目錄TOC\o"1-3"\h\u27089摘要 淺析我國死刑制度的完善摘要《刑法修正案九》的實施，其中廢除了偽造貨幣罪、組織賣淫罪等九種犯罪的死刑，并且死刑（死緩）的適用時的情況由從“故意犯罪”提高到“故意犯罪且情節(jié)惡劣”，可見死刑的適用提升了一定的高度，這也表現(xiàn)出我國對于保留死刑制度的態(tài)度為：“保留死刑，嚴(yán)格控制死刑?！蓖瑫r不效仿已經(jīng)廢除死刑政策的國家，同時也保留自己國家獨有的特色。而我國充分考慮自己的國情，走自己的法治道路，以及在潮流中不斷摸索、改革、發(fā)展、完善自己的法制。關(guān)鍵詞：刑法；死刑制度；改革；完善一、前言死刑是以消滅罪犯為手段，懲罰犯罪、維護(hù)社會的一種刑法手段。由于死刑是刑罰體系中諸刑罰方法中最重的一種，因而又稱極刑。由于死刑的嚴(yán)厲性和巨大的威懾作用，歷史上各國統(tǒng)治者都十分重視死刑的使用，并將其作為對付最嚴(yán)重的違法亂紀(jì)犯罪的重要手段。死刑的存在也是維持合法剝奪人珍貴生命的理論與基礎(chǔ)，只有觸犯法律且情節(jié)嚴(yán)重，死刑制度才會予以應(yīng)用，由于生命的不可逆性，奠定了死刑制度的實行無論是從司法、立法、執(zhí)法方面都必須嚴(yán)格依照法律，每個人都不是上帝，難免會發(fā)生錯誤，但是被執(zhí)行死刑，生命就會消失，對于生命我們沒有任何可以彌補和挽救的措施，而相應(yīng)的為了減少錯誤以及實現(xiàn)相應(yīng)的懲罰和教育的作用，死刑制度的改革與完善是必然不可缺少的。二、我國死刑制度存在的立足點（一）我國死刑制度存在的意義隨著法制建設(shè)的不斷推進(jìn)和不斷對刑法進(jìn)行的修正，死刑罪名的適用也在不斷地減少，我相信這和不斷發(fā)展的社會有著非常緊密的聯(lián)系，這也正是為了使刑法發(fā)揮其最好的功效，從而體現(xiàn)出依法治國的效用，而死刑制度的存在不僅僅是為了懲罰犯罪，其相當(dāng)大的作用更在于保障人權(quán)、懲罰犯罪、和教育預(yù)防等方面。雖然我國目前處于經(jīng)濟發(fā)展的高速時期，但是生產(chǎn)力的發(fā)展仍然不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化的需要，經(jīng)濟體制帶來改革的同時也帶來了一系列相應(yīng)的問題，新舊體制的較量，人們觀念的沖突以及接替，必然會引起社會治安的問題，然而一個好的法制體系必須要隨著經(jīng)濟體制的變化而不斷地發(fā)展。我覺得犯罪分子犯罪過程中侵犯的社會利益和個人利益是具有不確定因素的，這就需要人為的裁量以及主觀因素對于各方面的衡量，但是我不得不懷疑人為的過度參與下正義與公平能否得以充分的保障，正因為如此所以我國對死刑制度的嚴(yán)格控制和適合時宜的改革與發(fā)展是重要以及必要的，而科技所帶來的經(jīng)濟類犯罪也越來越多，而死刑作為懲罰犯罪，所具有的威懾力又是其他刑罰不可代替的，它的適用是剝奪他人生存的基本權(quán)利，如果出現(xiàn)錯誤那么造成了悲劇的結(jié)果是無法彌補的，因此執(zhí)法人員要牢記，嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、依法定程序是死刑制度必有的前提，不斷完善和改革死刑制度才是我們國家堅持保留死刑最原有初衷。（二）我國理論界對于死刑概念的理解我國理論界對于死刑制度的理解，理論界更注重于防患于未然，一個問題在還沒有出現(xiàn)之前就有強大的理論支持和完善制度的管理，一個好的法律制度應(yīng)該是超前的存在，也就是說我國要有完善的死刑制度體系來處理未來可能發(fā)生的犯罪問題以及潛在發(fā)生的犯罪狀態(tài)，完整的理論體系也是為了更好的指導(dǎo)實踐。