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重慶市銅梁中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第二次統(tǒng)一考試歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如表為二戰(zhàn)后美國部分科研機(jī)構(gòu)或職位設(shè)立時(shí)間表該表格說明,二戰(zhàn)后美國A.國家干預(yù)繼續(xù)推行 B.科技發(fā)展主要服務(wù)冷戰(zhàn)C.科技發(fā)展領(lǐng)先世界 D.推動(dòng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的誕生2.在清朝前期的司法實(shí)踐中,“既有定例,則用例不用律”。因時(shí)所需,皇帝的諭旨、內(nèi)外的奏準(zhǔn)均可定為條例。依照規(guī)定,定期修例,舊例不斷刪改,新例不斷增加。這反映出當(dāng)時(shí)A.法律具有至高權(quán)威 B.律例體系缺乏實(shí)用性C.皇權(quán)專制色彩濃厚 D.封建律例具有隨意性3.宋太祖開寶三年(970年),詔曰:“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無用者禁之,銅鐵不得闌出蕃界及化外?!彼纬伺e的主要目的是A.保障金屬貨幣的市場(chǎng)存量 B.限制民間資本市場(chǎng)的流通C.抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延 D.?dāng)U大本土宗教的社會(huì)影響4.莊子認(rèn)為:“物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可?!彼€指出:“其分也,成也;其成也,毀也。凡物無成與毀,道通為一?!毕铝许?xiàng)中,對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬物為一的精神境界A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的救亡敘事中,排外與仇外是中國民眾的普遍心理,然而到了辛亥(革命)前后,“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯,認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”,而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.列強(qiáng)侵華程度的加劇B.民族救亡意識(shí)的興起C.向西方學(xué)習(xí)層次深入D.清廷革新能力的喪失6.某次會(huì)議的親歷者評(píng)價(jià)說:“它在黨史上是個(gè)很重要的關(guān)鍵,在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期黨內(nèi)有兩條路線:一條是‘左’傾機(jī)會(huì)主義的路線,一條是以毛主席為代表的正確的路線”,它是“由錯(cuò)誤路線轉(zhuǎn)變到正確路線的關(guān)頭?!彼u(píng)價(jià)的是A.八七會(huì)議 B.遵義會(huì)議 C.重慶談判 D.中共七大7.雅典陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會(huì)通過的決議,因?yàn)闆Q議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但由于它是為適應(yīng)特定具體的情勢(shì)而制定的,因此可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的。這說明()A.雅典公民的利益高于一切B.權(quán)力運(yùn)行體現(xiàn)了法律至上原則C.城邦公民主導(dǎo)了民主政治D.陪審法庭已成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)8.宋代是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。觀察如圖,下列項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象與圖中地點(diǎn)對(duì)應(yīng)正確的①地出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”②地名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下③地棉花種植和棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣④地為朱熹、陸九淵講學(xué)之地A.①② B.②③ C.①②④ D.③④9.先秦時(shí)期,我國長江中下游及以南地區(qū)被稱為“南蠻”。春秋時(shí),齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國,成就霸業(yè)。后來崛起于長江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明A.周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱B.華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C.宗法分封制已經(jīng)瓦解D.國家由分裂走向統(tǒng)一10.柏拉圖指出,“在雅典由于過分民主,尊重權(quán)威已經(jīng)在群眾中消失了,沒有一個(gè)人學(xué)會(huì)如何服從”。這表明當(dāng)時(shí)雅典城邦A(yù).人文主義精神過于凸顯B.政府管理處于失控狀態(tài)C.公民參政熱情日漸增強(qiáng)D.道德淪喪摧殘了民主制11.1958年,蘇聯(lián)向非共產(chǎn)黨國家出口的石油占石油出口總量的74%,1963年上升到89%;1958年,蘇聯(lián)宣布,凡是向西歐國家出口的石油產(chǎn)品降價(jià)22.5%,向東歐國家出口的只降價(jià)6%;1962年,蘇聯(lián)再次調(diào)整出口價(jià)格,分別降價(jià)55.7%和8.3%。材料反映A.社會(huì)主義陣營已名存實(shí)亡B.經(jīng)濟(jì)政策擺脫意識(shí)形態(tài)束縛C.