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文檔簡介
高中語文《中國古代詩歌散文欣賞》第6單元(全教
案)新人教版選修系列
目錄
一、種樹郭橐駝傳..........................................1
二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐........................9
三、春夜宴從弟桃花園序...................................15
四、項脊軒志.............................................22
五、項脊軒志(2)......................................40
六、項脊軒志(3)......................................48
一、種樹郭橐駝傳
教學目標
知識目標
1.了解柳宗元的生平及作品寫作背景。
2.積累“優(yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實詞的含義。
3.歸納“雖、因、且、焉”等虛詞的義項。
能力目標
1.訓練學生自讀自譯課文,提高文言文的自學能力。
2.背誦課文3、4兩段。
德育目標
要遵循事物的發(fā)展規(guī)律,順應其天性,讓其自由發(fā)展,少加人為
干擾。
教學重點
1.積累一定量的文言實詞和虛詞。
2.學習文章對比和映襯的寫法。
3.掌握文章的主旨。
教學難點
分析作者是如何用種樹之理來談為官治民之道的。
教學方法
本文是一篇自讀課文,理應讓學生充分自讀,教師作相機點撥。
教具準備
投影儀;錄音機
課時安排:1課時
教學步驟
一、導語設計
古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩
意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前
種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩
人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣
桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼
的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳
州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對
指導種樹有較高的科學價值,而且還有極強的諷喻意義。
二、解題
本文名“傳”,實際上是一個諷喻性極強的寓言故事。從內容和
風格上看,當是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本
事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。本文是針對當時官
吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日
益嚴重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居。"(陸贄《均節(jié)賦稅恤
百姓》)僅有一點土地的農民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地
方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書?食貨志》載,各地官
僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通
津達道者稅之,商蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是
柳宗元寫作本文的社會背景。
三、整體感知,理清思路
1.放課文錄音或教師范讀課文。
2.學生結合注釋自讀課文。
出示投影:
(1)下列加粗字注音有誤的一組是()
A.勖(xu)病屢(lu)病且怠(dai)
B.豚(tiin)抑耗(hao)織而縷(lu)
C.孳(zi)窺伺(si)實以蕃(f
an)
D.緘(sao)饗饕(yong)長(zhang)人
(2)解釋下列句中加粗的詞。
①名我固當
②駝業(yè)種樹
③早實以蕃
④能順木之天以致其性焉爾
⑤其筑欲密
⑥長人者好煩其令
⑦故病且怠
(3)完成課后練習題二。
參考答案:
(1)A(“屢”讀“16”)
(2)①起名,作動詞。②以……為業(yè),作動詞。③果實;蕃盛,
多。④盡。⑤搗土用的杵,這里用作動詞,搗土。⑥治理。⑦窮困。
3.學生討論并用一句話概括各段大意。
明確:第1段,介紹人物身世。
第2段,引出種樹的行家。
第3段,談種樹經(jīng)驗。
第4段,官府繁政擾民。
第5段,問者意外收獲。
四、具體研習課文
出示投影:
1.文章是如何道出郭橐駝是一個種樹的行家的?
2.郭橐駝總結的種樹方法是什么?他認為種完后應該采取什么態(tài)
度?他對自己取得的成績是如何評價的?
3.其他種樹的人往往怎樣做?結果如何?
4.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的建議?
5.郭橐駝是怎樣評價、描述官吏煩令擾民的?
6.簡析文中的對比和映襯手法。
學生思考、討論后明確:
1.作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”一一“爭迎取養(yǎng)”,再
說他身手不凡。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。一是搞觀賞游
玩的(精神方面),一是種樹賣果的(物質方面)。這兩種需求所種之
樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術的全面。說他技藝高超,點出
了兩個方面。一是他種的樹不怕“移彳步”,有“樹挪活”的神奇;二
是他種的樹具有全優(yōu)的品質,枝繁葉茂,早熟多果。最后用“他植者
雖窺伺效慕,莫能如也”點染一筆,更增加了玄妙氣氛。
2.郭橐駝總結的種樹方法是:“凡植木之性,其本欲舒,其培欲
平,其土如故,其筑欲密。其商也若子?!彼J為種完后應該采取的
態(tài)度是“勿動勿慮,去不復顧。其置也若棄?!惫荫務琼樦鴺淠?/p>
的自然性格栽種,從而保護了它的生機,因而收到“天者全而其性得”
的理想效果。正如他對自己的評價一樣,“吾不害其長而已,非有能
碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。”
3.其他種樹的人違背樹木的本性,種樹時“根拳而土易,其培
之也,若不過焉則不及"。因此遭致“木之性日以離”的惡果。
4.“問者”問“養(yǎng)樹”后,提出了“以子之道,移之官理”的建
議。即建議把種樹管樹之理引申到吏治上去。
5.文章先簡要地用幾句加以概括:“好煩其令,若甚憐焉,而卒
以禍”。接著用鋪陳的手法,把“吏治不善”的種種表現(xiàn)加以集中,
加以典型化,且有言有行,刻畫細致入微,入木三分。如寫官吏們大
聲吆喝,驅使人民勞作,一連用了兩個“爾”,五個“而”和七個動
詞,把俗吏來鄉(xiāng),雞犬不寧的景象描繪得淋漓盡致。
6.本文運用了對比和映襯的寫法。對比可以突出事物的特點,
顯現(xiàn)事物的差別,加強說理的力度,甚至收到不言自明的功效。本文
中的對比,有敘事性的,如兩種種樹方法的對比;有論述性的,如郭
橐駝對自己種樹方法的歸納和對“他植者”的批評。映襯就是互相照
應的寫法,通過上下文內容或語意的遙相呼應,來強化表達效果。本
文先談“養(yǎng)樹”,后論“養(yǎng)人”,這本身就是運用了映襯的寫法。這樣
寫,有關樹和人的話題合而為一,互相補充,增強了文章的氣勢。在
語意上相互映襯的例子,如郭橐駝談“養(yǎng)樹”一段,開頭說“橐非能
使木壽且孳也”,最后則以“吾又何能為哉”回應,在自謙之中,起
到了強化觀點的作用;論“養(yǎng)人”一段的首尾也是這樣呼應的。
五、探究閱讀
結合“能順木之天以致其性”談談兒童教育。
說法參考:樹木和樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應
是不害其長不抑耗其實,應按照自然規(guī)律教育兒童,不能太過或不及,
更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。教育者只能按照兒童身心發(fā)
展的年齡特征和心理特征,即“順木之天以致其性”,不能攜苗助長,
也不能恨鐵不成鋼,動本取體罰。
六、課堂練習
閱讀下文,寫一段評析文字。
出示投影:
蟆蜥者,善負小蟲也。行遇物,輒持取,昂其首負之。背愈重,
雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒蹶仆不能起。人或憐之,
為去其負;茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。
今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不
積。及其怠而蹶也,黜棄之,遷徙之,亦已病矣。茍能起,又不艾。
日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。
雖其形魁然大者也,其名,人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!
