練習(xí)。訓(xùn)練要求是：用平翹舌音組詞，辨音記詞，再用每個(gè)詞說(shuō)句話。>Z——zh在職雜志栽種增長(zhǎng)自重宗旨>Zh——z渣滓張嘴種族長(zhǎng)子沼澤振作>C——ch財(cái)產(chǎn)草場(chǎng)猜出采茶彩綢餐車(chē)>Ch——c車(chē)次場(chǎng)次蠢才純粹差錯(cuò)陳詞>Sh——s三十喪生掃射私塾四十四聲>S——sh哨所山色深思神速上訴深邃>>第二，選擇一些繞口令，分清平翹舌音，由慢到快反復(fù)練習(xí)。>繞口令此處省略。詳見(jiàn)致朗誦愛(ài)好者——作者：北方。/bbs/dispbbs.asp?boardID=17&ID=9054>在吐字訓(xùn)練中，還要注意到位練習(xí)，即口型和發(fā)音器官操作到位的練習(xí)。韻母在形成口形時(shí)作用最大，講話中的每一個(gè)音節(jié)都離不開(kāi)韻母。在講話時(shí)，有的人有意無(wú)意地會(huì)出現(xiàn)圖省事的情形，嘴巴沒(méi)張應(yīng)有的程度，或者嘴，齒，舌，鼻，喉，聲帶等器官動(dòng)作不夠協(xié)調(diào)，于是就發(fā)生“吃字”，“隱字”，“丟音”或含混不清，音量過(guò)小，吐字不準(zhǔn)等現(xiàn)象。如有人吧：“政治家”，念成：“整治家”，“針織家”，有人將“公安局”念成“官局”等等，總之，由于發(fā)音不到位，便會(huì)造成歧義，產(chǎn)生誤解，不能準(zhǔn)確的表情達(dá)意。。（5）：讀句訓(xùn)練。吐字歸音訓(xùn)練與讀句訓(xùn)練是緊密相連、相輔相成的。讀句訓(xùn)練，就是選擇一些有一定難度的語(yǔ)句、段落，進(jìn)行快讀訓(xùn)練。要求做到把音讀準(zhǔn)，不增減字、詞，不重不斷，停頓自然，有節(jié)奏，連貫流暢。目的是訓(xùn)練朗誦時(shí)語(yǔ)句干凈利索，出口成章，不拖泥帶水，把習(xí)慣性的口頭語(yǔ)逐漸減少，直至完全消除。2：音量、音高、音質(zhì)訓(xùn)練。（1）：音量訓(xùn)練。音量是指聲音的強(qiáng)弱、大小。它主要決定于氣息和共鳴器。不少人在朗誦中把握不好自己的音量，或大或小，前者對(duì)身體消耗太大，又不利于恰當(dāng)?shù)谋砬榇罅x，后者或造成聽(tīng)眾聽(tīng)不清，甚至聽(tīng)不見(jiàn)的現(xiàn)象。因此，音量的把握也需要必要的訓(xùn)練。在訓(xùn)練的過(guò)程中要注意幾點(diǎn)：>1，不論在何種場(chǎng)合，音量都要適中，不可太大或太小。>2，要根據(jù)聽(tīng)眾的多少和場(chǎng)所的空間大小來(lái)確定自己的音量，要使在場(chǎng)的所有聽(tīng)眾都能毫不費(fèi)力的聽(tīng)清你的朗誦。>3，要根據(jù)朗誦的氛圍和內(nèi)容來(lái)確定音量的大小。比如：朗誦紀(jì)念性，追悼性的內(nèi)容，音量不宜太大，朗誦祝賀，聲討，動(dòng)員性內(nèi)容，音量可以大一些。>4，根據(jù)朗誦內(nèi)容的長(zhǎng)短來(lái)確定音量的大小。朗誦內(nèi)容較短。一般來(lái)說(shuō)，音量可以稍大，如果內(nèi)容較長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)，音量可以稍小，以免因?yàn)橐袅枯^大，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，使嗓音嘶啞。（2）：音高訓(xùn)練。>要弄清楚什么是音高，先弄清楚什么是音域。音域，是指某一樂(lè)器或人聲所能發(fā)出的最低音到最高音之間的范圍。音高，則是指人講話時(shí)所使用的音域。音高決定于發(fā)聲體的振動(dòng)頻率，頻率越高，聲音越高。每個(gè)人的聲帶條件都不一樣，發(fā)音的技巧也不相同，所使用的音域不同，從而音高就不同。>通常情況下，人們講話時(shí)使用的音域范圍一般只有一個(gè)8度，多數(shù)情形下，卻只有4??5度。