經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快D.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)缺乏資金12.宋朝官僚制度中有“官”“職”“差遣”的區(qū)分,所謂“官”作為敘級(jí)、定薪的依據(jù);“職”是一種虛銜,授予某些有名望的官員;“差遣”是官員們擔(dān)任的實(shí)際職務(wù)。造成了“居其官,不知其職者,十常八九”的怪現(xiàn)象,其目的是:A.明確職責(zé),提高行政效率B.細(xì)化級(jí)別,加強(qiáng)官僚管理C.重文輕武,防止地方割據(jù)D.分化事權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)13.第一次世界大戰(zhàn)期間,我國茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內(nèi),還遠(yuǎn)銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地,每年出口量達(dá)五、六百萬包。這表明當(dāng)時(shí)A.中國對(duì)外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B.國內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C.政府鼓勵(lì)企業(yè)開拓海外市場(chǎng) D.民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴(kuò)展14.文明起源是多中心的。下列有關(guān)文明起源與輻射示意圖,較符合事實(shí)的是A. B.C. D.15.英國議會(huì)于1721年通過法案.“禁止使用或者穿戴印或者染的平紋織布(棉料),不管是在英國還是在其他任何地方生產(chǎn)的",以平息毛紡織制造商的憤怒,但棉毛麻混紡被認(rèn)為屬于呢絨業(yè)的分支而并未禁止。這一禁令A(yù).有利于工業(yè)革命的到來 B.使毛紡織業(yè)得以飛速發(fā)展C.遏制了商業(yè)資本的興起 D.受到自由主義思想的影響16.夏、商兩朝,“天命”“天罰”思想盛行于世;西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號(hào)和“明德慎罰”的思想;春秋戰(zhàn)國“非楊即墨”;從秦朝法家學(xué)說大行其道,到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A.古代社會(huì)形態(tài)緩慢演進(jìn) B.古代法制思想的流變C.神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D.德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)17.有學(xué)者認(rèn)為,普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利,為“1918和1945年的失敗打下基礎(chǔ)”。下列各項(xiàng)能夠作為其論斷依據(jù)的是A.德國繼承了普魯士軍國主義B.德國結(jié)束了四分五裂的局面C.俾斯麥宰相實(shí)行“鐵血政策”D.德國推行世界政策爭(zhēng)霸全球18.《唐律》把“父母在,別籍異財(cái)”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴(yán)懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對(duì)國家基本倫理形成嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.宋代理學(xué)成為官方哲學(xué) D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化19.下表反映了《中華人民共和國憲法》結(jié)構(gòu)變化時(shí)間結(jié)構(gòu)1954年序言總綱國家機(jī)構(gòu)公民的基本權(quán)利和義務(wù)國旗、國徽、首都1982年序言總綱公民的基本權(quán)利和義務(wù)國家機(jī)構(gòu)國旗、國徽、首都這一變化表明A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.社會(huì)主義政治制度確立C.社會(huì)主義民主法制完善D.社會(huì)主要矛盾發(fā)生根本變化20.據(jù)《左傳》記載,“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人?!惫?21年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細(xì)觀察《秦滅六國示意圖》,秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A.② B.④ C.⑤ D.⑥21.漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開始到漢宣帝,為削奪相權(quán),將一些待從委以重任,讓他們參與謀議國家政事.逐漸形成一個(gè)起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A.使決策機(jī)制逐步走向?qū)I(yè)化 B.旨在調(diào)整中央決策體系C.致力于政府行政效率的提高 D.緩和了中央各部門矛盾22.《春秋》是經(jīng)孔子整理修訂的魯國史書,記錄春秋時(shí)期的重大事件?!洞呵铩酚浭碌恼Z言極為簡(jiǎn)練,在記載當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有伐、侵、戰(zhàn)、圍、救、潰、敗等不同的寫法。這反映了A.史書的描寫手法多樣 B.甲編者的歷史評(píng)判意識(shí)C.春秋時(shí)期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 D.編者對(duì)史實(shí)的嚴(yán)格考證23.如圖為第二次世界大戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的漫畫《華盛頓的“和平鴿”》,下列關(guān)于此漫畫寓意的敘述,最確切的是A.提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀 B.諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實(shí)質(zhì)C.揭露美國積極進(jìn)行軍備競(jìng)賽 D.提倡美蘇之間的和平共處24.第二次世界大戰(zhàn)后初期,美國總統(tǒng)杜魯門指出:世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.國家社會(huì)制度的性質(zhì)C.在國際舞臺(tái)上的作用 D.是否推行霸權(quán)政策25.《史記》記載“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也?!薄霸酵豕篡`,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也?!薄扒刂龋垲呿溨缫??!薄俺茸娉鲎缘垲呿湼哧枴8哧栒?,黃帝之孫,昌意之子也?!睋?jù)此可知,司馬遷A.主張對(duì)邊地民族加強(qiáng)管控 B.強(qiáng)調(diào)華夏族的統(tǒng)領(lǐng)地位C.認(rèn)識(shí)到宗法制影響力較大 D.倡導(dǎo)華夷同源的歷史觀26.如圖是不同時(shí)期威尼斯每年從亞歷山大里亞(埃及地中海沿岸港口)進(jìn)口香料數(shù)量的變化情況。這一變化主要是由于A.商業(yè)危機(jī)的爆發(fā) B.傳統(tǒng)商路被斷絕C.美洲被發(fā)現(xiàn)開發(fā) D.商業(yè)革命的發(fā)生27.1854年6月,清政府與英、美、法等國達(dá)成協(xié)議,約定由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù),從而確立了以洋人為主管理海關(guān)的體制,這一體制A.表明中國海關(guān)主權(quán)開始喪失B.反映了清政府已經(jīng)失去民心C.阻滯了中國半殖民地化進(jìn)程D.有利于列強(qiáng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)侵略28.《英國政治制度史》中說:“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看,誰也無法否認(rèn)它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?,而且視野拉的越長,其革命性就越明顯?!边@種革命性主要表現(xiàn)為A.國家權(quán)力的重心決定性地自國王轉(zhuǎn)至議會(huì)B.推翻了封建專制王權(quán),建立了議會(huì)制共和國C.實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會(huì)向近代民主社會(huì)的轉(zhuǎn)變D.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)29.保羅?S?芮恩施在《一個(gè)美國外交官使華記》一書中評(píng)價(jià)中國近代某位歷史人物“名義是共和主義者,但內(nèi)心卻是專制君主”,該歷史人物是A.梁?jiǎn)⒊?B.康有為 C.孫中山 D.袁世凱30.中共一大提出黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)?!倍筇岢鳇h的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,最低綱領(lǐng)是打倒軍閥,推翻國際帝國主義的壓迫,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這說明中國共產(chǎn)黨A.開始改變中國革命的道路B.認(rèn)清中國社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)C.認(rèn)識(shí)到建立軍隊(duì)的重要性D.與資產(chǎn)階級(jí)的革命對(duì)象相一致二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.思想繁榮的時(shí)代東周社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變化,經(jīng)濟(jì)、政治都得到迅速的發(fā)展?!说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?!袊@一思想繁榮的時(shí)代與古希臘的哲人時(shí)代、希伯萊的先知時(shí)代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時(shí)代幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。……不過他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》問題(1)東周社會(huì)經(jīng)歷了哪些巨大的變化?(2)分別列舉這一時(shí)代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚(yáng)鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家(或宗教領(lǐng)袖)及其主要觀點(diǎn)。32.材料張伯行,清初理學(xué)名臣,生長于黃河下游的儀封縣。他從小耳聞目睹黃河水患帶來的災(zāi)害,萌發(fā)了治理黃河的念頭??贾羞M(jìn)士后,他繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷代治河著作,關(guān)注黃河堤防建設(shè),康熙三十八年,黃河決堤,張伯行組織儀封縣城百姓采用沙土袋填筑決口,保住了全城百姓的生命財(cái)產(chǎn)。隨后在督修黃河南岸二百余里長堤和多處河務(wù)工程時(shí),他提出《治河議十條》,其中有“黃水本強(qiáng),宜分其勢(shì)而使其弱”、“黃河兩岸之遙堤宜出堅(jiān)筑”、“運(yùn)河之下流宜疏”等建議,康熙四十五年,他在任山東濟(jì)寧道期間。采用蓄水放船之法,解決漕運(yùn)運(yùn)行的難題,并結(jié)合實(shí)地考察結(jié)果,著述《運(yùn)河備議》一書,康照六十年,黃河又發(fā)生險(xiǎn)情,張伯行主張?jiān)谇?、黃兩河交匯處修建一座河閘,以避免兩河河水匯集,導(dǎo)致水勢(shì)增大,引發(fā)水災(zāi);還創(chuàng)造性地提出“引沁河之水,以濟(jì)山東之漕運(yùn)”,從而“成萬事之利”?!幾酝蹒妗稄埐兄魏臃铰允稣摗返龋?)