莫言說(shuō)：“我愿意用我全部的作品換魯迅的一篇小說(shuō)，換他一個(gè)《阿Ｑ正傳》?！濒斞笇W(xué)習(xí)目標(biāo)1.知人論世，了解背景；2.形象分析，探究根源；3.理解主題，拓展提升。1知人論世了解背景關(guān)于魯迅，你知道多少？請(qǐng)回顧魯迅有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。魯迅（1881.9.25－1936.10.19），浙江紹興人,后改名周樹(shù)人，字豫才，曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)校（肄業(yè)）?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！弊呓髡?/p>

主要作品1.小說(shuō)集：（1）《吶喊》，收集1918——1922年的小說(shuō)，如《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》等，共14篇。（2）《彷徨》，收集1918——1922年的小說(shuō)，

《祝?！返龋?1篇。2.歷史小說(shuō)集：《故事新編》，收入1922——1935年間所作的八篇作品，如《非攻》、《鑄劍》、《理水》等等。

主要作品3.散文集：《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，包括《藤野先生》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《范愛(ài)農(nóng)》等回憶性散文。4.散文詩(shī)集：《野草》。5.雜文集：《南腔北調(diào)集》、《而已集》、《二心集》、《且介亭雜文》《華蓋集》等。

魯迅創(chuàng)作小說(shuō)，“意思是在揭出病苦，引起療救的注意”。

—《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》

我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜沒(méi)頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出來(lái),滿本都寫(xiě)著倆個(gè)字是“吃人”?！犊袢巳沼洝?/p>

大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在,人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩,更不消說(shuō)女人和小兒...…

—《燈下漫筆》解說(shuō)題目阿Q正傳正傳：指所要敘述的正題（如：言歸正傳）或長(zhǎng)篇小說(shuō)的正文、說(shuō)書(shū)中的主要故事情節(jié)。也指本傳（記載一人的生平事跡），這里指“本傳”。阿Q”是小說(shuō)中的主人公。為什么叫阿Q？魯迅說(shuō)：“阿Q是光頭，腦后留著一條小辮子，這Q字不就是他的形象嗎？”阿Q正傳——主人公名字。

《阿Ｑ正傳》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨報(bào)副刊》上連載，后被收入《吶喊》中。小說(shuō)共包括九章的內(nèi)容，緊緊圍繞阿Q而傳，自始至終以阿Q的活動(dòng)作為唯一線索展開(kāi)故事情節(jié)，寫(xiě)出了阿Q短暫而可悲的一生。課文節(jié)選的是小說(shuō)的第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”。

作品簡(jiǎn)介

①“阿Q”是小說(shuō)中的主人公。魯迅在小說(shuō)前言里解釋，他應(yīng)該叫阿Quei,但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有“Gui”這個(gè)拼音，所以，在魯迅所在的年代，“Gui”就是念“Quei”。但不知道他是不是中秋節(jié)出生，所以不能寫(xiě)桂花的桂;也不知道是否有哥哥叫阿富，所以也不能叫寶貴的貴，因此就用拼音的第一個(gè)字母Q來(lái)代替。魯迅曾仔細(xì)想：阿Quei，阿桂還是阿貴呢？他活著的時(shí)候，人都叫他阿Quei，倘使他號(hào)月亭，或者在八月間做過(guò)生日，那一定是阿桂了；而他既沒(méi)有號(hào)——也許有號(hào)，只是沒(méi)有人知道他，——又未嘗散過(guò)生日征文的帖子：寫(xiě)作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了；而他又只是一個(gè)人：寫(xiě)作阿貴，也沒(méi)有佐證的。其余音Quei的偏僻字樣，更加湊不上了?！栋正傳》簡(jiǎn)介一、序二、優(yōu)勝記略三、續(xù)優(yōu)勝記略四、戀愛(ài)悲劇五、生計(jì)問(wèn)題六、從中興到末路七、革命八、不準(zhǔn)革命九、大團(tuán)圓交代給阿Q作傳的緣起，概括阿Q的社會(huì)地位和生活環(huán)境。課文所選內(nèi)容重點(diǎn)介紹阿Q的精神勝利法寫(xiě)阿Q的種種痛苦與不幸，提示阿Q不安于現(xiàn)狀并要有所反抗的社會(huì)根源。批判辛亥革命的妥協(xié)性和不徹底性阿Q當(dāng)作替死鬼被殺（開(kāi)端）（高潮）（結(jié)局）（序幕）（發(fā)展）2梳理情節(jié)通讀

