第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播第1課時世界文化的多樣性2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)1．知識目標(biāo)(1)識記文化多樣性的內(nèi)涵和表現(xiàn)，尊重文化多樣性的態(tài)度。(2)理解尊重文化多樣性的意義。2．能力目標(biāo)(1)通過介紹民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。(2)通過分析文化多樣性的內(nèi)涵和表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。3．情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)幫助學(xué)生樹立尊重不同民族文化的觀念。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)1．學(xué)會知識遷移的方法

建議學(xué)生利用已有的知識，如歷史、美術(shù)、音樂等知識以及旅游的所見所聞等，來理解民族文化的差異性，從而學(xué)會尊重不同民族的文化。2．學(xué)會合作學(xué)習(xí)的方法

不同民族文化所包含的內(nèi)容是相當(dāng)廣博的，為了獲取盡可能多的信息，建議學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)的方法，以小組為單位，每個小組承擔(dān)不同主題的內(nèi)容，通過各種渠道查閱相關(guān)的資料，然后相互交流，實現(xiàn)資源共享。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)3．學(xué)會理論與實際相結(jié)合的方法

讓學(xué)生選擇一個他們最熟悉的民族文化的具體內(nèi)容，比如服飾、飲食、民居、民歌等，并結(jié)合這些內(nèi)容來分析民族文化的差異性和說明尊重民族文化的重要性。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)長期積淀重要標(biāo)志世界的本民族文化世界文化繁榮一律平等2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)世界文化多樣性的表現(xiàn)2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

誤區(qū)：民族節(jié)日與傳統(tǒng)習(xí)俗無差別

注意：民族節(jié)日蘊含著一個民族的許多傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容，但傳統(tǒng)習(xí)俗并不完全通過民族節(jié)日表現(xiàn)出來，它還可以通過其他的文化載體來展現(xiàn)。

1．2010年8月1日，首次面向全球華人的“中國節(jié)日”申遺活動在北京啟動。下列關(guān)于“中國節(jié)日”認(rèn)識正確的是()2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)①中國節(jié)日是指中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日②中國節(jié)日是指僅在漢族中流行的節(jié)日③中國節(jié)日是中華民族歷史文化的長期積淀④中國節(jié)日包括從國外引進(jìn)的“洋節(jié)”A．①②③C．①③B．②③D．①③④

[答案]C [解析]中國節(jié)日實際上是指中國的傳統(tǒng)節(jié)日，包括端午、七夕、中秋、重陽、春節(jié)、元宵、清明七大傳統(tǒng)節(jié)日，因此①③符合題意要求。②中的“僅在漢族中流行”說法錯誤。④表述錯誤，因為中國節(jié)日不包括“洋節(jié)”。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)透視文化多樣性1．文化多樣性的內(nèi)涵(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。(2)文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)表現(xiàn)原因結(jié)論民族文化各民族文化之間存在差異各民族間存在經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同①文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。②世界文化與民族文化的關(guān)系，是一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系世界文化不同民族文化存在共性和普遍規(guī)律世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律2．世界文化與民族文化的關(guān)系2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

誤區(qū)：世界文化全球化趨勢的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性

注意：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是民族的，又是世界的。沒有民族的文化就無所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩，充滿生機與活力。

【典例1】北京奧運會門票以祥云為核心圖案，它的票面設(shè)計充分體現(xiàn)了中國特色文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合。北京奧運會門票的設(shè)計說明()2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)A．文化是民族的，也是世界的B．培育本民族文化，以實現(xiàn)各民族文化的融合C．各民族的文化都只有個性特征D．文化多樣性是民族身份的重要標(biāo)志

[解析]北京奧運會門票的票面設(shè)計充分體現(xiàn)了中國特色文化與奧林匹克精神的完美結(jié)合，說明了文化是民族的，也是世界的，可見只有A項符合題意，C項說法錯誤。B項不符合題意。D項說法錯誤，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。[答案]A2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

2．當(dāng)那些來自不同國家、有著不同膚色的人們操著流利的漢語時，當(dāng)那些來自遙遠(yuǎn)國度的人們在言語之中表達(dá)著對中華文化的喜愛時，人們不由地發(fā)出這樣的感嘆：漢語，不僅僅屬于中國！這說明()