我國實踐界對于死刑制度的理解，適應(yīng)社會發(fā)展的死刑制度必須要有明確的刑罰死刑概念，死刑制度的價值，死刑制度責(zé)任承擔(dān)等等。初審、二審、上訴以及復(fù)核程序上都要有嚴(yán)格的程序來落判敲定。如果說剝奪人生命的死刑有嚴(yán)重的缺陷以及倉促支撐點，那么死刑制度實踐中發(fā)現(xiàn)問題，糾正問題，解決問題才是值得重視的，只有不斷實踐才能解決我國死刑制度存在的問題，死刑存在本身就是一種侵犯人生命權(quán)的利器，在不該適用且未適用前就停止就是在實踐中該做到的。因此死刑制度中要有層層的保護(hù)來確定沒有構(gòu)成錯判，判決死刑后，死刑的上訴程序也是一項重要的環(huán)節(jié)在保證案件質(zhì)量、維護(hù)法制和增強公眾信心方面顯得尤為重要，我國在初審和上訴之上還設(shè)置了死刑復(fù)核的程序。只有理論界的完整體系和實踐界重重保障相互作用才能更好的發(fā)揮死刑制度所帶來的效果。（三）我國死刑存在的必要性現(xiàn)如今我國的社會環(huán)境決定了我國的死刑制度存在的必要性，我國不斷進(jìn)行的死刑制度的改革與完善不僅是對我國現(xiàn)實法治社會的一種即時審視也是對我國秩序穩(wěn)定的一種維護(hù)，我國相較于那些沒有完全廢除死刑制度的國家的死刑制度是有明顯區(qū)別的，首先用以承載上層建筑的物質(zhì)基礎(chǔ)不同就說明了差異，而我國在死刑制度的確立了死刑復(fù)核程序我國刑法規(guī)定“死刑除依法由最高人民法院判處的以外，都應(yīng)當(dāng)報請最高人民法院核準(zhǔn)。”雖說有了嚴(yán)格的法定程序，但是無論從數(shù)量上還是死刑分布的種類上我國無疑是相對較多的，這就足以說明我國社會物質(zhì)條件和社會精神方面都需要適當(dāng)?shù)谋Ａ羲佬虂韺崿F(xiàn)社會穩(wěn)定，其他國家涉及到死刑的罪名和種類是極少的，甚至于有的國家死刑的存在已是名存實亡，但由于我國還存在著嚴(yán)重危害社會安全，國家安全的局面，死刑的適用相對于其他國家而言還是比較多的。而死刑帶來的社會效用也是其他刑罰種類所不能代替的。三、基于國情死刑制度的改革與發(fā)展（一）對《刑法修正案九》現(xiàn)存死刑罪名存在的形勢分析我國之前存在的55種死刑罪名，死刑罪名不但多而且包含大量經(jīng)濟性非暴力犯罪。刑法典有55種罪名的最高刑可適用死刑，其中暴力型犯罪的罪名有20種，占我國全部死刑罪名的40％，而其它60％的罪名是以經(jīng)濟和財產(chǎn)型犯罪的非暴力犯罪?！缎叹拧冯m然取消走私武器、彈藥罪等9種罪的死刑，即便如此我國還有46個死刑罪名，且仍有許多經(jīng)濟性非暴力犯罪的死刑有待被取消。我國在經(jīng)濟方面之所以還存在死刑也與快速發(fā)展的經(jīng)濟和日益革新的科技有著必然的聯(lián)系。而《刑法修正案九》中的亮點無疑是對死刑做出的改革。其中在減少死刑罪名加強對公民人生權(quán)利的保護(hù)，加大反腐懲處力度，維護(hù)信息網(wǎng)絡(luò)安全等方面做出了一系列重要的修改。《刑法》第一百七十條規(guī)定的偽造貨幣罪由原來的最高刑罰死刑降低為最高刑罰為無期徒刑。這一條的修改摒棄了之前在經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)對于貨幣侵犯的過重處罰，在很大程度上體現(xiàn)了《刑法修正案九》的先進(jìn)性與超前性。《刑法修正案九》之前，第一百九十九條中的集資詐騙罪在整個詐騙罪中還保留死刑罪名的規(guī)定，但是《刑法修正案九》之后就直接廢除一百九十九條，因此整個詐騙罪中將不存在死刑，第三百五十八條組織賣淫罪、強迫賣淫罪、協(xié)助組織賣淫罪中也廢除了死刑，以及其他變化的死刑罪名，由此，不難看出我國正在從立法的方面加速對犯罪的適用上的減少，這樣也可以給犯罪分子一個改過自新的機會。