七下12《臺(tái)階》教材解讀《臺(tái)階》位于統(tǒng)編語(yǔ)文教材七年下冊(cè)第三單元第三課，是一篇自讀課文，是一篇充滿鄉(xiāng)土氣息的短篇小說(shuō)。小說(shuō)以第一人稱口吻講述了“父親”修臺(tái)階的故事，塑造了一個(gè)老實(shí)本分、熱愛(ài)生活、吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔、追求生活理想的農(nóng)民形象。核心意象“臺(tái)階”承載著父親在精神上的雙重理想，也象征著人生的使命。作者通過(guò)父親的物質(zhì)理想得以實(shí)現(xiàn)而精神理想受挫的結(jié)局，引發(fā)讀者對(duì)物質(zhì)理想與精神追求錯(cuò)位現(xiàn)象的多元思考。。學(xué)習(xí)本單元，要熟讀精思，了解人物的生活和情感，感受他們身上的人性之美與所體現(xiàn)的民族品格。精讀時(shí)要注意從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點(diǎn)；還要從開頭、結(jié)尾、文中的反復(fù)及特別之處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章的意蘊(yùn)。現(xiàn)從文章內(nèi)容、人物形象、主要意象、藝術(shù)手法、學(xué)生學(xué)習(xí)障礙、教學(xué)策略選擇等方面入手，對(duì)這篇文章進(jìn)行深入解讀，以期為廣大語(yǔ)文人提供一些借鑒。梳理，知“臺(tái)階”之事小說(shuō)以浙東鄉(xiāng)村為背景，圍繞“父親要造一棟有高臺(tái)階的新屋”這一中心事件展開情節(jié)。如果按照“開端一發(fā)展一高潮—結(jié)局”的情節(jié)展開方式來(lái)劃分，可以將小說(shuō)的結(jié)構(gòu)分為四個(gè)部分。首先是開端部分（第1-9段），可以分為兩層。第一層回憶往事，講述了父親年輕時(shí)建造三級(jí)青石臺(tái)階的過(guò)程，以及三級(jí)臺(tái)階帶給這個(gè)普通家庭的平凡的生活，為后續(xù)故事發(fā)展做鋪墊。第二層，在“我們家的臺(tái)階低！”的執(zhí)念的促使下，父親立志建造一棟有高臺(tái)階的新屋，來(lái)提升自己家在村里的地位，這一層表現(xiàn)了父親對(duì)于改變家庭的強(qiáng)烈愿望和幸福生的期盼與追求，也從另一個(gè)層面展現(xiàn)了父親的局限性。發(fā)展部分（第10—16段），也可以分為兩層。第一層概述父親艱辛、漫長(zhǎng)而執(zhí)著的準(zhǔn)備工作，“今天從地里撿回一塊磚，明天可能又撿進(jìn)一片瓦，再就是往一個(gè)黑瓦罐里塞角票”，就這樣過(guò)了大半輩子，父親終于做好了建房的準(zhǔn)備。第二層，描述父親在酷暑嚴(yán)寒中的辛苦勞作，“雞叫三遍時(shí)父親出發(fā)，黃昏貼近家門口時(shí)歸來(lái)，把柴靠在墻根上，很疲倦地坐在臺(tái)階上”，通過(guò)大量的細(xì)節(jié)描寫凸顯了父親吃苦耐勞，一心造屋的堅(jiān)定意志。高潮部分（第17—24段），可分為四層。第一層，描述父親建造新屋的過(guò)程，沒(méi)日沒(méi)夜勞作的父親辛苦而幸福。第二層，描述父親在霜冷露重的深秋早晨為修臺(tái)階作準(zhǔn)備，寫出了父親的精心細(xì)致。第三層，描述父親在熱烈的鞭炮聲中既高興又尷尬的表現(xiàn)，讓人覺(jué)得父親始終沒(méi)有翻過(guò)心里的“臺(tái)階”。第四層，描述父親將老屋三塊脊石板撬來(lái)，當(dāng)作新屋臺(tái)階的基石，終于修成九級(jí)水泥臺(tái)階。高潮部分凸顯了父親傾盡心力建造新屋的滿足感、幸福感。結(jié)局部分（第25-32段），也可分為三層。第一層，講述搬進(jìn)新屋后，父親坐在新臺(tái)階最商層，卻感覺(jué)不自在——雖然家里的臺(tái)階變高了，父親卻失去了曾經(jīng)的自我。第二層，描述父親挑水上臺(tái)階閃了腰，與前文背回三塊青石板的父親形成了鮮明的對(duì)比。第三層，講述父親失去了往日的生機(jī)，感慨自己衰老。結(jié)局部分凸顯了父親建成九級(jí)臺(tái)階后的失落感。