根據(jù)材料,概括張伯行在治河方面的成就。(2)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張伯行取得治河成就的主要因素。33.閱讀材料,回答問題。材料在日本人占領(lǐng)了印度支那后,美國總統(tǒng)羅斯福于1941年7月24日要求日本立即撤軍——為了使其要求更有力量,他下令凍結(jié)所有日本人在類國的資產(chǎn),并禁止石油輸往該國。此后,英、荷等國也采取了同樣的行動(dòng)。這一毀滅性的打擊迫使日本作困獸之斗,因?yàn)槿毡境俗詣?dòng)放棄其侵略政策之外,就只有坐以待斃。事實(shí)上,美國對(duì)日本基不留余地的行動(dòng)就已經(jīng)將雙方直接擺到了戰(zhàn)場(chǎng)兩端,接下來的一切發(fā)生的如此順理成章,說不好是誰導(dǎo)演了這一切?!畹隆す亍兜诙问澜绱髴?zhàn)戰(zhàn)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國的做法對(duì)日本造成了“毀滅性的打擊”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本人的“困獸之斗”對(duì)二戰(zhàn)的走向造成的影響。材料對(duì)美國的做法有怎樣的個(gè)人猜測(cè)?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
材料中二戰(zhàn)后美國大力投資科研和教育,屬于美國發(fā)達(dá)的國家資本主義的體現(xiàn),故A符合題意;材料沒有涉及科技與冷戰(zhàn)的關(guān)系,故B不符合題意;材料沒有涉及美國的科技在世界的地位,故C不符合題意;美國知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代,故D不符合題意。故選A。2、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知清朝的司法實(shí)踐中對(duì)于皇帝下的旨意,皇帝批準(zhǔn)大臣的奏折都可以作為一種定例與法律同樣起作用,并且是優(yōu)先使用,從而說明皇權(quán)可以超越法律,即皇權(quán)專制色彩濃厚,故選C;A與材料內(nèi)容不符,排除;材料所示律例體系實(shí)用性較高,B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的案例如有定例要先使用定例為審案依據(jù),沒有定例才適用法律,不能說律例具有隨意性,D錯(cuò)誤。3、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物,有利于抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延,但不是主要目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,并沒有限制民間資本市場(chǎng)的流通,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“銅鐵不得闌出蕃界及化外”,保障金屬貨幣的市場(chǎng)存量,故A項(xiàng)正確,滅佛有利于擴(kuò)大本土宗教的社會(huì)影響,但不是主要目的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】
依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則,故①正確;依據(jù)材料“凡物無成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想,故②正確;依據(jù)材料“其分也,成也;其成也,毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想,故③正確;材料體現(xiàn)了莊子的齊物論,體現(xiàn)了他追求天地萬物為一的精神境界,故④正確。綜上所述,D正確,排除ABC。故選D。5、D【解析】
辛亥革命前后,民眾把“排滿”放在第一位,反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿,主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙,使民眾把矛頭指向了清政府,故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后,列強(qiáng)侵華程度沒有加劇,排除A項(xiàng);早在19世紀(jì)末,隨著民族危機(jī)的加深,中國民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊鴮?shí)行資本主義政治制度,排除C項(xiàng)。晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性,這場(chǎng)憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜,觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面,預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾,引起了社會(huì)的極大混亂,加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是,加速了清朝的滅亡,催生了新的政治制度。6、B【解析】
遵義會(huì)議肯定了的正確軍事主張,糾正了王明等人的左傾錯(cuò)誤,是中共生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),B正確;八七會(huì)議確立了武裝反抗國民黨的總方針,A排除;重慶談判主要是探討是和平建國問題,C排除;中共七大確立思想為黨的指導(dǎo)思想,D排除。故選B。7、B【解析】
由材料信息“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會(huì)通過的決議”可知,雅典陪審法庭對(duì)公民大會(huì)權(quán)力的制約,體現(xiàn)了法律至上的原則,故選B;由材料“決議雖然也是公民意志的體現(xiàn),但……可能并不符合城邦生活的真正準(zhǔn)則,是可以取消的”可知,雅典公民的利益并不會(huì)高于一切,也是受到法律制約的,排除A;仔細(xì)研讀材料信息可知,雅典民主政治是有法律準(zhǔn)則的,并不是由公民主導(dǎo)的,排除C;雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)自始至終都是公民大會(huì),排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“陪審法庭可以根據(jù)法律來否定公民大會(huì)通過的決議”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。8、D【解析】