參考答案:
本文借一種善于負重而好爬高的小蟲,辛辣地揭露和嘲諷了那些
達官貴人覬覦高位,貪婪成性,惟利是圖的本質。抨擊了當時腐敗的
吏治。全文描寫生動,諷刺尖銳,社會意義深刻。
七、課文總結
以寓言的方式進行諷諫,是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提
意見的傳統(tǒng)做法。文章用“順木之天,以致其性”的養(yǎng)樹方法。委婉
含蓄地說明順民之姓以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令
對百姓的搔擾侵害,提出寬簡為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。
八、布置作業(yè)
1.完成課后練習“二”和“三”。
2.思考并討論:本文所講的種樹道理,對今天的環(huán)境保護工作
有什么啟示?
二、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
一、導入新課
1988年全體諾貝爾獎獲得者共同作了一個宣言:如果人類在21
世紀還想繼續(xù)生存下去的話,必須回頭到兩千五百多年前,從中國
的孔子那里吸取智慧。
孔子作為一個偉大的思想家、教育家和政治家,為人類留下一筆
豐富的精神財富。他的一些教育思想至今仍然實用。同學們,你們知
道孔子的哪些教育思想?(鼓勵幾個學生自由發(fā)言)。
明確:有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、知之為知之,不
知為不知、學而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻?。[多媒體投
影]
今天我們就通過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文來感受
這位教育家的形象。[板書標題]
二、了解《論語》
《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄
的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想,
是關于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》和《孟
子》全稱為“四書”。《論語》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;
言簡意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學識和豐富的生活經(jīng)驗;在
記言的同時,傳達了人物的神情態(tài)度;在某些章節(jié)的記述中,還生動
地反映了人物的性格特點;其中有不少精辟的言論成為人們習用的格
言和成語,對后來的文學語言有很大影響。
《五經(jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
三、師生互動過程
(一)、誦讀課文,整體感知。
1、教師示范背誦。
2、學生自由朗讀并用筆/劃一劃自己認為比較重要詞語和比較難翻譯
理解的句子。
提示:實詞注意一詞多義、通假字、古今異義等,虛詞注意它的用
法。注意特殊句式的句子。
3、學生朗讀課文,老師請同學糾正,并做誦讀及正音指導。
俟,音si莫,音mfi甫,音fa哂,音sh
en相,音xiang鏗,音kOng沂,音yi.喟,音
kui零,音yii冠,#guan
由也/為之求也/為之赤也/為之小
4、學生齊讀課文,要求讀準字音、讀清句讀、讀出語氣。
5、學生復述課文情節(jié)內,容。
提示:全文結構謹嚴,以“志”為焦點,以孔子為核心,由侍坐而問,
由問而述,由述而評。[媒體投影]
(二)重難點解決過程。
1、鼓勵學生質疑問難字詞句,通過研討解決困惑。
提示:鼓勵學生答疑,教師作適當補充。(體現(xiàn)自主一合作一探究,
教育思想)
學生可能出現(xiàn)的疑難問題:
毋吾以也否定句中的賓語前置句,即,毋以吾也,.不要。毋,不
要。以,認為。這一句省略了成份,還原為“毋吾以于此而不言也
不要認為這樣就不說了。
不吾知也一一否定句中的賓語前置句,即“不知吾也”,不了解
我們。
如或知爾——如果有人了解你們。如,如果?;颍腥?。爾,
你們
則何以哉一一疑問句中疑問代詞作介詞賓語要前置,你們打算
做點什么呢?
加之以師旅一一狀語后置句,即以師旅加之,有別國軍隊來侵略
它?!耙浴?,介詞,用。
2、讀全文,研討解決疑問。
(1)通過這篇文章的學習,你認為儒家學派為人處世的原則是什么?
能否用文中出現(xiàn)過的一個字來概括。
提示:禮
禮是儒家學派的思想核心之一??鬃又鲝埗Y治。禮的意義在古代
甚為廣泛,指國際間的禮節(jié)儀式,貴族的冠、婚、喪等典禮,包括政
治制度、道德規(guī)范等??鬃诱f:“殷因于夏禮,所損益可知也;周因
于殷禮,所損益可知也;其后繼周者,雖百代可知也。”(《論語?述而》)
似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。
孔子主張維護等級制度的正名思想。他主張“君君,臣臣,父父,
子子”這種合乎禮的制度??鬃诱f:“名不正則言不順,言不順則事
不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則罰不中,罰不中則民無所措手
足》。"(《論語?子路》)
孔子主張克已復禮。《論語?顏淵》記載:“顏淵問仁。子日:'克
已復禮為仁。一日克已復禮,天下歸仁焉。顏淵又問“克已復禮”
的具體內容是什么,孔子說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非
禮勿動?!?/p>
孔子為推行自己的禮治,而周游列國,而授徒講學。
(2)師徒五人在這方面是怎樣做的或將怎樣做?找出你喜歡的人物,
并說朋理由。
提示:通過這個問題來把握文章通過個性化的語言來反映人物性格的
寫作特點,實現(xiàn)教學目標2。
(3)子為何“哂”由而“與”點?學生討論。
提示:把握孔子治國的前提,為國以禮。[多媒體顯示]
(4)分角色朗讀,再次把握人物個性化語言。
(三)、興趣討論。
不一樣的人有著不一樣的性格,有著不一樣的志向。子路志在通過一
大國來實現(xiàn)他的治國理想,冉有通過一小國治理來實現(xiàn)的,公西華志
在學習,曾點志在通過禮樂教化實現(xiàn)治國理想。“有志者,事竟成,
破釜沉舟,百二秦觀終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲
可吞吳?!比绻覀冇邢窨鬃雍妥勇匪麄円粯拥膱龊希易屇銈儊頃?/p>
談你們的志向,你們能不能把自己的志向談出來呢?