·概覽全文第二章：①阿Q處境及比闊；②鄙薄城里人，同時(shí)譏笑未莊人“不見(jiàn)世面”；③癩瘡疤的故事：頭長(zhǎng)癩瘡疤被欺，由打人到怒目到自輕自賤；④押牌寶的故事：賭場(chǎng)贏錢(qián)被搶而自打耳光。第三章：①蒙趙太爺?shù)拇蚨艿健白鹁础?②因與王胡爭(zhēng)勝而被打;③因小聲咒罵假洋鬼子而挨打;④因欺負(fù)小尼姑而被罵。作者記敘阿Q哪幾件事？梳理小說(shuō)情節(jié)章節(jié)事件章節(jié)事件優(yōu)勝紀(jì)略續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略①比闊②藐視村人，看不起城里人③癩瘡疤的故事④賭博被搶①比虱子，敗在王胡手下（生平第一件屈辱）②挨了假洋鬼子的“哭喪棒”（生平第二件屈辱）③調(diào)戲小尼姑（為自己的屈辱報(bào)仇）3初識(shí)人物探究性格特征及成因設(shè)置情境：假若你是一位心理咨詢師，當(dāng)前你有一位被鄰居送來(lái)的名叫阿Q的病人，你的上級(jí)交予你以下任務(wù)：1.初診接診，收集人物資料，定位來(lái)訪者身份形象。

2.初步診斷，分析生平事跡，評(píng)估來(lái)訪者性格特征。3.病因診斷，根據(jù)生活環(huán)境，探討來(lái)訪者性格成因。合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)一：速讀課文，人物建檔思考1：請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)提供的信息，整理“阿Q個(gè)人檔案”表。姓名阿Q籍貫?zāi)挲g婚姻狀況身份工作家庭成員住址愛(ài)好外貌特征30出頭雇農(nóng)無(wú)喝酒、押牌寶未婚打短工未莊土谷祠癩瘡疤、黃辮子、破夾襖不詳學(xué)習(xí)活動(dòng)二：初識(shí)其身份形象

通過(guò)以上信息，我們可以了解到關(guān)于阿Q的哪些信息？無(wú)名無(wú)姓，無(wú)家無(wú)根——沒(méi)有家人，大齡未婚——沒(méi)有固定收入、穿破夾襖，頭有癩瘡疤——總結(jié)：阿Q是一個(gè)地位低下、無(wú)依無(wú)靠、貧困的雇農(nóng)形象。地位低下無(wú)依無(wú)靠貧困當(dāng)堂檢測(cè)

將下面三個(gè)句子組合為一個(gè)以“阿Q”為主語(yǔ)的單句。（不改變?cè)?，可適當(dāng)改動(dòng)詞語(yǔ)）①魯迅在《阿Q正傳》一書(shū)中以簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)的筆觸刻畫(huà)了阿Q這一典型形象。②阿Q是個(gè)破產(chǎn)農(nóng)民。③阿Q生活在閉寒的半殖民地半封建的舊中國(guó)的農(nóng)村。答案：（阿Q）是魯迅在《阿Q正傳》一書(shū)中以簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)的筆觸刻畫(huà)出的生活在閉塞的半殖民地半封建的舊中國(guó)的農(nóng)村的破產(chǎn)農(nóng)民的典型形象。2.初步診斷，分析生平事跡，評(píng)估來(lái)訪者性格特征。分析人物形象事件原文語(yǔ)句性格特點(diǎn)“先前闊”“我們先前——比你闊多啦！你算是什么東西！”