①是陜西,結(jié)合所學(xué)可知,北宋時(shí)四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”,排除①;②是浙江,在宋代江西景德鎮(zhèn)名窯以其產(chǎn)品的質(zhì)量聞名天下,排除②;③是廣東,宋代中國的棉花種植和棉紡織業(yè)技術(shù)推廣到閩粵江南地區(qū),③正確;④是江西,此地的白鹿洞書院是朱熹和陸九淵講學(xué)之地,③④正確,故選D;①②對(duì)應(yīng)不正確,排除ABC。9、B【解析】
根據(jù)材料“我國長江中下游及以南地區(qū)被稱為‘南蠻’”可知當(dāng)時(shí)長江中下游地區(qū)的文化相對(duì)中原落后。根據(jù)材料“長江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國又先后北上中原爭(zhēng)霸”可知楚、吳、越等國認(rèn)同中原文化,說明華夏文化圈向外擴(kuò)展。正確答案為B;周王室當(dāng)時(shí)地方實(shí)行分封制,還沒有實(shí)現(xiàn)中央集權(quán),A錯(cuò)誤;宗法制分封制已經(jīng)瓦解過于絕對(duì),C項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋時(shí)期是爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)國時(shí)期才出現(xiàn)兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),D與史實(shí)不相符,排除。10、A【解析】
根據(jù)材料“在雅典由于過分民主……沒有一個(gè)人學(xué)會(huì)如何服從”可知,雅典城邦重視公民的個(gè)人價(jià)值,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,使人文主義精神凸顯,故選擇A選項(xiàng);雅典城邦實(shí)行直接民主制,人文主義的凸顯有利于更好的進(jìn)行政治管理,故排除B選項(xiàng);材料并沒有將公民的參政熱情進(jìn)行對(duì)比,無法比較是否日益高漲,故排除C選項(xiàng);材料主旨是雅典公民蔑視權(quán)威,不懂得服從,這不屬于道德淪喪,故排除D選項(xiàng)。11、D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1958年社會(huì)主義陣營仍然存在,沒有名存實(shí)亡,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)政策仍然受意識(shí)形態(tài)影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快是在20世紀(jì)90年代后,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)多次調(diào)整石油出口價(jià)格,對(duì)西歐更優(yōu)惠,說明西歐的石油需求更大,有利于補(bǔ)充蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)資金,故D選項(xiàng)正確。故選D。12、D【解析】
結(jié)合題中“官、職、差遣”制度及其具體的劃分規(guī)則可知,宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)采取了分化事權(quán)的方法,D項(xiàng)正確。分化事權(quán)會(huì)造成冗官的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致行政效率降低,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。細(xì)化級(jí)別在材料中沒有體現(xiàn),排除B項(xiàng)。C項(xiàng)說法與題意不符,排除。13、D【解析】
本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料表明,一戰(zhàn)期間,民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國內(nèi)。并且遠(yuǎn)銷國外,說明民族企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間得到拓展,D項(xiàng)正確;材料現(xiàn)象雖有利于改變對(duì)外貿(mào)易的狀況,但不能說明得到逆轉(zhuǎn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是市場(chǎng)擴(kuò)展,不是技術(shù)創(chuàng)新,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及政府的態(tài)度,C項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】
根據(jù)題干可知圖示反映了古希臘文明的傳播歷程,古希臘文明起源于愛琴海地區(qū),然后向小亞細(xì)亞西部沿海,愛奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地的地中海沿岸傳播,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。15、A【解析】
根據(jù)材料可知,這一禁令并未禁止“棉毛麻混紡”,且禁止外國棉布的進(jìn)口,擴(kuò)大了本國市場(chǎng),這就為棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了契機(jī),有利于工業(yè)革命的到來,故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)表述與18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史實(shí)不符,排除;當(dāng)時(shí)商業(yè)資本已經(jīng)興起,排除C項(xiàng);這一禁令是貿(mào)易保護(hù)主義的體現(xiàn),排除D項(xiàng)。16、B【解析】