結(jié)局部分引人深思，讓人不由產(chǎn)生疑惑——父親的這一生是否值得。探究，析“臺(tái)階”之人作為小說(shuō)的主人公，父親的形象不僅代表著自己，也代表上個(gè)世紀(jì)傳統(tǒng)的中國(guó)農(nóng)民，從文中父親的身上，我們也能看到我們父輩的影子，他們堅(jiān)韌而頑強(qiáng)，自強(qiáng)也自卑，有著向往美好生活的愿望，也被自身觀念所禁錮。父親是非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他目標(biāo)明確，從不退縮，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。因?yàn)樵诋?dāng)?shù)兀芭_(tái)階高，屋主人的地位就相對(duì)高”，于是，為了提高自家的地位，父親一直為建造一座高臺(tái)階的房屋而努力，位置付出了自己的一生。父親是老實(shí)厚道的農(nóng)民，他踏實(shí)肯干，言行一致，用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦。為了建新房，父親一點(diǎn)一滴積累著，一分一毫努力著?！耙粔K磚”“一片瓦”“角票”，父親的準(zhǔn)備，從這些不起眼的細(xì)節(jié)開始，在父親身上，我們看到的不是三分鐘熱度，而是一個(gè)樸實(shí)農(nóng)民一生的堅(jiān)持。父親是逐漸覺(jué)醒的農(nóng)民，他向往幸福，默默努力，他不僅要求物質(zhì)上的溫飽，還渴望自己在精神上得到了應(yīng)有的尊重和地位。物質(zhì)貧瘠的時(shí)候，他為了省下石料錢，一口氣背下了三塊三百斤的青石板，雖然青石板的生活很溫馨，但是為了得到村人的尊重，他建造了九級(jí)水泥臺(tái)階的房屋。父親是內(nèi)心謙卑的農(nóng)民，他渴望地位，卻不驕人。無(wú)論是放鞭炮時(shí)的手足無(wú)措，還是后來(lái)坐在臺(tái)階上的表現(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，父親還是當(dāng)初的父親，并沒(méi)有隨著臺(tái)階的增加而改變，“他總覺(jué)得坐太高了和人打招呼有些不自在。然而，低了一級(jí)他還是不自在，便一級(jí)級(jí)地往下挪，挪到最低一級(jí)”。作為不完美的角色，父親也有自己的局限性。父親將九級(jí)臺(tái)階視為身份象征，認(rèn)為“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”，這種觀念暴露出他對(duì)尊嚴(yán)的物化認(rèn)知。他耗費(fèi)半生積蓄與體力建造新屋，實(shí)則是用物質(zhì)載體替代精神價(jià)值，將抽象的社會(huì)認(rèn)同簡(jiǎn)化為具象的建筑符號(hào)。當(dāng)新臺(tái)階建成后，他反而陷入手足無(wú)措的虛空狀態(tài)，這種悖論證明其價(jià)值體系的脆弱性——當(dāng)外在符號(hào)完成使命，內(nèi)在價(jià)值卻未同步建構(gòu)。另一方面，父親的人生追求，不具有發(fā)展性。當(dāng)新屋落成后，父親的人生追求沒(méi)有進(jìn)階，放鞭炮時(shí)的手足無(wú)措，坐在高臺(tái)階上的不自然，都表現(xiàn)了這一點(diǎn)。同時(shí)，勞作一生的父親，因?yàn)樘羲W了腰之后，發(fā)現(xiàn)自己“一無(wú)用處”后，父親陷入了自我懷疑，“很少跨出我們家的臺(tái)階。偶爾出去一趟，回來(lái)時(shí)，一副若有所失的模樣”。聚焦，悟“臺(tái)階”之意《臺(tái)階》選自于同名小說(shuō)集《臺(tái)階》，些作品主要著眼農(nóng)村生活，作者以精煉而生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了一系列普通人形象，父輩們的憨厚、勤勞以及滲透在血脈里的倔強(qiáng)，再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民的生存智慧與最本真的情感。作為小說(shuō)的主要意象，“臺(tái)階”是父親的人生追求，但并不僅限于父親的人生追求，還有個(gè)更多的意蘊(yùn)。