資料:
孔子為什么要“與點”呢?(一家之言)
這是一個很難讓學生理解的問題,因為曾點的“志”從字面上
看,不過是和人出去游玩而已(教參就這樣翻譯的),其他三人都是
從如何治理國家的角度來回答,而孔子也正希望弟子們回答他們的政
治理想,所以“與點”是令人費解的。弄清這個問題,對全文的理解
會有一定幫助的。
當然,人們已經(jīng)從積極或消極的角度,對這一問題做過不少分
析,這里姑且不論。
讓我們先來剖析曾點的回答吧。
“莫春”,陰歷三月,即陽歷四月,從氣候上看,北方(魯國,
現(xiàn)山東境內)的天氣還是比較冷,怎么能沐浴呢?即便能沐浴,至I」“舞
零”臺上吹風、乘涼恐怕難以解釋得通吧?
何謂“舞雪”?魯國的祈雨臺!!是能隨便上去的地方嗎?
王充在《論衡》中解釋曾點的所述是一種祭祀儀式,即舞客的儀
式?!抖Y記》中也有解釋:“舞零,祭水旱也?!?/p>
可以基本得出結論,曾點講的就是,在春天水旱時,率領人們行
祈雨禮,以求得豐年,從而進一步實現(xiàn)他的治國理想。
下面結合孔子的思想來分析。
孔子政治上主張“禮治”,即以禮治理國家。
針對子路“率爾”答出“可使有勇”,孔子“哂之”理由就是“為
國以禮,其言不讓”;
針對冉有“如其禮樂,以俟君子”的回答,孔子當時不語,在回
答曾皙的詢問時,反問“唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十
而非邦也者?”既然是治理國家,禮樂教化之事,怎能非要等到君子
去做呢?
針對公西華的觀點,孔子的惋惜之情溢于言表一一“宗廟會同,
非諸侯而何?”既然也是治國大事,你卻只是“愿為小相”,“赤也為
之小,孰能為之大?”因為孔子認為他通曉禮樂,可以大用。
看來,只有曾皙真正了解老師的意圖,結合“國情”,既陳述了
自己的具體治國措施,又靈活地將老師的“禮治”思想體現(xiàn)出來,這
樣的弟子,又怎能不博得老師的贊賞呢?
三、春夜宴從弟桃花園序
【教學目標】
1、利用課本注釋和工具書,理解字詞,疏通文意
2、反復誦讀,體會作者流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情
逸興以及蘊含的詩人情懷
3、深入賞析,真切感受本文高超的藝術魅力
【重點、難點】
1、賞析本文的語言特點,感受其高超的藝術魅力
2、理解本文看似消極卻洋溢著熱愛生命、熱愛生活的積極情感
【課時安排】1課時
【教學過程】
一、導入新課
一千多年前的李白就曾在自己開滿桃花的庭院中大宴賓客,今天
讓我們去感受一下,李白和他的堂弟們的這一次“夜宴”詩情。
二、初讀課文,理解文意
1、請大家聽朗讀錄音
2、請大家齊讀課文,感受文章
3、疏通文意
要想把文章真正地讀好,還必須更深入地了解文章的內容,下面
就請同學們自己對照課文注釋翻譯課文,理清文章大意,有不懂的地
方找出來,跟同學討論解決如果還有疑問我們就共同探討下面按照這
樣的步驟:分組一一討論一一質疑釋疑一一提問解答
①通假字:序天倫之樂事(序,通“敘”)
②古今異義:大塊假我以文章(大塊:古義,大自然今義:大
的塊頭文章:古義,錯雜的色彩今義:篇幅不很長的單篇作品)群
李俊秀(古義,弟弟今義,季節(jié))
③詞類活用:不有佳詠,何伸雅懷(動詞作名詞,詩歌)、幽賞
未已(形容詞作名詞,幽雅的景致)
4、文言句式
①判斷句:夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也
②狀語后置:陽春召我以煙景
5、文中典故:
①浮生若夢,為歡幾何?
②群季俊秀,皆為惠連
③如詩不成,罰依金谷酒數(shù)
三、賞析課文
1、解題:課文的字詞義大家都沒什么問題了,下面我們來具體
欣賞詩文先從題目入手,題目給我們提供了什么信息呢?
題目信息:
①題目點出了時間(春夜)、地點(桃花園)、人物(李白和諸
從弟)、事件(聚宴)②文體:序看題目就知道文章的基本內容:某
個春夜我李白和各位堂弟在桃花園宴游,并為之作序
2、如果僅僅只是給大家這樣一個題目讓大家去猜測詩文內容的
話,你會產生哪些疑問?
①為什么宴游?(原因)②這是一群怎樣的人物?③在宴會上會
做些什么?(過程)④宴會氣氛如何?作者有怎樣的感受?
3、下面我們還是按照前面的分組,自主討論這些問題,每個組
一個問題五分鐘后請每組派代表來發(fā)表你們研討的結果注意:你們每
組的答案都要合乎文章的內容,要結合課文內容來分析(好的,大家
從文章中找答案然后自己歸納)
①為什么宴游?(原因)為什么要舉行這次夜間的宴會呢?
