價(jià)值與價(jià)值觀整理好價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值與價(jià)值觀整理好你是否有過(guò)這樣的行為？是基于什么原因？

價(jià)值與價(jià)值觀整理好價(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿(mǎn)足主體的需要以及滿(mǎn)足的程度作出判斷。糧食很珍貴

食物不好吃（行為）（認(rèn)知）吃完倒掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇。基礎(chǔ)體現(xiàn)一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系價(jià)值與價(jià)值觀整理好

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)宋國(guó)人得到一塊寶玉，出于對(duì)齊國(guó)大夫子罕的崇敬，他將寶玉獻(xiàn)給了子罕。

誰(shuí)知子罕堅(jiān)辭不收，宋人以為子罕嫌玉不好，子罕說(shuō)：“我并不是以為你的玉有暇，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不貪財(cái)、不見(jiàn)利忘義才是我的寶。假如我收下你的玉，那么我們都喪失了各自的寶。還是讓我們守住自己的寶把！”

請(qǐng)問(wèn)宋國(guó)人和子罕為什么有不同的行為選擇？?jī)r(jià)值觀不同價(jià)值判斷不同價(jià)值選擇不同行為選擇不同價(jià)值與價(jià)值觀整理好在當(dāng)林業(yè)工人的34年里，共伐木36500多棵。1992年退休后，他又帶領(lǐng)全家人共栽樹(shù)5000多棵。

朱镕基總理評(píng)價(jià)他：“你這一輩子干了兩件好事：當(dāng)國(guó)家建設(shè)需要木材的時(shí)候，你是砍樹(shù)勞模；當(dāng)國(guó)家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，你是栽樹(shù)英雄，我們都要向你學(xué)習(xí)。”

思考：（1）馬永順從砍樹(shù)勞模向到栽樹(shù)英雄的轉(zhuǎn)變說(shuō)明了價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的什么特征？（2）為什么他砍樹(shù)與栽樹(shù)兩種不同的價(jià)值判斷與選擇都得到了贊揚(yáng)？

馬永順，我國(guó)著名的林業(yè)勞動(dòng)模范。

價(jià)值與價(jià)值觀整理好（1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性?xún)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義

(有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。)二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）價(jià)值與價(jià)值觀整理好觀祈雨

桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。------李約

1.在這首詩(shī)中，農(nóng)民和地主的價(jià)值選擇分別是什么？

2.為什么同時(shí)同地的人會(huì)有不同的價(jià)值選擇？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好二、自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主體性（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，往往會(huì)因人而異。（1）人們的社會(huì)地位，需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性由于人們認(rèn)識(shí)事物的角度（3）人們站在不同的立場(chǎng)，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。價(jià)值與價(jià)值觀整理好思考：怎樣才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？（2）我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（1）就必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值與價(jià)值觀整理好（2011高考廣東卷35）幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來(lái)世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)，分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A.①②B.①④C.②③D.③④B價(jià)值與價(jià)值觀整理好

毛澤東說(shuō)：“共產(chǎn)黨人一切言行，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！编囆∑秸f(shuō)：“全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩?！苯瓭擅裾f(shuō)：“人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者?！?/p>

胡錦濤說(shuō)：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，上區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！保?）衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的根本尺度是什么？（2）衡量?jī)r(jià)值判斷和價(jià)值選擇的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是什么？（3）才能保證我們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；④當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒(méi)有發(fā)生沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。①最重要的是：必須首先考慮并滿(mǎn)足最大多數(shù)人的利益要求。價(jià)值與價(jià)值觀整理好價(jià)值與價(jià)值觀整理好【音樂(lè)欣賞】曲目：《夢(mèng)中的婚禮》演奏者：劉偉聽(tīng)了《夢(mèng)中的婚禮》，你最深的感觸是什么？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好

劉偉，北京人，生于1987年10月。10歲時(shí)被十萬(wàn)伏高壓電擊意外失去雙臂；

12歲，在康復(fù)醫(yī)院的水療池中以“瞎撲騰”的方式學(xué)會(huì)游泳；19歲成績(jī)優(yōu)秀的他放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)，開(kāi)始自學(xué)鋼琴，只用了一年時(shí)間，就達(dá)到相當(dāng)于用手彈鋼琴的7級(jí)水平；20歲，參加北京電視臺(tái)《唱響奧運(yùn)》節(jié)目，演奏鋼琴曲《夢(mèng)中的婚禮》，與劉德華合作歌曲《天意》，并為其創(chuàng)作歌曲《美麗的回憶》；22歲，成為世界上用腳打字速度最快的人，并始終保持此項(xiàng)世界紀(jì)錄；