別人的臺(tái)階，是父親向往的地位象征。“我們家的臺(tái)階低！”這樣的話，父親念叨了無(wú)數(shù)次，像是對(duì)“我”，又像是自言自語(yǔ)。閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，父親就坐在自家的三級(jí)臺(tái)階上“磨刀”，可是父親的眼神，卻一直沒(méi)有離開過(guò)別人家的臺(tái)階，“那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來(lái)?yè)u去，卻搖不散父親那專注的目光。”對(duì)父親來(lái)說(shuō)，那“高高的臺(tái)階”，早就成了內(nèi)心的執(zhí)念?！拔摇奔业呐_(tái)階，是父親一生努力的見(jiàn)證。當(dāng)年修建老屋的時(shí)候，父親親自背回了那三塊青石板，雖然沒(méi)有付石料錢，但是卻因此磨破了他一雙麻筋草鞋，讓父親覺(jué)得很可惜。為了建造高臺(tái)階的新屋，“一個(gè)冬天下來(lái)，破草鞋堆得超過(guò)了臺(tái)階。作為農(nóng)民，建造這樣一座九層水泥臺(tái)階的新屋，就已經(jīng)耗去了父親的全部精力，那房子，是父親的心血，更是他努力的見(jiàn)證。心理的臺(tái)階，是無(wú)法跨越的階層障壁。經(jīng)過(guò)半生努力，新屋落成了，可是父親想要的尊重卻沒(méi)有來(lái)。新屋落成那天，低眉順眼了一輩子的父親，因?yàn)椤氨呈邱剳T了的，胸?zé)o法挺得高”，連放炮都不敢。。一方面想要得到別人的尊重認(rèn)可，可是另一方面卻又不愿意“高人一等”，終他們一生，竭力想要擺脫原先的自己，可是有些東西，早已刻進(jìn)了他們的骨子里，就算身份變了，可是他們的心永遠(yuǎn)都不會(huì)變。對(duì)“我”來(lái)說(shuō)，“臺(tái)階”又有著另外的含義。三層臺(tái)階記錄了“我”的成長(zhǎng)，是一生銘記的溫暖。孩童的世界很單純，“我”不知道“臺(tái)階”是地位的象征，“我”只知道，在那三層臺(tái)階上跳上跳下，我很快樂(lè)。在那三階臺(tái)階上，“我”一天天長(zhǎng)大，一天天明白道理，讀懂了人生這本“大書”。這份快樂(lè)與成長(zhǎng)，是父親給“我”的，如果沒(méi)有父親，“我”就不會(huì)有那份童年的快樂(lè)，也不會(huì)明白那些人生道理。只是很可惜，年幼的我們，并沒(méi)有聽懂父親的那些話。文中真正的臺(tái)階，其實(shí)是父親。雖然家里窮困，沒(méi)有讓孩子住上廣廈，穿上綢緞，但是這一路走來(lái)，“我”很快樂(lè)，擁有了快樂(lè)的童年，作為父親，沒(méi)有失敗。“父親老了”，可是兒子還年輕，年輕力壯的“我”，已經(jīng)能夠接過(guò)父親的接力棒，讓家人過(guò)上更幸福的日子，父親的精神，還會(huì)在“我”的身上傳承下去。就這樣一代代托舉著，一代代改變著，就有了我們今天的幸福生活。賞析，品“臺(tái)階”之美李森祥的《臺(tái)階》以精妙的敘事藝術(shù)和深厚的文化意蘊(yùn)，構(gòu)建了一部充滿張力的鄉(xiāng)土寓言。小說(shuō)通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手法，將個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)升華為時(shí)代精神鏡像。以下從六個(gè)維度解析其藝術(shù)特色。象征隱喻手法的集體呈現(xiàn)。這篇小說(shuō)中，大部分意象都有超出本體隱喻含義。正如前文所述，實(shí)體建筑的“臺(tái)階”，也是父親的精神圖騰，九級(jí)臺(tái)階象征傳統(tǒng)宗法社會(huì)的等級(jí)秩序，象征農(nóng)民突破精神桎梏的艱難嘗試，是“我”童年的美好回憶，是父親托舉“我”的力量。其他意象同樣如此，如青石板既象征傳統(tǒng)文化，也展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的衰落過(guò)程（青石板臺(tái)階逐漸落幕，變成了水泥臺(tái)階），還有黃泥，還有稻草，還有草鞋，都有著多重意蘊(yùn)。