⑴篇首“夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也”運用了
什么修飾手法?說這句話的用意是什么?
比喻,把天地比作旅舍,把光陰比作行人,旅舍是供人臨時寄宿
的,所以不能久居;行人是來去匆匆的,所以轉瞬即逝這樣寫的用意
說明光陰易逝,人生莫測這一道理
⑵既然光陰易逝,人生莫測,古人是怎樣做的?
他們異常珍視生命,愛惜時間,秉燭夜游,及時行樂
⑶白天滿可以“宴”,為什么要夜“宴”呢?
因為“浮生若夢,為歡幾何?”古人珍惜生命,愛惜時間,夜間
都不肯放過不僅如此,“況陽春召我以煙景,大塊假我以文章”用一
個表示進層關系的連詞“況”承接上文,進一步回答:浮生若夢,為
歡幾何?因而應該夜宴,更何況這是春天,陽春用她的煙景,大塊以
她的文章召喚我,豈容辜負!因而更應該夜宴。
⑷看來這春天的景色一定很美,文中哪些詞可以看出?
春前著一“陽”字,就把春天形象化,使人身上感到一陣溫暖,
眼前呈現(xiàn)一片紅艷(陽春)春天地氣上升,所有的自然景物都被彌漫
在空氣中的裊裊輕煙籠罩,分外迷人(煙景)
②這是一群怎樣的人物?
“群集俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨慚康樂”
南朝著名詩人謝靈運的族弟謝惠連工詩文,善書畫,作者便說“群
集俊秀,皆為惠連”以謝惠連比他的幾位從弟,不用說就以謝靈運自
比了“吾人詠歌,獨慚康樂”不過是自謙罷了。
③人物如此俊秀,談吐自然不凡,他們在宴會上做些什么呢?
賞美景一一陽春煙景、大塊文章、桃花園
序天倫一一享受天倫之樂,而且相會于流芳溢彩的桃花園中,真
是百倍歡樂
高談轉清一一賞的對象那么優(yōu)美,所以賞是幽賞;談的內容那么
歡樂,所以談是高談美景烘托樂事,幽賞助長高談,從而把歡樂的激
情推向高潮。
飲酒賦詩一一“開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”兄弟相會,花月
交輝,幽賞高談,其樂無窮,于是繼之以開筵飲宴?!帮w”字把兄弟
們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)得淋漓盡致,痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡,但光痛
飲就不夠雅,他們都是詩人,痛飲不足以盡興,就要作詩。
④宴會氣氛如何?作者有怎樣的感受?文章中有沒有表現(xiàn)作者情
緒的詞語?(“敘天倫之樂事”)“樂”字與前文哪個詞相照應?具體
意思是一樣的嗎?(與“為歡幾何”中的“歡”照應,賦予了特定具
體的內容)詩人李白與堂弟們在桃花園夜宴,究竟有哪些可樂之事?
一樂:春景秀美,風光旖旎
二樂:兄慈弟恭,盡享天倫
三樂:各具才情,幽賞高談
四樂:佳詠伸懷,縱興釋懷
在桃李芬芳的季節(jié),與自己的幾位堂弟一起行游于醉柳清煙的園
中,映現(xiàn)在詩人眼中的是無限的陽春風光,大自然的景色就是最美麗
的文章眾人談笑風生,擺酒設宴,四處春花飄香,清風輕輕拂來,席
間各賦新詩,作不出詩來的要罰酒三斗,一時間笑聲盈盈,確是人生
一大樂事!
四、拓展探究
1、李白俯仰天地古今,就人與宇宙的關系,發(fā)出了“浮生若夢”
的慨嘆,再轉到“秉燭夜游”,用意是什么?為什么雖有“浮生若夢”
的慨嘆,讀起來卻并不感到低沉?
作者一上來先行議論,從感慨人生短暫,世事如夢起筆,說出夜
宴的第一條緣由可是接下來并不是沿著這個調子去進一步抒發(fā)悲觀、
低沉的情緒,而是筆鋒一轉,說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋
人生的歡樂援用“秉燭夜游”,他所表達的首先是一種珍惜時間,摯
愛生活的情感,同時也流露了他當時仕途不達的郁悶和世事難料的迷
惘,并不是醉生夢死地一味追求宴飲享樂,這從下面的文字中就可以
看得出來:作者寫春天風光之美麗誘人,從而引出春日夜宴桃花園的
另一個緣由,并極自然地過渡到記敘與從弟共敘“天倫之樂事”可見
開頭的一番筆墨即是作者有意的鋪陳,為的是提起下文,突出后面的
諸多內容當然,這由感慨“浮生若夢,為歡幾何”到轉而去記“樂事”
抒“雅懷”的變化,也正和李白的一些詩歌相同,反映著他那曠達、
灑脫的性格特點
2、將本文與王羲之的《蘭亭集序》進行比較,說說魏晉人與唐
人生命觀和精神氣質的異同,體會李白開朗樂觀的性格,對自然、對
友情、對生活的珍愛,和縱筆揮灑的才氣。
五、讀背課文
六、課堂小結
四、項脊軒志
教學目標
(一)學習作者善于從日?,嵤轮羞x取富有特征的生活細節(jié)來抒寫感
情的技巧。
(二)體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
難點重點
(一)課文第1段里,寫了項脊軒修葺前后的不同景象,字里行間,
透露出作者對小屋的眷戀之情。說說作者這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)
出來的。
分析:明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說,歸有光的散文“無意
于感人,而歡愉慘怛(“慘怛”,憂傷,痛苦?!扳颉弊xdd)之思溢于
言語之外”。究其原因,歸有光善于將感情融注在敘事和描寫之中,
因此,讀他的文章,往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。
課文第1段,寫項脊軒修葺前后的不同景象,略前而詳后。項脊軒原
是陳年舊屋,又小,又破,又漏,又暗,簡直不堪人居。但作者對它
卻很有感情。首先,修葺之時,不但“使不上漏”,而且“雜植蘭佳
竹木于庭,舊時欄媚,亦遂增勝”,著意對書齋周圍的環(huán)境加以美化。
其次,修葺之后,作者“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲”。
滿架的書都是“借”來的,說明作者當時處境之清寒,但他寒窗苦讀,
似有無窮樂趣。正因為作者具有高潔的情操,所以他能夠從樸素的環(huán)
境中看到無窮詩意。白天,“庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去”。
在他筆下的庭院顯得多么幽靜,多么迷人!如是“三五之夜”,則“明
月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛”。正是詩一樣的語言,畫
一樣的意境。皓月當空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墻上,錯落
有致,別具情味。微風過處,頓見光影搖動,但聞幽香陣陣,更覺心
曠神怡。這里作者寫的是景,但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛”
之景,讀后可以感受到作者對項脊軒那種深摯的眷戀之情。
(二)課文第2段記敘了母親哪幾件往事?這些事情是怎樣串連起來
的?回憶起這些瑣事,為什么會“語末畢,余泣。嫗亦泣。”呢?