不練習(xí)時(shí)可以的，沒(méi)什么大問(wèn)題。在文章內(nèi)容情緒激昂的情形下，也不能把8度全用上，（偶爾要用高8度音），因?yàn)榘?度全用上，時(shí)間稍長(zhǎng)，會(huì)感到非常吃力，高低起伏太大，便會(huì)高不成低不就。因此，在練習(xí)把握高音時(shí)，要依據(jù)自己的聲帶情況而定，并且要留有余地，不要將自己音域中的高音用盡，否則會(huì)給人“聲嘶力竭”的感覺(jué)。>另外，還必須注意，通唱歌一樣,起音的音高一定把握好，要適中，起音太高或太低，會(huì)給后面的朗誦帶來(lái)困難，或者高的朗誦不下去，或者低的聽(tīng)不清楚。一旦不小心出現(xiàn)了起音偏高或偏低則應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。（3）：音質(zhì)訓(xùn)練。>音質(zhì)，又叫音色，是由于波形和范音的不同造成的聲音的屬性。它主要決定與共鳴器，是聲帶音通過(guò)共鳴啟發(fā)聲音變和變調(diào)的產(chǎn)物。當(dāng)人的某個(gè)或某些發(fā)音器官有缺陷或發(fā)生病變，音質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，聲音會(huì)變得不中聽(tīng)。還有，盡管沒(méi)有發(fā)音器官方面的問(wèn)題，由于發(fā)音時(shí)存在這樣那樣的毛病，也會(huì)影響音質(zhì)。比如，鼻音過(guò)重，翹舌音使用不當(dāng)，呼吸音和雜音等，就會(huì)使聲音黯然失色。>過(guò)重的鼻音是因?yàn)楸乔坏墓缠Q聲太響亮造成的。要克服這種毛病，主要方法是，發(fā)音吐字時(shí)嘴要張到位，舌頭要用力一些，以減少鼻腔共鳴。>不當(dāng)?shù)穆N舌音，常常是地方口音習(xí)慣或因?yàn)榉植磺宄缴嘁艉吐N舌音，發(fā)音吐字不準(zhǔn)所造成的。這樣的毛病要根據(jù)前面已經(jīng)談過(guò)的正音練習(xí)中所介紹的方法來(lái)克服。>呼吸音，是由于發(fā)音時(shí)聲帶沒(méi)有充分閉合，大量的非發(fā)聲的空氣跑出來(lái)，造成嗓音中夾雜著呼吸音，或者是由于朗誦時(shí)吸氣過(guò)于頻繁，講話過(guò)快，用力過(guò)度，精神緊張，造成上氣不接下氣，呼吸音過(guò)大?？朔闹饕k法時(shí)，在講話或朗誦時(shí)，按照前面介紹過(guò)的呼氣與吸氣的方法正確的呼呼吸，自然的呼吸。>雜音主要來(lái)自嗓子沙啞，嘶啞，喉鳴等。主要*平時(shí)保護(hù)好嗓子，講話時(shí)正確地運(yùn)氣，發(fā)音，從而消除影響音質(zhì)的雜音，使聲音純正。二：語(yǔ)氣訓(xùn)練。>語(yǔ)氣是體現(xiàn)朗誦者立場(chǎng)、態(tài)度、個(gè)性、情感、心境等起伏變化的語(yǔ)音形式，它是思想感情、詞句篇章、語(yǔ)音形式的統(tǒng)一體。有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，才能講出一連串聲音符號(hào)，生動(dòng)、正確地反映出朗誦者的本意。語(yǔ)氣具有綜合性，既包括聲調(diào)，句調(diào)，還包括語(yǔ)勢(shì)。在下面的聲音技巧里面，我們會(huì)講到，語(yǔ)氣是多種多樣的，朗誦時(shí)要根據(jù)表情達(dá)意的需要來(lái)選擇語(yǔ)氣。這里，我們從實(shí)際運(yùn)用的角度來(lái)練習(xí)不同情況下的不同語(yǔ)氣。>>1，從語(yǔ)言的基本單位——語(yǔ)句的句型來(lái)說(shuō)，有陳述句、疑問(wèn)句、感嘆句、祈使句四大類。因而在朗誦時(shí)，相應(yīng)有陳述語(yǔ)氣，疑問(wèn)語(yǔ)氣，感嘆語(yǔ)氣，祈使語(yǔ)氣的區(qū)分。>我準(zhǔn)備明天到北京出差。（這句話顯然是個(gè)陳述句，讀這句話，要用平鋪直敘的陳述語(yǔ)氣）>你怎么還沒(méi)有去上班呀？