生動(dòng)細(xì)節(jié)展現(xiàn)的深厚意蘊(yùn)。作為敘事類文本，李森祥在這篇小說(shuō)中又很多生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，如父親洗腳的過(guò)程，讓我們感受到了父親的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，父親在煙霧中盯著別人家房屋的細(xì)節(jié)，讓我們看到了父親對(duì)于幸福生活的向往和追求，還有堆成山的破草鞋，頭發(fā)上的小水珠，父親無(wú)法安放的手，都用細(xì)節(jié)雕琢出了史詩(shī)性的宏大力量。另一方面，文中的很多細(xì)節(jié)，還有一定的寓言性，如父親“腳板裂著干溝”“腰閃得像張弓”都值得深入探討。多重視角疊加的差異碰撞。在這篇小說(shuō)中，首先充滿了兒童視角的純凈與成人視角殘酷的沖突。“我”在三級(jí)臺(tái)階上跳上跳下的舉動(dòng)，充滿了童真童趣，就連父親“父親頭冒熱氣”的勞作場(chǎng)面，在兒童視角下都被詩(shī)意化了，可是當(dāng)“我”用成人視角來(lái)看待這一切，卻讓一切幻滅，無(wú)論“鞭炮紙屑落滿臺(tái)階”的描述還是“父親老了”的陳述，都引人深思。同時(shí)父親和母親之間的對(duì)話，也表現(xiàn)了女性視角和男性視角的差異。獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格的鄉(xiāng)土詩(shī)學(xué)。作為一篇鄉(xiāng)土小說(shuō)，作品具有江浙一帶的獨(dú)特意蘊(yùn)，一方面作者采用了“硌腳”“磨得慌”這樣極具地域特色的方言表述，另一方面，作者用使用了“露水珠在草鞋上打滾”之類的詩(shī)化語(yǔ)言，兩者相互交融，形成了粗糲而溫潤(rùn)的審美特質(zhì)。同時(shí)，父親在新臺(tái)階上“憋了半晌沒(méi)放聲”的沉默，與開篇“父親總覺(jué)得臺(tái)階低”的絮語(yǔ)形成了鮮明對(duì)照，極具沖擊力?！杜_(tái)階》的藝術(shù)魅力在于將古典文學(xué)的意境美學(xué)與現(xiàn)代小說(shuō)的批判意識(shí)熔于一爐。通過(guò)微觀敘事透視宏觀文化命題，在青石板與水泥的碰撞中，既完成對(duì)農(nóng)耕文明的深情挽歌，也奏響現(xiàn)代性反思的沉重樂(lè)章。這種將個(gè)人記憶轉(zhuǎn)化為集體文化記憶的敘事智慧，使小說(shuō)超越地域性書寫，成為解碼中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的精神密碼。預(yù)設(shè)，思“臺(tái)階”之隔《臺(tái)階》是作者親歷農(nóng)村生活的深刻感受。李森祥遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，從戎軍營(yíng)，時(shí)空的距離，使他對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生了一種極其親切、真實(shí)的回憶。作者根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后、生產(chǎn)力水平極低，許多農(nóng)民以一種堅(jiān)韌不拔的意志，立志改變現(xiàn)狀這一現(xiàn)實(shí)寫下的篇小說(shuō)。對(duì)于現(xiàn)在的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，同樣有著很強(qiáng)的隔膜。農(nóng)村生活之隔膜。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“黃泥臺(tái)階”“編草鞋”“背石料”僅限于父輩甚至祖輩的口耳相傳，無(wú)法形成對(duì)此類生活細(xì)節(jié)的直觀認(rèn)知。同時(shí)，對(duì)于父親洗腳這些細(xì)節(jié)，他們也難以理解（不僅不會(huì)覺(jué)得這是父親辛勞的見(jiàn)證，甚至還會(huì)認(rèn)為這是父親不講衛(wèi)生的表現(xiàn)），隨之而來(lái)的，他們會(huì)將父親建房行為簡(jiǎn)單理解為“蓋房子”，忽略其背后“改變社會(huì)地位”的深層動(dòng)機(jī)。