分析:這一段里一共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當年曾經(jīng)來
過軒中,二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭,母親聞聲趕來問饑問寒的情
景。這兩件往事是通過老姬的回憶串連起來的。作者八歲喪母,很早
就失去了母親的愛撫和關懷,但正因為如此,作者對于母親也懷有更
深的眷戀之情。現(xiàn)在,曾侍候過母親的老嫗來到軒中,常常指指點點,
“某所,而母立于茲”;有時,還繪形繪聲地描寫母親當年對兒女如
何關懷。母親早已逝去,然而母親的遺蹤如今仍處處可見,母親親切
的話語還響在耳邊,這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢?因
此,話語未畢,作者不禁潸然淚下。至于老姬,一則因為“先姬撫之
甚厚”,二則也有感于母親一片慈愛之心,所以也隨之哭泣。這一筆
明寫老姬,實際上進一步贊美了母親的品德。
(三)第2段里還敘述了作者束發(fā)讀書軒中,祖母前來探望的一件佚
事。說說祖母的言語舉止表露了她怎樣的心情?
分析:這件事情是作者親身經(jīng)歷的。一次,作者在軒中讀書,祖
母前來探望。一見面,祖母就說:“吾兒,久不見若影。何竟日默默
在此,大類女郎也?”話語中既含疼寵之情,又有贊許之意?!氨热ィ?/p>
以手闊門,自語日:'吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!'”這一
段描寫,細致入微地寫出了老祖母復雜的內心活動。臨走的時候,輕
輕闔門,生怕屋外有什么動靜會干擾孫兒讀書。一個小小的動作,表
露了祖母對孫兒的關切之情。同時,看到孫兒如此發(fā)憤,想見將來必
有成就,喜悅之情不能自已,因此哺哺自語,又想到自己年歲大了,
怕等不到孫兒獲取功名那一天,激動之中,又稍帶有幾分傷感?!绊?/p>
之,持一象笏至,日:'此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用
之!'”希望孫兒取得功名,榮宗耀祖,這無疑有其庸俗的一面,但通
過一個細節(jié),幾句話語,就把祖母對孫兒的勉勵、期待之情摹寫得十
分真切,在寫作上也還有借鑒的價值。
(四)課文第5段通過哪幾個生活片斷來抒寫作者當年與其妻的親密
感情的?
分析:作者撰寫(項脊軒志)一文之后,又有其妻來歸一段情事。
項脊軒中原是作者一人獨居,或“嘯歌”,或“兀坐”,以詩書自娛。
“后五年,吾妻來歸”,這時的項脊軒中完全是另一番景象:其妻“時
至軒中,從余問古事,或憑幾學書”。有問即有答,有學即有教。從
字里行間,我們似可以聽得見項脊軒中傳出來的歡聲笑語。再說,作
者安貧樂道,他的妻子問的是大事,學的是書法,志趣既然相近,伉
儷間感情之融洽自可想見。這一層從正面寫。接著,作者又指出一件
瑣事,“吾妻歸寧,述諸小妹語日:'聞姊家有閣子,且何謂閣子也?
表面看來,這一句話突然冒出,似與上文全不相關,然而細細體味,
文脈似斷而實連?!拔崞蕖鞭D述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起
“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故。那么
“吾妻”為什么會經(jīng)常提起“閣子”呢?上面“時至軒中……”那一
句話就是答案??梢韵胍?,“吾妻”經(jīng)常在諸小妹面前提起的,不光
是“閣子”,而且還有閣子中的人,他們在閣子中柔密無間的生活。
這一層從側面寫,對前一層既是補充,又是深化?!捌浜罅辍?/p>
后二年……”這一層,交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實,
字字含情。第一句,說“其后六年,吾妻死,室壞不修”。項脊軒原
先是既窄小,又破舊,作者“稍加修葺”,再作美化,獨居陋室,自
有無窮樂趣?,F(xiàn)在呢?因為“吾妻死”,室壞也不想修了。作者沒有
說妻子亡故以后自己如何悲痛,如何懷念。但讀者從前后的對比中自
能體會到作者對妻子那種真摯的感情和深切的懷念。二、三兩句寫兩
年以后重修項脊軒等事。妻子亡故,已有時日:但復葺舊室,全然不
見當年的熱情。這一段記敘,語言平實,而無限傷感溢于言外。
(五)這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結。這樣的寫法有什么好
處?