從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想,再到漢代的“引經(jīng)入獄”,體現(xiàn)了古代中國法治思想的演變過程,B正確;商周思想不同,但是屬于同一社會(huì)形態(tài),秦漢也一樣,都屬于封建社會(huì),排除A;題干未體現(xiàn)出官僚政治,排除C;法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治,排除D。17、A【解析】
據(jù)材料“普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1871年德意志完成國家統(tǒng)一,繼承了普魯士軍國主義傳統(tǒng),這為其在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的失敗埋下伏筆,故A正確;B選項(xiàng)是德國統(tǒng)一的后果作用,故B排除;“鐵血政策”是統(tǒng)一的具體政策,故C排除;推行世界政策爭(zhēng)霸全球,也是由軍國主義導(dǎo)致的,故D排除。本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“普魯士19世紀(jì)60、70年代的勝利……1918和1945年的失敗打下基礎(chǔ)”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從普魯士軍國主義傳統(tǒng)的影響入手,即可排除無關(guān)選項(xiàng)。18、B【解析】
宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財(cái)”的規(guī)定,但在實(shí)際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對(duì)“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴(yán)重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無關(guān),故A錯(cuò)誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學(xué)的思想主張,故C錯(cuò)誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯(cuò)誤。19、C【解析】
從材料1954年憲法到1982年憲法,可以看出反映的是《中華人民共和國憲法》的發(fā)展,將公民的基本權(quán)利和義務(wù)調(diào)整到了國家機(jī)構(gòu)前面,體現(xiàn)了民主法制完善,答案為C。.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立應(yīng)該是在90年代以后,與材料時(shí)間不符,A錯(cuò)誤。社會(huì)主義政治制度的基本確立是在1956年,B錯(cuò)誤。材料體現(xiàn)不出社會(huì)主義矛盾的變化,D錯(cuò)誤。本題主要考查我國的民主政治建設(shè),要求學(xué)生結(jié)合我國民主政治建設(shè)的表現(xiàn)來分析。解答問題,要搞清楚我國民主法治發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn),學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。20、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在戰(zhàn)國后期的地圖中,⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國,D項(xiàng)正確;與圖中②④對(duì)應(yīng)的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國,不是西周初年分封的姬姓諸侯國,C項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】
材料表明漢代皇帝通過建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)。B正確;中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力,不能說中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化,A排除;材料反映的是中央決策機(jī)制的變化,由此不能推斷政府效率的變化,C排除;D項(xiàng)材料只涉及中朝和丞相,不能體現(xiàn)緩和中央各部門矛盾,D排除。故選B。22、B【解析】
孔子編撰《春秋》的“春秋筆法”,是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧,即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向,推崇周禮,褒善貶惡。對(duì)于記載戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人等歷史事件用不同的寫法表明其評(píng)判立場(chǎng),體現(xiàn)出來一種評(píng)判意識(shí),B正確;題干只列舉了“春秋筆法”,不能反映“手法多樣”,排除A;題干主旨是史書編寫的原則,而非春秋時(shí)期的時(shí)代特征,排除C;春秋筆法并不包含史料實(shí)證,排除D。23、B【解析】
從漫畫可以看到有兩三個(gè)人在把核彈裝進(jìn)一只白鴿模型的身體里,這幅漫畫反映了美國表面上談和平,一方面卻在背后用核彈來威懾蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家,這幅漫畫諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實(shí)質(zhì)。故B正確;漫畫的主旨是批評(píng)美國的冷戰(zhàn)實(shí)質(zhì),不是提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀,排除A;漫畫不是揭露美國積極進(jìn)行軍備競(jìng)賽,排除C;冷戰(zhàn)時(shí)期,美蘇并不是提倡和平共處,排除D。故選B。24、B【解析】材料中所說的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家,而“自由國家”是指資本主義國家,因此可知杜魯門把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國家社會(huì)制度的性質(zhì),所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域,所以排除A;C與材料無關(guān),排除;D材料也沒有涉及,排除。25、D【解析】
