大單元十探索世界與把握規(guī)律課時二辯證法--聯(lián)系觀、發(fā)展觀唯物辯證法總特征：聯(lián)系發(fā)展根本觀點矛盾對立形而上學孤立靜止片面是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。根本分歧構成、引起實質(zhì)和核心對立統(tǒng)一規(guī)律根本內(nèi)容根本動力唯物辯證法與辯證思維普遍性、客觀性、多樣性整體與部分系統(tǒng)優(yōu)化實質(zhì)量變與質(zhì)變前進性與曲折性基本屬性關系普遍特殊主次矛盾矛盾主次方面兩點論與重點論聯(lián)系觀點發(fā)展觀點矛盾觀點基礎反映辯證思維方法辯證分合質(zhì)量互變推動認識發(fā)展特征分析與綜合動態(tài)性整體性遵循質(zhì)量互變規(guī)律把握適度原則不作簡單肯定或否定認識發(fā)展歷程唯物辯證法世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系是普遍性的，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。聯(lián)系是客觀的。不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系具有多樣性，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。堅持聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立的看問題要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。方法論方法論方法論部分構成整體，離開部分，整體就不復存在，部分的功能及其變化會影響整體的功能。方法論方法論整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分；我們應當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方式認識事物。要立足整體，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。聯(lián)系的特征必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。用聯(lián)系的觀點看問題整體與部分的辯證關系掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法普遍性客觀性多樣性(2024甘肅卷)腦機接口是指在人或動物大腦與外部設備之間不通過肌肉組織實現(xiàn)的信息交換系統(tǒng)。我國科研團隊成功研發(fā)的新型腦機接口，將兩枚硬幣大小的處理器植入顱骨中，使得癱瘓10余年的患者通過腦電活動驅(qū)動外部設備，實現(xiàn)自主喝水等腦控功能，大幅提高了患者的生活自理能力。人類能夠?qū)崿F(xiàn)大腦與外部設備的連接表明（）①事物之間能夠創(chuàng)造主觀聯(lián)系②事物之間的聯(lián)系具有普遍性③人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為前提④從事物的表面相似處找到系統(tǒng)的任意聯(lián)系A.①②B.①④C.②③D.③④C（2024北京卷）每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團隊的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法（）①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護了生物多樣性②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護理念④運用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實現(xiàn)人與自然和諧共生A.①② B.①④ C.②③ D.③④B（2024·浙江·高考真題）“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！彪S著土地解凍，雨水滋澗，春雷始震，動物從冬眠之中蘇醒過來，驚蟄便是因為這些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個節(jié)氣，也是忙碌開始的時節(jié)。由此可知（

）①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②人們可以通過實踐將自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人們在認識過程中往往會忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律，掌握農(nóng)時A．①② B．①③ C．②④ D．③④C(2024·江西）同飲一江水，共護長江美。2024年1月，贛鄂兩省簽訂長江流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議，堅持共擔、共治、共享原則，約定每年各出資1億元，設立長江干流（鄂贛段）橫向生態(tài)保護補償資金用于生態(tài)環(huán)境保護和治理、水污染防治等。流域上下游的環(huán)境治理由“你污染，我受害”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳惚Ｗo，我補償”。這蘊含的哲理是（

）①人為事物的聯(lián)系是人們自覺創(chuàng)造的結果

②能動地改造客觀世界要把握事物的聯(lián)系③通過優(yōu)化要素組合來實現(xiàn)系統(tǒng)的最優(yōu)目標

④人們在反復循環(huán)中不斷深化對事物的認識A．①② B．①④ C．②③ D．③④C(2023·山東）中國茶是日常生活，也是文化瑰寶。明代許次紓嗜茶之品鑒，深諳茶理，他在《茶疏》中寫道：“茶滋于水，水藉乎器，湯成于火。四者相須，缺一則廢?！边@茶理體現(xiàn)了（

）①聯(lián)系是普遍的，要從整體上把握物并實現(xiàn)事物結構與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性，不同的聯(lián)系構成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分④真理是具體的，真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①④ C．②③ D．③④A(2022·海南）海南省堅持“全省一盤棋、全島同城化”，突出城鄉(xiāng)一體、陸海統(tǒng)籌、山海聯(lián)動、資源融通，把全島作為一個整體來統(tǒng)一規(guī)劃、建設和管理，積極打造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，推動自貿(mào)港高質(zhì)量發(fā)展。材料蘊含的哲學道理是（

）①海南整體發(fā)展服務于各區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展②人們可以根據(jù)自身意愿建立各個區(qū)域間的聯(lián)系③堅持系統(tǒng)觀，用綜合的思維方法認識海南的發(fā)展④區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有助于實現(xiàn)海南整體發(fā)展的最優(yōu)目標A．①② B．①④ C．②③ D．③④D(2024·吉林）閱讀材料，回答下列問題。