分析:文章結尾,貴有余味。這篇課文的結尾,可說是“言有盡
而意無窮”?!巴ビ信褬?,吾妻死之年所手植也。"看到樹,就似乎
看到妻子的音容笑貌,就似乎聽到妻子的歡聲笑語?!镑鋈讳N魂者,
唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹”今已亭亭如蓋矣”。由
“亭亭如蓋”的樹,自然就會聯(lián)想到當年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖
在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話,托物寓情;
同時又點到“庭”,與題目“項脊軒志”相照應。言簡意豐情深,耐
人尋味。
(六)作者寫本文時,原是不分段的。而現(xiàn)在的各種選本里,都給它
劃分了段落,但劃分的方法卻不盡相同。如“然余居于此,多可喜,
亦多可悲”一句,課文中劃在第2段里,有的選本則放在第1段末尾。
這句話在全文中起什么作用?哪一種劃分的方法比較合理,為什么?
分析:按照林紓的說法,這篇課文“有‘軒’字為主人翁,則人
事變遷,家道坎凜,皆歸入此軒,作睹物懷人寫法”。(《春覺齋論文》)
它記的是物,寫的是情。如果說項脊軒是謀篇布局的一根明線的話,
那么作者對項脊軒生活的懷念,特別是對自己親人深摯的感情,像一
根伏線貫穿全文。文章前半篇主要寫作者在軒中讀書之樂趣;后半篇
轉為懷舊,主要寫“可悲”之事。因此,“然余居干此,多可喜,亦
多可悲”一句,承上啟下,以“然”字作轉折。
這句話放在第1段末尾不妥。因為既已用“然”字作轉折,那么這句
話的重心在開啟下文。換句話說,這句話跟下文的關系比跟上文的關
系更為密切。
順便說一下,有的選本以“樞亦泣”為界,將“可悲”的事再分為兩
段:這樣,上述那句話就應該獨立成為一段,因為它管的范圍至少要
到“令人長號不自禁”為止。
(七)課文中用了不少疊字,試把它們找出來,并說說它們在文中所
起的作用。
分析:短短一篇課文,六用疊字來摹聲、繪景、狀物,以增加形
象性和音樂美。
如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來渲染門墻之雜亂,用
“狐狐”來描摹小兒的哭聲,用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又
如寫月下之樹隨風搖曳,用“珊珊”;寫枇杷樹高高聳立,用“亭亭”。
用雙迭字,摹聲更為真切,狀物更為細致,寫景更為生動;而且誦讀
起來,音節(jié)和諧,更富美感。還值得注意的是,作者往往不是純客觀
地狀物繪景,而是“隨物以宛轉”,“與心而徘徊”《文心雕龍?物色》。
既寫物貌,兼寫心情,達到情景交融的境界。如“往往”一詞,既強
調門墻到處都是,話語中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭
惡和不滿。如“珊珊”一詞,既寫出樹影晃動時輕盈舒緩的樣子,同
時也透露了作者對項脊軒無比深摯的感情。再如“亭亭”一詞,既使
人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,這一筆中間,寄寓
了作者對亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味,黑格爾說:“在藝術里,
感性的東西是經(jīng)過心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來
了”(《美學》第一卷)。課文中的不少描寫也正說明了這一點。
(A)本文的線索是什么?
分析:本文有兩條線索,一條是項脊軒的興廢變遷,一條是作者
的思想感情變化。第一小節(jié)先寫項脊軒的小、老、破、漏和昏暗,,既
而寫經(jīng)過修葺后的項脊軒的優(yōu)美、寧靜和恬適,表現(xiàn)的是作者對項脊
軒的喜愛之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此,多可喜,
亦多可悲”一句,在文中起承上啟下的作用,引起了對家庭生活瑣事
的回憶,而這些事又都與項脊軒有關,都表現(xiàn)了作者的悲哀之情:一
是寫了大家庭的分崩離析和破落,表現(xiàn)作者對家庭衰敗的哀痛;二是
寫母親對子女的無微不至的關懷,表現(xiàn)了作者對母親的懷念;三是寫
了祖母對作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達了懷才不遇、功名未
成、辜負親人的撫育和期望的無限沉痛的心情;四是寫了亡妻生前在
軒中的生活片段和軒以后的變化,表達了作者對妻子的真摯情意。作
者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來,盡管這
些材料看來互不關聯(lián),可它們都發(fā)生在項脊軒,作者用這一小屋的歷
史把物境、人事、所見、所聞、所感等等,有序地貫穿起來,用自己
的思想感情把它們統(tǒng)攝起來,經(jīng)過濾,使這些本來互不關聯(lián)的東西產
生內部聯(lián)系,在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
(九)本文在選材上有什么特點?
分析:作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事,用典型的細節(jié)和場面,
寥寥數(shù)筆,給人以深刻的印象,使人在情感上易于與之共鳴。在文章
中作者借項脊軒來寫事,這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪,但它們是人
生活之樹上采擷的最有光彩的枝葉,是生命長流中最動人的浪花;是
作者用心靈感受過的且感受最深的、歷久不忘的,所以這些我們平常
熟視但只有感覺而不怎么認識的事,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強
的藝術魅力,便能以“小”、“瑣”事令讀者產生巨大的震撼。例如寫
對母親的懷念一事,作者早年喪母對母親的慈愛不可能有太深的記
憶,于是由老姬說出,極為自然。作者沒有讓老姬說出有關母親的什
么動人的大事,只寫“娘以指叩門扉日:'兒寒乎?欲食乎’"可謂平
淡之極,但對于一個幼年喪母的人來說,是多么的親切,多么的溫暖,
又多么讓人懷念!所以,“語未畢,余泣,姬亦泣”,讀者讀之“亦泣”,
正如王錫爵所說的“無意于感人,而歡愉慘側之思溢于言語之外”。
本文在表現(xiàn)手法上有何特色?