見(jiàn)識(shí)高看不起未莊人：“我的兒子會(huì)闊得多啦！”鄙薄城里人：“這是錯(cuò)的”“可笑”“真能做”老頭頌揚(yáng)說(shuō)：“阿Q真能做！”然而阿Q很喜歡。妄自尊大狹隘保守病態(tài)自尊自欺欺人2.初步診斷，分析生平事跡，評(píng)估來(lái)訪者性格特征。分析人物形象事件原文語(yǔ)句性格特點(diǎn)“癩瘡疤”因?yàn)樗M說(shuō)"癩"以及一切近于"賴"的音…便全疤通紅的發(fā)起怒來(lái)?？谠G的他便罵，氣力小的他便打；然而不知怎么一回事，總還是阿Ｑ吃虧的時(shí)候多。于是他漸漸的變換了方針，大抵改為怒目而視了?！鞍ご虻臉s耀”“我總算被兒子打了”“打蟲(chóng)豸，好不好？我是蟲(chóng)豸——還不放么？”遭劫的安慰自打嘴巴，轉(zhuǎn)移痛苦。敏感禁忌內(nèi)心脆弱欺軟怕硬自欺欺人懦弱卑怯自輕自賤自我麻醉2.初步診斷，分析生平事跡，評(píng)估來(lái)訪者性格特征。分析人物形象事件原文語(yǔ)句性格特點(diǎn)蒙趙太爺打而受到“尊敬”“阿Q此后倒得意了許多年”因與王胡爭(zhēng)勝而被打只有這一部絡(luò)腮胡子，實(shí)在太新奇，令人看不上眼“最初是失望，后來(lái)卻不平了”因小聲咒罵假洋鬼子而挨打阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子，趕緊抽緊筋骨，聳了肩膀等候著因調(diào)戲小尼姑而被罵“我不知道我今天為什么這樣晦氣，原來(lái)就因?yàn)橐?jiàn)了你”可悲奴相蠻橫霸道麻木愚昧憎惡權(quán)貴奴性十足欺凌弱?。?）自尊自大而又自輕自賤。（2）爭(zhēng)強(qiáng)好勝但又忍辱屈從。（3）狹隘保守但又盲目趨時(shí)。（4）畏懼強(qiáng)暴而又欺壓弱小。（5）敏感禁忌而又麻木健忘。2.初步診斷，分析生平事跡，評(píng)估其性格特征。雙重人格

“阿Q雖有農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾了一些游手之徒的狡猾。我同情阿Q被壓迫、被侮辱的遭遇，也憎恨阿Q的愚昧和麻木?！?/p>

------魯迅

阿Ｑ是羊而同時(shí)又是狼，可憐可恨?！白约罕蝗肆枧埃部梢粤枧皠e人；自己被人吃，但也可以吃別人?！薄秹灐粝侣P》魯迅對(duì)阿Q的態(tài)度:

質(zhì)樸愚昧

狡黠圓滑

率直任性

正統(tǒng)衛(wèi)道

自尊自大

自輕自賤

爭(zhēng)強(qiáng)好勝

忍辱屈從

狹隘保守

盲目趨時(shí)

排斥異端

向往革命

憎惡權(quán)勢(shì)

趨炎附勢(shì)