23歲，摘得東方衛(wèi)視第一季“中國(guó)達(dá)人秀”總冠軍；24歲，代表中國(guó)，赴奧地利參與《慶祝中奧建交40周年維也納金色大廳音樂(lè)盛典暨2011年中國(guó)年開(kāi)幕式》，并于維也納金色大廳演奏一曲《梁?！?4歲，在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上獲得兩金一銀，后在備戰(zhàn)殘奧會(huì)之際患上過(guò)敏性紫癜不得不放棄游泳生涯。但他并沒(méi)有放棄夢(mèng)想，而是潛心投入他深?lèi)?ài)的音樂(lè)事業(yè)；

【個(gè)人經(jīng)歷】?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值、貢獻(xiàn)）（人是價(jià)值的創(chuàng)造者）二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足（自我價(jià)值、索?。ㄈ耸莾r(jià)值的享受者）人的價(jià)值【概念】劉偉有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值？為什么？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好劉偉的人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？是父母給的？是命中注定的？是自封的？是國(guó)家、集體授予的？是用金錢(qián)換來(lái)的？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好1、人生價(jià)值為什么是在勞動(dòng)中創(chuàng)造的?一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值勞動(dòng)彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和情感證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活促進(jìn)人的全面發(fā)展人的存在方式價(jià)值與價(jià)值觀整理好2、勞動(dòng)著的人幸福嗎？貢獻(xiàn)財(cái)富勞動(dòng)價(jià)值幸福感，成就感（包括物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富）（體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)）【分享時(shí)刻】你有沒(méi)有從勞動(dòng)中體會(huì)到幸福？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好3、“奉獻(xiàn)”是什么意思？人生價(jià)值為何要在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造？?沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，就沒(méi)有財(cái)富創(chuàng)造?沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，就沒(méi)有積極的情感體驗(yàn)，也就沒(méi)有幸福感可言。價(jià)值與價(jià)值觀整理好4、“努力奉獻(xiàn)的人是幸福的”？

●

你樂(lè)于助人嗎？?

●一個(gè)只想著自己吃好、喝好、玩好的人會(huì)幸福嗎？?

●一個(gè)沒(méi)有親情、友情、愛(ài)心的人會(huì)幸福嗎？?

●擁有幸福人生的根本途徑是什么？?

價(jià)值與價(jià)值觀整理好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑——愛(ài)我們的家人、愛(ài)我們的朋友、愛(ài)我們的事業(yè)、愛(ài)我們的祖國(guó)，積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐價(jià)值與價(jià)值觀整理好【劉偉的慈善之路】“劉偉擁抱基金”（

EMBRACEMENT

FOUNDATION）2012年1月12日正式啟動(dòng)。“擁抱基金"以凝聚愛(ài)心、幫助他人為宗旨，以扶貧助學(xué)、心靈建設(shè)為目標(biāo)，向全社會(huì)傳遞"學(xué)會(huì)擁抱，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己"的公益理念，號(hào)召大家"以做實(shí)事的態(tài)度"幫助需要幫助的人。

2010年10月，受邀作為表演嘉賓參與世博慈善拍賣(mài)會(huì)；

2011年5月，錄制山東電視臺(tái)《“溫暖你我精彩生活”生活幫開(kāi)播五周年特別節(jié)目》，為欄目組救助的腦癱兒童帶去鼓勵(lì)與支持，與欄目組一起倡導(dǎo)公益行動(dòng)、呼喚社會(huì)愛(ài)心；

2011年11月，首本個(gè)人自傳《活著已值得慶祝》發(fā)行，并將首印版稅捐贈(zèng)給新浪公益“揚(yáng)帆計(jì)劃“購(gòu)置2000冊(cè)教育圖書(shū)給貧困山區(qū)的孩子；

2011年12月，劉偉前往貴州貴陽(yáng)貧困山區(qū)，看望自己資助上學(xué)的10位孩童，并為之后的基金幫扶項(xiàng)目做前期考察。

價(jià)值與價(jià)值觀整理好劉偉是成功者，但僅靠他個(gè)人的奮斗能成功嗎？為什么？課堂探究一：劉偉的父母、北京康復(fù)中心、北京殘疾人游泳隊(duì)、音樂(lè)制作人鐘老師、中國(guó)達(dá)人秀舞臺(tái)等等價(jià)值與價(jià)值觀整理好（1）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。●人的生存條件由社會(huì)提供?！袢说陌l(fā)展條件由社會(huì)提供?！袢说南硎軛l件由社會(huì)提供。●人的工作條件由社會(huì)提供?！袢藙?chuàng)造價(jià)值的條件由社會(huì)提供。二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值（2）在個(gè)人發(fā)展與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值——實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件價(jià)值與價(jià)值觀整理好如何正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”