本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法,不著任何色彩,
這一點是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū).別。《阿房宮賦》多用排比、
夸張、比喻,對宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事,用詞
華美艷麗;而《項脊軒志》中作者對一事一物一人盡皆平實說來,“不
事雕飾”,用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風”。
例如寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中,作者無意于雕琢,只是
依次將事情如實道來,卻十分真實感人。一見面,老祖母說:“吾兒,
久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”語氣親切而又恢諧,
貼切地傳達出老祖母對孫子的關切、疼愛的心情。臨去,“以手闔門,
自語日:'吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!'”一個輕輕的關門
動作,幾句自言自語,細致地透露出祖母內心的激動、喜悅和對孫子
殷切的期望。傾之,“持一象笏至",日:“他日汝當用之?!绷攘葞坠P,
平淡之至,但感人至深,“令人長號不自禁”;同時也準確地勾勒出一
位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
三、教學過程設計
(一)解題。
板書課題:項脊軒志歸有光(有著重號的要板書,下同)
要求學生看注解①,教師補充:《項脊軒志》是散文家歸有光的代
表作。項脊軒,書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為
什么給書齋取這樣一個名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如
在頸脊之間;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,
有紀念意義。
歸有光于嘉靖十九年(154)考中舉人。以后參加八次會試,
都沒有考中。后來在嘉定(今上海市嘉定縣)的安亭江邊,教書授徒
達二十余年之久。到了嘉靖四十四年(156)才考中進士,任長興
(今浙江省長興縣)知縣。隆慶四年(1570)任南京太仆寺丞,
著有《震川文集》。
歸有光從小勤學,.愛讀司馬遷的《史記》,相傳他曾用五種顏色的
筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大,但有他自
己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫生活中常常接觸的事物,以及
家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點染都富于深情,所以感染力
很強。這篇《項脊軒志》,就是屬于這種性質的抒情散文。
(二)自學課文。
要求學生參看注釋精讀課文(可以默讀,也可以出聲讀;可以與
前后同學交頭接耳,也可以拿著課本向教師請教;更歡迎把不能解釋
的詞語和疑難問題寫到黑板上去)。
(三)教師范讀。
要求以舒緩的語調,有感情、有表情地朗讀。讀后讓學生齊讀一
篇。
(四)講讀課文第一部分。
課文共四段,分為兩部分。第1段是第一部分,第2、3、4段
是第二部分。
指名學生朗讀課文第1段。
讀后提問:文章開頭,作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、
舊、破、漏而又陰暗的?
要求明確:①寫項脊軒的?。号f稱“閣子”,“室僅方丈,可容一
人居”,容,容納;②接著寫舊:直接點明是。百年老屋";③寫破
漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無可置者”則又
見其小;④寫陰暗;“北向,不能得日,日過午已昏”。
教師點撥:這樣寫,形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每
移案,顧視無可置者”一句,尤為生動。屋頂上東也漏,西也漏,每
次搬動書桌,看來看去沒有可以安放的地方,顯得有點狼狽。
又問:作者對這樣的書齋,是懷著怎樣的感情來寫的呢?
明確:作者并沒有嫌棄它,鄙薄它,相反,對它卻懷有深摯的眷
戀之情。
教師點撥:開頭這樣寫,還有一個作用,就是跟下面寫修葺后的
項脊軒形成鮮明的對照,使人感到他的小小書齋,頗有情趣,十分可
愛,確是個讀書的好地方,以便進一步表現(xiàn)出作者對它的喜愛。
提問:經(jīng)過修葺后的項脊軒變得怎樣了?
明確:變得不漏、不暗了。辟,開。垣墻周庭,在院子周圍筑起
了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,
也就此增添了光彩。
提問:在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?(問題提出后并不要求學
生回答,而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是:“借
書滿架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時來啄
食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可
愛?!弊x后由教師講解。)
“借書滿架”,足見軒中人的好學,書未必真的都是借來的?!百?/p>
仰嘯歌”,見課文注釋12、13,這是就字面意思解釋。其實這是極寫
讀書之樂,只有當讀書有所得的時候,才會高興得這個樣子。至于作
者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢?顯然又是在進一步考慮
書中的問題,冀有更大的收獲。
提問:“萬籟有聲”是什么意思?
明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到?;[,孔穴里發(fā)出的聲音,
也泛指聲音。
再問:是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?
明確:寫幽靜。
進一步問:“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜?(這個問題
提出后估計課堂氣氛可能比較活躍,答案也不一定一致,如能引起爭
辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也
能聽到。以有聲寫無聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍詩
句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而
不是一片“死寂”,真可謂“此時有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜,用小鳥啄食來點染:到了夜晚,書齋的
景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月,用“半墻”來烘托;寫桂樹,
以“斑駁”的倩影來描??;接著,由靜而動,寫清風徐徐吹拂,用“影
動”來襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書上解作
“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”)之語來渲染,既描繪出桂樹
的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、
美好的畫面?。ㄖv讀至此,讓學生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1
段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
小結:這一段是課文的第一部分,寫可喜事,記項脊軒內外的景
物,著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯
的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情,恰與
下文寫可悲的事相映照。
(五)講讀課文第二部分。
指名學生朗讀課文第2段。
提問:“然余居于此,多可喜,亦多可悲?!边@一句從文章的結構
上說起什么作用?
明確:由喜而悲,轉為懷舊。這一句從文章的結構上說,承上啟
下,接棒自然。教師講解:以下分三層,第一層從“先是……”至"……
凡再變矣?!毕确簩戫椉管幫獾淖兓?,是可悲事之一。項脊軒外的院
子本來南北相通,是一個院子,等到伯父叔父們分家,各起爐灶之后,
這院子就走不通了。諸父,伯父、叔父們。“內外多置小門,墻往往
而是?!崩锢锿馔庠O置了許多小門,墻也到處都是。
提問:作者抓住了哪幾個富于特征性的細節(jié),寫!日式大家庭的
四分五裂之狀的?