①文化是民族的，也是世界的我國傳統(tǒng)文化的特點正逐步消失

②隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，③我們要主動地推動中華文化走向世界④中華文化已成為世界文化的主流A．①③B．①②C．③④D．①④

[答案]A [解析]從題干中的“漢語，不僅僅屬于中國”可知①③符合題意。②④說法明顯錯誤。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)尊重文化多樣性1．對待文化多樣性的正確態(tài)度

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2．尊重文化多樣性的必要性(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求

①每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。②在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。③尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)(2)尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如各文明古國的文化成就，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。3．尊重文化多樣性的原則(1)遵循的原則：各民族文化一律平等的原則。

(2)要求：①在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②我們要反對盲目自大，貶低、排斥異族文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異族文化的錯誤傾向。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

(3)現(xiàn)實意義：①只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展。②只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。尊重文化多樣性的重要意義

(1)尊重歷史發(fā)展的事實。多元化的發(fā)展是歷史事實，只有貫徹文化多樣性原則，才能不斷繁榮世界文化，才是對歷史的尊重。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

(2)是推動世界文明進(jìn)步的需要。只有在保持世界文化多樣性條件下，才能使文化生態(tài)平衡得到維持，使人類寶貴的文化資源得以共享。

(3)是維護民族獨立和主權(quán)的必要條件。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟、政治相互交融，一些國家試圖借經(jīng)濟全球化趨勢搞文化霸權(quán)主義，對其他國家和民族搞文化滲透，所以保護和發(fā)展民族文化是維護民族獨立和主權(quán)的必要條件。

【典例2】北京奧運會通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化包容精神，是因為()2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護世界文化的多樣性A．①②B．②③C．①④D．③④

[答案]C [解析]北京奧運會通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，主要是因為尊重文化的差異，可見①正確且符合題意。文化的交流也有利于維護世界文化的多樣性，可見④也符合題意。②說法錯誤。③的說法與當(dāng)前仍然存在文化霸權(quán)主義的事實不符。故選C。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

3．“一個音符無法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷”。從《文化生活》的角度看，這句話啟示我們要()

[答案]B [解析]題干強調(diào)多個音符、多種顏色的重要性，即要尊重文化的多樣性，故B項說法正確，D項說法錯誤。A、C兩項不符合題意。A．認(rèn)同本民族的文化B．尊重文化的多樣性C．維護世界文化的統(tǒng)一性D．消除民族文化的差異性2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

1．2010年10月16日至18日，第六屆中國廣饒·孫子國際文化旅游節(jié)在山東省廣饒縣隆重舉行。世界各地《孫子兵法》研討者展開了“華山論劍”。這表明()A．中華文化主導(dǎo)世界文化的發(fā)展B．文化既是民族的，也是世界的C．中華文化已得到世界各國的認(rèn)可D．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

[答案]B [解析]各民族文化一律平等，中華文化不具有主導(dǎo)作用，排除A。民族文化有其差異，也有意識形態(tài)的區(qū)別，C項不符合實際，排除。D項在材料中沒有體現(xiàn)。故選B?；按蠡▓@”的形成表明()

2．中國的京劇、書法、武術(shù)大放異彩，俄羅斯的芭蕾舞折服全球，意大利的歌劇、奧地利的音樂、美國的迪斯尼卡通藝術(shù)等享譽世界，這一切形成了世界文化的“大花園”。世界文2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)①不同民族在發(fā)展本民族文化的同時相互尊重，促進(jìn)了文化的多樣性②不同民族、不同地域的文化是有差異的③尊④只有藝術(shù)才重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求是最正確的文化形式A．①②B．③④C．①②③D．②③④

[答案]C [解析]本題主要考查的是文化的多樣性。從材料中的“大放異彩”“折服全球”“享譽世界”等關(guān)鍵信息中，可以看出世界文化“大花園”的形成離不開相互尊重，因此①③入選。而正是因為不同的民族藝術(shù)具備各自的特點，才有了世界文化“大花園”的繽紛，所以②入選。④說法錯誤。故選C。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)從民族節(jié)日感受文化的多樣性