（這句話是個(gè)疑問(wèn)句，讀這句話，要用疑惑不解，由衷發(fā)問(wèn)的語(yǔ)氣）>香港終于回到了祖國(guó)的懷抱！（這句話是感嘆句，讀這句話，要用帶有真實(shí)情感，有感而發(fā)的感嘆語(yǔ)氣）>放下武器，把手舉起來(lái)?。ㄟ@句話是祈使句，讀這句話，要用聲色俱厲，用命令這種祈使語(yǔ)氣）>>2，從語(yǔ)句表情達(dá)意的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有表情語(yǔ)氣、表意語(yǔ)氣，表態(tài)語(yǔ)氣的區(qū)分。>1）表意語(yǔ)氣。通過(guò)這種語(yǔ)氣，向聽(tīng)眾百哦打字機(jī)的意見(jiàn)，意思。用這種語(yǔ)氣講話，句子中通常有相應(yīng)的語(yǔ)氣詞，它或者獨(dú)立成小句，或用于小句末尾，或用于整個(gè)句子的末尾。如：>對(duì)此，你的意見(jiàn)如何呢？（反問(wèn)）>你真的事先一點(diǎn)也不知道嗎？（質(zhì)問(wèn)）>你不要一意孤行，執(zhí)迷不悟啊。（提醒）>排長(zhǎng)，敵人上來(lái)了，打吧。（催促）>您把那本書(shū)借給我看幾天吧。（請(qǐng)求）>站??！否則我就開(kāi)槍拉。（命令）>你上哪？（詢問(wèn)）>你昨天怎么曠課??？（責(zé)備）>2）表情語(yǔ)氣。通過(guò)這種語(yǔ)氣，向聽(tīng)眾表達(dá)自己的某種情感。句子中通常也有相應(yīng)的語(yǔ)氣詞。>哎呀，這下子可好了。（喜悅）>日本鬼子真是壞透了。（憤恨）>他這位才華橫溢的作家死的太早了。（嘆息）>這一仗打的真漂亮啊?。ㄙ潎@）>哦！我終于弄明白了。（醒悟）>呸！你這個(gè)無(wú)恥的叛徒?。ū梢暎?gt;3）表態(tài)語(yǔ)氣。通過(guò)這種語(yǔ)氣，想聽(tīng)眾表達(dá)自己的某種態(tài)度。句子中有時(shí)也用語(yǔ)氣詞。>他確實(shí)盡了最大的努力。（肯定）>這件事恐怕難以辦到。（不肯定）>我不希望看到那樣的結(jié)果。（委婉）>你認(rèn)為這樣做行嗎？（商量）>這種意見(jiàn)是錯(cuò)誤的。（否定）>此外，從表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，又有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明等不同的方式，它們各自的語(yǔ)氣也不一樣，還有，從所表達(dá)的內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的表達(dá)者的思想感情來(lái)說(shuō)，更是千差萬(wàn)別，因而所用語(yǔ)氣的平轉(zhuǎn)急緩，張弛高低也各不相同，變化萬(wàn)千。、>>三：朗讀訓(xùn)練。>朗讀訓(xùn)練可以使我們逐漸掌握漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律，培養(yǎng)敏感的語(yǔ)感，還可以使聲帶、發(fā)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)等得到全面鍛煉，相聲情并茂的境界攀登。>>朗讀訓(xùn)練應(yīng)采用循序漸進(jìn)、由低到高的“五步法”有條不紊的進(jìn)行。>>第一步是基礎(chǔ)訓(xùn)練。選用百字左右的文章朗讀。要求是：發(fā)音準(zhǔn)確，聲音洪亮，吐字清楚，不添字，、丟字，不讀錯(cuò)字，按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要求進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐ｎD。>>第二是過(guò)渡訓(xùn)練。選用二、三百字的文章朗讀。