明確:寫了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性
的事情。
繼續(xù)講解:寫三件典型性的事情,總共也不過用了13個字,寥寥幾
筆,就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情
狀和盤托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢,余泣,姬亦泣?!崩^寫
軒內,回憶母親遺事,是可悲事之二。作者幼年喪母,有些兒時往事
不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實,親切而感人。特別
是寫到母親關懷兒女,叩門問寒問暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏
綿,感人至深。雖僅一言半語,卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、
而又多么動人的生活畫面?。?/p>
第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末,仍寫軒內,回
憶祖母遺事,是可悲事之三。束發(fā),指童子尚未成年之時。古人在兒
童時代把頭發(fā)束起來,盤在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影
子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫這個細節(jié),巧妙地寫了三個動
人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話,語氣親切而風趣,
既表愛憐,又隱含著夸譽,表現(xiàn)了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖
母關門而去,哺哺自語,話中有些許憂慮,但更多的是相信,對孫子
的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講,更見其期望殷切,
情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至",進一步表露了她對小輩的期
望和鼓勵。平平常常的幾個場面,平平常常的幾句說話,平平常常的
幾個個動作,就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情,寫得淋漓盡
致。足見作者攝取生活細節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如
在昨日,令人長號不自禁”,既是對回憶祖母遺事而言,也是對上一
層回憶母親遺事而說,結構謹嚴,感情真摯。
指名學生朗讀課文第3段。
讀后簡述:這一段記述一些瑣事,寫作者為項脊軒能長時期維持原狀
而感到欣慰。
指名學生朗讀課文第4段(即最后兩節(jié))。
讀后講解:十幾年后作者又補記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲
事之四。
提問:在寫法上與上文有什么相同的地方?
明確:因為都是懷舊,所以情調和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于
特征的日常生活中的瑣事來寫。例如,“吾妻來歸,時至軒中,從余
問古事,或憑幾學書?!薄拔崞逇w寧,述諸小妹語日:'聞姊家有閣子,
且何謂閣子也?'”等等。
接著問:請再想一想,寫法上還有什么相同的地方?
明確:可寫之事很多,但只寫與項脊軒有關的事情,可見選材之嚴,
取材之精?!拔崞逇w寧,述諸小妹語……”更是生動,一種天真無邪
的情態(tài),躍然紙上。
繼續(xù)講解:文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼,而伉麗
深情自見。這種寫法,是以當年小夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托
今日喪偶的悲哀。補寫的這一段,就文意看,寫到“自后余多在外,
不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉而寫庭中一棵
亭亭如蓋的枇杷樹,使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。
蓋,傘。
提問:寫感情,可以明寫,也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。
明確:明寫,如第一段里的“珊珊可愛”,第2段末的“令人長號不
自禁”等;暗寫,如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今
,已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續(xù)講解:這個結尾,是畫龍點睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡
的感慨,使讀者回味不盡,對項脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結:以上3段是第二部分,寫可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子
的遺事,繪形繪聲,頗能打動讀者之心。
(六)課文總結。
在這篇抒情散文中,作者通過對項脊軒前后變化的記述,寫出了
對于它的親切感情,也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書
齋項脊軒的無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘
事或抒情,看來似乎信手拈來,散漫無章,但實際上都與項脊軒息息
相關,由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這
是本篇組織材料、安排結構的一大特點?;蛳不虮椋髡呔朴?/p>
通過選取富有特征的生活細節(jié),曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而
情意纏綿動人,尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語,盡傳人物的
神情、儀態(tài)。
8K小資料X
(一)作者介紹。
歸有光,明代散文家,字熙甫,號項脊生。江蘇昆山人。九歲能
屬文,以同邑人魏校為師,通經(jīng)史,善古文。嘉靖十九年中舉人。其
后二十余年,八次會試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書講學,生徒
常達數(shù)十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士,授長興知
縣。
在文學上,他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認
為,歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物,他承襲了唐宋
古文運動,開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古,提倡唐宋古文。
他的基本觀點是:以《史記》為代表的奏漢文章雖好,但唐宋間文章
未必不佳,所以他主張“變秦漢為歐曾”,屬文時應“出于意之所誠……
非特求繪藻之工為文章”。當然,他反對擬古,多從形式著眼,并未
達到內容上的真正革新。他的散文的特點是:①即事抒情,真切感人。
②注重細節(jié),刻畫生動。③篇幅短小,言簡意賅。④結構精巧,波折
多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬
志》。
參見《中國大百科全書》中國文學卷
(二)“項脊軒”介紹。
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊
煌,作者以項脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言
其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。
(三)書中省略的一段內容:
項脊生日①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清
臺②。劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一
隅也,世何足以知之④?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚眉瞬目⑤,謂有奇
景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異⑥?
注釋:
①項脊生:作者的別號。②蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女
懷清臺:清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。禾I」,利潤。甲,
第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,……能守其
業(yè),用財自己,不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺。”
③劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,
即隆中,諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:
方,當。二人,指寡婦清和劉備。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。
隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。
⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊
的房屋,這里指項脊軒。揚眉瞬目,眼睛一睜一困。⑥人知之者,其
謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語后置,知之之人,知道他的人。
其,指人知之者。謂,認為,以為??簿?,一說是淺井,一說是廢棄
的井。
這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人
相比較,表明自己不甘
于永遠處在“敗屋之中”的志愿。
(四)重點內容圖解。
第1段:
第2?6段
(五)課文第3段后,原文還有一段文字。
項脊生日:“‘蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺。
劉玄德與曹操爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世
何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚眉瞬目,謂有奇景。人知之者,
其謂與坎井之蛙何異!”
五、項脊軒志
教學要求和目標
一、學習作者善于從日?,嵤轮羞x取富有特征生活細節(jié)抒寫感情的
技巧
二、體會課文以清淡樸素之筆抒發(fā)真摯情感的特色。
三、準確理解“當、洞、勝、凡、茲、過、競、止匕、殆”等九個實
詞在課文中的意義和用法
四、了解作者相關知識
教學重點和難點
一:理解作者對家道衰落的傷感,對故居親人的眷戀
二:把握課文“多可喜,亦多可悲”的內涵
教學方法
誦讀法自讀法讀寫結合法
教具
投影、投影膠片、電影《媽媽再愛我一次》。
教學設計
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