這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。價(jià)值與價(jià)值觀整理好劉偉很少提“勵(lì)志”二字，他常掛在嘴邊的話(huà)是：擁有的永遠(yuǎn)比失去的多，至少我還有一雙完美的腳。我用雙腳擁抱這個(gè)世界。1、劉偉失去雙臂后，嘗試著用雙腳代替雙手，用腳來(lái)刷牙、洗臉、寫(xiě)字……用了差不多半年的時(shí)間去適應(yīng)。

兩年之后，劉偉回到了自己原來(lái)的班里，到了期末考試，劉偉仍然拿到了全班前三名的好成績(jī)。

價(jià)值與價(jià)值觀整理好2、因?yàn)榧膊サ倪\(yùn)動(dòng)生涯結(jié)束了。不肯向命運(yùn)低頭的他沒(méi)有沉淪。

2006年6月，成績(jī)優(yōu)秀的劉偉放棄高考后，開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴；并希望能夠成為一名音樂(lè)制作人。于是，他開(kāi)始了難以想象的練琴之路。劉偉開(kāi)始用腳來(lái)學(xué)習(xí)鋼琴，可以想象這需要付出多大的努力，為了能夠有收獲，劉偉每天練琴時(shí)間超過(guò)7小時(shí)。那是三點(diǎn)一線(xiàn)的生活：練琴、學(xué)音樂(lè)、回家。他家在五道口，練琴的地方在沙河，學(xué)音樂(lè)的地方在四中，那真是精神和體力的雙重考驗(yàn)。在腳趾頭一次次被磨破之后，劉偉逐漸摸索出了如何用腳來(lái)和琴鍵相處的辦法。

通過(guò)每天堅(jiān)持鍛煉和超人的悟性，劉偉一年內(nèi)就達(dá)到了正常人業(yè)余鋼琴7級(jí)的水平。

鋼琴在劉偉痛苦的時(shí)候帶給他希望讓他在艱難的環(huán)境中也能感受到生命的美好。

價(jià)值與價(jià)值觀整理好課堂探究二：結(jié)合視頻和上述材料，分析劉偉的成功更取決于什么？如何體現(xiàn)？?jī)r(jià)值與價(jià)值觀整理好劉偉很少提“勵(lì)志”二字，他常掛在嘴邊的話(huà)是：擁有的永遠(yuǎn)比失去的多，至少我還有一雙完美的腳。我用雙腳擁抱這個(gè)世界。1、劉偉失去雙臂后，嘗試著用雙腳代替雙手，用腳來(lái)刷牙、洗臉、寫(xiě)字……用了差不多半年的時(shí)間去適應(yīng)。

兩年之后，劉偉回到了自己原來(lái)的班里，到了期末考試，劉偉仍然拿到了全班前三名的好成績(jī)。

價(jià)值與價(jià)值觀整理好2、因?yàn)榧膊サ倪\(yùn)動(dòng)生涯結(jié)束了。不肯向命運(yùn)低頭的他沒(méi)有沉淪。

2006年6月，成績(jī)優(yōu)秀的劉偉放棄高考后，開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴；并希望能夠成為一名音樂(lè)制作人。于是，他開(kāi)始了難以想象的練琴之路。劉偉開(kāi)始用腳來(lái)學(xué)習(xí)鋼琴，可以想象這需要付出多大的努力，為了能夠有收獲，劉偉每天練琴時(shí)間超過(guò)7小時(shí)。那是三點(diǎn)一線(xiàn)的生活：練琴、學(xué)音樂(lè)、回家。他家在五道口，練琴的地方在沙河，學(xué)音樂(lè)的地方在四中，那真是精神和體力的雙重考驗(yàn)。在腳趾頭一次次被磨破之后，劉偉逐漸摸索出了如何用腳來(lái)和琴鍵相處的辦法。

通過(guò)每天堅(jiān)持鍛煉和超人的悟性，劉偉一年內(nèi)就達(dá)到了正常人業(yè)余鋼琴7級(jí)的水平。

鋼琴在劉偉痛苦的時(shí)候帶給他希望讓他在艱難的環(huán)境中也能感受到生命的美好。

價(jià)值與價(jià)值觀整理好1．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（強(qiáng)調(diào)克服挫折和失敗，艱辛的努力。）

2．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（全面的能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供廣闊的空間）

3．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。三、在砥礪自我中走向成功

——實(shí)現(xiàn)價(jià)值的主觀條件價(jià)值與價(jià)值觀整理好“我能像正常人一樣生活，養(yǎng)活自己，雖