在第一步訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，過(guò)渡到通順流暢，且能讀出陳述、疑問(wèn)、感嘆、祈使等幾種句子的不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。>>第三步是鞏固訓(xùn)練。選用五百字左右的文章朗讀，重點(diǎn)練習(xí)朗讀技巧，并結(jié)合聽(tīng)范讀鞏固前兩步的訓(xùn)練成果。要求在前兩步的基礎(chǔ)上能進(jìn)一步讀出長(zhǎng)句中的停頓和句中的輕重緩急，且依據(jù)文章的思想內(nèi)容，恰當(dāng)而自然地帶者感情去朗讀。>>第四步是綜合練習(xí)。選用八百字左右的文章朗讀。將分項(xiàng)訓(xùn)練中得到的各種技巧綜合運(yùn)用到朗讀中去。要求語(yǔ)言流暢，語(yǔ)氣連貫，具有較強(qiáng)的感染力，。>>第五步是發(fā)揮訓(xùn)練。選用千字以上文章朗讀。著重在感情運(yùn)用上下功夫，感情表達(dá)準(zhǔn)確豐富，聲情并茂，使作品的深刻思想內(nèi)容與朗讀者的感情融為一體。聲音技巧。>1：“聲音美”的基本標(biāo)準(zhǔn)。>（1）：正確清晰。>所謂正確，是指發(fā)音正確。一方面，不可讀別字。另一方面，不能用“直譯”方式將方言變成蹩腳的普通話。>所謂清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正確的停頓和適當(dāng)?shù)墓?jié)奏，不要前言不對(duì)后語(yǔ)，或者結(jié)結(jié)巴巴，使人聽(tīng)不明或弄不懂。>>（2）：明快清脆。>這既是指說(shuō)話要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，口到心到，心口一致，不故弄玄虛，快言快語(yǔ)，有什么說(shuō)什么，又是指聲音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥帶水。>>（3）：圓渾清亮。>如果說(shuō)“正確清晰”是要求聲音表達(dá)科學(xué)化的話，那么，“圓渾清亮”則是要求聲音表達(dá)藝術(shù)化。其內(nèi)涵主要指：聲音流暢自然，圓渾雄厚，悅耳動(dòng)聽(tīng)，有滋有味。>>（4）：富麗清新>這是指聲音既要富于變化，豐富多彩，又要清爽新鮮，生動(dòng)活潑。>>（5）：堅(jiān)韌清越。>堅(jiān)韌，是指聲音堅(jiān)實(shí)、耐久、有力、有始有終。清越，是指聲音宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，給人留下深刻的甚至是難以磨滅的印象。>>二：達(dá)到“聲音美”的主要技巧。>1：規(guī)范語(yǔ)音的技巧。>（1）：音節(jié)讀準(zhǔn)。>簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是按照普通話的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)吐字發(fā)音。，使發(fā)音正確、聲調(diào)準(zhǔn)確，、字正腔圓。也就是說(shuō)，按普通話的構(gòu)成要求把漢字音節(jié)的聲母，韻母，聲調(diào)念準(zhǔn)，進(jìn)而讀準(zhǔn)每個(gè)常用的音節(jié)。常用的漢字不過(guò)4000個(gè)左右，它們都離不開(kāi)418個(gè)音節(jié)和陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲4個(gè)聲調(diào)。因此，只要下苦功夫，讀準(zhǔn)聲母，韻母和聲調(diào)，從而讀準(zhǔn)全部音節(jié)都是不難做到的事情。>當(dāng)然，讀準(zhǔn)每一個(gè)音節(jié)后，不等于語(yǔ)音就規(guī)范了，還要進(jìn)一步訓(xùn)練既保持自然由于因的讀法，又在咬字上進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぃ员懵?tīng)眾對(duì)你講出的每一個(gè)字詞都能聽(tīng)的真切。