文化跨越時空，歷久彌新。冰上龍舟運動是起源于我國南方水鄉(xiāng)民俗體育項目“龍舟競渡”的新興運動形式。作為一項強調(diào)團隊合作、追求速度的競技性體育運動，它要求舵手、鼓手和多位劃手各司其職、緊密配合。這種“同舟共濟、團結協(xié)作”的龍舟精神，投射出強大的內(nèi)聚力、向心力和感召力。冰上龍舟由我國北方民間常見的冬季娛樂工具——冰車升級改造而來。冰車最初只可坐一人，而將多個冰車串聯(lián)起來加以裝飾，就成為冰上龍舟的雛形。受此啟發(fā)，東北人在傳統(tǒng)龍舟的底部安裝兩組冰刀，并在實際應用中不斷改進制作技術和工藝，創(chuàng)制了今天使用的冰上龍舟。作為傳統(tǒng)龍舟文化與現(xiàn)代冰雪運動的結合，冰上龍舟運動繼承了“龍舟競渡”的一些特性，又實現(xiàn)了比賽場景的轉(zhuǎn)換，且更加富有速度與激情。隨著多級別、多場次賽事的舉辦，該運動不僅在國內(nèi)收獲了大批擁躉，還吸引了俄羅斯、芬蘭、德國等87個國家和地區(qū)冰上運動愛好者的關注與積極參與。借助這項運動的普及，冰上龍舟正載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“劃”出東北，走向世界。結合材料，運用整體與部分關系原理，闡明我們在冰上龍舟賽中堅持社會主義的集體主義價值觀的必要性。①整體統(tǒng)率部分，并由部分構成，二者是辯證統(tǒng)一關系。比賽中團隊與隊員關系是整體與部分的關系。協(xié)調(diào)好團隊與隊員間的關系，需要堅持社會主義的集體主義價值觀。②比賽中，只有堅持集體利益優(yōu)先，才能凝聚力量，加強團隊合作；③只有尊重個人正當利益，發(fā)揮每個隊員的主動性，并使隊員與團隊協(xié)作配合，才可能贏得比賽。(2023·江蘇）閱讀材料，回答問題古遺址是認識中華文明形成與發(fā)展的重要物質(zhì)載體。做好保護利用，讓文化遺產(chǎn)活起來，建設古遺址公園是較好的選項。在某古遺址公園建設討論會上，圍繞保護利用中村民是否應該搬遷的問題，與會者表達了不同的觀點。甲方：建設古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設計，村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務，村民也可參與文物保護利用工作，實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，村民不必搬遷。乙方：一處古遺址就是這個地區(qū)物質(zhì)文化歷史的數(shù)據(jù)庫，是中華文明基因庫的重要組成部分。只要村民留在公園里，就容易造成遺址被破壞，對當?shù)卮迕襁M行搬遷，該處古遺址將得到很好保護。結合材料，運用唯物辯證法的相關知識，說明甲方不贊成搬遷的理由。①系統(tǒng)優(yōu)化方法的原理要求我們用綜合的思維方法來認識事物。著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向。②立足整體，將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設計；村民房屋適當改造后可作為基礎設施并提供必要服務，村民參與到文物保護利用工作，實現(xiàn)了古遺址公園內(nèi)部構成要素的有序性，實現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生，遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向，提高古遺址公園保護的整體價值。1.人不能改變事物固有的聯(lián)系→改變的是事物的狀態(tài)和條件2.我們能根據(jù)事物固有的聯(lián)系（客觀）來建立新的（具體）聯(lián)系錯誤的表述：根據(jù)人的需要、目的、愿望正確的表述：符合人的需要、目的、愿望、根據(jù)需求3.整體功能是部分功能的簡單相加、整體功能大于或小于部分功能之和①當各部分以合理的結構形成整體時，整體功能大于部分功能之和；（1+1＞2）②當部分以無序、欠佳的結構形成整體時，各部分原有的性能得不到發(fā)揮，力量削弱，甚至相互抵消，使整體功能小于各部分功能之和。（1+1＜2）①聯(lián)系是普遍的，不存在孤立的事物，聯(lián)系又是有條件的。任何事物都處于普遍聯(lián)系之中≠任何事物之間都有聯(lián)系①自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就存在，不能認為人類能夠創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系；②人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物，但形成之后便獨立于人的意識之外，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系世界是永恒發(fā)展的發(fā)展具有普遍性用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的實質(zhì)事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡質(zhì)變和量變的辯證關系前進性與曲折性的統(tǒng)一前途是光明的道路是曲折的方法論新事物舊事物①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備③量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結果，體現(xiàn)并保存量變的成果，并為新的量變開辟道路?！具x必三】重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。抓住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍堅持適度原則②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。方法論方法論方法論堅持量變與質(zhì)變、漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一方法論既要對未來充滿信心，支持保護新事物，又要勇敢地接受挫折與考驗。是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己揚棄（既肯定又否定，既克服又保留）辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證否定觀含義：實質(zhì)：特點：符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大的前途是否（2023·湖南卷）三湘巨變，時光為證。一秒鐘，“天河”新一代超級計算機可完成20億億次高精度運算。一分鐘，“瀟湘二號”衛(wèi)星繞地球百分之一圈。一小時，湖南可下線12臺挖掘機?！恳幻耄恳环?，每一個日夜，構筑湖南“時間”,成就中國力量。這表明①三湘巨變凸顯出量的積累必然引起質(zhì)變②三湘巨變蘊含著新事物取代舊事物的趨勢③湖南“時間”反映了世界的永恒變化和發(fā)展④湖南“時間”到中國力量是共性到個性的轉(zhuǎn)化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④C(2024·山東）1979年，互花米草作為保灘護堤的“衛(wèi)士”引入我國，對固灘、消浪起到一定作用。然而，互花米草繁殖力強，搶占了鹽地堿蓬、海草床等的生存空間；根系發(fā)達，將底棲生物困死其中。鳥兒因無處覓食而飛走。2022年，我國啟動全國范圍內(nèi)互花米草的防治專項行動。從引入到防治，說明（