（二）存在于經(jīng)濟領(lǐng)域的死刑制度必要性中國經(jīng)濟正處于快速發(fā)展?fàn)顟B(tài)，與之配套的上層建筑也是一大重點。經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來上層建筑的變化。在刑法修正案第九條中，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪中的生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪仍為死刑罪。生產(chǎn)銷售的范圍和公民的權(quán)利將是一個比較大的范圍，特別是在食品和藥品方面，食品是人民生活的基礎(chǔ)，藥品是生命的關(guān)鍵。如果對生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪廢除死刑，那么我認(rèn)為對于上述犯罪，其他的刑罰手段不足以維護(hù)社會穩(wěn)定和公共秩序。讓我們想想，在巨大利益的驅(qū)使下，這種犯罪往往存在風(fēng)險，一旦發(fā)生，其后果將無法彌補。大多數(shù)不特定的生命都受到金錢的誘惑，就像當(dāng)初三鹿集團(tuán)生產(chǎn)的三聚氰胺奶粉一樣。被害人范圍的廣度和深度讓人非常清醒，被害人的脆弱性極需法律保護(hù)。因此，這種死刑罪名的存在是為了更好的社會發(fā)展。（三）一些未被廢除的死刑罪名的支撐點然而廢除的死刑罪名值得我們?nèi)ニ伎紡U除的理由，相對來說沒有廢除的死刑罪名仍保留的更值得我們思考其存在的意義。例如：刑法第一百一十五條規(guī)定的危害公共安全的仍然保留死刑制度。死刑制度的存在是具備合理之處的，這些公共設(shè)施關(guān)乎到我們每一個人的家庭生活的運轉(zhuǎn)，而且對國家的財產(chǎn)也是一種巨大的破壞，會讓我們陷入黑暗的恐懼當(dāng)中。其危害的深度很大，后果也很嚴(yán)重，死刑的存在對那些不法之徒有威懾力，可以保障我們的安全。再比如隨著我國法制建設(shè)的不斷推進(jìn)，反腐倡廉成為當(dāng)下執(zhí)行措施的一個明顯手段，其中貪污的官員不斷浮出水面，而在第三百八十三條貪污罪中保留死刑是非常有必要的，而對于貪污的官員，刑法的懲罰具有很大的威懾作用，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，修正案九的實行，其力度是非常有成效的，比如在一些，懲治恐怖主義、極端主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪、腐敗犯罪、擾亂社會秩序犯罪等一些刑法方面的死刑罪名依然保留，這種立法理念，形事政策，罪行設(shè)置保留的死刑罪名，廢除的，還有新增加的規(guī)定為犯罪的都無疑是長期實踐推動的改革的結(jié)果。因此，一些死刑罪名的存在相較于我國現(xiàn)在的國情是很有必要的，其存在的意義是非常的重要，對于我國建設(shè)起到很好地推動作用。四、我國死刑制度的完善及相關(guān)思考當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時期內(nèi)，我國尚不具備廢除死刑的社會物質(zhì)生活條件。對極少數(shù)犯罪分子實行死刑，是有效維護(hù)國家安全和人民利益，保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的必要手段。