>>（2）：音節(jié)協(xié)調(diào)。>適當(dāng)多用一些雙音節(jié)詞，四音節(jié)詞講話或練習(xí)朗誦，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的響度和節(jié)奏感，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)比較優(yōu)美悅耳。>運(yùn)用擬聲詞、象聲詞也是使音節(jié)協(xié)調(diào)的一種辦法。它既可以使被表述的事物形象生動(dòng)，又可使聲音和諧，達(dá)到聲與形的有機(jī)統(tǒng)一，增添語(yǔ)言的表現(xiàn)力。>>（3）：韻調(diào)和諧。>這里所說(shuō)的“調(diào)”，是指聲調(diào)。漢字一字一個(gè)音節(jié)，每字又有四聲即平仄之分，如果聲調(diào)搭配的好，就可出現(xiàn)高低抑揚(yáng)，急緩起伏之情勢(shì)。>平聲字和仄聲字交錯(cuò)使用，可以形成聲音的抑揚(yáng)相應(yīng)，高低相配，急緩相間，起伏相連，從而使聲音剛?cè)嵯酀?jì)，協(xié)調(diào)和諧。>>2：選擇語(yǔ)氣技巧。>語(yǔ)氣，即說(shuō)話的口氣。它既存在于書(shū)面語(yǔ)言之中，更存在于口頭語(yǔ)言之中。在書(shū)面語(yǔ)言里，作者語(yǔ)氣要通過(guò)讀者的視覺(jué)引起思維才能感受，認(rèn)識(shí)，體會(huì)。而口語(yǔ)表達(dá)中的語(yǔ)氣，將句式、語(yǔ)調(diào)、理性、詞采、音色、立場(chǎng)、態(tài)度、個(gè)性、情感等融為一體，由朗誦者直接訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)眾當(dāng)即就可直觀的感受到，因而，它對(duì)口語(yǔ)表達(dá)的效果產(chǎn)生直接的、立竿見(jiàn)影的影響。語(yǔ)氣之強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、清濁、粗細(xì)、寬窄、卑亢等變化，均能產(chǎn)生不同的聲音效果。>語(yǔ)氣的內(nèi)涵是多方面的，它具有多姿多彩的復(fù)雜形態(tài)。語(yǔ)氣的多樣性是語(yǔ)言本身豐富性的反映，也是語(yǔ)言能力強(qiáng)的一個(gè)表現(xiàn)。語(yǔ)氣不同，表情達(dá)意也就有不同。其中尤其以聲音和氣息狀態(tài)至為重要。朗誦者必須通過(guò)聲音和氣息將思想感情表達(dá)出來(lái)，而不同的聲音和氣息表達(dá)不同的思想感情。請(qǐng)看下表：>氣息聲音給聽(tīng)眾的感覺(jué)表達(dá)的思想感情>氣徐聲柔溫和的感覺(jué)愛(ài)的感情>氣促聲硬擠壓的感覺(jué)憎的感情>氣沉聲緩遲滯的感覺(jué)悲的感情>氣滿聲高跳躍的感覺(jué)喜的感情>氣提聲凝緊縮的感覺(jué)懼的感情>氣短聲促緊迫的感覺(jué)急的感情>氣粗聲重震動(dòng)的感覺(jué)怒的感情>氣細(xì)聲粘躊躇的感覺(jué)疑的感情>氣少聲平沉著的感覺(jué)穩(wěn)的感情>氣多聲撇煩躁的感覺(jué)焦的感情>>可以主義說(shuō)，有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，才能使朗誦者具有形象色彩、感情色彩、理性色彩、語(yǔ)體色彩、風(fēng)格色彩；有了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，才能增強(qiáng)語(yǔ)言的魅力，才能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想感情。才能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，才能引起聽(tīng)眾的共鳴。