中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日與世界上其他民族的節(jié)日文化一樣，具有自己的民族特色。其中，在我國56個民族中，大多以春節(jié)作為本民族的重大節(jié)日，然而不同民族有不同的過年習(xí)俗。 藏族：除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺和大鼓奏樂，舉行隆重的“跳神會”。新年早晨，婦女們?nèi)ケ场凹樗?，預(yù)祝新的一年吉祥如意。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

高山族：除夕，一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌旁聚餐，叫做“圍爐”。“圍爐”時吃的蔬菜不用刀切，洗凈后帶根煮熟，表示祝愿父母長壽。若家里有人外出，也要空出一個席位，把他的衣服放在空位上，表示全家人對他的思念。

布依族：除夕之夜，全家人通宵達(dá)旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐后地打水，誰最先挑回第一擔(dān)水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘?！军c撥】各民族過年習(xí)俗的不同，反映了我國民族文化的多樣性。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)1．(教材P29)不同的體育運動項目、建筑藝術(shù)、語言文字，承載著不同的文化內(nèi)涵。請舉一兩個例子加以說明。

提示：中國武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分和獨特表現(xiàn)形式，與中國的古典哲學(xué)、政治倫理、軍事思想、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)理論、社會習(xí)俗等相互聯(lián)系、相互作用，共同組成了絢麗多姿的中國文化。它的指導(dǎo)思想是中國傳統(tǒng)的“天人合一”的哲學(xué)思想。武術(shù)練功是把人作為一個整體來訓(xùn)練的，講究“內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮”“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹薄６?，要把人放到自然中去，把人的運動同周圍的環(huán)境密切聯(lián)2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)系起來。武術(shù)練功要求按不同的季節(jié)、時辰、時令等，根據(jù)自然界和人體機能的變化，采用不同的方法，來達(dá)到練習(xí)的目的。由于中國武術(shù)蘊含著深刻的哲學(xué)思想，具有修身養(yǎng)性的功效，因此，它在世界上有著廣泛影響。2．(教材P29)(1)從以上兩個節(jié)日中，你能感受到民族文化的哪些不同？(2)你還知道其他民族的節(jié)日嗎？

提示：(1)從以上的兩個節(jié)日，我們可以感知中西方民族的風(fēng)土人情、宗教信仰和倫理道德的差異，可以領(lǐng)略中西方文化的不同韻味。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

(2)蒙古族的那達(dá)慕大會，回族的宰牲節(jié)，伊斯蘭教的古爾邦節(jié)，傣族的潑水節(jié)，巴西的狂歡節(jié)，英國的復(fù)活節(jié)，美國的感恩節(jié)等。3．(教材P30)(1)這些世界文化遺產(chǎn)分別體現(xiàn)了什么樣的文化特色？(2)你還能說出哪些著名的世界文化遺產(chǎn)？

提示：(1)麗江古城，位于云南省麗江納西族自治縣。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，始建于宋末元初，距今已有800余年的歷史。依山就水的麗江古城，既無高大圍墻，也無寬敞大道，但它古樸如畫，處處透出自然和諧。目前，城內(nèi)保存著大片明清時期2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)的民宅，均是土木結(jié)構(gòu)的瓦屋面樓房多為三坊一照壁，居民建筑布局靈活，注重裝飾，精雕細(xì)刻，庭院種植花木，擺設(shè)盆景。城內(nèi)水渠密布，跨水臨渠的建筑十分普遍。麗江古城，真實完美地保存和再現(xiàn)了古樸的風(fēng)貌，展現(xiàn)了悠久、淳樸的納西族文化。

智利復(fù)活節(jié)島國家公園里有總共約800余個推測為10～16世紀(jì)島上的土著居民以祭神為目的所雕刻的高2～10米、重40～80噸的人面巨石像。這些戴著紅帽子的神秘石像的眼睛不知何故皆被人挖掉了，失掉眼睛的石像靜靜地聳立在島上，仰視著天空，神秘地注視著大洋和彼岸大陸，像是在默默講述著2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)一個遙遠(yuǎn)的故事，給后人留下費解之謎和無限的遐想，充滿了原始原性的氣息和質(zhì)感。這一切給智利的西班牙文化罩上了一層若隱若現(xiàn)的土著文化色彩，使其越發(fā)具有誘人的魅力。 金字塔和神廟是古代埃及建筑藝術(shù)的典范。阿布辛拜勒至菲萊的努比亞遺址位于埃及東南部，其中最負(fù)盛名的是阿布辛拜勒神廟。阿布辛拜勒神廟位于阿斯旺南部尼羅河邊的懸崖峭壁上，建于第19王朝拉美斯二世期間。整個神廟是在懸崖峭壁上開鑿而成的。它面寬38米，高33米，深入山體65米。這座神廟是埃及石窟藝術(shù)的杰作。每年的春分和秋分時節(jié)，陽光可2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)以穿過阿布辛拜勒神廟60多米長的幽深通道，照在太陽神雕像上，令參觀者嘆為觀止。