象征意蘊(yùn)之隔膜。小說(shuō)語(yǔ)言淺顯，實(shí)則有著身后的意蘊(yùn)。如文中所說(shuō)“臺(tái)階”代表屋主人地位的說(shuō)法，不僅是父親樸素的認(rèn)知，也是傳統(tǒng)文化認(rèn)知的顯現(xiàn)，如父親的“腰越來(lái)越彎”與臺(tái)階“越來(lái)越高”的鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)民的努力與掙扎，如“新臺(tái)階”不能磕煙袋所展現(xiàn)出的新舊文化的沖突，學(xué)生都難以理解，自然也就不理解小說(shuō)關(guān)于“精神追求與物質(zhì)現(xiàn)實(shí)沖突”的主題。時(shí)間跨度之隔膜。小說(shuō)采用了凝縮性時(shí)間書寫方式，將將十五年光陰壓縮在"三雙麻筋草鞋"（春）、"冬雪中的石料"（冬）等季節(jié)意象中，選取了最能表現(xiàn)主旨的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)書寫，七年級(jí)學(xué)生因?yàn)槿松啔v和生活知識(shí)的匱乏，無(wú)法通過(guò)“三雙麻筋草鞋”“十五年積蓄”等細(xì)節(jié)感知時(shí)間流逝，對(duì)“春夏編草鞋，冬日背石料”的季節(jié)性勞動(dòng)缺乏概念，自然也就難以理解父親“用半輩子完成目標(biāo)”的執(zhí)著，可能覺(jué)得“建房速度太慢”。人物心理只隔膜。因?yàn)椴焕斫馀_(tái)階的象征意蘊(yùn)，學(xué)生無(wú)法理解父親對(duì)“高臺(tái)階房屋”的執(zhí)念。另一方面，房屋建好后，父親本該高興，卻手足無(wú)措，“若有所失”的行為，以及父親“不敢坐新臺(tái)階”“總覺(jué)得不自在”的行為邏輯，七年級(jí)學(xué)生難以共情，可能可能誤判父親是“不知足”或“矯情”，無(wú)法體會(huì)目標(biāo)達(dá)成后的精神空虛。整合，構(gòu)“臺(tái)階”之策針對(duì)學(xué)生可能面臨的農(nóng)村場(chǎng)景陌生化、象征意義理解困難，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，可從以下幾方面進(jìn)行突破。情境創(chuàng)設(shè)，重構(gòu)消失的鄉(xiāng)村途徑。如可以播放《中國(guó)鄉(xiāng)村記憶》《匠人》等紀(jì)錄片片段，重點(diǎn)呈現(xiàn)20世紀(jì)七八十年代浙東農(nóng)村的土坯房建造過(guò)程。展示黃泥臺(tái)階的夯筑工藝、青石板的開采場(chǎng)景，使學(xué)生直觀理解文中“父親用板刷蘸水刷洗青石板”的勞動(dòng)細(xì)節(jié)。還可以在教室模擬“九級(jí)臺(tái)階”空間布局，用粉筆標(biāo)注每級(jí)臺(tái)階高度差（文中舊臺(tái)階高17厘米，新臺(tái)階高20厘米），讓學(xué)生站立體驗(yàn)“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”的身體感知差異。補(bǔ)充資料，破譯臺(tái)階的象征密碼。教師可以從《禮記·禮器》“天子之堂九尺，諸侯七尺”的等級(jí)制度，到現(xiàn)代社會(huì)的各種標(biāo)準(zhǔn)，揭示臺(tái)階作為地位符號(hào)的歷史延續(xù)性。另一方面，教者還可以讓學(xué)生列舉生活中象征身份的事物（如手機(jī)品牌、球鞋款式），類比理解父親為何執(zhí)著于“九級(jí)臺(tái)階”，還可以引導(dǎo)學(xué)生思考攢了很久淺終于買了自己想要的東西，是否也會(huì)產(chǎn)生類似父親“若有所失”的體驗(yàn)？情感共鳴，走進(jìn)父親的靈魂褶皺。結(jié)合文章內(nèi)容，梳理父親的心情變化，如籌備期的父親“父親坐在臺(tái)階上，目光專注而遙遠(yuǎn)”（憧憬），建造期的父親“在屋場(chǎng)上從這頭走到那頭，給這個(gè)遞一支煙，又為那個(gè)送一杯茶”（喜悅），完成期的父親“兩手沒(méi)處放似的，抄著不是，貼在胯