>語(yǔ)氣是多種多樣的，無(wú)論從表達(dá)主體和聽(tīng)眾的關(guān)系來(lái)看，還是從表達(dá)主體的心境和思想感情來(lái)看，或者從表述內(nèi)容和方式來(lái)看，它都是豐富多彩的，因人、因事、因時(shí)、因地而不同，變化多端，氣象萬(wàn)千。在朗誦過(guò)程中，語(yǔ)氣永遠(yuǎn)不會(huì)是單一的，常常出現(xiàn)幾種語(yǔ)氣交替出現(xiàn)或結(jié)伴而行的現(xiàn)象。不過(guò)，在綜合運(yùn)用多種語(yǔ)氣的過(guò)程中，還是有主次之分的，主要的感情色彩造成主要的語(yǔ)氣色彩，即語(yǔ)氣的基調(diào)。所以，無(wú)論是朗誦詩(shī)歌，散文，小說(shuō)等等，都掌握這個(gè)基調(diào)。與此同時(shí)，又要適時(shí)根據(jù)內(nèi)容、感情、對(duì)象等的變化，選擇調(diào)控自己的語(yǔ)氣，使之恰如其分。>總之，語(yǔ)氣要服從內(nèi)容，語(yǔ)氣要看對(duì)象，語(yǔ)氣要質(zhì)樸自然，貼近生活。>>3：調(diào)控速度的技巧。>朗誦的速度，是指朗誦中音節(jié)的發(fā)音時(shí)間長(zhǎng)短，或者說(shuō)單位時(shí)間里吐字的數(shù)量。大體分快速、中速、慢速三種情形。>快速。一般用用于表示緊張、激動(dòng)、驚奇、恐懼、憤怒、急切、歡暢、興奮的心情，或者用于敘述急劇變化的事物與驚險(xiǎn)的場(chǎng)景，或者用于刻畫(huà)人物的機(jī)警、活潑、熱情的性格等>中速。一般用于感情與清潔變化起伏不大的場(chǎng)合，或用于平常的敘事、議論、說(shuō)明、陳述等。>慢速。大多用于表示沉重、悲傷、憂郁、哀悼的心情，或用于敘述莊重的情景。>不論快速、中速、慢速，都有一個(gè)：“度”。比如，快速，也不能像放鞭炮似的，使人耳不暇接；慢速，也不能慢慢騰騰，半天一句，使人聽(tīng)起來(lái)十分吃力，等的不耐煩。一句話，就是快慢要得體。>朗誦的速度，主要取決于以下因素：>一是取決于內(nèi)容和情節(jié)。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，朗誦中一般既有快速，又有中速、慢速，有張有弛，起伏跌宕；從內(nèi)容和情節(jié)來(lái)看，陳訴速度慢于抒情速度，抒情速度慢于議論速度；情調(diào)低沉的敘述、人物對(duì)話應(yīng)該慢些；急切的呼吁、憤怒的譴責(zé)、熱烈的爭(zhēng)辯、激昂的陳述、緊張的場(chǎng)景描述應(yīng)該快些。內(nèi)容和情節(jié)本身的客觀要求，是決定表達(dá)速度的最主要依據(jù)。>二是取決于表達(dá)者的年齡。顯然，朗誦同樣的內(nèi)容，少年兒童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。>三是取決于聽(tīng)眾的年齡和接受能力。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于老年人和少年兒童或接受能力相對(duì)較低的聽(tīng)眾，或聽(tīng)眾普遍對(duì)某些內(nèi)容感興趣，不少人都想將其記錄下來(lái)的時(shí)候，應(yīng)該把表達(dá)的速度放慢些。>快于慢都是相對(duì)的。無(wú)論是快還是慢，都須以表述得清晰明了，聽(tīng)眾聽(tīng)的真切明白為基本出發(fā)點(diǎn)，要做到快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相間。>>4：變換節(jié)奏的技巧。>節(jié)奏與速度有密切的聯(lián)系，但又不是等同的。節(jié)奏不單是一個(gè)速度問(wèn)題。節(jié)奏是一種有秩序的、有規(guī)律的、協(xié)調(diào)的變化進(jìn)程。>在朗誦過(guò)程中，節(jié)奏包括哪些要素呢？