(2)世界著名的文化遺產(chǎn)還有中國的長城、故宮、秦始皇陵兵馬俑；國外的有大津巴布韋遺址、麥加清真寺、比薩斜塔等。

4．(教材P31)(1)表現(xiàn)在民歌中的文化多樣性，僅僅是內(nèi)容、曲調(diào)方面的差異嗎？

(2)你能否以服飾、飲食等為例，說明民族文化的多樣性？

提示：(1)民歌中的文化多樣性，不僅僅表現(xiàn)為內(nèi)容、曲調(diào)方面的差異，而且還表現(xiàn)為歷史、地理環(huán)境和風(fēng)土人情方面的多樣化。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

(2)服飾作為一種文化現(xiàn)象，是與不同民族的人們的政治、宗教、哲學(xué)、倫理、審美等觀念相一致的：西方的服飾簡潔、夸張、暴露，張揚個性；伊斯蘭世界的人們在烈日炎炎的夏天，或蒙著面紗、或戴著方條頭巾，這是受《古蘭經(jīng)》的影響；中國的民族服飾造型寬不臃腫，瘦不露骨，表現(xiàn)出了一種中國風(fēng)格的福氣與韻味。飲食文化更能折射出中西文化的差異：從工具而言，中國人進(jìn)餐習(xí)慣用筷子，而西方人則習(xí)慣于刀叉；西方人實行分餐制，中國人進(jìn)餐家庭成員圍坐桌邊共同進(jìn)食。所以，西方人講究獨立，中國人講究“和合”，中國人有比較牢固的家庭觀念。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)5．(教材P32)(1)比較上述奧運會會徽的異同，你能解釋它們的文化印記嗎？(2)用文化的眼光看，奧林匹克運動為什么會從希臘走向世界？(3)從奧運會會徽的設(shè)計上，你能否感悟到文化多樣性的價值？

提示：(1)會徽，是每一屆奧運會的圖騰，會徽的意義超越獎牌、吉祥物、主體育場造型等一切奧運元素，它具有跨越國界的力量，它向全世界展示了主辦國家及城市對于奧林匹克精神的理解。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

第27屆悉尼奧運會會徽采用了大海的藍(lán)色、澳洲大陸的紅色、陽光的黃色和空氣的白色作為基調(diào)，象征了澳大利亞綺麗的風(fēng)光和清新原始的自然環(huán)境，契合了本屆“綠色奧運”的主題。澳洲土著人文化在會徽設(shè)計上得到空前的尊重，三支土著人狩獵用的回力標(biāo)組成了一個奔跑的運動員形象，土著人的圖騰“蛇”則裝飾在構(gòu)成運動員雙腿的回力標(biāo)上。運動員手中的燃燒的圣火，則由悉尼歌劇院經(jīng)典的屋頂造型演化而成，親和力很強的藝術(shù)性文字好像在沙灘上隨手寫出的一樣隨意，拉近了設(shè)計者和觀賞者之間的距離。2.3.1世界文化的多樣性復(fù)習(xí)

第28屆雅典奧運會會徽是橄欖枝回歸愛琴海。愛琴海，古希臘文明的搖籃，一片充滿詩意的夢幻藍(lán)色。人類，奧林匹克運動會的締造者，手牽手環(huán)繞成為橄欖枝花環(huán)。橄欖枝，和平與榮耀的象征，不摻雜一絲世俗的利益。三個簡單的要素表達(dá)了“奧運發(fā)源”的主題。

第29屆北京奧運會會徽將中國特色、北京特點和奧林匹克