蠻橫霸道

懦弱卑怯

敏感禁忌

麻木健忘

不滿現(xiàn)狀

安于現(xiàn)狀雙重人格雙重人格貧苦農(nóng)民游手之徒阿Q形象即使顯得兇獸相也還是卑怯的國(guó)民學(xué)者林興宅魯迅對(duì)阿Q的態(tài)度:研讀小標(biāo)題優(yōu)勝記略阿Q勝利大致、簡(jiǎn)單地記錄記錄阿Q勝利的故事探究：阿Q實(shí)際上有沒(méi)有勝利？他是怎么勝利的？魯迅稱之為什么？其含義是什么？它的實(shí)質(zhì)是什么？沒(méi)有，精神上的勝利，即“精神勝利法”。具體表現(xiàn)為妄自尊大、自輕自賤、欺弱怕強(qiáng)、麻木健忘等。含義：是指一種在現(xiàn)實(shí)生活中遇到打擊或失敗而又無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)局面的情況下，從精神上自欺自騙以求自我安慰，從而得到精神上的勝利的方法。實(shí)質(zhì)：一種自我安慰的心理現(xiàn)象，一種不思進(jìn)取，逃避現(xiàn)實(shí)，隨遇而安的處事方式。是弱者對(duì)于無(wú)力抗拒的身體失敗的救贖。3.病因診斷，根據(jù)生活環(huán)境，探討其性格成因。背景：辛亥革命推翻了中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制，但它沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命的偉大任務(wù)。封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，采取了暴力鎮(zhèn)壓和精神奴役的政策。廣大農(nóng)民在革命之后，仍處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下，承受著政治上的壓迫、經(jīng)濟(jì)上的剝削和精神上的奴役。統(tǒng)治者對(duì)人民進(jìn)行的封建麻醉教育，使勞動(dòng)人民忘卻了壓迫和屈辱，無(wú)反抗、無(wú)斗志，永遠(yuǎn)處在被壓迫、被剝削、受毒害的狀態(tài)中，成為封建統(tǒng)治者的奴才和順民。魯迅以思想家的冷靜和深邃的思考，逐步認(rèn)識(shí)了自己所經(jīng)歷的革命、所處的社會(huì)和所接觸的人們的精神狀態(tài)。這便是《阿Q正傳》基本的寫(xiě)作背景。

這不是阿Q一個(gè)造成的，而是他身處的社會(huì)環(huán)境造成的。探究意圖：

魯迅為什么要塑造這樣的阿Q形象？是“畫(huà)出沉默國(guó)民的靈魂”，“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”，讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧，意在“引起療救的注意”；是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。4總結(jié)主題品味語(yǔ)言深入探究探究：如何理解整篇小說(shuō)的主題？

通過(guò)記敘阿Q的“精神勝利法”，諷刺了以阿Q為代表的舊中國(guó)下層人民的愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建禮教、封建道德對(duì)勞動(dòng)人民的麻醉和毒害，從而表達(dá)了作者改良悲慘的人生喚醒沉睡的民眾的愿望。喜劇的外套，悲劇的內(nèi)核探究：語(yǔ)言技巧1、白描手法抓住事物特征，用最經(jīng)濟(jì)、最簡(jiǎn)練的筆墨，把描寫(xiě)對(duì)象生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在讀者面前。2、雜文式的筆法用幽默、尖銳、詼諧的語(yǔ)言，進(jìn)行諷刺、挖苦、調(diào)侃?；蚍丛?、或大詞小用，或莊詞偕用。其最終目的，就是撕下假面，揭露真相。使小說(shuō)具有“喜劇的外套，悲劇的內(nèi)核”。學(xué)習(xí)活動(dòng)：品讀語(yǔ)言，賞析特色

這篇小說(shuō)處處使用幽默、尖銳、詼諧的語(yǔ)言，進(jìn)行諷刺、挖苦、調(diào)侃?；蚍凑Z(yǔ)，或夸張，或矛盾，或大詞小用，或莊詞諧用，或仿詞，充分展示了魯迅先生的幽默諷刺才能和獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。請(qǐng)從文本中找到1-2處最具諷刺性的句子進(jìn)行賞析。要求：1.自讀思考3分鐘。2.小組交流3分鐘。3.小組代表發(fā)言。