從防止生命流產(chǎn)、尊重人民生命權(quán)、促進(jìn)刑罰文明進(jìn)步、營造有利于市場經(jīng)濟發(fā)展的寬松環(huán)境等方面來看，最低限度死刑立法應(yīng)成為我國當(dāng)前完善死刑制度的主導(dǎo)趨勢刑法。其實，死刑并不是控制和預(yù)防犯罪的唯一手段，更不是最好、最必要的手段。面對我國現(xiàn)行刑法中死刑立法過于寬泛的現(xiàn)狀，盡可能限制和減少死刑罪名的數(shù)量及其適用，不僅符合世界上限制死刑適用的先進(jìn)刑罰思想和發(fā)展趨勢，同時也要在條件成熟時最終廢除死刑。剛剛通過的刑法修正案八刪除了司法實踐中不常用的13項死刑罪名，也反映了這一趨勢。雖然通過死刑手段嚴(yán)懲的立法，短期內(nèi)有利于遏制犯罪，但從長遠(yuǎn)來看，會導(dǎo)致死刑威懾力的弱化，甚至司法公正的喪失。從具體的完善來看，可以增加死刑條文的可操作性，調(diào)整死刑的適用范圍，完善死刑緩刑制度：法律作用的體現(xiàn)在于實際執(zhí)行，只有能夠有效執(zhí)行的法律才是成功的法律。死刑的規(guī)定也應(yīng)注意這一問題，增強其可操作性，以利于有效執(zhí)行。從我國的國情來看，廢除死刑不是一朝一夕的事。要通過總則與分則相結(jié)合，逐步消除障礙，為最終廢除死刑創(chuàng)造條件。同時，死緩制度是實行“少殺”的有效政策，使被判處死緩的罪犯得到改造，將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。因此，我們應(yīng)該充分肯定和正確理解死緩制度。但不可否認(rèn)的是，這也為實踐中的欺詐行為提供了一個空白。眾所周知，死刑立即執(zhí)行與死刑緩期執(zhí)行屬于同一種死刑情形，但事實上有很大區(qū)別。在這種情況下，很容易被任意操縱，給法官很大的甚至是決定性的自由裁量權(quán)。死刑緩期執(zhí)行還應(yīng)經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，通過嚴(yán)格的程序堵住這一制度漏洞。五、總結(jié)綜上所述，我國現(xiàn)行死刑制度的存在并非偶然。有學(xué)者認(rèn)為，主張立即廢除死刑是不現(xiàn)實的。只有在死刑存在的基礎(chǔ)上，嚴(yán)格限制死刑立即執(zhí)行，盡快以緩刑逐步取代死刑，使之成為一種獨立的刑罰，才能達(dá)到廢除死刑的最終目的。因此，在今后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，堅持現(xiàn)有的正確制度，并根據(jù)時代發(fā)展適時作出調(diào)整，以達(dá)到相對完善的程度，是一種科學(xué)的態(tài)度。死刑制度改革必然體現(xiàn)中國特色社會主義法治理論的深入發(fā)展。這也是我國刑法發(fā)展過程中的一個關(guān)鍵問題，對我國社會的發(fā)展進(jìn)步將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。它能更好地服務(wù)于社會，在不斷發(fā)展、變化、變化的過程中規(guī)范人們的行為。我國不具備廢除死刑的條件，但充分利用和發(fā)揮死刑的最佳效果是我們最大的追求。而且，我國的死刑制度也是一種能夠充分保障人權(quán)、懲治犯罪的罰金刑制度。因此，我認(rèn)為未來死刑改革會有更多的修正案，建立一個完整的制度也能促進(jìn)人類文明和社會進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)[1]都琦.淺談我國死刑存廢問題——以《刑法修正案九》為基礎(chǔ)[J].法制與社會,2017(10):263-265.[2][1]李媛.淺談我國死刑制度的改革與完善[J].金田,2012,000(009):202-203.[3]張妙然.