司馬遷認(rèn)為匈奴、越、秦、楚等都屬于黃帝后裔,體現(xiàn)了華夷同源的歷史觀,故選D;材料只是反映了不同民族和國家的起源接近,沒有體現(xiàn)對(duì)邊地民族加強(qiáng)管控,不能說明華夏族處于統(tǒng)領(lǐng)地位,排除AB;材料主旨與宗法制無關(guān),排除C。故選D。26、D【解析】
圖表信息反映了地中海貿(mào)易的衰落,這是由于歐亞新航路開辟后,隨著商業(yè)革命的發(fā)生,歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到了大西洋沿岸,故D正確;商業(yè)危機(jī)的爆發(fā)和傳統(tǒng)商路被斷絕都發(fā)生于新航路開辟前,而圖表所示的16世紀(jì)初已經(jīng)開通了歐亞新航路,排除A、B;美洲的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)導(dǎo)致了歐洲的價(jià)格革命,而不是商業(yè)革命,與圖表現(xiàn)象無關(guān),排除C。故選D。27、D【解析】
根據(jù)材料“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出,材料中的體制便利于列強(qiáng)控制中國海關(guān),從而有利于列強(qiáng)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)侵略,加速了中國半殖民地化的程度,故D項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國海關(guān)主權(quán)開始喪失于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出清政府與人民之間的關(guān)系,故B項(xiàng)排除。關(guān)鍵信息是“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關(guān)稅事務(wù)”。28、C【解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,1688年“光榮革命”后資產(chǎn)階級(jí)和新貴族掌握政權(quán),1689年《權(quán)利法案》確立了議會(huì)至上的原則,君主的權(quán)力受到法律的制約,不僅表現(xiàn)在當(dāng)時(shí)實(shí)行君主立憲,還推動(dòng)了英國社會(huì)從封建到近代民主,故C項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)描述的是政變之后的權(quán)力分配,不符合題意;D項(xiàng)是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后的狀況,排除。29、D【解析】
袁世凱竊取辛亥革命果實(shí),撕毀《中華民國臨時(shí)約法》,實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治,故D符合題意;梁?jiǎn)⒊涂涤袨閷儆谫Y產(chǎn)階級(jí)維新派,主張君主立憲制,故AB不符合題意;孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派,主張民主共和,故C不符合題意。故選D。30、B【解析】試題分析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,開始改變革命道路是在井岡山時(shí)期;“黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,最低綱領(lǐng)是打倒軍閥,推翻國際帝國主義的壓迫,統(tǒng)一中國為真正的民主共和國”可以看出此時(shí)中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了我國的半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),故本題答案選B;C項(xiàng)是國民革命運(yùn)動(dòng)失敗后認(rèn)識(shí)到的;D項(xiàng)沒有看到最高革命綱領(lǐng)??键c(diǎn):近代中國的民主革命·新民主主義革命·中共二大二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)經(jīng)濟(jì):以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提高到一個(gè)新水平。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。社會(huì):整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的新局面。政治:分封制瓦解,周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng);各國當(dāng)政者進(jìn)行不同程度內(nèi)政改革。思想文化:當(dāng)社會(huì)轉(zhuǎn)型期之時(shí),掌握一定文化知識(shí)的“士”最為活躍。他們對(duì)變革的態(tài)度不同,思考方向各異,為治理社會(huì)、安定人心提出了各個(gè)不同的方案,形成了諸子百家競(jìng)相爭(zhēng)鳴的局面。(2)地中海文明:蘇格拉底(柏拉圖、亞里士多德);沖破宗教神話的束縛,力求用理性的思維方式去認(rèn)識(shí)世界和解釋世界。南亞文明:悉達(dá)多;眾生平等。東亞文明:孔子;以仁作為最高的道德準(zhǔn)則,以禮來規(guī)范人們的言行。【解析】
(1)結(jié)合所學(xué)可知,東周包括春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。
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