1.阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。一場(chǎng)打斗，雙方皆勝?！伴e人”的“得勝”表明這幫人在欺凌弱小上心滿意足，在打斗中充分達(dá)到了侮辱的目的；而阿Q也“得勝”了，雖然實(shí)際上被欺侮，但精神上畢竟也勝利了，因?yàn)樗J(rèn)為是老子被兒子打了，他也占了上風(fēng)。一個(gè)詞語(yǔ)，兩種諷刺，真是十分巧妙。2.但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。表面上看，“不幸”與“贏”自相矛盾，但實(shí)際上表明，阿Q贏錢(qián)是幸運(yùn)的，贏了反而成了不幸的根源，可見(jiàn)那是怎樣的一個(gè)黑白顛倒的世界！“倒幾乎失敗”，阿Q這一次面臨失敗的真正考驗(yàn)，但實(shí)際上他的精神勝利法又一次神奇地發(fā)生了作用。作者用這樣的話意在表明，連這樣的失敗都沒(méi)有使阿Q的精神勝利法失敗，可見(jiàn)阿Q已經(jīng)“病入膏肓”，無(wú)可救藥了。3.酒店里的人大笑了。阿Q看見(jiàn)自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來(lái)大詞小用（降用），“勛業(yè)”本指功勛和事業(yè)，這里指阿Q對(duì)小尼姑的動(dòng)手動(dòng)腳，寫(xiě)出了阿Q的下流相，欺軟怕硬的丑態(tài)。降用，就是詞語(yǔ)的降級(jí)使用，將一些分量重的大的詞語(yǔ)降作一般詞語(yǔ)使用，即大詞小用。例如：于是貓的罪狀證實(shí)了。大家都去找這可厭的貓，想給它以一頓懲戒。找了半天，卻沒(méi)找到。我以為它真是畏罪潛逃了。(鄭振鐸《貓》)“畏罪潛逃”本指犯了罪的人害怕治罪而偷偷逃走。這里指的是懷疑貓偷吃了東西逃走了。4.阿Q“先前闊”，見(jiàn)識(shí)高，而且“真能做”。本來(lái)幾乎是一個(gè)“完人”了……。使用反語(yǔ)，褒詞貶用，富含調(diào)侃、諷刺意義。5.“很似乎”“似乎”“似的”“似乎確鑿”矛盾用詞，寫(xiě)出了阿Q突遭變故時(shí)的精神恍惚。7.“怒目主義”莊詞諧用，指挨打像榮幸地蒙受恩惠，寫(xiě)出了阿Q以及未莊人那種以喪失人格為代價(jià)，盲目趨炎附勢(shì)的奴隸心理。所謂莊詞諧用，就是將適用于某些莊重、嚴(yán)肅場(chǎng)合的詞語(yǔ)，故意運(yùn)用于一些隨便的場(chǎng)合中，從而造成語(yǔ)言形式和語(yǔ)言環(huán)境上的強(qiáng)烈反差，使之產(chǎn)生幽默風(fēng)趣的情調(diào)。如：1.這些小老鼠們的計(jì)劃生育很?chē)?yán)……母老鼠擔(dān)任起傳宗接代的神圣任務(wù)。2.父母為了我的學(xué)習(xí),給我制定了“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”。6.然而阿Q雖然常優(yōu)勝，卻直待蒙趙太爺打他嘴巴之后，這才出了名。莊詞諧用，有諷刺調(diào)侃意。仿詞。表明一貫如此，充分寫(xiě)出阿Q欺軟怕硬的一面和作為社會(huì)底層弱勢(shì)者的深深無(wú)奈。仿詞是根據(jù)表達(dá)的需要，更換現(xiàn)成詞語(yǔ)的某個(gè)語(yǔ)素或詞，臨時(shí)仿造出新的詞語(yǔ)，改變?cè)瓉?lái)特定的詞義，創(chuàng)造出新意的修辭手法。常見(jiàn)的仿詞類型有諧音仿，相類仿，反義仿等幾種。諧音仿1.草木皆冰——草木皆兵2.你不會(huì)跳舞——我會(huì)跳六相類仿“‘鍘’掉了一個(gè)‘陳世美’，但他才發(fā)現(xiàn)這上海灘上竟還有許多‘李世美’，‘張世美’，‘王世美’”。