大體有以下這些：結(jié)構(gòu)的疏與密，內(nèi)容的詳與略，情節(jié)的起與伏，情感的激與緩，聲調(diào)的抑與揚(yáng)，陰涼的大與小，態(tài)勢(shì)的動(dòng)與靜，速度的快與慢，語(yǔ)流的行與止，過(guò)程的長(zhǎng)與短等等。這些要素的綜合運(yùn)用，便會(huì)形成節(jié)奏，形成有聲語(yǔ)言的樂(lè)章，激蕩聽(tīng)眾的情感，啟迪聽(tīng)眾的思維，引發(fā)聽(tīng)眾的共鳴，鼓舞聽(tīng)眾，感召聽(tīng)眾。>這些要素有的前面已經(jīng)講過(guò)了，這里著重介紹一下語(yǔ)流的行止技巧，亦即通常所說(shuō)的朗誦中的停頓與連續(xù)的技巧。>最基本的行止知識(shí)，是標(biāo)點(diǎn)知識(shí)。根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等區(qū)分停頓間隙的長(zhǎng)與短。但語(yǔ)流的行止，遠(yuǎn)不止這些。停頓，既可以用來(lái)?yè)Q氣，又可以用來(lái)表示意義的區(qū)分、轉(zhuǎn)折、呼應(yīng)，還可以傳達(dá)引起聽(tīng)眾注意的信息，相反，當(dāng)表述某種連貫是情節(jié)、景況，或當(dāng)表達(dá)者感情奔放，如行云流水，不可遏制之時(shí)，則需要一氣呵成，需要語(yǔ)句的連續(xù)不斷，以下著重介紹一下有停頓的知識(shí)。>停頓，就是指句子當(dāng)中，句子之間，段落之間的間歇。常見(jiàn)，常用的停頓有以下幾種：>（1）：換氣停頓。>前面已經(jīng)講到，人的正常呼吸大約是4?5秒鐘一次，由于換氣的需要，在表達(dá)過(guò)程中必然要有停頓，這種停頓即換氣停頓。特別是有些長(zhǎng)句，中間沒(méi)有也不應(yīng)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而一口氣卻無(wú)法說(shuō)完，必須酌情進(jìn)行換氣停頓。比如這樣的長(zhǎng)句：、>“飲水思源，我們?cè)跄懿蝗f(wàn)分感激||和無(wú)限緬懷偉大領(lǐng)袖毛主席||和敬愛(ài)的周總理呢！”>“我祝愿全國(guó)的青少年||從小立志獻(xiàn)身于||雄偉的共產(chǎn)主義事業(yè)，……”>標(biāo)有“||”符號(hào)的地方是指需要換氣停頓的地方。事實(shí)上，這里的停頓，還不僅是為了換氣，而且是為了加強(qiáng)語(yǔ)言的清晰度和表現(xiàn)力。倘若將上述的兩個(gè)長(zhǎng)句不停頓的勉強(qiáng)一口氣念完，即難做到清晰，又不可能有多大表現(xiàn)力，平淡的很，勉強(qiáng)的很。>換氣停頓要恰當(dāng)，必須服從內(nèi)容和思想感情表達(dá)的需要，盡管換氣停頓的具體方法個(gè)人不盡相同，但是，卻不能隨心所欲，想在哪里停頓就在哪里停頓。比如：上例第一句如果按下述方法換氣停頓，變成：“飲水||思源，我們?cè)跄軀|不萬(wàn)分感激和無(wú)限緬懷偉大領(lǐng)袖||毛主席和敬愛(ài)的||周總理呢！”那就不能恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)思想感情了，甚至?xí)税l(fā)笑，顯得有些滑稽了。>并且，有些句子如果在不同的地方停頓，意義不同，甚至?xí)耆喾础Ｈ纾骸八倚α似饋?lái)”，若在“我”后面停頓，是指他笑了起來(lái)；若在“望著”后面停頓，是指我笑了起來(lái)。>>（2）：語(yǔ)法停頓。>語(yǔ)法停頓是根據(jù)句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所作的停頓。