）①從量的積累到質(zhì)的轉(zhuǎn)變是事物發(fā)展的必然趨勢②把握事物聯(lián)系的多樣性才能正確認識事物③認識受著客觀過程的發(fā)展及其表現(xiàn)程度的限制④真理要經(jīng)過認識、實踐、再認識的多次反復才能獲得A．①② B．①④ C．②③ D．③④C(2023·河北）大海邊，一疊一疊的浪拍打著海岸。每一疊后浪都在推動著自己前面的前浪，每一疊后浪的前行都有它身后的后浪在推動著。后浪是靠不斷推動前浪的前行，而最終讓自己成為了前浪，后浪推前浪，一浪接一浪，如此往復，運動不息。下列說法符合題意的是（

）①前浪與后浪的區(qū)別既是確定的，又是不確定的②前浪與后浪的相互吸引是絕對的，相互排斥是相對的③后浪在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為前浪④后浪代替前浪是新事物對舊事物的否定A．①③ B．①④ C．②③ D．②④A(2025·內(nèi)蒙古二模）閱讀材料，完成下列要求。

黑、吉、遼、內(nèi)蒙古三省一區(qū)擁有豐富的旅游資源，生態(tài)類型多樣，人文旅游資源特色鮮明，是全國為數(shù)不多可以實現(xiàn)“四季皆可游”的區(qū)域。然而，在相當長的時間里，東北地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展卻被貼上了各自為戰(zhàn)、同質(zhì)競爭的標簽。2024年7月1日，由吉林省、遼寧省、黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)人大常委會分別審議通過的《關于促進東北三省一區(qū)旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展的決定》（以下簡稱《決定》），在東北三省一區(qū)同步施行。該《決定》梳理了東北三省一區(qū)自然和人文旅游資源的優(yōu)勢，明確協(xié)同發(fā)展的目標定位和路徑，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立健全跨區(qū)域合作機制，提升協(xié)同發(fā)展合力；堅持問題導向，聚焦共性問題，促進旅游資源互補共享和高質(zhì)量發(fā)展。結合材料，運用唯物辯證法總特征的知識，說明東北三省一區(qū)是如何推進旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展的。①聯(lián)系觀和發(fā)展觀是唯物辯證法的總特征。②世界是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題，聚焦共性問題，促進旅游資源互補共享。③整體和部分的辯證關系要求我們樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，運用綜合的思維方法認識事物，東北三省一區(qū)發(fā)揮資源優(yōu)勢，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建立健全跨區(qū)域合作機制，提升協(xié)同發(fā)展合力。世界是永恒發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題，明確協(xié)同發(fā)展的目標定位和路徑，促進高質(zhì)量發(fā)展。(2025·江蘇模擬）閱讀材料，回答下列問題。

耐心資本是指有較高風險承受力且對資本回報有著較長期限展望的資金?！皬?到1”的科技創(chuàng)新往往具有投資規(guī)模大、風險高、收益周期長等特點。耐心資本對于原始創(chuàng)新企業(yè)無論處于種子期、導入期，還是成長期、成熟期都意義重大。人工智能、生物醫(yī)藥等技術創(chuàng)新，沒有長期資本的投入難以持續(xù)，有的需要五年、八年甚至十年，才能實現(xiàn)技術成熟和市場爆發(fā)。只有當耐心資本給市場以耐心，市場給科創(chuàng)以信心，科創(chuàng)又反哺市場，才能形成“科技—產(chǎn)業(yè)—金融”的良性循環(huán)。壯大耐心資本不會一蹴而就，需要多措并舉，需要政府、市場、投資機構等多方協(xié)同發(fā)力，形成合力。一方面，政府需要引導各方資金參與耐心資本，引導投資方更加關注企業(yè)的長期價值；另一方面，還需要資本市場加強行業(yè)自律保障投資者的權益，提高行業(yè)透明度和公信力。