反義仿夜深沉，草原上烏云密布，寒氣襲人。葉劍英來(lái)到磨坊附近，楊尚昆已在那里等他，兩個(gè)人既緊張又興奮，急忙趕路。同志們看到他們來(lái)了，高興的說(shuō)；“我們開(kāi)小差跑出來(lái)?！比~劍英風(fēng)趣的說(shuō)：“不，不是開(kāi)小差，而是開(kāi)大差，是執(zhí)行中央北上的方針?！?.和王胡比賽捉虱子“恨恨”“狠命”夸張手法仿詞，說(shuō)明酒店里的人因?yàn)闆](méi)有像阿Q一樣調(diào)戲小尼姑，覺(jué)得不十分過(guò)癮，所以比阿Q少了一分得意，揭示底層小人物欺負(fù)更弱者的心態(tài)。8.“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑?！肮?！”酒店里的人也九分得意的笑。類比，以太牢與普通牛羊的差別類比阿Q被打后的變化，揭示了未莊人盲目敬畏權(quán)威，和阿Q一樣是一群愚昧落后，靈魂扭曲的人。10.也如孔廟里的太牢一般，雖然與豬羊一樣，同是畜生，……11，“忘卻”這一祖?zhèn)鲗氊惏l(fā)生了效力，他早已有些高興了。1.我是屋里主人，它卻是門(mén)外的統(tǒng)治者。有了它的統(tǒng)治，無(wú)論怎樣總是不很安靜的。（法布爾《蟬》）2.妹妹你慢慢地往“錢(qián)”走。（《光明日?qǐng)?bào)》）仿“妹妹你大膽地往前走”這一句歌詞?！奥笔恰按竽憽钡姆掠茫瑢俜戳x仿，“錢(qián)”仿“前”音，屬諧音仿。這種意義和讀音的多層仿用，使表達(dá)情趣倍增?！敖y(tǒng)治者”本指統(tǒng)管治理國(guó)家的人，這里指的是唧唧叫個(gè)不停的蟬，因?yàn)橄s的叫聲幾乎充斥門(mén)外，掩蓋了其他的聲音，故稱它為門(mén)外的統(tǒng)治者。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)3.拿洗臉作比方,我們每天要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照，要調(diào)查研究一番,（大笑）生怕有什么不妥的地方。（《反對(duì)黨八股》）4.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。（《拿來(lái)主義》）品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言這篇小說(shuō)處處使用幽默、尖銳、詼諧的語(yǔ)言，進(jìn)行諷刺、挖苦、調(diào)侃。請(qǐng)仔細(xì)品讀下列句子中的詞，體會(huì)其中的意蘊(yùn)。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個(gè)響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是也心滿意足的得勝的走了。①“閑人”的“得勝”表明這幫人在欺凌弱小上心滿意足，在打斗中充分達(dá)到了侮辱的目的；②而阿Q也“得勝”了，雖然實(shí)際上被欺侮，但精神上畢竟勝利了，因?yàn)樗J(rèn)為是老子被兒子打了，他占了上風(fēng)品味語(yǔ)言這篇小說(shuō)處處使用幽默、尖銳、詼諧的語(yǔ)言，進(jìn)行諷刺、挖苦、調(diào)侃。請(qǐng)仔細(xì)品讀下列句子中標(biāo)黃的詞，體會(huì)其中的意蘊(yùn)。但真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。但真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。①表面上，“不幸”與“贏”自相矛盾，