這種停頓，一般根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行時(shí)間長(zhǎng)短不一的停頓，凡有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方都應(yīng)有適當(dāng)?shù)耐ｎD，停頓時(shí)間大體是：句號(hào)>分號(hào)>冒號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。至于省略號(hào)，、破折號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)等，要根據(jù)其使用的地方和表情達(dá)意的具體情況來(lái)確定停頓時(shí)間的長(zhǎng)短。另外，章節(jié)停頓>段落停頓>句群停頓>句子停頓。>>（3）：邏輯停頓。>邏輯停頓，是指在朗誦過(guò)程中，有時(shí)為了表達(dá)某種感情，強(qiáng)調(diào)某一觀點(diǎn)或概念，突出某一事物或現(xiàn)象，在句中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方作適當(dāng)?shù)耐ｎD，它不同于前兩種停頓，邏輯停頓是最小單位常常是一個(gè)詞。>如：“我相信，||我們的祖國(guó)||一定會(huì)有自己的女宇航員，||在中國(guó)人面前，||美的橫竿真在飛速地||上升！”>這種邏輯停頓，雖然隨著所強(qiáng)調(diào)的和突出的內(nèi)容不同，停頓的地方可以有所不同，但是，它仍然要受語(yǔ)法停頓的制約，一般是在較大的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間，較長(zhǎng)的附加成分中心詞之間，較長(zhǎng)的聯(lián)合成分之間作邏輯停頓。>>（4）：心理停頓。>心理停頓又稱感情停頓，它沒(méi)有固定的模式，即可以在句子開(kāi)頭停頓，也可以在句子中間或結(jié)尾停頓。前幾種停頓，停頓的時(shí)間都較短，通常最長(zhǎng)都只能是幾秒鐘。而心理停頓，可短亦可長(zhǎng)，短則幾秒，長(zhǎng)則幾十秒，甚至幾分鐘，由表達(dá)者根據(jù)所表達(dá)的內(nèi)容或情感的需要，自行設(shè)計(jì)和掌握，運(yùn)用得好，可以產(chǎn)生很強(qiáng)的藝術(shù)效果。>心理停頓主要用于以下場(chǎng)合：>第一，論理之后擬舉例說(shuō)明，需作停頓，舉例結(jié)束亦作停頓。前者是為了引起聽(tīng)眾注意你的“轉(zhuǎn)折”之舉，后者是為了讓聽(tīng)眾引發(fā)聯(lián)想，舉一反三，觸類旁通。>第二，設(shè)問(wèn)之后回答之前需作停頓。如前所說(shuō)，有些設(shè)問(wèn)是不作答的，而有些設(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答的，在設(shè)問(wèn)后，自答前，應(yīng)作停頓，既可使聽(tīng)眾產(chǎn)生懸念，，還可為后面的出人意料的巧妙回答作出鋪墊。>第三，感嘆或感嘆之余需作停頓。感嘆之余，緊接著運(yùn)用心理停頓，以加深聽(tīng)眾的印象，引起聽(tīng)眾的共鳴。>第四，話題轉(zhuǎn)移或告一段落之際需作停頓。這是為了讓聽(tīng)眾將已講完的話題暫時(shí)擱下，作好迎接新湖哈體、新內(nèi)容的心理準(zhǔn)備。>5：把握語(yǔ)調(diào)的技巧。>語(yǔ)調(diào)，是語(yǔ)音、語(yǔ)氣、速度、節(jié)奏的和諧統(tǒng)一，它好比樂(lè)曲的旋律一樣，體現(xiàn)出語(yǔ)言的完美性。>由于語(yǔ)調(diào)的變化，主要反映在速度、節(jié)奏、重音、升降這四個(gè)要素上，其中重音及升降尚未論及，下面對(duì)關(guān)系語(yǔ)調(diào)變化的這兩個(gè)要素的運(yùn)用技巧作些介紹，以助對(duì)與的準(zhǔn)確把握。>（1）重音技巧。>這里所說(shuō)的重音，是指根據(jù)表情達(dá)意的需要，有意加重音量與力度的某個(gè)或某些詞。人們說(shuō)話時(shí)，往往把主